{"id":47643,"date":"2011-08-25T03:15:02","date_gmt":"2011-08-25T01:15:02","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=47643"},"modified":"2016-07-27T12:15:34","modified_gmt":"2016-07-27T10:15:34","slug":"yves-laurence-1632-1705","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/yves-laurence-1632-1705\/","title":{"rendered":"Yves Laurence (1632-1705)"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/08\/Biografias-Pa%C3%BAles1.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-47644\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/08\/Biografias-Pa%C3%BAles1.jpg?resize=232%2C300\" alt=\"\" width=\"232\" height=\"300\" \/><\/a>El Sr. Yves Laurence naci\u00f3 \u00e0 Roche-Terrien, di\u00f3cesis de Tr\u00e9guier, el 1\u00ba de marzo 1632; era di\u00e1cono cuando fue recibido en Par\u00eds el 28 de junio de 1656. Fu\u00e9 promovido al sacerdocio en Par\u00eds. En 1657, san Vicente para reemplazar a los misioneros que hab\u00edan sucumbido tan gloriosamente a la peste que asol\u00f3 G\u00e9nova en 1656 y 1657, y procurar alg\u00fan nuevo socorro al Sr. Martin, superior de la casa de Tur\u00edn, hizo partir, para esta\u00a0 \u00faltima ciudad, al Sr. Laurence, con otros dos sacerdotes y un hermano, \u00abtodos buenos y con buenas intenciones\u00bb, dice el santo en su carta del 26 de octubre de 1657 al Sr. Martin. \u00abEllos podr\u00e1n servir, a\u00f1ad\u00eda \u00e9l, para dar comienzo a un seminario, en caso de que todo est\u00e9 dispuesto para ello (carta del 9 de noviembre de 1657), o al menos para dos. En efecto, fue en la presencia de su Superior cuando el Sr. Laurence pronunci\u00f3 los votos en Turin, el 25 de julio de 1658 y en esta ocasi\u00f3n\u00a0 san Vicente dec\u00eda al Sr. Martin \u00abAlabo a Dios por la oferta que el Sr. Laurence le ha hecho de su progresos en la lengua italiana y por la satisfacci\u00f3n que esper\u00e1is de ello\u00bb. Este joven misionero respondi\u00f3, en efecto, a lo que se esperaba de \u00e9l;\u00a0 en las diferentes misiones a las que\u00a0 fue dedicado durante su estancia en Tur\u00edn, despleg\u00f3 el celo y la prudencia que exige este ministerio dif\u00edcil, y su superior tuvo siempre que congratularse por su buena voluntad para todas las obras en las que se emple\u00f3, as\u00ed como por la benevolencia que presid\u00eda en todas sus relaciones con \u00e9l y con los cohermanos. San Vicente daba de \u00e9l este testimonio honroso \u00abque trabajaba en la virtud y en las misiones con edificaci\u00f3n\u00bb. (17 de diciembre 1659)<\/p>\n<p>Formado as\u00ed en la escuela de un superior tan bueno, fue designado en 1686 para la direcci\u00f3n de la casa de Marsella; all\u00ed se hallaba el Sr. Laurence cuando lleg\u00f3 la noticia de la muerte gloriosa del Sr. Montmasson en Argel. Bien lejos de dejarse intimidar, los Srs. Laurence, Duchesne y varios m\u00e1s solicitaron del Sr. Jolly, entonces superior general, el favor de ir a ocupar este puesto de honor, que hab\u00edan santificado ya siete u ocho misioneros m\u00e1rtires de su caridad con los esclavos cristianos. Habr\u00edan partido en setiembre 1688, si los cambios acaecidos en el gobierno de Argel, al final de este a\u00f1o, no hubieran enga\u00f1ado las esperanzas de la corte de Versalles. Pero una vez que se hubo ratificado el tratado entre Francia y las potencias de Argel en abril de 1692,\u00a0 los Srs. Laurence y Duchesne recibieron la orden de estar preparados para pasar a Berber\u00eda. Diferentes circunstancias obligaron a demorar la salida de este \u00faltimo misionero, y el Sr. Laurence parti\u00f3 solo, en setiembre de 1693, para restablecer la misi\u00f3n. Fue investido de los poderes de vicario apost\u00f3lico de las regencias de Argel y de T\u00fanez.<\/p>\n<p>Bien acogido por los esclavos,\u00a0 los comerciantes, el c\u00f3nsul y los miembros del Divan, el Sr. Laurence tuvo sus primeros cuidados con los desdichados que visit\u00f3 en sus mazmorras y se puso en relaci\u00f3n con los esclavos que resid\u00edan en casa de sus patrones. Tuvo el dolor de ver que los sabios reglamentos dados por sus predecesores a los eclesi\u00e1sticos, tanto para mantenerlos en el esp\u00edritu de su vocaci\u00f3n, como por la regularidad del servicio divino en las prisiones,\u00a0 hab\u00edan ca\u00eddo en desuso; \u00e9l los renov\u00f3 y los llev\u00f3 a la pr\u00e1ctica con toda la benevolencia y la firmeza necesarias en estas circunstancias. Con el tiempo, se estableci\u00f3 el orden y esta pobre iglesia dio los ejemplos de edificaci\u00f3n que hab\u00eda ofrecido anteriormente a los infieles. En una carta del 10 de julio de 1695, el Sr. vicario apost\u00f3lico dio una idea general de sus ocupaciones para el alivio corporal de los esclavos, en estos t\u00e9rminos: \u00abLos esclavos de las galeras est\u00e1n distribuidos en dos prisiones; mientras no est\u00e1n en la mar, no reciben de la Regencia ni ropas, ni pan, ni otro alimento. La misi\u00f3n suministra a diario pan a todos los que se presentan en el hospicio. Se les env\u00eda\u00a0 cuando est\u00e1n detenidos en las prisiones o por el capricho de los guardianes o a causa de la llegada de\u00a0 de un buque armado en guerra, lo que dura a veces un mes entero. Esta caridad de pan se hace a un gran n\u00famero de otros esclavos cuya necesidad se conoce. Se distribuye tambi\u00e9n una gran cantidad de\u00a0 ropas. Se ayuda a los pobres sacerdotes y religiosos a pagar sus lunas (o c\u00e1nones mensuales). Lo mismo se practica con los esclavos delicados. La rareza de las capturas hace subir el precio de los rescates; los esclavos convalecientes est\u00e1n socorridos por el vicario, no teniendo ning\u00fan alivio que esperar por parte de los comerciantes y de los c\u00f3nsules. Los esclavos en las galeras no reciben de sus amos m\u00e1s que un bizcocho y agua; al vicario toca tambi\u00e9n suministrar lo que falta\u00bb. \u2013Se comprende cu\u00e1nta actividad y dedicaci\u00f3n ped\u00eda esta situaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El vicario apost\u00f3lico hall\u00f3 en Argel a sujetos de inquietud\u00a0 que le preocuparon durante mucho tiempo; era por parte de algunos religiosos extranjeros. Tal vez pensaban por estas dificultades, han sospechado algunos, forzarla a marcharse de Berber\u00eda, y esperaban entonces reunir al vicariato con su administraci\u00f3n, y tener as\u00ed una entera y absoluta autoridad en lo espiritual en la ciudad y el reino de Argel. Repudiaban la protecci\u00f3n del c\u00f3nsul de Francia y se colocaban bajo la del representante ingl\u00e9s que se prestaba tanto m\u00e1s voluntarioso a esta maniobra cuanto m\u00e1s ve\u00eda en ello\u00a0 la maniobra de rebajar la influencia de Francia. Pero deseando servir por encima de todo el inter\u00e9s de la Iglesia y ser \u00fatil a los pobres esclavos en el doble punto del alma y del cuerpo, el Sr. Laurence se decidi\u00f3 a sostener con constancia una lucha que\u00a0 \u00e9l no hab\u00eda comenzado; as\u00ed dec\u00eda \u00e9l en una carta al ministro de la marina de Francia: \u00abEste retiro (abandono del vicariato en Argel) no ser\u00eda perjudicial ni a vuestro servidor, ni a la congregaci\u00f3n\u00a0 que ha perdido en Argel a muy buenos s\u00fabditos y consumido mucho dinero, sino a la naci\u00f3n francesa que teniendo siempre esclavos en Arge, los ver\u00eda privados de los auxilios que les puede procurar un vicario apost\u00f3lico franc\u00e9s o agregado a los intereses de Francia. Por otra parte, el art\u00edculo 25 de la \u00faltima paz declara expresamente que el que ejerza la funciones\u00a0 de vicario apost\u00f3lico en Argel, de cualquier naci\u00f3n que pueda venir, ser\u00e1 considerado como s\u00fabdito del emperador de Francia y vivir\u00e1 bajo su protecci\u00f3n, y en esta calidad no podr\u00e1 de ninguna manera ser inquietado\u00bb.<\/p>\n<p>Esas son las dificultades que se encuentran por todas partes donde hay hombres; san Pablo los conoci\u00f3 en su tiempo. Es preciso vencerlos sobre todo por la prudencia y por la caridad, es lo que hizo en Argel el Sr. Yves Laurence.<\/p>\n<p>El valeroso y prudente misionero goz\u00f3 entonces de un periodo de calma; fue bajo el reinado del de Argel llamado Chaban, que se mostr\u00f3 ben\u00e9volo con el vicario apost\u00f3lico, y estaba separado de los enredos por sus ocupaciones guerreras.<\/p>\n<p>Partiendo de Argel, el 6 de abril de 1692, para unirse a su ej\u00e9rcito en las tierras del rey de Marruecos, Chaban tuvo \u00e9xitos inesperados a pesar de la inferioridad num\u00e9rica de su ej\u00e9rcito; pero impuso tan duras condiciones a su enemigo que le puso en situaci\u00f3n de no acceder a ellas. Esta feliz expedici\u00f3n\u00a0 le determin\u00f3 a llevar, en julio de 1694, sus fuerzas hacia T\u00fanez de la que acab\u00f3 por apoderarse tras varios asaltos, en febrero del a\u00f1o siguiente,<\/p>\n<p>Due\u00f1o de T\u00fanez, Chaban impuso a los habitantes un fuerte rescate y dej\u00e1ndoles por gobernador a Hamet-ben-Chouquez, uno de sus favoritos, volvi\u00f3 el 16 de febrero de 1695 a Argel con ricos despojos. Despu\u00e9s de estos botines, tom\u00f3 el t\u00edtulo de rey de Argel, de T\u00fanez y de Tr\u00edpoli.<\/p>\n<p>Pero muy pronto despu\u00e9s, fue asesinado, y las tribulaciones volvieron para el vicario apost\u00f3lico. \u00c9l escrib\u00eda el 11 de octubre de 1695:<\/p>\n<p>\u00abBajo el reinado de Chaban Cogia, yo viv\u00eda con una especie de reposo; pero ahora yo no estoy seguro teniendo que v\u00e9rmelas con un dey avanzado en edad, que con frecuencia no escucha ninguna raz\u00f3n y act\u00faa mucho por capricho. Habi\u00e9ndose enterado, por informes llegados de N\u00e1poles, que se ten\u00edan all\u00ed, injustamente y contra las palabras, a algunos argelinos, ha mandado cerrar la iglesia de las prisiones y la del hospital, encadenar y conducir a los trabajos p\u00fablicos a todos los sacerdotes y a los religiosos, y a todos los esclavos, incluso al Padre Trinitario que est\u00e1 en el hospital, y a los Griegos cism\u00e1ticos, a pesar de que se le hayan presentado instancias en el Divan, adonde fui llamado; enterado de que yo era franc\u00e9s, no quiso que se me inquietara, y me dej\u00f3 en el ejercicio libre de mis funciones, que han sido prohibidas a los dem\u00e1s desde el 18 de agosto hasta el 8 de setiembre, que por la misericordia de Dios la borrasca se ha apaciguado\u00bb.<\/p>\n<p>En 1698, los Padres Redentoristas de Espa\u00f1a llegaron a Argel y se presentaron, el 20 de marzo, con 115 000 piastras que les permitieron rescatar a ciento treinta y ocho cristianos, de los que seis apostataron despu\u00e9s de su redenci\u00f3n.<\/p>\n<p>Los religiosos precipitaron esta redenci\u00f3n y se embarcaron el 5 de abril, a causa de la peste que comenzaba a hacer estragos.<\/p>\n<p>El Sr. Laurence, fiel a las gloriosas tradiciones de sus predecesores, no abandon\u00f3 su puesto ante el peligro; se le vio siempre compartir sus cuidados entre los desgraciados atacados por la plaga y los esclavos v\u00e1lidos que reclamaban su tierna solicitud. Fuera de la administraci\u00f3n de los sacramentos, la dispensaci\u00f3n de la palabra de Dios, hab\u00eda que atender a la alimentaci\u00f3n y mantenimiento de un gran n\u00famero de estos desafortunados a quienes la avaricia de sus patronos hac\u00eda que les negaran los objetos de primera necesidad. Alquil\u00f3 casas para recibir a los atacados por el mal contagioso, organiz\u00f3 en su casa una distribuci\u00f3n de remedios para los infortunados que, no pudiendo ser recibidos en los hospitales y las ambulancias, ven\u00edan para ser curados en su casa, y procur\u00f3 que fueran atendidos en lo espiritual en su enfermedad.\u00a0 El contagio volvi\u00f3 a aparecer los dos a\u00f1os siguientes, haciendo grandes estragos entre los cristianos esclavos; pero el Sr. Laurence supo siempre mantenerse a la altura de\u00a0 de la tarea que le impon\u00eda la divina Providencia.<\/p>\n<p>Trabajos tan multiplicados y tan variados, unidos a la inquietud en que le dejaban los\u00a0 administradores del hospital, acabaron con su temperamento, y habr\u00eda sucumbido infaliblemente, si el superior general no le hubiera enviado una ayuda, en 1700, en la persona del Sr.Duchesne.<\/p>\n<p>Hadji-Moustapha, elegido dey en 1700, se mostr\u00f3 bien intencionado hacia Francia.<\/p>\n<p>Una vez instalado, Moustapha, aprovech\u00e1ndose de la irritaci\u00f3n de la milicia, la llev\u00f3 contra el bey de T\u00fanez, Mourad,\u00a0 y puso a sus tropas en abierta desbandada. De vuelta a Argel, organiz\u00f3 una nueva campa\u00f1a contra Ismael, rey de Marruecos, que se hab\u00eda aliado con el bey de T\u00fanez para invadir, uno tras otra, la regencia de Argel. Aunque bien inferiores en n\u00famero los argelinos derrotaron\u00a0 al ej\u00e9rcito del Maroc, y el caballo de Ismael, ca\u00eddo en poder de Moustapha, fue ofrecido m\u00e1s tarde a Luis XIV.<\/p>\n<p>El dey no fue siempre tan afortunado, y pereci\u00f3 asesinado, como sus predecesores, en 1705. El nuevo dey, al d\u00eda siguiente de su nombramiento, mand\u00f3 quitar los hierros\u00a0 al anciano bey de T\u00fanez y a su hermano, les asign\u00f3 una casa y les permiti\u00f3 ir a Argel. Confirm\u00f3 el tratado con Francia y prometi\u00f3 al c\u00f3nsul hacerle observar con exactitud.<\/p>\n<p>Tras varios a\u00f1os los misioneros, bajo la direcci\u00f3n del Sr. Laurence se entregaban pac\u00edficamente a los trabajos de su ministerio, tratando de suavizar, seg\u00fan sus posibilidades, la dura posici\u00f3n de los esclavos, pero sobre todos de los pobres sacerdotes a los apartaban\u00a0 cuando pod\u00edan\u00a0 de los trabajos penosos a los que no estaban acostumbrados; con esa intenci\u00f3n, se encargaban de compensar\u00a0 a sus amos por medio de las limosnas que recib\u00edan de Europa, y usaban\u00a0 cuando pod\u00edan a estos eclesi\u00e1sticos con los esclavos para instruirlos o decirles la santa misa. En \u00e9stas, un buque espa\u00f1ol que iba a las Indias, en octubre de 1701, habiendo sido capturado por un corsario, fue llevado a Argel; all\u00ed se encontraron cinco religiosos de la merced, cuatro capuchinos y un religioso de la Observancia de San Francisco, un oblato y un sacerdote secular, capell\u00e1n del buque, con ciento treinta y cinco pasajeros o marinos.<\/p>\n<p>El Sr. Watel, superior general, hablando de esta captura en su circular del 1\u00ba de enero de 1702, dec\u00eda: \u00abUno de los capuchinos que hablaba un poco de franc\u00e9s fue reclamado por el c\u00f3nsul, que tuvo la suerte de sustraerle de la cautividad y hacerle cruzar a Marsella. Esta captura ha supuesto un gran socorro en lo espiritual a esta iglesia sufriente, pero una sobrecarga\u00a0 en lo temporal de la Misi\u00f3n, ya que los esclavos son impotentes de satisfacer las necesidades de tantos sacerdotes. El Sr. Laurence ha alojado a dos capuchinos en nuestra casa, colocado al otro para atender una prisi\u00f3n; los Padres Trinitarios que cuidan del hospital han acogido a los religiosos de su orden. El vicario apost\u00f3lico se limit\u00f3 a proveer a las necesidades de los otros dos sacerdotes\u00a0 sin ocuparlos, porque las capillas de las otras prisiones est\u00e1n confiadas ya a dos sacerdotes esclavos desde hace tiempo.\u00bb<\/p>\n<p>Las fatigas que ocasion\u00f3 al Sr. Laurence la peste, que durante tres a\u00f1os devast\u00f3 Argel, le debilitaron mucho; en 1704 sufri\u00f3 un ataque de apoplej\u00eda, al que habr\u00eda sucumbido, sin los prontos socorros que le prodigaron.<\/p>\n<p>Desde entonces su salud sigui\u00f3 declinando hasta su muerte, que tuvo lugar el 11 de marzo de 1705. Cuando el vicario apost\u00f3lico exhal\u00f3 el \u00faltimo suspiro, el Sr. Duchesne, acompa\u00f1ado de todos los franceses, fue a pedir al bey el permiso de enterrar a su cohermano, lo que le fue concedido. Durante todo el trayecto de la casa de los misioneros a Babalouet, se recitaron alternativamente por las calles de Argel las oraciones de la Iglesia, con voz bien inteligible, sin ser inquietado por los habitantes que esta l\u00fagubre ceremonia atra\u00eda\u00a0 a las calles recorridas por el cortejo f\u00fanebre. El c\u00f3nsul de Inglaterra asisti\u00f3 en el convoy, pero no entr\u00f3 en el cementerio porque \u00e9l era protestante. La fosa del difunto fue cavada profundamente para quitar el pensamiento de desenterrarlo con el fin de robar sus ropas y las planchas del ata\u00fad. Durante nueve d\u00edas\u00a0 los Padres Trinitarios fueron a decir la santa misa en la capilla del vicariato. Se avis\u00f3 a los religiosos de T\u00fanez y de la Calle del fallecimiento del Sr. Laurence, suplic\u00e1ndoles que hicieran las exequias por su superior eclesi\u00e1stico que el Se\u00f1or acababa de llamar a s\u00ed.<\/p>\n<p>Este fiel servidor de Dios dejaba el ejemplo precioso de una vida paciente y laboriosa, empleada toda lejos de su patria por el alivio de sus hermanos en Jesucristo, los pobres cautivos. \u2013<em>Memorias de la Congregaci\u00f3n; Argelia.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Sr. Yves Laurence naci\u00f3 \u00e0 Roche-Terrien, di\u00f3cesis de Tr\u00e9guier, el 1\u00ba de marzo 1632; era di\u00e1cono cuando fue recibido en Par\u00eds el 28 de junio de 1656. Fu\u00e9 promovido al sacerdocio en Par\u00eds. 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El 3 de noviembre, en la repetici\u00f3n de oraci\u00f3n,\u2026","rel":"","context":"En \u00abBiograf\u00edas de Misioneros Pa\u00fales\u00bb","block_context":{"text":"Biograf\u00edas de Misioneros Pa\u00fales","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/category\/la-familia-vicenciana\/biografias-vicencianas\/biografias-de-misioneros-paules\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/bio-cm.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/bio-cm.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/bio-cm.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/bio-cm.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/bio-cm.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47643","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47643"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47643\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/391249"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47643"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47643"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47643"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}