{"id":46855,"date":"2011-08-06T08:20:02","date_gmt":"2011-08-06T06:20:02","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=46855"},"modified":"2011-08-06T08:20:02","modified_gmt":"2011-08-06T06:20:02","slug":"la-capilla-de-la-rue-du-bac-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/la-capilla-de-la-rue-du-bac-3\/","title":{"rendered":"La capilla de la Rue du Bac"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Jalones hist\u00f3ricos<\/strong><\/h2>\n

La antigua capilla del Sagrado Coraz\u00f3n en la Casa Madre de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Pa\u00fal, Rue du Bac,<\/em> se ha convertido en Capilla de Nuestra Se\u00f1ora de la Medalla Milagrosa, pues all\u00ed se manifest\u00f3 la Virgen Mar\u00eda a Catalina Labour\u00e9 el a\u00f1o 1830. La \u00abmedalla\u00bb que la Virgen confi\u00f3 a Catalina no ha cesado de difundirse desde 1832. Pronto dieron los parisinos el apelativo de \u00abmilagrosa\u00bb a esta medalla, por los a\u00f1os en que hac\u00edan estragos las epidemias.<\/p>\n

El 23 de julio de 1880 se establece la festividad de Nuestra Se\u00f1ora de la Medalla Milagrosa, fijada para el 27 de noviembre, a los cincuenta a\u00f1os de su revelaci\u00f3n. El a\u00f1o 1897, de conformidad con Le\u00f3n XIII, el cardenal Richard proced\u00eda coronar la estatua de la Virgen Mar\u00eda.<\/p>\n

Hasta 1930 se comprueba una presencia continua de fieles, de Par\u00eds esencialmente, los cuales acuden a la capilla siempre que se les hace accesible. All\u00ed rezan, bien individualmente, o bien uni\u00e9ndose a las Hermanas que recitan el rosario. No pueden, empero, asistir de manera normal a los oficios de una comunidad entonces muy numerosa, que llena ella sola la capilla.<\/p>\n

Ocasionalmente, las Hermanas de diversas casas de Par\u00eds, llevaban la juventud a la capilla. La asistencia aumentaba bastante entre el 27 de noviembre y el 8 de diciembre, con motivo de celebrase la novena.<\/p>\n

En 1930 se celebr\u00f3 el centenario de las apariciones, se\u00f1alado ante todo por la Peregrinaci\u00f3n Internacional de las Hijas de Mar\u00eda<\/em>, que inaugura una era de grandes peregrinaciones. En efecto, desde aquel a\u00f1o, una serie de peregrinaciones se a\u00f1aden a la presencia continua de bastantes personas, las horas que permanece abierta la capilla, y a la considerable afluencia por raz\u00f3n de la novena, del 27 de noviembre al 8 de diciembre: Hermanas de las casas de Par\u00eds siguen llevando a sus j\u00f3venes; de Francia y de Europa llegan grupos de Hijas de Mar\u00eda; se ven asimismo peregrinaciones de \u00abprofesionales\u00bb, as\u00ed una de conductores de autob\u00fas, otra del Bon March\u00e9<\/em>, otra de los vascos de Par\u00eds; peregrinaciones parroquiales, con los ni\u00f1os de primera comuni\u00f3n de Par\u00eds y su misa de acci\u00f3n de gracias. Este movimiento contin\u00faa hasta 1940. En el recuerdo de los testigos de esta \u00e9poca, se alcanz\u00f3 la cima de la participaci\u00f3n en 1930 con la peregrinaci\u00f3n de las Hijas de Mar\u00eda.<\/p>\n

En 1940, la capilla se abre al p\u00fablico durante m\u00e1s tiempo: en la comunidad son menos numerosas las Hermanas, a muchas de las cuales la guerra impone el \u00e9xodo. En adelante pueden tomar parte en las funciones los fieles de Par\u00eds, como tambi\u00e9n el personal militar del servicio de ambulancias, instalado en aquellos locales. Prosiguen las peregrinaciones de ni\u00f1os de las escuelas de Par\u00eds, est\u00e9n o no dirigidas por Hermanas.<\/p>\n

Las peregrinaciones internacionales son un ulterior aporte entre 1944 y 1935: vienen de Alemania, Inglaterra, Am\u00e9rica\u2026 Las hay que suman cuatro centenares de personas.<\/p>\n

En 1953 comienza la Novena Perpetua<\/em>, que tiene lugar en la capilla cuatro veces todos los martes. A ella asisten muchos parisinos. La capilla est\u00e1 abarrotada en la misa vespertina. Entre el 27 de noviembre y el 8 de diciembre, la afluencia es tan caudalosa, que para entrar deben formarse colas.<\/p>\n

Se observar\u00e1 la sustancial modificaci\u00f3n operada a ra\u00edz del Concilio: a los actos de la Novena seguir\u00e1 la celebraci\u00f3n eucar\u00edstica, cuya idea es unir a la eucarist\u00eda la devoci\u00f3n mariana, \u00abVenid al pie de este altar\u00bb.<\/p>\n

2. Evoluci\u00f3n de la capilla<\/h2>\n

La capilla de Nuestra Se\u00f1ora de la Medalla Milagrosa es a la vez lugar de oraci\u00f3n, centro pastoral, y meta de peregrinaciones.<\/p>\n

Lugar de oraci\u00f3n<\/em> para la gente<\/h3>\n

Lo es la capilla por cierto desde 1897, o al menos desde los primeros a\u00f1os del siglo XX. En la actualidad suman entre cinco y seis mil las personas que pasan a diario por la capilla. Se ve a los fieles habituales de la regi\u00f3n parisina, pero tambi\u00e9n a forasteros, que acuden para orar individualmente. Esa misma es m\u00e1s o menos la asistencia de los martes. El tr\u00e1nsito incesante de fieles, llegados del mundo entero, se\u00f1ala a esta corriente, formada por tantos como oran en el santuario ante la Virgen Mar\u00eda. Hay que contar asimismo el buen n\u00famero de sacerdotes que siempre han venido para celebrar aqu\u00ed la eucarist\u00eda.<\/p>\n

Desde hace una treintena de a\u00f1os se ve aumentar en progresi\u00f3n a visitantes de las Antillas, de la Isla Reuni\u00f3n, de la India, de \u00c1frica, de Asia Suroriental \u2013 esencialmente vietnamitas \u2013. El contingente de personas de color es muy importante y constituye tal vez la mitad de los peregrinos. La afluencia ostenta gran mezcla, y en ella est\u00e1n representadas todas las categor\u00edas socio-profesionales. Pero integran la mayor\u00eda personas sencillas. En conjunto se trata, cualquiera sea el origen social o \u00e9tnico, de gente con una fe simple que se plasma en formas cl\u00e1sicas. No hay, en su mayor parte, una actitud de bloqueo ante una evoluci\u00f3n progresiva, o ante los cambios que tal vez han de efectuase. Precisa estar atentos a las diferencias de cultura y de aproximaci\u00f3n religiosa. En particular, la manera de expresarse los antillanos, refleja toda una formaci\u00f3n recibida en su pa\u00eds, la cual podr\u00eda sorprender.<\/p>\n

Desde la reapertura de la capilla el 11 de junio de 1980, concluida la magna obra que se hab\u00eda hecho necesaria, es de notar un ascenso y un rejuvenecimiento en el n\u00famero de hombres, como nunca antes se alcanz\u00f3. Sin embargo, las mujeres siguen siendo m\u00e1s numerosas.<\/p>\n

Centro pastoral<\/em><\/h3>\n

Se pone el acento en la oraci\u00f3n mariana de intercesi\u00f3n y en la de acci\u00f3n de gracias. Desde 1953, fuera de las funciones espec\u00edficas de los martes, hay todos los d\u00edas: 1) al menos tres celebraciones eucar\u00edsticas; 2) hora santa mariana, con rosario y, para concluir, adoraci\u00f3n del Sant\u00edsimo; 3) v\u00edsperas con la comunidad. Est\u00e1n adem\u00e1s, cada semana, las eucarist\u00edas dominicales en conexi\u00f3n con las parroquias bajo una perspectiva eclesial. Observemos a este efecto, que nos hemos encuadrado en la pastoral de la di\u00f3cesis de Par\u00eds y que tomamos parte en las reuniones programadas.<\/p>\n

Se ha constituido un equipo de animaci\u00f3n pastoral que integran cinco sacerdotes, una decena de confesores, tres Hermanas con dedicaci\u00f3n total, y un buen n\u00famero de seglares ben\u00e9volos, m\u00e1s otras Hermanas que, sin dejar el oficio de su comunidad, participan en actividades repartidas por ramos: 1) buena acogida de personas y grupos; 2) presentaci\u00f3n de montajes audiovisuales, etc.; 3) varios recibimientos; 4) servicio de sacrist\u00eda; 5) medallas; 6) la entrada, el pasaje, la porter\u00eda\u2026 M\u00e1s espec\u00edficamente, hemos creado un espacio vicenciano, el cual permite presentar gratamente, en su diversidad, a la Familia Vicenciana.<\/p>\n

Meta de peregrinaciones<\/em><\/h3>\n

Proceden en la actualidad de todos los pa\u00edses. Frente a este fen\u00f3meno de mundializaci\u00f3n, buscamos una respuesta que cualifique la buena acogida como mariana y vicenciana, en un esp\u00edritu de colaboraci\u00f3n fraterna, donde todos se sientan part\u00edcipes de una misma misi\u00f3n al servicio del mensaje<\/em> proclamado en este lugar. Para se\u00f1alar bien nuestra vertebraci\u00f3n en los movimientos de la Iglesia, somos miembros de la Asociaci\u00f3n de Rectores de Santuario (ARS); de la Asociaci\u00f3n de Obras Marianas (AOM); y de la Asociaci\u00f3n Nacional de Directores Diocesanos de Peregrinaciones (ANDDP).<\/p>\n

Como meta de peregrinaciones, recibe actualmente la capilla, por t\u00e9rmino medio, a una docena de peregrinaciones por semana. Vienen de todos los rincones de Francia y de todas las partes del mundo. En cuanto a Francia, llegan centros docentes, ni\u00f1os de la catequesis, scouts<\/em>, y aun grupos de personas mayores (Vie Montante)<\/em>. Las peregrinaciones internacionales son a menudo grupos que van a Lourdes y pasan por Par\u00eds. En ellas hallamos asimismo a personas de todas las edades. Y pese a su condici\u00f3n de \u00abviaje al extranjero\u00bb, <\/em>no se les nota mucha mentalidad de \u00abturistas\u00bb, sino que nos encontramos con gente deseosa de orar.<\/p>\n

Otra observaci\u00f3n: si en alg\u00fan momento ha podido hablarse de declive en la piedad mariana, \u00e9sta no se deja percibir en la capilla de rue du Bac.<\/em> El \u00e9xito de la novena, lanzada en 1953 por el P. Henrion y continuada por sus sucesores, demuestra responder a un ansia profunda del pueblo de Dios, que quiere a Mar\u00eda presente en su vivir. De cualquier modo, estamos frente a un movimiento muy regular de participaci\u00f3n constante. Y hoy podemos asegurar que, desde la reapertura de la capilla y la visita de Juan Pablo II, el 31 de mayo de 1980, hay un n\u00famero creciente de peregrinaciones, algunas de las cuales culminaron en acontecimientos de excepci\u00f3n, as\u00ed las Jornadas Mundiales de la Juventud (JMJ) el a\u00f1o 1997, cuando llegaban diariamente de 30.000 a 50.000 y m\u00e1s j\u00f3venes, con motivo de las grandes fiestas marianas, tal la Asunci\u00f3n el 15 de agosto.<\/p>\n

3. Actuales perspectivas pastorales<\/h2>\n

Partiendo de la realidad, hacemos las observaciones que siguen:<\/p>\n