{"id":45207,"date":"2014-04-05T02:32:37","date_gmt":"2014-04-05T00:32:37","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/07\/el-senor-vicente-visto-por-su-secretario-luis-robineau-articulos-326-al-330\/"},"modified":"2014-04-05T02:32:37","modified_gmt":"2014-04-05T00:32:37","slug":"el-senor-vicente-visto-por-su-secretario-luis-robineau-articulos-326-al-330","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/el-senor-vicente-visto-por-su-secretario-luis-robineau-articulos-326-al-330\/","title":{"rendered":"El se\u00f1or Vicente visto por su secretario, Luis Robineau. Art\u00edculos 326 al 330"},"content":{"rendered":"<h2><em>326.<strong> <\/strong><\/em><em><strong>El Se\u00f1or Vicente se acusa de haber carecido de aguante.<\/strong><\/em><\/h2>\n<p>Un d\u00eda, un sacerdote de la Compa\u00f1\u00eda, que posteriormente se sali\u00f3 de ella (de esto hace ya muchos a\u00f1os), como el Se\u00f1or Vicente le dijera que fuera al Oficio con los dem\u00e1s a la iglesia, \u00e9l le respondi\u00f3 que se hallaba indispuesto. Y como el Se\u00f1or Vicente le respondiera estas palabras: \u00ab\u00bfEs verdad eso, Se\u00f1or?\u00bb. \u00c9l no hizo caso. Mas poco despu\u00e9s, en p\u00fablico ante la Compa\u00f1\u00eda, el Se\u00f1or Vicente se acus\u00f3 de haber carecido de aguante (eso le parec\u00eda) con aquel sacerdote, por\u00adque le hab\u00eda replicado: \u00ab\u00bfEs eso cierto, Se\u00f1or?\u00bb, como manifestando en cierto modo que dudaba de lo que le dec\u00eda.<\/p>\n<p>De esto podemos juzgar c\u00f3mo era la virtud de la tolerancia del Se\u00f1or Vicente, porque por una falta tan peque\u00f1a de aguante hab\u00eda hecho un penitencia tan ejemplar.<\/p>\n<blockquote><p><strong>Notas del P. Dodin:<\/strong><\/p>\n<p>El Sr. Vicente se acusa.<\/p>\n<p>Anotaci\u00f3n propia de L. Robineau; ausente en Luis Abelly.<\/p><\/blockquote>\n<h2><em>327.<\/em><em> <\/em><em><strong>Aguanta al Hermano Robineau.<\/strong><\/em><\/h2>\n<p>Usaba tambi\u00e9n de mucho aguante con cada individuo de la Compa\u00ad\u00f1\u00eda, y a m\u00ed en particular. Puedo asegurar plenamente que me ha aguan\u00adtado varias veces en mis momentos de mal humor, formas de actuar, presteza, y lo peor, de mis defectos con una paciencia y una caridad verdaderamente cristianas.<\/p>\n<blockquote>\n<h3>Notas del P. Dodin:<\/h3>\n<p><strong> <\/strong><\/p>\n<p>Le tolera al Hermano Robineau el mal humor, la manera de actuar, el genio vivo, etc.<\/p>\n<p>Notas omitidas por L. Abelly.<\/p><\/blockquote>\n<h2><em><strong>328.<\/strong><\/em><em><strong> <\/strong><\/em><em><strong>Se soportaba a s\u00ed mismo.<\/strong><\/em><\/h2>\n<p>No solamente usaba el Se\u00f1or Vicente de aguante con los dem\u00e1s, sino tambi\u00e9n consigo mismo: en cualquier coyuntura que fuese y en cualquier indisposici\u00f3n que sufriera y en cualquier tribulaci\u00f3n que fuera, aparec\u00eda siempre, de ordinario, alegre y rara vez triste o apesadum\u00adbrado, le escuchaba y le hablaba a uno como si estuviera el m\u00e1s contento del mundo.<\/p>\n<blockquote>\n<h3>Notas del P. Dodin:<\/h3>\n<p>Dominio de s\u00ed mismo. (Cf. N\u00b0 317-328).<\/p><\/blockquote>\n<h2><em><strong>329. <\/strong><\/em><strong><em>Ecuanimidad en la Adversidad.<\/em><\/strong><\/h2>\n<p>Llevaba el semblante siempre igual, y rara vez se le ve\u00eda que no estuviera contento y dispuesto a hacer un favor a quien fuera.<\/p>\n<p>Algunas veces le iban a decir: \u00abSe\u00f1or, por una declaraci\u00f3n del Rey le han deducido un cuarto de las rentas de sus propiedades y derra\u00admas, coches y carrozas, o bien, dos cuartos\u00bb. En otra ocasi\u00f3n un militar o alg\u00fan Oficial o un Hermano ven\u00eda a decirle: \u00abSe\u00f1or, hemos perdido en tal finca nuestra tal cosa, o bien, mire, la granja de tal o cual hacienda se ha quemado (eso sucedi\u00f3 en Fr\u00e9neville durante las guerras); tal finca ha sido saquedada\u00bb, y as\u00ed en otras ocasiones pare\u00adcidas de tristeza y contratiempo que le iban a anunciar. Pues bien, en todos esos accidentes y circunstancias su queja habitual era: \u00ab\u00a1Ben\u00addito sea Dios!\u00bb, o tambi\u00e9n esta otra: \u00abDebemos someternos y acep\u00adtar de buena gana todo lo que le plazca a Dios que nos suceda\u00bb. Otras veces dec\u00eda: \u00abCreo que finalmente nos veremos obligados a ir de vicarios por las aldeas, si el buen Dios no se compadece de noso\u00adtros\u00bb. He ah\u00ed todo el alboroto que armaba.<\/p>\n<blockquote>\n<h3>Notas del P. Dodin:<\/h3>\n<p>Ecuanimidad.<\/p>\n<p>S\u00edntesis mencionando detalladamente el saqueo de la hacienda de Fr\u00e9neville.<\/p><\/blockquote>\n<h2><em>330.<\/em><strong><em> <\/em><\/strong><em><strong>Ecuanimidad cuando el asunto de la hacienda de Orsigny.<\/strong><\/em><\/h2>\n<p>Cuando \u00e9l dej\u00f3 traslucir mucho la igualdad de su esp\u00edritu fue a pro\u00adp\u00f3sito del pleito de una de las haciendas de Orsigny, que nos hab\u00eda sido donada por un secretario del Rey, de modo que, cuando yo le llev\u00e9 la noticia, empez\u00f3 al instante a bendecir a Dios diciendo: \u00ab\u00a1Ben\u00addito sea Dios!\u00bb. Y repiti\u00f3 esas palabras cinco o seis veces seg\u00fan se dirig\u00eda a la iglesia (v\u00e9ase lo dicho en el Cuaderno de la mortificaci\u00f3n interior, vQ). As\u00ed pues, la igualdad de su esp\u00edritu es tanto m\u00e1s de admirar en esa circunstancia, porque la raz\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda en ese proceso pareci\u00f3 buena a ocho de los m\u00e1s famosos abogados del Par\u00adlamento de Par\u00eds, que fueron consultados sobre ese punto, y que al\u00adgunos de ellos les consult\u00f3 el Se\u00f1or Vicente, y ellos dijeron que no pod\u00eda perder el pleito. Y el Se\u00f1or Defitta, uno de ellos, le lleg\u00f3 a decir que aquello no era un proceso; \u00a1tan favorable ve\u00eda el asunto para la Compa\u00f1\u00eda!.<\/p>\n<blockquote>\n<h3>Notas del P. Dodin:<\/h3>\n<p>Tolera pacientemente la p\u00e9rdida de la hacienda de Orsigny.<\/p>\n<p>La hacienda, situada en la aldea de Orsigny (91 400), fue aceptada por Vicente de Pa\u00fal el 22de diciembre de 1644 (A.N.S. 6 687). Des\u00adpu\u00e9s de la muerte del Se\u00f1or y de la Se\u00f1orita de Norais, donantes, los herederos reclamaron la propiedad de la finca. Ganaron el pleito ( 3 de septiembre de 1658). El Hermano L. Robineau inform\u00f3 la mala noticia al Sr. Vicente (N\u00b0 164).<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>326. El Se\u00f1or Vicente se acusa de haber carecido de aguante. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\\\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. Trabaja en las Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n, ofreciendo servicios de alojamiento, dise\u00f1o y mantenimiento Web, as\u00ed como asesoramiento, formaci\u00f3n y soluciones inform\u00e1ticas, gesti\u00f3n documental y digitalizaci\u00f3n de textos, edici\u00f3n y maquetaci\u00f3n de libros, revistas, flyers, etc.\",\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/chento.org\",\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/JavierChento\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/https:\\\/\\\/twitter.com\\\/javierchento\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/vincentians.com\\\/es\\\/author\\\/chento\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"El se\u00f1or Vicente visto por su secretario, Luis Robineau. 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