{"id":46149,"date":"2011-07-23T09:32:40","date_gmt":"2011-07-23T07:32:40","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/07\/asamblea-general-c-m-1998-lineas-de-accion\/"},"modified":"2011-07-23T09:32:40","modified_gmt":"2011-07-23T07:32:40","slug":"asamblea-general-c-m-1998-lineas-de-accion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/asamblea-general-c-m-1998-lineas-de-accion\/","title":{"rendered":"Asamblea General C.M. (1998). L\u00edneas de acci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/strong><\/p>\n

XXXIX ASAMBLEA GENERAL (1998) Roma, 31 de Julio de 1998<\/strong><\/p>\n

A los miembros de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n en todo el inundo<\/p>\n

Mis muy queridos cohermanos:<\/p>\n

La gracia de Nuestro Se\u00f1or sea siempre con nosotros.<\/p>\n

Con frecuencia las im\u00e1genes hablan con m\u00e1s fuerza que las palabras. La cubierta de este documento es el centro de un precioso tr\u00edptico pintado por Kurt Welther para la Capilla de la Merced en la Parroquia de San Vicente de Gran. Vicente de Pa\u00fal est\u00e1 sentado entre los pobres corto uno de ellos. No tiene aureola. No est\u00e1 m\u00e1s alto que ellos como su renombrado servidor. 1.s como si todos hubieran llegado justo cuando Vicente se iba a sentar a tomar su sencilla corrida. Ahora la est\u00e1 compartiendo con ellos. Las caras de los pobres, sentados a la mesa. no est\u00e1n muy claras. Pero el espectador, como nos dice San Vicente, \u00abver\u00e1 con las luces de la fe que son \u00e9sos los que nos representan<\/p>\n

al Hijo de Dios, que quiso ser pobre\u00bb (SV XI. 725). El rostro que resplandece en el centro de la mesa refleja la presencia de Cristo. Quienes rodean a Cristo en esta sencilla comida nos recuerdan la \u00faltima Cena, la comida sacramental del amor de Dios por su pueblo.<\/p>\n

Nuestra Asamblea General reuni\u00f3 a muchos representantes de nuestra gran Familia Vicenciana con vistas a renovar y concretizar nuestros compromiso de seguir a Cristo como el Evangelizador y Siervo de los Pobres. En el documento que contienen estas p\u00e1ginas, la Asamblea expresa los desaf\u00edos para el nuevo milenio, sus convicciones y una serie de compromisos a los que nos hemos comprometido para los a\u00f1os venideros.<\/p>\n

Durante la Asamblea hemos tenido una maravillosa experiencia en la reuni\u00f3n con los representantes de nuestra gran familia. Las evaluaciones han sido muy positivas. Reconozco que es dif\u00edcil comunicar a quienes no estaban presentes el entusiasmo generado en ese tiempo. Pero conf\u00edo que si todos trabajamos con los miembros de nuestra familia para hacer efectivos los compromisos formulados en este documento, experimentaremos la alegr\u00eda y la energ\u00eda de vivir en una familia cuyo fin es estar al lado de los pobres en sus angustias.<\/p>\n

He pedido a los Visitadores que, en una sesi\u00f3n de trabajo, presenten este documento a los miembros de cada provincia, usando, quiz\u00e1s, el v\u00eddeo que est\u00e1 siendo preparado en varios idiomas. He pedido tambi\u00e9n que sea tratado en una reuni\u00f3n de todos los superiores locales de la provincia, en el consejo provincial y en la pr\u00f3xima asamblea provincial. Exhorto a cada comunidad local a concretar el contenido del documento al formular su proyecto comunitario. El mundo est\u00e1 lleno de documentos sin digerir. Les animo a morder en \u00e9ste. a masticarlo y a digerirlo bien. Espero que as\u00ed pueda ser fuente (le energ\u00eda para, al lado de los miembros de nuestra familia, profundizar en nuestra espiritualidad Vicenciana y para formular con ellos proyectos pr\u00e1cticos concretos que sean (le aut\u00e9ntico servicio a los pobres.<\/p>\n

Su hermano San Vicente.<\/p>\n

Robert P. Maloney, C.M. superior General<\/p>\n

Con la familia Vicenciana afrontamos los desaf\u00edos de la Misi\u00f3n en el umbral del Tercer Milenio<\/strong><\/h1>\n

\u00abEl Esp\u00edritu del Se\u00f1or est\u00e1 sobre m\u00ed, porque me ha ungido paro anunciar la Buena Nueva a los pobres\u00bb (Le. 4, 18). en la sinagoga de Nazaret. Jes\u00fas, desenrollando el pergamino, lee las palabras del profeta Isa\u00edas relativas al \u00aba\u00f1o de gracia\u00bb y a la implantaci\u00f3n del Reino. Y a\u00f1ade: \u2014Este pasaje de la Escritura que acab\u00e1is de o\u00edr se ha cumplido hoy,\u00bb (Le. 4, 21), La Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, junto con la Familia Vicenciana<\/span>1<\/sup><\/a><\/span>, contin\u00faa haciendo que esta profec\u00eda de Isa\u00edas, que es el lema de su misi\u00f3n, llegue a ser una realidad hoy, en el umbral del nuevo milenio.<\/p>\n

La reflexi\u00f3n (le la Asamblea General de 1992, que ha animado nuestras convicciones y nuestros compromisos en los \u00faltimos seis a\u00f1os,<\/span>2<\/sup><\/a><\/span> comprometi\u00f3 a toda la Congregaci\u00f3n en la colaboraci\u00f3n interprovincial. As\u00ed ensanch\u00f3 el horizonte de nuestra mirada hacia una mayor colaboraci\u00f3n con los laicos y con cuantos est\u00e1n comprometidos en el anuncio de Jesucristo y en la lucha contra las pobrezas<\/span>3<\/sup><\/a><\/span>. Prosiguiendo el mismo camino pastoral, la Asamblea General de 1998, en el paso del segundo al tercer milenio(5), ha propiciado, desde su preparaci\u00f3n en las comunidades locales y en las provincias, encuentros de intercambio y oraci\u00f3n con miembros de la Familia Vicenciana. En la misma Asamblea General, hemos dedicado por primera vez una semana, del 9 al 14 de julio, al intercambio con 33 representantes, en general los responsables, de diversos grupos de la Familia Vicenciana. Nosotros, los miembros de la Asamblea, hemos aprendido mucho de ellos y hemos reconocido cu\u00e1nto podemos hacer juntos en el servicio a los pobres.<\/p>\n

Ahora queremos compartir con cada uno de los miembros de la Congregaci\u00f3n ele la misi\u00f3n. con las comunidades locales y las provincias. el resultado de nuestro trabajo: los desaf\u00edos que se plantean a la Misi\u00f3n Vicenciana. las convicciones concernientes a nuestra vida y misi\u00f3n, Asia como algunos compromisos que nos ayuden a responder, en los pr\u00f3ximos a\u00f1os, a los desafiaos.<\/p>\n

1. Desaf\u00edos<\/strong><\/h2>\n

En la actitud de escucha de Jes\u00fas, el enviado del Padre para evangelizar a los pobres, reconocemos como signos de los tiempos<\/span>4<\/sup><\/a><\/span> estos cuatro tipos de desaf\u00edos.<\/p>\n

1. El c\u00edrculo de la pobreza se va ensanchando cada vez m\u00e1s y el n\u00famero de los pobres crece continuamente, bajo nuevas formas, con nuevos rostros (desempleados. emigrantes. refugiados, desplazados … ). Crece la distancia entre pa\u00edses ricos y pobres. La pobreza se descubre cada d\u00eda con m\u00e1s claridad como causada por las guerras devastadoras, la corrupci\u00f3n, urcas estructuras injustas, incluso religiosas, que deben ser investigadas y transformadas en orden a promover la justicia y la paz. A causa de los violentos cambios socio-econ\u00f3micos, del neoliberalismo, de los desequilibrios continentales (nuevas crisis pol\u00edticas, deuda externa), de la fluctuaci\u00f3n de las ideolog\u00edas y de una cierta cultura de la muerte<\/span>5<\/sup><\/a><\/span>, los problemas se tornan m\u00e1s y m\u00e1s complejos, al tiempo que los nuevos medios de comunicaci\u00f3n social nos los acercan. Al mismo tiempo, en nuestra sociedad va abri\u00e9ndose camino una cultura de la solidaridad<\/span>6<\/sup><\/a><\/span>, incluso entre personas que no comparten nuestra misma fe cristiana. Los pobres van avanzando en su propia organizaci\u00f3n para ser protagonistas de su liberaci\u00f3n; y se ayudan unos a otros en sus necesidades.<\/p>\n

2. Dios parece ausente en algunos horizontes culturales. La riqueza moral y espiritual de muchos pueblos \u00abcorre hoy el riesgo de ser desperdigada bajo el impacto de m\u00faltiples procesos, entre los que se destacan el secularismo y la difusi\u00f3n de las sectas<\/span>7<\/sup><\/a><\/span>. Al mismo tiempo, van haci\u00e9ndose visibles signos que animan nuestra esperanza. Entre algunos de nuestros contempor\u00e1neos hay un anhelo de interiorizaci\u00f3n, de contemplaci\u00f3n. de conversi\u00f3n. Ha crecido tambi\u00e9n la sensibilidad en favor de los derechos humanos, de la promoci\u00f3n de la vida, de la ecolog\u00eda. La mujer va descubriendo su dignidad y reivindicando su puesto de igualdad en la sociedad y en la Iglesia. Muchos de los miembros de la Familia Vicenciana est\u00e1n empe\u00f1ados en estas causas.<\/p>\n

3. En el umbral del nuevo milenio, la Iglesia contin\u00faa su renovaci\u00f3n. En las comunidades cristianas m\u00e1s antiguas y en las de reciente implantaci\u00f3n, surge con fuerza el desaf\u00edo de la nueva evangelizaci\u00f3n<\/span>8<\/sup><\/a><\/span>. Esta exige un expl\u00edcito anuncio de la persona de Jesucristo como Salvador y como plenitud<\/span>9<\/sup><\/a><\/span> una participaci\u00f3n efectiva de los laicos ejerciendo sus carismas en los ministerios: una solidaridad con los oprimidos: una renovada espiritualidad misionera; una nueva relaci\u00f3n de la Iglesia con el mundo y con las dem\u00e1s confesiones cristianas y con otras religiones: la inculturaci\u00f3n del evangelio en la pluralidad de las culturas; la dedicaci\u00f3n de las mejores energ\u00edas a la evangelizaci\u00f3n de la juventud. La Iglesia, a pesar de sus flaquezas e incoherencias, se descubre a s\u00ed misma como signo de comuni\u00f3n y de fraternidad, y se va construyendo como \u00abcomunidad de comunidades\u00bb al servicio del Reino, En el seno de la comunidad cristiana, los laicos van asumiendo sus propias responsabilidades y demandan nuevas estructuras de formaci\u00f3n.<\/p>\n

4. En nuestra propia vocaci\u00f3n de misioneros surgen con fuerza nuevas interpelaciones:<\/p>\n