{"id":47542,"date":"2015-06-11T08:10:31","date_gmt":"2015-06-11T06:10:31","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=47542"},"modified":"2016-07-26T19:17:44","modified_gmt":"2016-07-26T17:17:44","slug":"calidad-de-vida-en-la-vocacion-misionera-vicentina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/calidad-de-vida-en-la-vocacion-misionera-vicentina\/","title":{"rendered":"Calidad de vida en la vocaci\u00f3n misionera vicentina"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>La Iglesia, la Vida Consagrada, la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad, hablan \u00faltimamente de re\u00ad<\/em><\/strong>encantarse, refundar, renovar, revitalizar.<\/em><\/strong> Las palabras importan menos que la realidad, todo esto indica una gran verdad: que no esta\u00admos satisfechos con la vida que vamos llevando o con lo que estamos haciendo o experimentamos que algo pasa a nuestro alrededor o den\u00adtro de nosotros mismos. Quiz\u00e1 hemos obtenido muchos logros en lo pastoral, en lo acad\u00e9mico, en la vida apost\u00f3lica y misionera, pero quiz\u00e1 no hemos alcanzado una \u00abEficacia Evang\u00e9lica\u00bb<\/em>en lo que somos y hacemos.A lo largo de estos a\u00f1os hemos ido revisando nuestras vidas, nuestra vocaci\u00f3n, nuestras obras; reforzando la vida fraterna, reorga\u00adnizando los ministerios, emprendiendo tareas nuevas, enfrentando las crisis, los desaf\u00edos, las debilidades y lanz\u00e1ndonos a tomar com\u00adpromisos, ya sea frente al mundo, frente a la Iglesia y a las exigencias propias de nuestra vocaci\u00f3n vicentina.Quiz\u00e1 ha llegado la hora de \u00abbuscar lo \u00fanico necesario\u00bb.<\/em> Quiz\u00e1 ha llegado la hora de centrar la atenci\u00f3n en un objetivo m\u00e1s primordial: Buscar la \u00abCALIDAD DE VIDA\u00bb PERSONAL, COMUNITARIA Y<\/strong> MISIONERA.<\/strong> Esto es un ideal leg\u00edtimo, necesario y obligado en nuestra vocaci\u00f3n. Una buena calidad de vida se manifestar\u00e1 en una buena calidad de vida misionera, en una buena calidad de vida fra\u00adterna, en definitiva una vida vocacional m\u00e1s entusiasta, m\u00e1s feliz, es sentir el gusto por el ser y el hacer que envuelve toda vida vocacional, todo seguimiento de Jesucristo evangelizador de los pobres.<\/p>\n

Buscar la Calidad de Vida. \u00bfUn signo de los tiempos?<\/strong><\/h2>\n

Nosotros hablamos de la \u00abcalidad de vida\u00bb, porque \u00e9ste es una ideal irrenunciable del gran don que hemos recibido de Dios. Es un ideal que seg\u00fan algunos se ha vuelto obsesivo en casi todos los \u00e1mbi\u00adtos de esta sociedad, todo se juzga y se relaciona bajo la \u00f3ptica y el ideal de la calidad de vida: el nacimiento y la muerte, la salud y la enfermedad, el trabajo y el descanso, el tiempo laboral y el tiempo vacacional, profesionales de la psicolog\u00eda, de la medicina, de las die\u00adtas, del comercio, del gimnasio dedican sin cesar del ideal de la cali\u00addad de vida. La calidad de vida es un ideal rentable porque se ha convertido en una verdadera obsesi\u00f3n para el hombre y la mujer de estos tiempos, en torno a \u00e9l se genera numerosas necesidades.<\/p>\n

En otra mirada distinta, un mirar ad intra,<\/em> hacia nosotros mis\u00admos como misioneros, y estando atento a los signos de los tiempos como nos lo piden nuestras constituciones en su primera parte al hablar de la vocaci\u00f3n, estamos llamados para ver estos signos de los tiempos en nuestra vida, no s\u00f3lo en orden al trabajo y a la evangeli\u00adzaci\u00f3n, sino sobretodo para la vivencia de nuestra Vocaci\u00f3n, hemos de dejarnos interpelar por esta fuerte llamada, sobre la calidad de la vida que llevamos y de la vida que donamos a los pobres.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 se entiende por calidad de vida?<\/strong><\/h2>\n

La calidad de vida es, en primer lugar, el buen funcionamiento de las facultades humanas, sean ps\u00edquicas, corporales, morales, sociales. Cuando el ser humano funciona bien, alcanzamos un nivel de bienestar que redunda en calidad de vida. Una vida con calidad es una vida intensa, que no se vive a medias, es poner toda el alma en lo que hacemos, en este sentido, la calidad de vida se identifica con la riqueza de las relaciones, con la vivencia afectiva, con la capacidad de amar y ser amados.<\/p>\n

Es llevar una vida intensa, que se desarrolla sin dejar pasar oca\u00adsiones a medias, es volver a elegir vivir la vida, sobretodo si nos hemos dejado llevar por la rutina, si se nos ha desdibujado la vida en sus perfiles. Si no estamos contentos con la vida, ganar calidad o mejorar la calidad de la vida, significar\u00e1 renovarla, ser\u00e1 un reforzar nuestras convicciones, nuestras opciones de vida, logrando as\u00ed una armon\u00eda corporal, mental, an\u00edmica y espiritual que nos llevara a una plenitud de una vida feliz, y por ende a una entrega vocacional m\u00e1s feliz y m\u00e1s plena.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es nuestra calidad de vida?<\/strong><\/h2>\n

Hemos estado demasiado preocupados de las reformas y renova\u00adci\u00f3n de las obras, de los ministerios; preocupados por los retos, los desaf\u00edos, los nuevos y los viejos compromisos en nuestra vida misio\u00adnera, preocupados en un cierto activismo desenfrenado, en una rutina y estructura de vida que nos va ahogando, gastando, haciendo perder el gusto por la vida, por la alegr\u00eda y el gozo de nuestra voca\u00adci\u00f3n. De hecho, es justo y necesario que nos hagamos sinceramente esta pregunta: \u00bfCu\u00e1l es nuestra calidad de vida?<\/strong> No sea que tantos afanes, tantos trabajos, tanta estructura y tanto \u00abque hacer\u00bb nos haga olvidar vivir y quien no vive generalmente lo reflejar\u00e1 en su vida y en su entorno, reflej\u00e1ndolo en una especie de amargura, tristeza, desgano o aced\u00eda. En definitiva vivir con calidad: Es el primer derecho<\/em><\/strong> y la primera obligaci\u00f3n de todo ser humano.<\/em><\/strong><\/p>\n

Nosotros, como vicentinos, sabemos que los pobres no s\u00f3lo desean o\u00edr bellas palabras y recibir muchas obras a favor de ellos. Nuestros \u00abamos y se\u00f1ores\u00bb, como los llamaba nuestro fundador, desean encontrar en nosotros algo m\u00e1s. Ellos desean ver signos cre\u00edbles, que demos testimonio del Evangelio, que seamos rostros veraces de amor y de alegr\u00eda, ser signos de una esperanza viva, especialmente en este mundo desesperanzador. Podemos decir que los pobres no s\u00f3lo necesitan pan y techo, sino tambi\u00e9n esperanza y alegr\u00eda. En definitiva, ellos creer\u00e1n m\u00e1s por lo que vean en nuestros rostros, que por lo que escuchen con sus o\u00eddos, San Vicente nos dir\u00e1: \u00abLos rostros son <\/em>signos de la disposici\u00f3n del coraz\u00f3n,<\/em> ya que ordinariamente dan testi<\/em>monio de lo que hay dentro…\u00bb<\/em>.<\/span>1<\/sup><\/a><\/span> \u00ab… publicar las verdades y las m\u00e1ximas<\/em> del Evangelio de Jesucristo, no con las palabras, sino con la conformi<\/em>dad de vida con Jesucristo, y dar testimonio\u00bb<\/em>.<\/span>2<\/sup><\/a><\/span>\n

La Calidad de nuestra Vida Vocacional<\/strong><\/h2>\n

Nuestra vida misionera deber\u00eda redundar en alegr\u00eda, optimismo y entusiasmo, pero lo cierto es que hoy la vida consagrada y misionera<\/em> anda escasa en alegr\u00eda y en gozo, y por ende anda escasa en atractivo y<\/em> en capacidad de convocatoria,<\/em> no s\u00f3lo para quienes desean ingresar a nuestra Familia Vicentina, sino que incluso afecta a quienes ya est\u00e1n<\/em> en ella, haciendo un esfuerzo constante muchas veces para reencantarse con la amada vocaci\u00f3n misionera vicentina.<\/em><\/p>\n

La falta de calidad de vida da lugar a la aced\u00eda, una especie de tristeza profunda incrustada en el alma, que lleva consigo un echarse a morir en la rutina, en la vida mec\u00e1nica, mon\u00f3tona. Y esto muchas veces sucede cuando esta vida se ha quedado sin sentido, sin sabor y sin objetivos, cuando se ha perdido la calidad y no se vive, sino que se sobrevive; quiz\u00e1s vivos por fuera, pero muertos por dentro, como una especie de muertos en vida,<\/em> transform\u00e1ndonos como dec\u00eda nuestro fundador en esqueletos de misioneros,<\/em> los que fuimos llamados para dar vida, generar y anunciar la vida a los pobres, nos transformamos en \u00abcad\u00e1veres de misioneros\u00bb<\/em><\/strong> y no verdaderos misioneros<\/strong><\/em>.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span>\n

No se trata de preguntarnos c\u00f3mo misionar o evangelizar sino c\u00f3mo vivimos la vida y la vocaci\u00f3n.<\/em> Se trata de saber vivir con sentido y sabor. \u00daltimamente se insiste mucho sobre la crisis de vocaciones y a pesar de ella, nos tranquilizamos porque \u2014 decimos \u2014 todos pasan por lo mismo Pero el hecho es que no hay vocaciones. Hay una crisis de reducci\u00f3n de \u00abcantidad\u00bb. Y nos duele leer las estad\u00edsticas de la Congregaci\u00f3n, en las que se refleja una disminuci\u00f3n de ingresos nuevos, pero tambi\u00e9n la situaci\u00f3n de \u00abmuchos misioneros en situaci\u00f3n especial\u00bb. En definitiva hay en la Iglesia y por ende en nosotros tambi\u00e9n, una \u00abcrisis de cantidad o vocaciones\u00bb,<\/strong> pero hay tambi\u00e9n otra crisis que no nos atrevemos a enfrentar, una que puede ser tan terrible como la crisis de cantidad, es la \u00abcrisis de la calidad\u00bb.<\/strong> Hay una \u00abreducci\u00f3n cualitativa\u00bb.<\/strong> \u00bfQu\u00e9 testimonio damos en la Iglesia, en el mundo sin esta calidad de vida, arrojada en la tristeza y la depresi\u00f3n?, \u00bfQu\u00e9 calidad de amor gozoso damos a los pobres, o a nuestros cohermanos?<\/p>\n

Es muy probable que nosotros mismos seamos los causantes de nuestros propios malestares, de nuestra escasa calidad de vida. Todos somos responsables de la calidad de vida de todos, pero el primer responsable de cuidar la propia calidad de vida humana y evang\u00e9lica es el propio sujeto, \u00e9l es el m\u00e1s interesado y el primer beneficiado, por eso cada misionero deber\u00e1 cuidar hoy su propia calidad de vida.<\/p>\n

Tenemos que saber diferenciar entre la calidad de vida en la<\/em> sociedad de bienestar y la calidad de vida en clave evang\u00e9lica.<\/em> Esta \u00faltima obviamente es la nuestra, es buscar el cultivo del sentido de vida. El ideal final de la calidad de vida evang\u00e9lica es la felicidad, la bienaventuranza integral, es buscar el sentido de la vocaci\u00f3n, y significa tambi\u00e9n vivir esta vida con sentido y con sabor, sin estar obsesivamente pendientes del reconocimiento social y de los logros apost\u00f3licos, acad\u00e9micos o pastorales.<\/p>\n

Para vivir con calidad tenemos que vivir en la experiencia teologal, experiencia de FE, ESTA ES LA VERDADERA FUENTE de vida que da SENTIDO, da FIRMEZA, da SABOR. No se trata tanto de de ser m\u00e1s piadosos o fervorosos, sino de ser m\u00e1s creyentes, de afianzar en nuestros corazones el proyecto de vida del Evangelio. Se trata de vivir en la verdad profunda del Evangelio, en el AMOR y el GOZO.<\/p>\n

Nuestros rostros, nuestros corazones y nuestras vidas han perdido ese gozo, esa alegr\u00eda, ese sentido de vida. Nos refugiamos no en el Se\u00f1or y en su gozo y en su amor, sino en el trabajo, en la actividad, en el horario, en nuestra habitaci\u00f3n, en nuestro hacer mec\u00e1nico de todos los d\u00edas, esperando las vacaciones. Estamos llamados a recuperar esta calidad de vida interior y exterior, una calidad de vida que debe ayudarnos a vivir mejor nuestra vocaci\u00f3n, nuestra vida fraterna y nuestra vida misionera. A lo que aspiramos es a la calidad de vida evang\u00e9lica, aquella que nos pone en la calidad de humanidad que Dios quiere para nosotros.<\/p>\n

Y a\u00f1adiendo algo m\u00e1s, hemos de recordar siempre que \u00abla Voca<\/strong>ci\u00f3n es m\u00e1s que una profesi\u00f3n\u00bb.<\/strong> Somos continuamente llamados al Seguimiento de Jesucristo Evangelizador de los pobres. No somos simples funcionarios eclesi\u00e1sticos para los pobres. Por eso hay una diferencia entre la calidad de vida medida desde la exigencia profesional y la calidad de vida medida desde la vocaci\u00f3n.<\/p>\n

En nuestro ser vicentinos, la calidad de vida deber\u00eda estar relacionada m\u00e1s con la fidelidad vocacional que con los \u00e9xitos profesionales, aunque hay que decir que este servicio profesional o competencia profesional no se contrapone con la vocaci\u00f3n, pero tampoco se puede correr el riesgo de pretender sustituirla o que nos lleve a confundir ambas cosas. Todo esto nos debe llevar a una revisi\u00f3n de nuestra vida vocacional, ya que todo parece, externamente, funcionar bien, todo est\u00e1 renovado, revisado, y actualizado. Nosotros y la instituci\u00f3n funcionamos bien, pero al mirar al coraz\u00f3n nos damos cuenta de que se debilita el sentido, el sabor, el gusto, el celo. En definitiva no sentimos crecer la calidad de vida, sino que hemos perdido el gusto por la novedad y fidelidad en el seguimiento de Cristo.<\/p>\n

La calidad de nuestra Vida Fraterna<\/strong><\/h2>\n

La comunidad no s\u00f3lo es un rasgo propio de la congregaci\u00f3n y su<\/em> forma ordinaria de vivir<\/em>,<\/span>4<\/sup><\/a><\/span> es tambi\u00e9n un factor determinante en la calidad de vida de los misioneros, ya sea a nivel humano y evang\u00e9lico. Para tener calidad de vida necesitamos una comunidad sana y saludable, una convivencia de amigos que se quieren bien, una comunicaci\u00f3n que nos libre de nuestras soledades o individualismo, una comunidad que testimonie el amor a los pobres.<\/p>\n

Hay que reconocer humildemente que muchos de nuestros problemas, dudas y crisis, nos vienen a causa de una mala calidad de vida fraterna. Nos olvidamos del llamado de nuestras Constituciones a \u00abrenovaci\u00f3n continua\u00bb<\/strong><\/span>5<\/sup><\/a><\/span> de la vida comunitaria. A veces \u00e9sta se estanca, de manera que no lleguemos a ser un \u00absigno de novedad<\/strong> de la vida evang\u00e9lica\u00bb<\/strong><\/span>6<\/sup><\/a><\/span> para el mundo, y especialmente para los pobres, nuestros amos y se\u00f1ores.<\/p>\n

No podemos esperar que la calidad de vida comunitaria se arre\u00adgle por un decreto, o por la visita de un superior y sentarnos esperar pasivamente con los brazos cruzados una mayor calidad de vida fra\u00adterna, que alg\u00fan d\u00eda llegar\u00e1. Cuando se destruye la vida comunitaria, nos estamos destruyendo a nosotros mismos, a nuestra vocaci\u00f3n vicentina, porque hemos sido llamados por el Se\u00f1or a vivir en comu\u00adnidad, para realizar este ideal vicentino, Seguir a Jesucristo Evange\u00adlizador de los pobres: para realizar este fin necesitamos no s\u00f3lo la predicaci\u00f3n de la palabra, sino sobre todo con el testimonio de nues\u00adtro amor.<\/p>\n

Tenemos que trabajar solidariamente por mejorar nuestra cali\u00addad de vida fraterna. A pesar de nuestras fragilidades, limitaciones, infidelidades o fracasos, hemos de luchar con todas nuestras fuerzas para reconstruir y levantar la vida fraterna que es una de las bases fundamentales de nuestra vocaci\u00f3n.<\/p>\n

Junto con el trabajo y el esfuerzo humano, donde hemos de ejer\u00adcitar la compasi\u00f3n, el perd\u00f3n, la reconciliaci\u00f3n, la tolerancia, la edu\u00adcaci\u00f3n, el di\u00e1logo, la correcci\u00f3n fraterna, debemos tambi\u00e9n tener en cuenta la fuerza espiritual, la dimensi\u00f3n teologal, pedirle al Se\u00f1or esta gracia de vivir como amigos que se quieren bien. Como nos lo indica muy bien nuestro fundador, orar frecuentemente para poder lograr esta mejor calidad fraterna, que no es otra cosa que mejorar la calidad de nuestro amor fraterno, no s\u00f3lo irradiando amor hacia fuera, hacia los pobres, sino tambi\u00e9n hacia dentro, hacia nuestra familia:<\/em><\/p>\n

\u00abOs ruego, padres, que se lo pid\u00e1is frecuentemente a Dios y que<\/em>rec\u00e9is mutuamente unos por otros, para que los misioneros se <\/em>amen siempre entre s\u00ed.<\/em> Consol\u00e9monos de que as\u00ed ocurra al pre\u00adsente y pidamos a Dios que no permita que abandonemos<\/em> alguna vez esta pr\u00e1ctica del amor fraterno\u00bb<\/em>.<\/span>7<\/sup><\/a><\/span>\n

No se trata de reducir esta invitaci\u00f3n a la oraci\u00f3n personal o a la oraci\u00f3n comunitaria, la cual generalmente la reducimos a la recita\u00adci\u00f3n de los salmos y la oraci\u00f3n en comunidad. Es mucho m\u00e1s que eso, mucho m\u00e1s que recitar. Tampoco se trata de conversar temas \u00abespirituales o m\u00edsticos\u00bb.<\/strong> Es una invitaci\u00f3n mucho m\u00e1s profunda y exigente la que nos muestra San Vicente. Se trata de cultivar esta dimensi\u00f3n teologal de la comunidad,<\/strong> esta dimensi\u00f3n de fe, que es requisito fundamental e imprescindible para la calidad de vida comu\u00adnitaria y para la calidad de vida vocacional de cada misionero. Cuan\u00addo falta el sustrato teologal es muy dif\u00edcil mantener una buena cali\u00addad de vida evang\u00e9lica, por m\u00e1s que nos esforcemos con din\u00e1micas de grupo, t\u00e9cnicas de comunicaci\u00f3n, cursillos y jornadas sobre el tema comunitario. Si falta esta base teologal, falta lo esencial.<\/p>\n

La comunidad misionera que se consagra para toda la vida a la misi\u00f3n, debe mantener las condiciones propicias para tener una buena calidad de vida evang\u00e9lica y una dimensi\u00f3n teol\u00f3gica viva. Y la clave de todo esto, el paso decisivo, es el amor en nuestras relaciones<\/em> fraternas.<\/em> Como lo dice nuestro padre San Vicente, es la pr\u00e1ctica del amor fraterno. Ese amor es lo que necesitamos para vivir con sentido y sabor, para vivir plenos, para vivir con calidad de vida. No podemos considerar convivencia evang\u00e9lica el cumplir los horarios o ciertos pactos de no agresi\u00f3n,<\/em> ni tampoco porque nadie molesta a nadie, porque est\u00e1n fuera y si est\u00e1n dentro es porque est\u00e1n cada uno encerrado en sus habitaciones, llev\u00e1ndonos posiblemente a un aislamiento. Esa convivencia fraterna ser\u00eda un m\u00ednimo, una pobreza fraternal, nunca un ideal. Eso no ayudar\u00eda a una buena calidad de vida fraterna.<\/p>\n

La clave de la base teologal de nuestra vida comunitaria lo manifiestan muestras Constituciones con toda precisi\u00f3n. Ellas nos invitan a tener como fundamento y principio de nuestra vida fraterna a la Sant\u00edsima Trinidad. Ella \u00abes principio supremo de acci\u00f3n y vida\u00bb<\/em><\/strong>,<\/span>8<\/sup><\/a><\/span> d\u00e1ndonos luces para que sea \u00absolamente Ella nuestro sustento teo<\/em><\/strong>logal\u00bb.<\/em><\/strong> Sin este fundamento firme y sin el deseo de una renovaci\u00f3n continua de la vida fraterna, vendr\u00e1 el viento, la tormenta y nuestra casa comunitaria, nuestra vida fraterna, sostenida s\u00f3lo por lo humano, por los esquemas y horarios, se puede venir abajo.<\/p>\n

La Calidad de nuestra Vida Misionera<\/strong><\/h2>\n

Nuestras Constituciones declaran en forma bella lo que somos \u00abla misi\u00f3n de evangelizar constituye su gracia y vocaci\u00f3n propia y<\/em> expresa su verdadera naturaleza\u00bb<\/em>.<\/span>9<\/sup><\/a><\/span>\n

La misi\u00f3n forma parte esencial de nuestra vocaci\u00f3n vicentina.<\/em><\/strong> Nuestra vida sin misi\u00f3n es una vida vac\u00eda, triste e infeliz y por tanto, carecer\u00eda de sentido, llev\u00e1ndonos a la depresi\u00f3n, porque para un misionero una vida sin la misi\u00f3n cumplida ser\u00eda una vida fracasada. Nuestro Padre San Vicente nos dec\u00eda que la entrega a la misi\u00f3n era nuestra felicidad, nuestra dicha: \u00ab\u00a1Qu\u00e9 dicha ser misionero! \u00a1Qu\u00e9<\/em><\/strong> feliz me siento al ser uno de ellos!\u00bb<\/em><\/strong>.<\/span>10<\/sup><\/a><\/span> Cuando nuestro ser misionero o cuando nuestra misi\u00f3n se debilita, tambi\u00e9n la calidad de vida de sus miembros se debilita y muere.<\/p>\n

Uno de los problemas m\u00e1s serio en nuestra vida misionera y que afecta la calidad de nuestra vida es confundir nuestra vida misionera con la multiplicaci\u00f3n de compromisos, tareas, y actividades profesionales y apost\u00f3licas, lo que llamamos \u00abel activismo\u00bb,<\/em><\/strong> a veces pretendemos medir nuestro trabajo, nuestro apostolado por el exceso de actividades, o por el \u00e9xito y la eficacia profesional o por el reconocimiento y los aplausos de los dem\u00e1s.<\/p>\n

Otra idea que es clave para lograr esta calidad de vida vocacional y misionera es tener la valent\u00eda, la audacia y la sabidur\u00eda de reorganizar nuestros ministerios. San Vicente nos dir\u00e1 que en nuestro trabajo misionero es necesario ser y saber reorganizar nuestro tiempo en un servicio al pobre en que se distinga la prudencia, especialmente en nuestro celo apost\u00f3lico; que \u00e9ste sea prudente.<\/span>11<\/sup><\/a><\/span> Que nuestros compromisos pastorales siempre tengan presente nuestra realidad, las posibilidades reales al enfrentar nuestro apostolado. Sin esto podemos tal vez llevar a los cohermanos a un cansancio, a un agotamiento y quiz\u00e1s hasta un hast\u00edo total, lleg\u00e1ndose a cansar de todo y de todos.<\/p>\n

El exceso de actividades y tantos asuntos de los que muchas veces nos llenamos y tambi\u00e9n buscamos, pueden llevarnos a un celo desmedido, a un \u00abactivismo\u00bb a una vida llena de muchas cosas, pero al final vac\u00eda, a ser \u00abtrabaj\u00f3licos\u00bb, lo que no siempre significa ser \u00abbuen misionero\u00bb. Ese celo indiscreto o excesivo no siempre est\u00e1 respaldado por aut\u00e9nticas motivaciones evang\u00e9licas y si falta esa motivaci\u00f3n dif\u00edcilmente el trabajo apost\u00f3lico podr\u00e1 contribuir a mejorar la calidad de vida.<\/p>\n

En algunos casos el excesivo activismo puede ser una fuga de algo, una hu\u00edda de si mismo, de la propia interioridad o bien un escape de la comunidad: es as\u00ed como a veces vivimos la experiencia de ser \u00abluz en la calle y oscuridad en la casa\u00bb.<\/em> Adem\u00e1s, el exceso de asuntos por hacer nos puede llevar a un quiebre en nuestra vida espiritual o en nuestras relaciones comunitarias e incluso a un quiebre en nuestro mismo trabajo misionero, debilitado en su calidad. Ya nuestro buen padre Vicente nos advert\u00eda sobre el mal que pod\u00eda causar en nuestra vocaci\u00f3n el \u00abcelo indiscreto\u00bb:<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00abTodos, asimismo, se guardar\u00e1n de otros dos vicios, no menos<\/em> contrarios al Instituto de la Misi\u00f3n, que opuestos entre si, y<\/em> tanto m\u00e1s perniciosos, cuanto menos lo parecen, llegando a<\/em> transfigurarse de tal modo que muchas veces se los toma por<\/em> verdaderas virtudes; estos dos vicios son: la pereza y el celo<\/em> indiscreto… El celo indiscreto, por el contrario ocultando el<\/em> amor propio o nuestra indignaci\u00f3n, nos impele a un rigor exagerado contra los pecados y contra nosotros mismos, o a<\/em> emprender trabajos superiores a nuestras fuerzas o no aproba\u00addos por la obediencia, aunque en ellos perdamos la salud del<\/em> cuerpo y la del alma…\u00bb<\/em>.<\/span>12<\/sup><\/a><\/span>\n

Siempre es saludable dialogar con el Se\u00f1or, dialogar en comuni\u00addad y discernir cu\u00e1les son las motivaciones profundas de mi entrega misionera, si las motivaciones son erradas o no, si sufro de celo indiscreto o la tentaci\u00f3n del protagonismo o sufro de una obsesi\u00f3n compulsiva por el \u00e9xito personal, todo lo cual se convierte a veces en un atentado directo a la calidad de vida en nuestra vocaci\u00f3n misio\u00adnera. Por este motivo, calidad de vida humana y evang\u00e9lica necesitan de fuertes momentos de oraci\u00f3n y ejercitaci\u00f3n espiritual, para que el trabajo apost\u00f3lico no se vac\u00ede de la dimensi\u00f3n teologal. A eso se refe\u00adr\u00edan los antiguos monjes del desierto cuando hablaban \u00abde entrar en la propia celda\u00bb. Tambi\u00e9n San Vicente nos invitaba a \u00abser ap\u00f3stoles en<\/em> la campi\u00f1a, y cartujos en casa\u00bb… Una vida con calidad implica un<\/em> cierto sosiego interior, una capacidad elemental de estar centrados, un<\/em> cierto disfrutar del ser, de la vida, de mi identidad, de los acontecimien\u00ad<\/em>tos esenciales.<\/em> En otras palabras, es recuperar la capacidad de convi\u00advir con nosotros mismos. Si no lo hacemos, estamos deteriorando nuestra vida y nuestro entorno. Podemos tener quiz\u00e1s silencio, pero vac\u00edo y estar incomunicados con nosotros mismos, con Dios y con los otros. Esa enfermedad nos puede llevar a la depresi\u00f3n, al sin sentido, al sinsabor en la vida. En resumen, si nos falta esta dimensi\u00f3n orante y contemplativa, esta capacidad de interiorizaci\u00f3n, de ser cartujos en casa, la capacidad de vivir con nosotros mismos, con nuestra verdad y realidad, no podremos alcanzar esta calidad de vida misionera tan necesaria.<\/p>\n

La tarea est\u00e1 en nuestras manos<\/strong><\/h2>\n

Es necesario esforzarnos cada vez m\u00e1s por alcanzar esta calidad de vida en la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y para conseguir esto, nece\u00adsitamos la colaboraci\u00f3n de todos los miembros que la conforman Esto no es asunto s\u00f3lo de los superiores que son los que deben ani\u00admar a la comunidad y cuidar su calidad de vida y por ende de la calidad de vida de cada uno de sus miembros. Esto es tambi\u00e9n tarea de cada uno de los misioneros. Nadie es ajeno a esta misi\u00f3n, todos son necesarios para trabajar en construir comunidades nuevas, mi\u00adsioneros nuevos. Todos nos debemos sentir responsable de los otros.<\/p>\n

Pero el sujeto principal de esta tarea es cada misionero. Cada uno de nosotros debe sentirse responsable de mejorar su calidad de vida vocacional. En lenguaje de san Vicente, cuando le escribe al superior en Sedan, en 1644, hablando de \u00abtrabajar en la propia per\u00ad<\/em><\/strong>fecci\u00f3n de la vocaci\u00f3n\u00bb:<\/em><\/strong> \u00abHe aqu\u00ed, padre, lo que se refiere a su voca\u00ad<\/em>ci\u00f3n y en lo que \u00fanicamente tiene usted que trabajar: primero en su<\/em> propia perfecci\u00f3n; y segundo en la de su comunidad\u00bb<\/em>.<\/span>13<\/sup><\/a><\/span>\n

Las Reglas Comunes y nuestras actuales Constituciones, en sus primeros art\u00edculos, nos llaman a la \u00abpropia perfecci\u00f3n de la vocaci\u00f3n\u00bb,<\/em> porque no habr\u00e1 un trabajo misionero verdadero en la nueva evan\u00adgelizaci\u00f3n de la Iglesia, si nosotros no somos nuevos, hombres nue\u00advos, misioneros nuevos. Si no somos capaces de mejorar la calidad de vida de nuestra vocaci\u00f3n, de nuestra vida fraterna y de nuestra vida misionera. Eso ser\u00e1 el buscar la perfecci\u00f3n en nuestra vocaci\u00f3n.<\/p>\n

Una vida misionera est\u00e1tica, mec\u00e1nica, ins\u00edpida, carente de ilu\u00adsi\u00f3n, de alegr\u00eda y dinamismo, no puede ayudar a que seamos evan\u00adgelizadores eficaces de los pobres. Esa es la llamada de nuestro fundador cuando nos habla de ir al servicio de los pobres, pero ir con un amor siempre nuevo,<\/em><\/strong> siempre renovado. No s\u00f3lo un amor grande en cantidad, sino tambi\u00e9n grande en calidad: \u00abAs\u00ed pues, hermanos<\/em> m\u00edos, vayamos y ocup\u00e9monos con un amor nuevo en el servicio de los<\/em> pobres…<\/em>\u00ab<\/span>14<\/sup><\/a><\/span>
\n<\/em><\/p>\n

Este amor nuevo, esta vocaci\u00f3n renovada y de mayor calidad, tanto en el ser como en el hacer, no es una utop\u00eda. Se puede hacer realidad, si nosotros somos capaces de comprometernos en vivir nuestras Constituciones y Estatutos, las que San Vicente nos exhor\u00adtaba a amar, estudiarlas y cumplirlas, porque son ellas las que nos dan las luces necesarias para ir por el camino de un amor nuevo y renovado hacia los pobres. Ellas nos se\u00f1alan el camino por donde hemos de ir y c\u00f3mo hemos de ir. Es en ellas donde encontramos los fundamentos, la disciplina, el equilibrio de nuestra vocaci\u00f3n, para ser realmente contemplativos en la acci\u00f3n.<\/em> Para tener una mejor calidad de vida vocacional, fraterna y misionera y ser servidores eficaces de la Buena Nueva, anunciada a los pobres.<\/p>\n

Este amor nuevo, esta calidad de vida vocacional renovada, ser\u00e1 una realidad en nuestras vidas, cuando nos atrevamos a proyectarla en compromisos claros, audaces y creativos, ubic\u00e1ndolos en aquellos lugares oportunos, que evitar\u00e1n que las palabras se las lleve el viento. Por eso es en nuestras Normas Provinciales, en la Ratio Formationis,<\/em> en los Proyectos de Formaci\u00f3n Permanente, en los Proyectos Provin\u00adciales, pero especialmente en el proyecto de cada comunidad local, buscaremos tomar compromisos que generen vida verdadera, una mejor calidad de vida para cada uno de sus miembros, comprome\u00adti\u00e9ndonos en horarios saludables, equilibrando el tiempo para orar y trabajar, tiempos de Marta y tiempos de Mar\u00eda, tiempos para descansar y para recreaci\u00f3n, respetando los tiempos personales y comunitarios, tratando de que nuestras comunidades sean una casa familiar y no una oficina o bodega, evitando as\u00ed buscar casas por fuera, o refugiarnos en nuestro cuarto. Que la cultura de la mesa, de las comidas, no sea una instancia s\u00f3lo para saciarse, sino que tambi\u00e9n sea un tiempo para encontrarse con los hermanos y compartir la vida, la misi\u00f3n. En fin, se trata de buscar entre todos muchos elementos m\u00e1s. En definitiva, se trata de buscar en forma personal y en comunidad una vida de mayor calidad, para \u00abtener un r\u00e9gimen de vida sano\u00bb y dar a los pobres un amor nuevo y renovado.<\/p>\n

Este amor nuevo y renovado, esta mejor calidad de vida vocacional vicenciana, ser\u00e1 posible si se vive en profundidad y radicalidad nuestro seguimiento de Jesucristo, servidor de los pobres. Si perdemos la fuerza, el entusiasmo y la ilusi\u00f3n de este seguimiento, nuestra vocaci\u00f3n disminuir\u00e1 en calidad. Esta llamada a la calidad de la vida misionera nos invita a viajar al centro de nosotros, al lugar de las decisiones, porque no podemos crecer o mejorar sin un proceso claro de conversi\u00f3n del coraz\u00f3n, que pasa por reconocer nuestras propias crisis, un deseo de una profunda transformaci\u00f3n del coraz\u00f3n, evangelizarnos a nosotros mismos para que renazca un misionero nuevo. Eso s\u00f3lo lo lograremos en la medida que nos abramos al Esp\u00edritu de Dios, convirti\u00e9ndonos en \u00abmisioneros vivos\u00bb y dejando de ser \u00abcad\u00e1<\/em>veres de misioneros\u00bb.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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