{"id":46858,"date":"2011-08-07T10:00:58","date_gmt":"2011-08-07T08:00:58","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=46858"},"modified":"2016-07-27T12:15:37","modified_gmt":"2016-07-27T10:15:37","slug":"philippe-le-vacher-1662-1679","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/philippe-le-vacher-1662-1679\/","title":{"rendered":"Philippe Le Vacher (1662-1679)"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u00a0\u00a0 El Sr. Philippe Le Vacher naci\u00f3 el 23 de marzo de 1662, en \u00c9couen, di\u00f3cesis de Par\u00edos, de padres muy cristianos que se entregaron desde un principio a formar su coraz\u00f3n en la virtud.<\/p>\n

El joven Philippe respondi\u00f3 perfectamente a los cuidados de que era objeto. Disposiciones tan felices comprometieron a sus padres a llevarle a estudiar para el estado eclesi\u00e1stico, y fue probablemente por los consejos del Sr. Duval, pariente de ellos, confesor de san Vicente, la raz\u00f3n de enviarle a Par\u00eds al colegio de los Bons-Enfants, donde edific\u00f3 con su piedad y su entrega al estudio. Por entonces, se ense\u00f1aba en esta casa no s\u00f3lo las bellas artes sino tambi\u00e9n la teolog\u00eda.<\/p>\n

I. \u2013Su entrada en la Congregaci\u00f3n. \u2013Irlanda<\/em>.<\/p>\n

M\u00e1s tarde se present\u00f3 con su hermano Jean a san Vicente para ser recibido en su congregaci\u00f3n. El santo los admiti\u00f3 en el seminario interno, el 5 de octubre de 1643.<\/p>\n

Despu\u00e9s de los dos a\u00f1os de prueba, el Sr. Philippe Le Vacher fue admitido a hacer los votos, el 5 de agosto de 1646. Se encontraba en le Mans en octubre de este a\u00f1o, cuando recibi\u00f3 aviso de san Vicente que fuera a Nantes para ir a Irlanda.<\/p>\n

No era entonces m\u00e1s que cl\u00e9rigo, y parti\u00f3 en compa\u00f1\u00eda de otros siete misioneros\u00a0 hacia finales de 1646. Al principio de su misi\u00f3n, fue probado por la disenter\u00eda. A esta indisposici\u00f3n se unieron penas del alma y del coraz\u00f3n que le hicieron sufrir m\u00e1s: no por ello trabaj\u00f3 con menos constancia en compartir las obras de sus cohermanos en medio de la persecuci\u00f3n. Tres a\u00f1os despu\u00e9s, san Vicente habiendo llamado a Francia a cinco de los misioneros de Irlanda, el Sr. Le Vacher fue del n\u00famero y lleg\u00f3 a Par\u00eds en el momento en que se conoc\u00eda que el Sr. Dieppe hab\u00eda muerto en Argel el 2 de mayo de 1649.<\/p>\n

En la urgencia que ten\u00eda la Misi\u00f3n de Argel de un misionero acostumbrado a las privaciones y a la fatiga, san Vicente puso los ojos en el Sr. Philippe Le Vacher, que no era m\u00e1s que di\u00e1cono, y le mand\u00f3 partir para Marsella para poder embarcarse en la primera ocasi\u00f3n que siguiera a su ordenaci\u00f3n de sacerdote, que tuvo lugar en esta ciudad el 2 de abril de 1650.<\/p>\n

II. \u2013Argel.<\/em><\/p>\n

Llegado a Argel hacia mediados de ese a\u00f1o, como misionero apost\u00f3lico y gran vicario de Cartago, su apostolado fue se\u00f1alado por las mismas obras que el de sus predecesores.<\/p>\n

-El Sr. Philippe Le Vacher fue m\u00e1s tarde nombrado vicario apost\u00f3lico de Argel, al mismo tiempo que su hermano lo era en T\u00fanez. No podr\u00edamos precisar el a\u00f1o en que fueron honrados para este cargo, pero todo nos hace suponer que fue poco despu\u00e9s de la llegada del Sr. Philippe Le Vacehr a Argel, habi\u00e9ndose visto obligado san Vicente\u00a0 a pedir que se renovaran los poderes concedidos tan s\u00f3lo para cinco a\u00f1os. El Sr. Vicherat piensa en sus memorias que los dos hermanos fueron nombrados vicarios apost\u00f3licos en 1650.<\/p>\n

III -.Apostolado entre los eclesi\u00e1sticos.<\/p>\n

Los eclesi\u00e1sticos sobre todo fijaron la atenci\u00f3n del Sr. Philippe Le Vacher, y caminando por las veredas de sus cohermanos, les prest\u00f3 todos los servicios que depend\u00edan de \u00e9l para sustraerlos a los rigores de la esclavitud; los vest\u00eda, los retiraba alguna vez a su casa y les hac\u00eda compartir su mesa\u00a0 o prove\u00eda de un honroso mantenimiento. Varios, respondiendo a sus cuidados y agradecidos por la caridad de que eran objeto, se pon\u00edan a su disposici\u00f3n, para compartir sus trabajos con los cristianos; pero tuvo el dolor de ver a otros, insensibles a sus cuidados caritativos como a sus apremiantes exhortaciones, perseverar en sus des\u00f3rdenes y con frecuencia no servirse de la libertad que se les consegu\u00eda m\u00e1s que para dejarse llevar a excesos m\u00e1s escandalosos. El misionero, informando a san Vicente sobre todos sus trabajos, de las reformas logradas y sobre las dificultades que encontraba\u00a0 por parte de los eclesi\u00e1sticos seculares o regulares, le contaba parte de sus vivas ansiedades, viendo el santo nombre de Dios blasfemado en esta tierra infiel, con ocasi\u00f3n de aquellos que, por el car\u00e1cter augusto con el que estaban honrados, deber\u00edan haberle glorificado. San Vicente que conoc\u00eda el celo ardiente de este misionero, que sab\u00eda que \u00abten\u00eda m\u00e1s bien necesidad de brida que de espuela\u00bb, temi\u00f3 m\u00e1s de una vez que se dejara llevar\u00a0 m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de la prudencia.<\/p>\n

Mientras conten\u00eda su celo dentro de los l\u00edmites de la caridad cristiana, el Sr. Philippe Le Vacher vio los des\u00f3rdenes llevados a tal exceso por algunos eclesi\u00e1sticos, que tuvo que desplegar con ellos una parte de la autoridad que se le confiaba, para vengar el honor de nuestra religi\u00f3n santa y prevenir\u00a0 en cuanto \u00e9l pod\u00eda el esc\u00e1ndalo de los d\u00e9biles. Se presentaron quejas\u00a0 al gobierno argelino por estos indignos ministros; ante la exposici\u00f3n que hicieron de los tratos de que eran objeto por parte del vicario general, lograron interesar a estos infieles a su favor y suscitar contradicciones y afrentas a su superior. El Sr. Phelippe Le Vacher habiendo hecho un d\u00eda el relato de sus penas\u00a0 a san Vicente, de \u00e9l recibi\u00f3 la respuesta siguiente (17 de octubre\u00a0 de 1653): \u00abFelices aquellos que sufren por la justicia; y vos sois doblemente feliz, si la ejerc\u00e9is con suavidad, en esp\u00edritu de caridad, y nunca por pasi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

IV.\u2014 Apostolat envers les enfants.<\/p>\n

Los ni\u00f1os aumentaban la compasi\u00f3n del Sr. Philippe Le Vacher, porque los ve\u00eda m\u00e1s expuestos; tambi\u00e9n no sab\u00eda retroceder ante ning\u00fan sacrificio para arrancarlos de las manos de estos b\u00e1rbaros. S\u00f3lo citaremos algunos ejemplos. Un muchacho de ocho a\u00f1os, educado en la costa de Provenza por un corsario, fue llevado a Argel. Ca\u00eddo en las manos de un maestro que le atormentaba cada d\u00eda para determinarle a renunciar\u00a0 a Jesucristo y a tomar el turbante, se tem\u00eda mucho que cayera en la tentaci\u00f3n. El Sr. Le Vacher apenas se vio informado del peligro que corr\u00eda este ni\u00f1o, corri\u00f3 en su auxilio, trat\u00f3 de su rescate y tuvo la suerte de librarle al precio de 1000 libras. Una vez en sus manos, fue embarcado en el primer nav\u00edo que iba a Marsella, donde fue devuelto a sus padres desolados.<\/p>\n

A este acto de misericordia a\u00f1adi\u00f3 otros dos que demuestran su conmiseraci\u00f3n por los esclavos que sab\u00eda que se hallaban en un peligro m\u00e1s pr\u00f3ximo de perder la fe y su alma Tres j\u00f3venes hermanas, originarias de Vence, en Provenza, hab\u00edan sido secuestradas cuando meno se lo pensaban y conducidas\u00a0 a Argel. A su llegada, puestas a precio como animales, una de ellas fue comprada por el gobernador, que la destinaba a aumentar el n\u00famero de sus mujeres. Para gan\u00e1rsela m\u00e1s f\u00e1cilmente, halag\u00f3 su vanidad haci\u00e9ndola revestirse con ropas magn\u00edficas; los esclavos, que la ve\u00edan, la daban ya por perdida para la religi\u00f3n. El Sr. Le Vacher alarmado, por los ruidos que corr\u00edan en cuanto a la salvaci\u00f3n de esta alma, no vio otro medio para impedir que hiciera un triste naufragio que rescatarla. El Se\u00f1or bendijo sus esfuerzos y el b\u00e1rbaro avaricioso no pudiendo resistir a la vista del oro, solt\u00f3 a su presa por 1 000 libras. La caridad del Misionero se extendi\u00f3 por igual a las otras dos hermanas que no corr\u00edan peligros menores, y tuvo la suerte de darles la libertad por otras dos mil libras. Cuando estuvieron reunidas las tres, las dirigi\u00f3 a Marsella, donde publicaron todas las bondades de su bienhechor.<\/p>\n

Adem\u00e1s, san Vicente animaba a sus hijos a no interrumpir el curso de sus buenas obras, y no se cansaba de proporcionarles los medios de continuarlas. Sabiendo el triste estado en que se hallaban los pobres enfermos, envi\u00f3 varias veces para el hospital sumas que deb\u00eda sobre todo a la liberalidad de la Sra. duquesa de Aiguillon.<\/p>\n

V.\u2014 Apostolat envers les infid\u00e8les.<\/p>\n

El Sr. Philippe Le Vacher no limit\u00f3 sus cuidados a los cristianos, trat\u00f3 de convertir a los turcos y hasta a los renegados. Aqu\u00ed necesitaba de una reserva muy grande aparte de que un celo excesivo le habr\u00eda llevado a la hoguera y habr\u00eda privado a los fieles de los consuelos de su ministerio. Ten\u00eda que respetar las sabias prescripciones\u00a0 de la Sede Apost\u00f3lica, que proh\u00edbe provocar a los musulmanes a las disputas religiosas y niega el t\u00edtulo de m\u00e1rtir a quien se buscara la muerte mediante indiscretas declamaciones contra Mahoma.<\/p>\n

 <\/p>\n

VI \u2014 Z\u00e8le.<\/p>\n

Al Sr. Philippe Le Vacher le costaba mucho moderar su celo. Pasaba los dos tercios del a\u00f1o sin dormir casi por la noche, confesaba de mazmorra en mazmorra, y de casa en casa, a estos desdichados que no pod\u00eda disponer de una hora de tregua durante el tiempo del trabajo; y por el d\u00eda, descansaba en sus otras obras de caridad como la visita de los enfermos en sus casas\u00a0 particulares y los cuidados que dedicaba a las familias de los comerciantes establecidos en la ciudad; de vez en cuando tambi\u00e9n iba a visitar al campo a sus queridos cautivos. Pero era sobre todo en las proximidades de Pascua y de las fiestas cuando su solicitud se redoblaba para procurarles el favor de participar en los santos misterios y disponerlos as\u00ed a recibir las gracias de estas solemnidades. Entones los corazones m\u00e1s insensibles no pod\u00edan resistirse a sus animadas exhortaciones y a la entrega absoluta con la que se pon\u00eda a su disposici\u00f3n para ganarlos a todos a Nuestro Se\u00f1or. La actividad de su celo se hizo sentir tambi\u00e9n con los musulmanes y los renegados. Muchos, tocados con sus ejemplos se sintieron apremiados a conocer\u00a0 y abrazar\u00a0 una religi\u00f3n que inspiraba tales actos de abnegaci\u00f3n de s\u00ed mismo algunos incluso que pertenec\u00edan a familias considerables, pidieron el bautismo. El Misionero entonces acord\u00e1ndose de los consejos de prudencia que hab\u00eda recibido de san Vicente, trabajaba con la mayor reserva: ocultaba en su morada a los reci\u00e9n convertidos hasta que se presentara una ocasi\u00f3n favorable de hacerles pasar a pa\u00eds cristiano, o bien esperaba a que se hallaran en el art\u00edculo de la muerte para conferirles el sacramento de la regeneraci\u00f3n.<\/p>\n

Cu\u00e1ntas conversiones cuyo recuerdo se ha perdido, pues el Misionero, por temor a que sus cartas fueran interceptadas, se ve\u00eda obligado a callarlas o a no hablar de ellas m\u00e1s que con palabras encubiertas. As\u00ed fue como queriendo informar a san Vicente del regreso de dos renegados, se sirvi\u00f3 de la met\u00e1fora evang\u00e9lica: Dios me ha hecho la gracia de recobrar dos piedras preciosas que se hab\u00edan perdido; son de mucho precio y arrojan un brillo celestial.<\/p>\n

Su abnegaci\u00f3n constante edificaba incluso a los musulmanes que no se sent\u00edan agobiados de abjurar de sus errores\u00a0 y a quienes circunstancias particulares llamaban a Argel. De regreso a su pa\u00eds, no pod\u00edan por menos de manifestar\u00a0 los buenos ejemplos de caridad de los que hab\u00edan sido testigos; y llevaban a los jefes de sus gobiernos\u00a0 a solicitar la venida de misioneros\u00a0 parecidos a los de Argel y de T\u00fanez.<\/p>\n

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VII \u2014 Sentiments de saint Vincent.<\/p>\n

En sus cartas los Misioneros no se quejaban nunca de las fatigas, de las privaciones a las que estaban expuestos, de las afrentas que ten\u00edan que pasar por parte de los turcos, de la ingratitud\u00a0 de que eran objeto a veces por parte de aquellos\u00a0 a los cuales hab\u00edan prodigado\u00a0 los cuidados m\u00e1s tiernos y m\u00e1s continuados. \u00abPor el contrario, asegura san Vicente, en una repetici\u00f3n de oraci\u00f3n, en 1655; nosotros vemos que se encuentran contentos con sufrir y piden m\u00e1s, quieren todav\u00eda m\u00e1s sufrimientos; oh Salvador, pidamos a Dios que d\u00e9 este esp\u00edritu a todo el cuerpo y el coraz\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda, que nos haga el honor\u00a0 de sufrir por \u00e9l en algunos miembros de los nuestros\u00bb.<\/p>\n

Los trabajos, acompa\u00f1ados de las bendiciones m\u00e1s abundantes del cielo, consolaban a san Vicente y templaban el vivo dolor que le hac\u00eda experimentar la p\u00e9rdida de un buen n\u00famero de sus hijos que ve\u00eda cosechados por la fuerza de la edad, por la peste, por los naufragios, las enfermedades en otros pa\u00edses, y las afrentas\u00a0 casi continuas a las que los Misioneros estaban expuestos en esos pa\u00edses b\u00e1rbaros. La generosidad del Sr. Philippe Le Vacher\u00a0 le conmov\u00eda sobre todo profundamente. Dec\u00eda de \u00e9l un d\u00eda:<\/p>\n

\u00abEs un hombre que es todo fuego, y que se expone hasta el punto que si se hubiera sabido lo que ha hecho, no deber\u00eda esperarse a nada menos que a expirar en medio de los m\u00e1s crueles tormentos; y ello no s\u00f3lo una vez, sino si hubiera tenido cien vidas, las hubiera perdido todas\u00bb.<\/p>\n

VIII. \u2014 Voyage \u00e0 Paris.<\/p>\n

Absorbido por las preocupaciones de un ministerio en el que no daba abasto. El Sr. Phlilippe Le Vacher se encontraba v\u00edctima de las graves alarmas por su cohermano el Sr. Barreau, de quien sab\u00eda que se hallaba metido en deudas cuyo cobro era cada vez m\u00e1s dif\u00edcil, a causa de lo poco que le reportaba su cargo de c\u00f3nsul en estos \u00faltimos a\u00f1os. Desde hac\u00eda alg\u00fan tiempo, en efecto, casi todo el comercio hab\u00eda cesado entre las ciudades de la Provenza y de Argel debido a la avidez de Hamet Pacha quien,\u00a0 con desprecio de los tratados concluidos\u00a0 con la Regencia y de las capitulaciones reconocidas por la Puerta, hac\u00eda correr por los barcos franceses como por los de las naciones enemigas. Para sacar a su cohermano de embarazos y no exponerse \u00e9l mismo a la brutalidad de los turcos, que no habr\u00edan deja do escapar sin hacerles compartir\u00a0 la responsabilidad que hac\u00edan recaer, contra todo derecho, sobre el Sr. Barreau, se determin\u00f3 a hacer el viaje\u00a0 de Par\u00eds. La exposici\u00f3n que estaba a punto de hacer de la situaci\u00f3n financiera del C\u00f3nsul, deb\u00eda ser de tal manera que provocara recursos m\u00e1s abundantes por su completo desempe\u00f1o.<\/p>\n

Fue a primeros de agosto de 1657 cuando sali\u00f3 de Argel. Se dirigi\u00f3 a Livorno y lleg\u00f3 a San L\u00e1zaro a finales del mismo mes. Inmediatamente se puso a la obra para sacar los fondos que ven\u00eda a solicitar; pero en esa \u00e9poca todas las bolsas estaban agotadas por los auxilios que las Damas y dem\u00e1s personas bienhechoras hab\u00edan hecho llegar a las provincias desoladas. A pesar de todo le hicieron algunas promesas, le dieron algunas sumas escasas poco en relaci\u00f3n de sus necesidades, y con mayor frecuencia sus esfuerzos multiplicados y sus solicitaciones m\u00e1s apremiantes no ten\u00edan resultados; La Corte misma no quiso comprometerse a nada. En este estado de cosas, no hab\u00eda otro remedio que recurrir a la caridad p\u00fablica mediante una colecta organizada en todas las parroquias, para que no quedara por m\u00e1s tiempo comprometido el honor de Francia en la persona del representante de su Rey.<\/p>\n

\u00abEl C\u00f3nsul de Argel, escrib\u00eda san Vicente, con m\u00e1s tranquilidad de la que ha tenido entre los turcos, pero con mayor preocupaci\u00f3n por lo que debe;\u00a0 m\u00e1s nosotros todav\u00eda para encontrar con qu\u00e9\u00a0 desempe\u00f1arle. El Sr Le Vacher, que ha venido a Francia por ello, lleva de siete a ocho meses trabajando con un ardor sin igual, mas sin gran eficacia. Muchas personas, que sienten simpat\u00eda por nuestra Congregaci\u00f3n, se han dedicado tambi\u00e9n y han obtenido permiso para hacer en todas las parroquias de Par\u00eds una colecta general, que produce m\u00e1s ruido que fruto; sin embargo existen motivos de esperar que la suma debida se alcanzar\u00e1 para Pascua, y que este buen sacerdote podr\u00e1 volverse; y, despu\u00e9s de liberar al C\u00f3nsul, remitirle a Francia\u00bb.<\/p>\n

A fuerza de solicitudes, la suma necesaria para liberar al C\u00f3nsul fue realizada por d\u00e1divas particulares y por el producto de la colecta general; desde entonces el Sr. Philippe se dispuso a partir.<\/p>\n

Pero antes de seguirle a Marsella, no debemos olvidar una circunstancia de su estancia en Par\u00eds. Se encontr\u00f3 en una repetici\u00f3n de oraci\u00f3n en que san Vicente, despu\u00e9s de resaltar la excelencia\u00a0 de la obra de la asistencia de los cautivos en Berber\u00eda, inform\u00f3 a la Comunidad sobre los trabajos\u00a0 del Sr. Philippe Le Vacher, en T\u00fanez. Vivamente enternecido por lo que dec\u00eda su venerado Padre. el Sr Philippe Le Vacher no pudo aguantar m\u00e1s y se vio obligado a salir de la sala; viendo lo cual san Vicente, aprovech\u00f3 para hablar tambi\u00e9n a los Misioneros de la entrega con la que se consagraba el Sr. Philippe a la salvaci\u00f3n de los pobre esclavos. \u00abY, \u00e9ste, saben ustedes muy bien\u00a0 que se pasa cada a\u00f1o de siete a ocho meses sin dormir por la noche con el fin de o\u00edr las confesiones de los pobres esclavos, a los que va a buscar a los lugares a los que se han retirado, y pasa la noche con ellos, ya que esta pobre gente no tiene otro tiempo m\u00e1s que \u00e9se para confesarse, y los patronos no les permiten interrumpir el trabajo durante el d\u00eda; es lo que me ha contado el C\u00f3nsul en varias ocasiones diciendo que si yo no le hiciera moderar sus vigilias, habr\u00eda que temer que sucumbiera bajo el peso. Ahora, sobre esto les ruego que no le hablen, ni le digan que\u00a0 lo que yo les he dicho de \u00e9l; -tal vez haga mal en contarles esto; pero bueno, yo no podr\u00eda dejar de contar el bien cuando lo veo\u00bb.<\/p>\n

IX. \u2014 Marseille. \u2014Toulon. \u2014Alger.<\/p>\n

Fue en Marsella donde el Sr. Philippe recibi\u00f3 de san Vicente el aviso de no salir de esta ciudad hasta nueva orden. Aparte del proyecto de una nueva expedici\u00f3n a Berber\u00eda, que parec\u00eda estar dispuesto a ejecutar el capit\u00e1n Paul, se acababa de conocer el encarcelamiento del Sr. de la Haye, embajador en Constantinopla, y el de su hijo, que hab\u00eda ido a suceder a su padre y se tem\u00eda que el contragolpe de este suceso se dejar\u00eda sentir en Argel.<\/p>\n

El Sr. Philippe Le Vacher entreg\u00f3 su tiempo a los galeotes, bien en Marsella, bien en Toulon, que dur\u00f3 m\u00e1s de lo previsto. Desde el a\u00f1o precedente (1657), Ibrahim Pacha hab\u00eda sucedido a Hamet Pacha en Argel. Su avaricia, como su odio contra los cristianos, le hac\u00edan mantener en los pabellones de todas las naciones una guerra a ultranza y m\u00e1s formidable todav\u00eda que la de su predecesor. Lo cual supuso un rompimiento casi absoluto de relaciones entre las costas de la Provenza y los Estados berberiscos.<\/p>\n

Hasta su muerte, ocurrida el 27 de septiembre de 1660, san Vicente tuvo alguna esperanza que el capit\u00e1n Paul se determinara a librar al C\u00f3nsul y a los esclavos franceses, y \u00e9l segu\u00eda reteniendo al Sr. Philppe Le Vacher en Francia. Por \u00faltimo, el santo sacerdote se durmi\u00f3 en el Se\u00f1or sin asistir a la realizaci\u00f3n de los deseos ardientes que ten\u00eda por la represi\u00f3n de la pirater\u00eda. El Sr. Alm\u00e9ras, su sucesor, no contaba ya con la expedici\u00f3n contra Argel, hizo trasladarse, en 1661, a esta ciudad, al Sr. Philippe Le Vacher en compa\u00f1\u00eda del Hermano Dubourdieu que deb\u00eda reemplazar al Sr. Barreau en el consulado y liquidar todas las deudas.<\/p>\n

X.\u2014 Retour en France.\u2014 Fontainebleau.<\/p>\n

Despu\u00e9s de arreglar todas las cosas en Argel, satisfechas todas las cantidades del C\u00f3nsul, salvo aquellas cuya injusticia hab\u00edan reconocido los turcos, y entregado al Sr. Barreau un descargo por escrito, el Sr. Le Vacher volvi\u00f3 a Francia, llev\u00e1ndose m\u00e1s de setenta esclavos, que pudo rescatar, al menos en parte, con el plus de la suma que el Sr. Alm\u00e9ras le hab\u00eda enviado.<\/p>\n

Fue el 17 de julio de 1662 cuando el Sr. Hguier sustituy\u00f3 al Sr. Philippe Le Vacher para el vicariato apost\u00f3lico de Argel, mediante un breve fechado ese d\u00eda.<\/p>\n

De regreso a Francia, fue enviado a la casa de Fontainebleau, de la que la Congregaci\u00f3n hab\u00eda tomado posesi\u00f3n el 28 de noviembre de 1661. En acci\u00f3n de gracias por el nacimiento del Delf\u00edn y de la paz general que acababa de firmarse, Luis XIV hab\u00eda mandado erigir por Mons. el arzobispo de Sens el burgo de Fontainebleau en parroquia que hab\u00eda unido a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, con el encargo, por el Superior general, de mantener all\u00ed a diez Misioneros para atender a la parroquia y al castillo, dar misiones en los lugares circunvecinos e instruir a la juventud. El Superior de los Misioneros, con dos o tres de sus cohermanos, estaba especialmente encargado de la administraci\u00f3n de los sacramentos y del servicio de la parroquia, mientras que los dem\u00e1s se dedicaban a las dem\u00e1s funciones especificadas en el acta de fundaci\u00f3n. El Sr. Philippe Le Vacher parece haber sido destinado a evangelizar a los pobres de los campos. \u00c9l se entreg\u00f3 a este trabajo mientras le permitieron las fuerzas consagrarse a esta clase de ministerio; su nombre figura raramente en las actas de bautismo de la parroquia, y tan solo a intervalos muy largos. La primera acta firmada de su pu\u00f1o y letra es del 20 de octubre de 1664, y la \u00faltima del 6 de febrero de 1667. Acab\u00f3 su carrera apost\u00f3lica el 5 de agosto de 1679, a la edad de 59 a\u00f1os, despu\u00e9s de recibir los sacramentos de Penitencia, de Eucarist\u00eda y de Extremaunci\u00f3n. Fue inhumado el 6 de dicho mes, en el coro de la iglesia, en lado de la ep\u00edstola, entre el balaustre y la puerta de la sacrist\u00eda, en presencia de toda la comunidad, –Memorias de la Congr. de la Misi\u00f3n<\/em>; Argelia<\/em>.<\/p>\n

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El Sr. Hughier naci\u00f3 en S\u00e9zanne, por entonces de la di\u00f3cesis de Troyes,\u00a0 y en la actualidad de la de Ch\u00e2lons-sur-Marne, el 10 de marzo de 1613. Recibi\u00f3 en el bautismo el nombre de Benjam\u00edn, en la confirmaci\u00f3n el de Joseph. 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