![\"Edme](\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/07\/jolly-241x300.jpg?resize=241%2C300\" "\\"Edme")
<\/a>Edme Jolly, C.M.<\/p><\/div>\n
Como seg\u00fan la expresi\u00f3n de la Escritura, \u00abDios llama a sus siervos desde el vientre de su madre y su gracia se les anticipa desde su infancia\u00bb con el fin de conservarlos en una gran inocencia y pureza, es necesario que los que escriben sus vidas presten atenci\u00f3n a sus acciones en esta edad tierna a\u00fan. En ella se encuentra la se\u00f1al de lo que ya han recibido en el orden de la naturaleza y de la gracia, y de lo que se debe esperar de su fidelidad y correspondencia a los designios de un Dios que los previene con tanto amor y sin ning\u00fan m\u00e9rito por su parte.<\/p>\n
Aqu\u00e9l de quien escribimos la vida naci\u00f3 el 24 de octubre de 1622 en el pueblo de Doue, di\u00f3cesis de Meaux, de honrados padres mediocremente provistos de los bienes de la fortuna, pero muy temerosos de Dios. Su padre, que se llamaba Marin Jolly, era procurador fiscal y administrador de la tierra y se\u00f1or\u00edo de Doue. Su madre se llamaba Mar\u00eda Viguier. Perdi\u00f3 a su padre cuando solo ten\u00eda tresa a\u00f1os, en junio de 1625. Su madre se volvi\u00f3 a casar; ten\u00eda entonces solamente cinco a\u00f1os, y ella se muri\u00f3 el 5 de junio de 1633, cuando \u00e9l no hab\u00eda cumplido a\u00fan los diez.<\/p>\n
Apenas hubo adquirido los primeros rudimentos de lat\u00edn, le llevaron al colegio de la Marche para hacer sus humanidades. Estudi\u00f3 la filosof\u00eda en el colegio de Beauvais con un profesor irland\u00e9s, hombre muy capaz; tom\u00f3 luego lecciones de teolog\u00eda bajo h\u00e1biles maestros con lo que hizo un progreso muy considerable.<\/p>\n
Fue una providencia de Dios muy particular que un joven hu\u00e9rfano de padre y madre, abandonado a su suerte, en medio de una infinidad de estudiantes j\u00f3venes libertinos, no se dejara arrastrar a su libertinaje y no siguiera el torrente de sus malos ejemplos y la inclinaci\u00f3n de la naturaleza corrompida, en una edad tan susceptible del mal y tan poco capaz de seguir un buen consejo y entregarse a la virtud. Ser\u00eda de desear que su humildad no nos hubiera privado del conocimiento de los medios de que se sirvi\u00f3 para luchar contra s\u00ed mismo, colocarse por encima de los ejemplos peligrosos y rechazar a los enemigos visibles e invisibles; admirar\u00edamos sin duda su asiduidad en el estudio, su fidelidad en la oraci\u00f3n,, el cuidado que ten\u00eda en apartarse de las\u00a0 malas compa\u00f1\u00edas y de frecuentar a menudo los sacramentos, su gran confianza en Dios, su devoci\u00f3n para con la sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda, Madre de Dios, y cantidad de otras pr\u00e1cticas de virtudes. Pero como lo ha ocultado todo, nosotros debemos callarnos, por temor a alejarnos por poco que sea de la verdad. Se ha escrito de algunos ancianos que han vivido con \u00e9l desde su infancia y que han sido los testigos de toda su conducta en esta \u00e9poca; si dicen algo que nos pueda edificar, pondremos cuidado en darlo a conocer.<\/p>\n
Acab\u00f3 sus estudios de filosof\u00eda y de geolog\u00eda bastante joven; estudi\u00f3 luego algo de derecho y el Estilo de la corte de Roma que se emplea en aquella corte para toda clase de asuntos eclesi\u00e1sticos. Un antiguo abogado de la ciudad de Sens, llamado el Sr. Pel\u00e9e, padre del Sr. lugarteniente criminal de la ciudad, ha dicho que el Sr. Jolly hab\u00eda pasado una temporada en Sens tras sus estudios; que estaba entonces indeciso sobre el g\u00e9nero de vida que abrazar\u00eda, y que en ese tiempo el Sr. marqu\u00e9s de Fontenay de Mareuil, embajador de Francia, de paso por esta ciudad para ir a Roma a finales del pontificado de Urbano VIII, en 1641 o 1642, y tratar de los asuntos de este reino, \u00e9l entr\u00f3 en su s\u00e9quito. Si fue este el motivo de la religi\u00f3n o una laudable curiosidad la que le llev\u00f3 a hacer este viaje, poco importa; ser\u00eda penoso ahora determinarlo. Pero lo que no presenta dificultad\u00a0 es que el Sr. Jolly o, como se le llamaba entonces, el Sr. de Haignon, que segu\u00eda al Sr. embajador en calidad de gentilhombre, se conquist\u00f3\u00a0 por completo su afecto y entr\u00f3 en su buen esp\u00edritu y su juicio ya maduro mucho antes que en la confianza del cardenal de Valan\u00e7ay; de manera que estos dos se\u00f1ores teniendo que hacer saber a Su Majestad algo muy secreto y muy importante, no quisieron confi\u00e1rsela a los correos ordinarios o extraordinarios, ni siquiera a enviados del vulgo; sino que eligieron al Sr. de Haignon para esta comisi\u00f3n que ped\u00eda diligencia, prudencia, discreci\u00f3n y capacidad, para entregar cuentas fielmente al rey. El cardenal Pamphili, que sucedi\u00f3 a Urbano VIII con el nombre de Inocencio X, dio ocasi\u00f3n a esta legaci\u00f3n por las dificultades que tuvo con los sobrinos de su predecesor y toda la familia Berberini, que fueron obligados a refugiarse en Francia bajo la protecci\u00f3n del rey. Pero nunca hemos sabido cu\u00e1l fue el asunto que determin\u00f3 a estos ilustres se\u00f1ores a enviar al Sr. de Haignon al rey. Tuvo una audiencia muy favorable en la que Su Majestad estando muy contenta con las informaciones\u00a0 que le dio sobre el estado de los asuntos de Roma, le remiti\u00f3 a su embajador en aquella corte y a Mons. el cardenal de Valan\u00e7ay para se\u00f1alarles\u00a0 de una manera precisa sus intenciones. Regres\u00f3 por correo a estos se\u00f1ores y les llev\u00f3 las \u00f3rdenes del rey.<\/p>\n
Parec\u00eda que estos afortunados comienzos le deb\u00edan hacer esperar una fortuna m\u00e1s que mediocre en el siglo; ten\u00eda ya alg\u00fan acceso al cardenal datario, ejerc\u00eda incluso un oficio en la datar\u00eda que pod\u00eda servirle de pelda\u00f1o para subir m\u00e1s arriba. Pero el Se\u00f1or hab\u00eda cautivado el coraz\u00f3n de su servidor y le hizo temer que los primeros fundamentos de su colocaci\u00f3n temporal fuesen para \u00e9l los principios de su ruina total para la eternidad.<\/p>\n
El Sr. de Haignon, viviendo en Roma, donde la juventud no deja de ser expuesta a muchos escollos, ten\u00eda toda la modestia y mesura de una persona ya entregada a Dios; lo que hizo que sus colegas, habi\u00e9ndole visto desaparecer en la \u00e9poca de su viaje a la corte de Francia, sin saber a d\u00f3nde hab\u00eda ido, no dudaron que hubiera dejado el siglo para vivir m\u00e1s al abrigo en un claustro y entregarse a ganar las buenas gracias de Dios, a quien no se puede servir sin como es debido sin merecer reinar eternamente con \u00e9l en el cielo.<\/p>\n
Ya ten\u00eda el pensamiento hac\u00eda tiempo, y viv\u00eda de una manera tan pura e inocente, que no parec\u00eda que Dios debiera tardar m\u00e1s tiempo en escuchar las fervientes oraciones que le dirig\u00eda hac\u00eda varios a\u00f1os. Le suplicaba que le manifestara su voluntad y le hiciera entrar en esta v\u00eda recta y en este camino real por el que quer\u00eda conducirle al cielo. El momento se\u00f1alado desde la eternidad no hab\u00eda llegado todav\u00eda; fue preciso esperarlo, unir a las antiguas peticiones s\u00faplicas todav\u00eda m\u00e1s fervientes y retirarse a la soledad para escuchar all\u00ed la voz del Se\u00f1or que se hizo o\u00edr en la oreja de su coraz\u00f3n.<\/p>\n
Cap\u00edtulo 2<\/h2>\n
Su entrada en la Compa\u00f1\u00eda de la Misi\u00f3n. Las virtudes que practic\u00f3 all\u00ed durante su seminario y durante el tiempo de sus estudios.<\/em><\/p>\nCuando el Sr. Jolly entr\u00f3 en la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, hab\u00eda vivido en el mundo; hab\u00eda tomado bastante parte en los asuntos que all\u00ed se tratan y que ocupan a todos los hombres para conocer su vanidad. Por eso, habiendo tomado el partido de consultar a Dios en el retiro espiritual, tom\u00f3 una resoluci\u00f3n firme de emprender todo lo que all\u00ed conociera que Dios deseaba de \u00e9l. No hac\u00eda m\u00e1s que dos o tres a\u00f1os que la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n se hab\u00eda establecido en Roma, donde apenas era conocida. \u00c9l la escogi\u00f3 no obstante en 1645 para hacer los ejercicios espirituales. Se entreg\u00f3 con tanto fervor\u00a0 docilidad que obtuvo de Dios la gracia que le ped\u00eda desde hac\u00eda tanto tiempo, es decir la de ver claro los designios de su providencia y de sentir su coraz\u00f3n fortalecido para cumplir la voluntad divina. Reconoci\u00f3 en su retiro que Dios le quer\u00eda en la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, y se lleg\u00f3 a un acuerdo entre \u00e9l y sus directores que como la Compa\u00f1\u00eda no ten\u00eda seminario interno en Roma, regresar\u00eda a Par\u00eds y se presentar\u00eda al Sr. Vicente para ser recibido en el de San L\u00e1zaro. Parti\u00f3 pues de Roma el 3 de abril de 1646 para venir a Par\u00eds, donde permaneci\u00f3 alg\u00fan tiempo; luego habiendo hecho un corto viaje a Brie para arreglar sus asuntos dom\u00e9sticos, vino a San L\u00e1zaro a ponerse en manos del Sr. Vicente quien le recibi\u00f3 como un padre muy caritativo y le hizo hacer unos d\u00edas de retiro bajo la direcci\u00f3n del Sr. Bajoue, por entonces director del seminario. Fue recibido en \u00e9l el 13 de noviembre de 1646, a la edad de veinticuatro a\u00f1os. Le dieron por \u00e1ngel al hermano Pesnelle, excelente sujeto que ha servido siempre y edificado a la Compa\u00f1\u00eda, y que muri\u00f3 el a\u00f1o 1683, Visitador de la provincia de Italia.<\/p>\n
El hermano Jolly no bien hab\u00eda entrado en el seminario cuando se dedic\u00f3 con todo el cuidado posible a aprovecharlo bien. Parec\u00eda, dicen los que le conocieron entonces, haber nacido en la Misi\u00f3n y hecho expresamente para recibir pronto todo su esp\u00edritu. Las virtudes que m\u00e1s destacaban en \u00e9l fueron la piedad, la humildad y la exactitud; su dulzura era inalterable y su modestia angelical; no hablaba mucho, pero sus palabras eran todas ya muy mesuradas y muy devotas. Su exactitud era perfecta en todos los sentidos, y parece incluso que a veces se sal\u00eda de los l\u00edmites. Sucedi\u00f3 un d\u00eda, despu\u00e9s de los ejercicios corporales, se dio la se\u00f1al para la lectura espiritual antes de que se hubiera quitado del todo la ropa de trabajo que llevaba en ese momento. Se arrodill\u00f3 al primer toque de la campana, dijo el Veni Sancte Spiritus<\/em>, haciendo la lectura entera con un brazo s\u00f3lo fuera de la casaca; luego, acabada la lectura, se la quit\u00f3 por completo. No he podido recoger este extracto extraordinario sin acordarme de las palabras de san Pablo: \u00abEl que quiera ser verdaderamente sabio que se haga el loco por el amor de Nuestro Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\nEl Sr. Bajoue, su director, le alababa por su poca curiosidad por los libros raros. No tuvo otros durante su seminario que Philot\u00e9e<\/em> o la Introducci\u00f3n a la vida devota, <\/em>que le ha servido despu\u00e9s en todos los retiros que ha dado hasta su muerte. Como un\u00eda siempre la mortificaci\u00f3n interior y exterior con la oraci\u00f3n mental, no tard\u00f3 en hacerse due\u00f1o de sus pasiones y en reducir su cuerpo a servidumbre por Nuestro Se\u00f1or, lo que le dio el medio de depurar bien su esp\u00edritu de los prejuicios del nacimiento, de las ignorancias de la juventud y de las m\u00e1ximas corrompidas del siglo para hacerle d\u00f3cil a la gracia y susceptible de las luces de la fe y de las grandes m\u00e1ximas del Evangelio. Purific\u00f3 tambi\u00e9n su coraz\u00f3n\u00a0 de todo amor propio, y Dios le dio en su lugar un amor puro y constante que ha sido el principio de una infinidad de bienes que ha hecho despu\u00e9s dentro y fuera de la Congregaci\u00f3n.\u00a0 Era el modelo de todos sus hermanos y caminaba a grandes pasos por el camino de la perfecci\u00f3n.<\/p>\nDespu\u00e9s de diez meses de seminario, el Sr. Vicente, teni\u00e9ndole como a un s\u00fabdito ya formado y apto para participar en la actividad, ech\u00f3 mano de \u00e9l para enviarle a Roma a tomar parte en los trabajos de nuestros misioneros que llevaban all\u00ed seis a\u00f1os. Nada m\u00e1s llegar, el 5 de mayo de 1648, reemprendi\u00f3 y continu\u00f3 sus estudios de filosof\u00eda, de derecho eclesi\u00e1stico y sobre todo de teolog\u00eda, para hacerse apto a las funciones de su vocaci\u00f3n. Se entreg\u00f3 con cuidado a estos ejercicios, acompa\u00f1\u00e1ndolos con toda el alma de los dem\u00e1s peque\u00f1os empleos que se le confiaban por sus superiores; no tuvo jam\u00e1s por el estudio el menor afecto desordenado que fuera capaz de enfriarle en ninguno de los deberes de la obediencia.\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/p>\nCap\u00edtulo 3<\/h2>\n
Se ordena de sacerdote. Sus diversos empleos en la casa de roma. le llaman a Par\u00eds para dirigir el seminario interno. Vuelve a ir a Roma para encargarse\u00a0 de la direcci\u00f3n de la casa.<\/em><\/p>\nSus superiores juzgaron pronto que ya era hora de que recibiera las sagradas \u00f3rdenes, y se orden\u00f3 de sacerdote el 1\u00ba de mayo de 1649, en una ordenaci\u00f3n extra<\/em> tempora<\/em>. Se dispuso cuidadosamente a esta sublime dignidad por una renovaci\u00f3n de fervor y la pr\u00e1ctica de los ejercicios espirituales. En esta ocasi\u00f3n se humill\u00f3 ante Dios, consider\u00e1ndose un instrumento d\u00e9bil que su divina Providencia destinaba a grandes cosas. Luego, se esforz\u00f3\u00a0 sobre todo a llevar una vida sencilla y edificante que estuviera en relaci\u00f3n con la santidad de la v\u00edctima\u00a0 que inmolaba todos los d\u00edas en el altar, ofreciendo el sacrificio de alguna de sus pasiones\u00a0 o voluntades humanas.<\/p>\nComo no era menos inteligente en los asuntos que ferviente en la devoci\u00f3n, se le confi\u00f3 el cuidado de lo temporal de la casa, que no estaba en muy buen estado. Acept\u00f3 este oficio con humildad y acciones de gracias no crey\u00e9ndose siquiera digno de de ser el servidor de sus cohermanos. Se dedic\u00f3 con todo el afecto a cumplir\u00a0 bien a los ojos de Dios y con la satisfacci\u00f3n de sus superiores, que se admiraban de lo previsor que era y hombre de bien en todo.<\/p>\n
Poco despu\u00e9s, se le hizo consultor en lugar del asistente de la casa que dirig\u00eda de ordinario las misiones. Fue en la comunicaci\u00f3n familiar y en las consultas donde el difunto Sr. Alm\u00e9ras reconoci\u00f3 las buenas cualidades del Sr. Jolly para la direcci\u00f3n, para proseguir y resolver los m\u00e1s dif\u00edciles asuntos. Se form\u00f3 a partir de entonces\u00a0 la idea ventajosa, que ha conservado siempre, del m\u00e9rito y de la capacidad del que ha designado para dirigir la Congregaci\u00f3n despu\u00e9s de su muerte.<\/p>\n
Al oficio de consejero, que pide mucha prudencia, el Sr.Blatiron a\u00f1adi\u00f3, en una visita de la casa de Roma, el oficio de confesor de la casa, funci\u00f3n que supone una piedad s\u00f3lida, una gran caridad y una vida muy ejemplar. El Sr. Jolly desempe\u00f1\u00f3 este empleo con bendici\u00f3n y continu\u00f3 prestando grandes servicios a la casa de Roma hasta el mes de mayo de 1654.<\/p>\n
El Sr. Vicente, que hab\u00eda o\u00eddo hablar tan bien de \u00e9l, quiso entonces conocerle por s\u00ed mismo y probar su s\u00f3lida virtud y su capacidad para la direcci\u00f3n. Le nombr\u00f3 director del seminario interno de San L\u00e1zaro. El Sr. Jolly condujo este seminario durante unos diez meses, con toda la paz, toda la prudencia, la piedad que era de desear. Parece, por las memorias de su mano para la instrucci\u00f3n de estos j\u00f3venes cl\u00e9rigos, que no omit\u00eda nada de lo que pod\u00eda iluminar plenamente sus esp\u00edritus y encender sus corazones; se entreg\u00f3 ante todo a reconocer sus inclinaciones, su car\u00e1cter, las gracias que Dios les hac\u00eda y sus talentos. Les recomendaba en particular\u00a0 la imitaci\u00f3n de las virtudes del Ni\u00f1o Jes\u00fas; quer\u00eda que se despojaran de s\u00ed mismos para revestirse de Jesucristo; les exhortaba a una mortificaci\u00f3n interior y exterior que les convirtiera en due\u00f1os de s\u00ed mismos; los acostumbraba a orar con frecuencia y a meditar con fruto la palabra de Dios: In propia venit et sui eum non receperunt. <\/em>\u00abVino a su casa y los suyos no le recibieron\u00bb. \u00abEs, hermanos m\u00edos, dec\u00eda, el reproche que san Juan hizo a los Jud\u00edos que habi\u00e9ndoles honrado Jesucristo por encima de los dem\u00e1s pueblos, ellos no le ha reconocido y, por el contrario, le han rechazado y crucificado; se podr\u00eda, con mayor raz\u00f3n, hacernos este reproche si, despu\u00e9s de tantas gracias que nuestro Se\u00f1or nos ha hecho, no nos esforz\u00e1bamos en recibir su doctrina, entrar en sus sentimientos e imitar sus virtudes.<\/p>\nUno de los que \u00e9l ha educado en la piedad desde un principio dec\u00eda que este vigilante Director no sab\u00eda lo que era alagar a la naturaleza, y que quer\u00eda\u00a0 que nos dedic\u00e1ramos s\u00f3lidamente a trabajar en las virtudes cristianas y en las que componen el esp\u00edritu de nuestra vocaci\u00f3n.<\/p>\n
Al principio del a\u00f1o 1655, la situaci\u00f3n de los asuntos de la Congregaci\u00f3n en Roma oblig\u00f3 al Sr. Vicente a llamar al Sr. Berthe, que era superior y enviar all\u00ed al Sr. Jolly, para tomar la direcci\u00f3n de esta casa. \u00c9ste lleg\u00f3 en el mes de junio del mismo a\u00f1o; Dios bendijo all\u00ed de tal forma su direcci\u00f3n\u00a0 que en dos meses y medio concluy\u00f3 el asunto de la aprobaci\u00f3n\u00a0 por la Santa Sede de los votos de la Compa\u00f1\u00eda; cosa que todos los superiores que le hab\u00edan precedido no hab\u00edan podido poner en marcha.<\/p>\n
\u00c9stos son los medios de que se sirvi\u00f3 para lograrlo:<\/p>\n
1\u00ba Como sab\u00eda que, seg\u00fan la Regla, hay que servirse de los medios sobrenaturales para las cosas que son de un orden sobrenatural, comenz\u00f3 por la oraci\u00f3n, recomendando insistentemente este importante asunto a Dios en sus oraciones y haciendo que rezaran personas de piedad; 2\u00ba Uni\u00f3 los votos a las dem\u00e1s oraciones; se comprometi\u00f3, entre otras cosas, por voto,\u00a0 a hacer un viaje a Nuestra Se\u00f1ora de Liesse, oblig\u00e1ndose a ir \u00e9l mismo a este santo lugar, a no ser que se le adelantara la muerte o que la obediencia no le retuviera en Italia, en cuyo caso, con la conformidad del Sr. Vicente, este viaje deb\u00eda realizarse por otra persona de la Compa\u00f1\u00eda; 3\u00ba Apoy\u00f3 sus votos con la fuerza y la eficacia del sant\u00edsimo sacrificio que celebr\u00f3 a menudo a la misma intenci\u00f3n. Los ayunos, las disciplinas\u00a0 y otras penitencias no faltaron. A estos medios sobrenaturales a\u00f1adi\u00f3 los medios humanos que no contrariaban la sabidur\u00eda de Dios; visit\u00f3 con frecuencia y respetuosamente a los cardenales a los que se hab\u00eda encomendado el examen de esta causa; no omiti\u00f3 nada para endulzar al m\u00e1s importante y tambi\u00e9n el m\u00e1s distante de los fines de nuestra petici\u00f3n; respondi\u00f3 a sus demandas, satisfizo sus dudas y refut\u00f3 modestamente sus razones. Se aprovech\u00f3 de la buena voluntad de algunos cardenales que le honraban con su estima y benevolencia; llor\u00f3 gimi\u00f3 ante Dios, pidi\u00f3 y se humill\u00f3 ante los hombres; escuch\u00f3 con humidad todo lo fastidioso que le dijeron y no respondi\u00f3 nada a los reproches, procurando ganarse a las personas por la justa exposici\u00f3n de las cosas. Por \u00faltimo, los cardenales, vencidos por sus razones, su humildad y su paciencia, dieron su informe al papa Alejandro VII, quien otorg\u00f3 la petici\u00f3n tal y como fue presentada. El Sr. Vicente, al enterarse, dio las gracias al Sr. Jolly, de esta manera tan cumplida: \u00abEs Dios, le escribi\u00f3, quien os ha escogido, Se\u00f1or, para ser el promotor y como el alma de este proceso; \u00e9l os dado aqu\u00ed el movimiento y \u00e9l ha bendecido en ello vuestra direcci\u00f3n de una manera de alguna manera admirable, habiendo incluso sobrepasado nuestra esperanza. Que su bondad sea pues glorificada en ello por siempre, que ella sea vuestra recompensa por las penas que hab\u00e9is soportado, y que \u00e9l mismo haga conocer el agradecimiento que siento\u00bb.<\/p>\n
El Sr. Jolly, que no atribu\u00eda m\u00e1s que a Dios solo el \u00e9xito de este asunto, no acept\u00f3 que le atribuyeran a \u00e9l ninguna gloria; para defenderse, escribi\u00f3 as\u00ed al Sr.Vicente: \u00abComenzar\u00e9 esta carta por la muy humilde s\u00faplica que vuestras \u00faltimas cartas me dan la ocasi\u00f3n de formularos, que es de suplicaros muy humildemente, Se\u00f1or, con todo el respeto que puedo de no atribuirme nada de la buena resoluci\u00f3n de los asuntos de la Compa\u00f1\u00eda. Puesto que si tuviera tiempo de deciros las faltas que he cometido en su prosecuci\u00f3n, ver\u00edais claro que no merezco ninguna alabanza. Es acertado ver que lo que ha estado bien hecho en nuestro asunto principal, es Dios mismo quien lo ha hecho. La Compa\u00f1\u00eda est\u00e1 y estar\u00e1 eternamente obligada a un agradecimiento muy particular para con Su Santidad y tambi\u00e9n para con los cardenales, prelados y actores a quienes se ha encomendado el examen de nuestra s\u00faplica; pero \u00bfqu\u00e9 acciones de gracias daremos a Dios y tambi\u00e9n a la sant\u00edsima Virgen cuya asistencia hemos sentido tan palpablemente? Vos hab\u00e9is visto, Se\u00f1or, que Dios mismo ha querido hacer\u00a0 su asunto del nuestro, a pesar de las fuertes oposiciones que se hac\u00edan en contra, de las que la divina Providencia se ha servido como de las muy grandes faltas que he cometido para hacer la cosa con mayores ventajas y en menos tiempo: esto es lo que han reconocido los que conocieron este asunto y reconocen con alabanzas y admiraci\u00f3n de la providencia de Dios, el cual ha mostrado en ello que el refuerzo de la Compa\u00f1\u00eda ven\u00eda de \u00e9l y no era de invenci\u00f3n humana. Oh, dichosos seremos nosotros, si estamos siempre bien persuadidos de esta verdad, y que pasa lo mismo con las otras reglas y pr\u00e1cticas de la compa\u00f1\u00eda. Quiera la divina misericordia que el conocimiento particular que me ha dado el manejo de este asunto no me sirva de condenaci\u00f3n en el juicio de mi pobre alma!\u00bb<\/p>\n
En cuanto a la aceptaci\u00f3n de nuestros votos, el Sr Jolly la propuso en estos t\u00e9rminos al Sr. Vicente: \u00abOh, que si todos supieran la voluntad de Dios en este asunto y las dificultades que ha vencido contra todos los poderes que se han opuesto y y contra toda apariencia de que pudiera salir adelante, si \u00e9l mismo no lo hubiera hecho por su\u00a0 todopoderosa mano, -as\u00ed como los que\u00a0 lo han conocido reconocen manifiestamente,- no har\u00edan falta tantas precauciones para proponer la aceptaci\u00f3n. El Padre Procurador general de Citeaux pensar\u00eda que hicierais saber, Se\u00f1or, a todas las casas de la Compa\u00f1\u00eda c\u00f3mo ha pasado este asunto, las grandes oposiciones que hemos tenido y la singular providencia\u00a0 que Dios ha tenido en el asunto, por la que ha demostrado claramente que era \u00fanicamente \u00e9l quien quer\u00eda hacerlo y lo hac\u00eda contra toda apariencia humana, porque era su benepl\u00e1cito\u00bb.<\/p>\n
El Sr. Jolly, sabiendo que hab\u00eda sido enviado a Roma en particular por el asunto de nuestros votos y vi\u00e9ndolo felizmente terminado, crey\u00f3 que era tiempo de ceder este\u00a0 puesto de honor a alg\u00fan otro; s\u00ed se lo escribi\u00f3 a nuestro muy honorable Padre el Sr. Vicente: \u00abSiendo del agrado de la bondad divina terminar este asunto que fue, como yo creo, el principal motivo de mi env\u00edo a esta ciudad, creo verme obligado, Se\u00f1or y muy honrado Padre, a ponerme en vuestras manos, como lo hago muy humildemente, de la superioridad de esta casa, la cual me hab\u00e9is hecho tomar para facilitar la realizaci\u00f3n de nuestro susodicho asunto. Ha sido del agrado de la bondad divina terminarlo, tal vez para no tenerme por m\u00e1s tiempo en un cargo, del que soy indigno y que, Se\u00f1or, vuestra caridad no me ha dado sino a la espera de que el Sr. Berthe, su leg\u00edtimo poseedor, pudiera venir a recuperarlo, o que vos enviaseis a alguno capaz de ejercerlo. Se sienten satisfechos aqu\u00ed del Sr. Berthe, y vemos que la providencia de Dios le ha hecho volver a Par\u00eds, y en un tiempo en el que ser\u00e1 probablemente m\u00e1s f\u00e1cil de obtener este permiso de enviarle que en el pasado\u00bb.<\/p>\n
En 1656, haciendo estragos la peste en la ciudad de Roma, el Sr. Jolly fue atacado y muy maltratado por ella. Pero Dios, que le conservaba en la Compa\u00f1\u00eda, le sac\u00f3 de este peligro. Le qued\u00f3 no obstante una incomodidad en las piernas que le dur\u00f3 hasta la muerte y no ha contribuido a hacerle ejercer esta paciencia heroica que se admira en \u00e9l. Escapado de la peste,\u00a0 pensaba verse pronto libre del tormento que se causaba a su humildad, cuando el 23 de enero de 1658 fue nombrado Visitador de la provincia de Italia por el Sr. Vicente, quien le envi\u00f3 a Roma la patente de este oficio, Hizo todo lo posible para defenderse, como se ver\u00e1 en el cap\u00edtulo su humildad, pero todo en vano; el Sr. Vicente le conoc\u00eda demasiado bien para remitirse al relato de sus indignidades que la humildad le hac\u00eda rebatir sin fin.\u00a0 Estableci\u00f3 poco tiempo despu\u00e9s, para el bien de su provincia un seminario interno en nuestra casa de Roma sobre la fundaci\u00f3n por la cual\u00a0 el Sr. Vicente le congratul\u00f3 en esta carta: \u00abSiento consuelo, Se\u00f1or, porque al final hab\u00e9is recibido al Rector del colegio Salviati y al joven postulante de Alen\u00e7on para prueba; ya tenemos un seminario comenzado. Quiera Dios regar las plantas y levantar sobre este fundamento el edificio de esta buena obra, para que luego poco a poco pueda proporcionar gran n\u00famero de buenos obreros a la Iglesia de Dios, en particular a toda Italia. S\u00f3lo son deseos que someto de buen grado a la conducta de Dios\u00bb.<\/p>\n
Un a\u00f1o despu\u00e9s del establecimiento\u00a0 de un seminario interno en Roma, el Sr. Jolly, estableci\u00f3 un segundo en G\u00e9nova, y Dios ha dado tantas bendiciones a estos dos seminarios que han satisfecho a esta provincia de sujetos, de manera que no ha sido necesario enviar de Francia.<\/p>\n
Hab\u00eda que adquirir en Roma una casa; ya que, hasta en 1659, est\u00e1bamos alojados en casas de alquiler, y nos ve\u00edamos obligados, en ese corto espacio de tiempo,\u00a0 a desalojar hasta tres veces. El Sr. Jolly acab\u00f3 con este asunto, como con todos los dem\u00e1s que emprend\u00eda.<\/p>\n
El Sr. cardenal Durazzo, dign\u00edsimo arzobispo de G\u00e9nova, y dos o tres se\u00f1ores genoveses, sus padres le ayudaron mucho con su cr\u00e9dito y liberalidad para comprar, bien barato el palacio de Mons. deBagni, quien\u00a0 hab\u00eda sido nuncio en Francia por doce a\u00f1os, y era buen amigo del Sr. Vicente. Este palacio est\u00e1 situado en Montecitorio, a los mejores aires de la ciudad de Roma. El Sr. Vicente, que hab\u00eda sostenido con frecuencia la esperanza del Sr. Jolly de la adquisici\u00f3n tan necesaria de una casa, enterado que el asunto estaba resuelto, y que hab\u00eda tomado posesi\u00f3n del palacio de este cardenal en el mes de agosto de 1659, le felicit\u00f3 por ello en estos t\u00e9rminos: \u00abHay raz\u00f3n en felicitaros por vuestra casa, no por las que me mand\u00e1is, como por los medios de los que Dios se ha servido para que la ocuparais, que son dos santos cardenales quienes, teniendo en cuenta el honor y el servicio de Dios, os han querido poner en situaci\u00f3n de\u00a0 de procurarles de todas las maneras que la Compa\u00f1\u00eda lo puede y lo debe. Necesitar\u00edamos otros dos parecidos a ellos para ayudarnos a agradecerles todo lo que han hecho por nosotros y por la forma encantadora que tienen de hacernos deudores, y en particular a Mons. cardenal Duazzo, que parece no ocuparse de otra cosa y que, no teniendo otro objetivo que Dios, no le tendr\u00e1 nunca m\u00e1s que a \u00e9l como digno agradecimiento.<\/p>\n
No se tard\u00f3 mucho en experimentar la utilidad de esta casa. No bien nos hubimos instalado, cuando nuestro Santo Padre el papa Alejandro VII puso los ojos en el Sr. Jolly y en sus cohermanos para emplearlos en el servicio del clero de Roma. El Sr. Vicente, al enterase, dio esta respuesta al Sr, Jolly: \u00bb\u00a0Doy gracias a Dios por haber puesto las cosa de la manera en que est\u00e1n por ah\u00ed para los ejercicios de los ordenandos; se lo agradezco con toda ternura. Parece que la divina Providencia quiera darnos la ocasi\u00f3n de que le prestemos algunos peque\u00f1os servicios en una materia de esta importancia; mas como es la obra del Esp\u00edritu Santo, es necesario que la Compa\u00f1\u00eda se sienta animada por ello y que cada particular se llene de este esp\u00edritu; a esto debemos aspirar todos. Debemos vivir de manera que vivamos seg\u00fan este esp\u00edritu y obrar seg\u00fan sus operaciones para merecer la gracia de bendecir nuestros empleos, lo contrario ser\u00eda enga\u00f1ar a la gente. Los Srs. Portail, Alm\u00e9ras y yo, hemos dicho la misa en acci\u00f3n de gracias por el designio que tiene sobre vuestra casa, y para encomendarle este comienzo. No he hablado todav\u00eda sobre la Comunidad; espero el efecto de lo que s\u00f3lo tenemos la esperanza. Y como despu\u00e9s de a Dios\u00a0 se la debemos a vuestros esfuerzos y a la gracia que hay en vos, Se\u00f1or, os lo agradezco con todo el afecto de mi alma, como por tantos bienes\u00a0 que nos ha hecho Dios por medio de vos\u00bb.<\/p>\n
El Sr. Jolly comenz\u00f3 el mes de diciembre de 1659 estos santos ejercicios, en los que se encontraron los Srs. abates de Chandenier, por una providencia de Dios muy particular, para dar ejemplo a los eclesi\u00e1sticos de Italia y contribuir, con sus grandes virtudes, a los \u00e9xitos de estos ejercicios, que el Santo Padre confirm\u00f3 con una bula expresa, reserv\u00e1ndose para s\u00ed solo y para sus sucesores el poder de dispensarlos, no s\u00f3lo con respecto al obispado de Roma y de sus seis sufrag\u00e1neas, sino tambi\u00e9n para todas las dem\u00e1s di\u00f3cesis de la cristiandad que deseen recibir las \u00f3rdenes en Roma lo que ha hecho que desde entonces, se vea en ellos casi siempre a los eclesi\u00e1sticos del primer orden, y hasta a j\u00f3venes cardenales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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