{"id":44992,"date":"2015-01-26T01:34:19","date_gmt":"2015-01-26T00:34:19","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/07\/historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-75-misiones-en-la-isla-de-mascareignes\/"},"modified":"2016-07-27T12:12:48","modified_gmt":"2016-07-27T10:12:48","slug":"historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-75-misiones-en-la-isla-de-mascareignes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-75-misiones-en-la-isla-de-mascareignes\/","title":{"rendered":"Historia general de la C.M., hasta el a\u00f1o 1720 (75. Misiones en la isla de Mascareignes)"},"content":{"rendered":"
\n
\"San<\/a><\/dt>\n
San Vicente de Pa\u00fal<\/dd>\n<\/dl>\n

LXXV. Misiones en la isla de Mascareignes<\/strong><\/p>\n

Dios quiso servirse de los Misioneros en un nuevo pa\u00eds, vecino de la isla Madagascar, donde el sr. Vicente los hab\u00eda enviado durante su vida, es la isla de Bourbon, con otro nombre de Mascareignes, con el nombre del capit\u00e1n portugu\u00e9s que la descubri\u00f3 el primero. Est\u00e1 al oriente meridional de la otra, y cuando los Franceses habitaban en Madagascar, se relegaba en ella a los que eran juzgados dignos de esta pena. Se multiplicaron all\u00ed, disfrutando esta isla de buen aire, de un terreno f\u00e9rtil, abundante en caza, aves, animales, frutos, etc. La Compa\u00f1\u00eda de las Indias encontr\u00f3 este lugar para reparar sus barcos despu\u00e9s de doblar el cabo de Buena Esperanza. All\u00ed se construyeron diversas habitaciones o parroquias en su derredor en las costas del mar. Los Se\u00f1ores de la Compa\u00f1\u00eda establecieron all\u00ed a un gobernador; sirviendo en lo espiritual algunos religiosos; pero habiendo entrado uno de ellos en un complot para asesinar al gobernador, mientras dec\u00eda la misa, le apresaron y se lo llevaron a Francia. Se pidieron luego al Papa operarios para cultivar esta nueva vi\u00f1a, y el Santo Padre destin\u00f3 all\u00ed a los sacerdotes de la Misi\u00f3n. El sr. Bonnet, ya general, se vio obligado a pensar en enviar a un n\u00famero suficiente. Llam\u00f3 a este efecto al sr. Criais, hombre fuerte y de buen natural, que estaba en Marsella, donde se hab\u00eda aprendido muy bien el provenzal y haci\u00e9ndose as\u00ed muy \u00fatil para las misiones; le nombr\u00f3 con los srs. Renou, Abot y Houbert para esta misi\u00f3n, de la cual el sr. Renou, como el m\u00e1s antiguo deb\u00eda ser superior. Hab\u00eda sido de la religi\u00f3n pretendidamente reformada y en ella hab\u00eda realizado sus estudios para ser propuesto; era pues de una erudici\u00f3n por encima de la mediocridad y hab\u00eda triunfado perfectamente en el profesorado. Se les dio, para que les sirviera, al hermano Joseph Moutardier.<\/p>\n

Esta empresa sorprendi\u00f3 agradablemente a la CM y su \u00e9xito fue, en adelante, una parte de las noticias de las que el general informaba a las casas cada a\u00f1o: Ah\u00ed estamos por fin, dec\u00eda en 1713, en la v\u00edspera de la partida para la isla de Bourbon; estos se\u00f1ores se van con buenos \u00e1nimos, muy contentos y encendidos de un santo celo para la gloria de Dios y la salvaci\u00f3n de esos pobres insulares tanto cristianos como infieles. El sr. Renou tiene todos los poderes que N. S. P. el Papa tiene por costumbre otorgar a los vicarios y prefectos de las misiones extranjeras, los otros participan de ellos en proporci\u00f3n. Y no hay nadie incluido el hermano que no tenga una patente de su misi\u00f3n para el servicio de Dios. Se embarcaron en St.-Malo, pero apenas se hubieron hecho a la vela, cuando los dos barcos a los que se hab\u00edan subido se separaron y fueron durante unos quince d\u00edas batidos por una tempestad tan furiosa que al decir de los viejos marinos no se hab\u00eda visto otra as\u00ed desde hac\u00eda veinte a\u00f1os. El barco que llevaba a los srs. Criais y Houbert se vio obligado a hacer escala en St.-Malo para efectuar reparaciones. El otro en el que se encontraban los srs. Renou y Abot, con el hermano, despu\u00e9s de perder su palo mayor y aguantar un espantoso trueno que dej\u00f3 sin sentido a cuarenta personas durante 4 horas sin que nadie fuera herido de muerte, abord\u00f3 en Plymouth, en Inglaterra; se subieron luego a un barco todos con m\u00e1s \u00e1nimos que la primera vez y tuvieron una feliz navegaci\u00f3n. El sr. Renou lleg\u00f3 el primero a C\u00e1diz, un tanto indispuesto por el cansancio del viaje; los dem\u00e1s fueron a encontrarle. Escribieron de all\u00ed que deb\u00edan salir hacia el final de marzo de 1713, para Pondich\u00e9ry, en la costa de Coromandel, plaza fuerte que pertenec\u00eda a la Compa\u00f1\u00eda de las Indias; de donde ser\u00edan transportados, volviendo sobre sus pasos, a la isla de Bourbon, el barco no debiendo fondear all\u00ed al pasar. Llegaron el mes de septiembre siguiente con la tristeza de no haber podido todav\u00eda pasar a Mascareignes, y lo que m\u00e1s fastidioso les result\u00f3 es que los dos barcos que les deb\u00edan llevar all\u00ed, los dejaron y volvieron directamente a Francia para aprovechar el viento favorable. Los Misioneros se quedaron en Pondicherry alg\u00fan tiempo por no encontrar barco para ir de all\u00ed a la isla. Cuando se pudo saber en Par\u00eds la jugada que les hab\u00eda hecho el capit\u00e1n de barco, el sr. Bonnet se present\u00f3 al sr. de Pontchartrian, ministro y secretario de Estado para al Marina y a los Se\u00f1ores de la Compa\u00f1\u00eda, esperando conseguir en pocos d\u00edas \u00f3rdenes para pasar a estos se\u00f1ores al lugar de su misi\u00f3n. Pasaron cerca de un a\u00f1o en Pondich\u00e9ry, hasta que el Se\u00f1or caballero de Bernapr\u00e9 tuvo la bondad de encargarse de ellos con sus equipajes, a pesar de todas las dificultades y los riesgos de verse obligado a invernar.<\/p>\n

El gobernador y los pueblos los recibieron bien. Se dispersaron en dos o tres grupos para servir m\u00e1s c\u00f3modamente. Se esperaban encontrar grandes necesidades como, en efecto, las encontraron. Sin embargo los pueblos los escucharon de buen grado, pareciendo dispuestos a aprovecharse de sus buenos ejemplos e instrucciones. Ellos, por su parte, se sent\u00edan felices por su suerte y gracia de Dios por haberles llamado a la cultura de una tierra extranjera y desolada. Escribieron pronto despu\u00e9s largas cartas al general, destacando su buen estado de salud, los primeros \u00e9xitos de sus trabajos, la buena disposici\u00f3n de los pueblos y la manera como se hab\u00edan repartido. El sr. Renou se qued\u00f3 con el hermano en St.-Denis, residencia del gobernador. Los srs. Criais y Abot, en la parroquia de San Pablo, y el sr. Houbert, solo, en la de Santa Susana. Estas tres parroquias entraron, seg\u00fan la carta del sr. Bonnet del 1\u00ba de enero de 1717, en las vistas de los Misioneros con la misma docilidad y el mismo \u00e9xito que se acostumbra a encontrar en las misiones m\u00e1s fervientes. Los infieles se convert\u00edan poco a poco; a los que sin embargo no se bautizaba hasta despu\u00e9s de ver seguridades morales de sus buenas disposiciones. Los antiguos fieles se hab\u00edan sentido en su mayor parte tan impresionados que hab\u00edan dicho a los misioneros, como los primeros cristianos a los ap\u00f3stoles: Viri fratres, quid faciemus? dej\u00e1ndose llevar a las restituciones, evitando (?) las ocasiones pr\u00f3ximas y los esc\u00e1ndalos, como hab\u00edan querido estos se\u00f1ores sin oponerles la menor resistencia; hasta tal punto que los filibusteros, que son una clase de aventureros, que viven de su caza y de sus rapi\u00f1as, tambi\u00e9n se han acomodado a su decisi\u00f3n.<\/p>\n

El general que hab\u00eda resuelto enviar tambi\u00e9n a dos hermanos, con el fin de que hubiera al menos dos en cada morada, para formar as\u00ed tres peque\u00f1as comunidades, en que los sacerdotes se vieran libres de los cuidados temporales y aliviados en sus enfermedades. El sr. Renou continu\u00f3 informando al sr. Bonnet de los \u00e9xitos de esta misi\u00f3n. Dios sigue bendiciendo nuestros trabajos, dice, y recompensa el celo ardiente y piadoso de nuestros cohermanos resarci\u00e9ndoles por lo que han abandonado tan generosamente por \u00e9l. Cobarde como soy, Dios tiene m\u00e1s inter\u00e9s en las necesidades y en las disposiciones que ha puesto en el coraz\u00f3n de los que yo cuido, que en mi indignidad y en mi miseria, y si se compara la situaci\u00f3n presente de nuestras parroquias con aquella en que se hallaban antes de nuestra llegada a esta isla, no son reconocibles. Incluso los negros de los que menos se esperaba, comienzan a ser distintos y la palabra de Dios opera cambios sorprendentes en muchos de ellos. He bautizado a 23 adultos de los que estoy satisfecho y, as\u00ed mismo. ancianos bautizados frecuentan los sacramentos y viven de una manera muy cristiana. He dejado a 7 u 8 para bautizarlos la vigilia de Pentecost\u00e9s, viendo que no ten\u00edan la suficiente instrucci\u00f3n. El hermano Joseph Berchon tiene \u00e9xitos en ocasiones en que los m\u00e1s h\u00e1biles m\u00e9dicos o cirujanos de Europa fracasar\u00edan. Se escog\u00edan ya en tiempos del sr. Vicente para estas misiones lejanas a hermanos un poco inteligentes en la curaci\u00f3n de las enfermedades, para ser m\u00e1s \u00fatiles tanto a los sacerdotes misioneros como a los pobres salvajes. Se ve claramente que es por una asistencia particular de Dios. Este buen hermano ha llamado la atenci\u00f3n por el cuidado que tiene con sus enfermos, la dulzura y el desinter\u00e9s.<\/p>\n

Los dem\u00e1s destacan por su parte que el buen aire de la isla manten\u00eda su salud, que el primer fervor que hab\u00eda aparecido al principio, como suele pasar en los comienzos, hab\u00eda disminuido un tanto, que se sent\u00edan felices por la buena vida de los libres y esclavos que se confesaban con frecuencia y de los que no se sent\u00edan odiados ya que a menudo les enviaban regalos de frutos, legumbres y carne fresca poco com\u00fan en el pa\u00eds; que los habitantes les constru\u00edan un presbiterio gratuitamente, a lo que ellos trataban de responder, dando la comida a sus obreros, haciendo al mismo tiempo la cocina y cuidando del jaleo de la casa, lo que sin embargo les avergonzaba, y dec\u00edan que ser\u00edan dignos de l\u00e1stima mientras no tuvieran hermanos para todo eso. El sr. Renou pensaba en cambiar al sr. Houbert de Santa Susana, donde estaba solo, a San Pablo con el sr. Criais, y al sr. Abot en su lugar. El hermano por su parte deseaba deshacerse del servicio que prestaba a los insulares en sus enfermedades, para dedicarse \u00fanicamente al cuidado de la casa, y a sus ejercicios espirituales, nos vemos obligados, dec\u00eda el sr. Bonnet escribiendo esto (32\u00ba cuaderno) <\/strong>muy transportado de gozo, a bendecir al Se\u00f1or que nos ha llevado a hacer una elecci\u00f3n tan buena de los obreros en esta ocasi\u00f3n; espero que tengamos la misma satisfacci\u00f3n de los otros hermanos que hemos mandado salir y que me escriben de Santa Cruz de las Canarias, el 5 de marzo de 1718, que hab\u00edan llegado la v\u00edspera despu\u00e9s de correr muchos peligros de ser apresados en las costas de Berber\u00eda, donde los vientos les hab\u00edan llevado quinientas leguas bien a su pesar. Un capit\u00e1n de barco, que pas\u00f3 por Cant\u00f3n, donde est\u00e1 el sr. Appiani, y por la isla de Bourbon, me escribe de Lisboa, el 5 de mayo de 1718, que estos se\u00f1ores hacen revivir las costumbres de la primitiva Iglesia, de lo que ha sido testigo y muy edificado; que sus trabajos hacen honor a la religi\u00f3n; que, en Mascareignes, han desterrado la borrachera y la disoluci\u00f3n; que la juventud mostraba un germen de virtud, dando testimonio de las misericordias de Dios sobre este nuevo pueblo.<\/p>\n

El sr. Bonnet escribi\u00f3 tambi\u00e9n el 26 de diciembre de 1719: Nuestros se\u00f1ores de la isla de Bourbon viven en paz en su peque\u00f1a parcela, con sus hermanos buenos y hechos al pa\u00eds. Est\u00e1n muy unidos entre s\u00ed; quieren a su pueblo y de \u00e9l son queridos. Les mandaron hacer, el a\u00f1o pasado, los ejercicios para tratar de mantener los frutos de su misi\u00f3n precedente, y escriben que esta isla es hoy como un peque\u00f1o para\u00edso terrestre, en el que hay pocos machos cabr\u00edos entre las ovejas en los pastos del Se\u00f1or. El sr. Renou se encuentra algo mal del est\u00f3mago, los dem\u00e1s bien… Pero el \u00faltimo art\u00edculo no se vio confirmado por las noticias siguientes con respecto al sr. Houbert el cual, tras varios derrames de sangre al escupir, se hallaba atacado de una tos seca y de todos los s\u00edntomas de la pulmon\u00eda y de la tisis, de manera que todo hac\u00eda pensar en una muerte pr\u00f3xima y sin curaci\u00f3n posible. Toda la parroquia de Santa Susana parec\u00eda muy afligida por su estado, porque era querido, estimado, honrado como un bueno y santo pastor. El sr. Renou ha escupido tambi\u00e9n sangre con violencia lo que hace temer por su vida; sin embargo, Dios nos le ha conservado y los otros siguen bien con los hermanos quienes todos hacen el bien en su isla.<\/p>\n

Parec\u00eda que la providencia de Dios quer\u00eda abrir la puerta de otra tierra extranjera si bien en otro clima diferente, pero de una vasta extensi\u00f3n, para mandar entrar en ella a otros operarios de la CM y hacer brillar por su medio la luz de la fe cat\u00f3lica. Era Georgia o Mingrelia, situada en la costa del mar Negro o Puente Euxino, pa\u00eds bueno, f\u00e9rtil y c\u00e9lebre en otro tiempo por la famosa expedici\u00f3n de Jas\u00f3n, jefe de los Argonautas que fueron a la conquista del vellocino de oro. Este pa\u00eds es muy templado. Sus habitantes son dulces; pero de un natural muelle e inclinado a la impudicia. Estaban sometidos a los emperadores griegos, y el cisma de esta naci\u00f3n se introdujo all\u00ed, como en el resto del imperio. En el curso de los tiempos, cuando los Otomanos o Turcos ocuparon por las armas el imperio griego, que tuvo fin por la toma de Constantinopla, los pr\u00edncipes particulares se quedaron due\u00f1os de estas grandes potencias y se hicieron tributarios ya del gran Se\u00f1or, ya del sofi de Persia, conservando siempre la religi\u00f3n griega. Hay entre sus habitantes como en el resto de Grecia caloyeros o monjes griegos, del n\u00famero de los cuales era un t\u00edo del pr\u00edncipe de Georgia o Mingrelia, que vino a Roma. Fue recibido en audiencia de N. S. P. el Papa Clemente XI, quien present\u00f3 el deseo y la buena disposici\u00f3n de los Mingrelienses para recibir a misioneros europeos y volver, mediante su ayuda, a la unidad de la Iglesia. El Santo Padre puso entonces los ojos en la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n para confiarle el cuidado de esta misi\u00f3n importante. Este religioso t\u00edo del pr\u00edncipe vino tambi\u00e9n a Par\u00eds a solicitar el celo de su Majestad cristian\u00edsima, para contribuir a los gastos de esta misi\u00f3n, y su dicha Majestad tuvo la bondad de asignar siete mil libras de renta anual para sostener esta buena obra. El sr. Bonnet, sin duda encantado de tener esta ocasi\u00f3n de extender as\u00ed la Compa\u00f1\u00eda y dedicar a los operarios hasta en los pa\u00edses m\u00e1s lejanos a las funciones apost\u00f3licas, nombr\u00f3 enseguida a s\u00fabditos para emprender el viaje de Mingrelia. Hizo venir de Roma al sr. La Gru\u00e8re, y partir de Par\u00eds a otros cinco o seis operarios, la mayor parte sacerdotes j\u00f3venes, excepto el sr. Alin, que deb\u00eda ser el superior, y que fue hasta Marsella, donde el sr. La Gru\u00e8re hab\u00eda llegado de Roma; otros se detuvieron en Lyon. Pero all\u00ed se enteraron de dos tristes noticias que hicieron desaparecer todas las hermosas esperanzas de esta misi\u00f3n. La primera fue el consejo dado por el sr. Marqu\u00e9s de Bonac, embajador de Francia en Constantinopla que el gran Se\u00f1or no permitir\u00eda pasar a misioneros de Europa, y la segunda m\u00e1s triste todav\u00eda, fue la muerte del rey Luis XIV, ocurrida el 1\u00ba de septiembre de 1715. Como era este gran pr\u00edncipe quien, por sus liberalidades, quer\u00eda hacer ejecutar este gran proyecto, y tambi\u00e9n habr\u00eda logrado el consentimiento del sult\u00e1n, la pensi\u00f3n que hab\u00eda asignado se encontraba suprimida: no se estuvo ya en condiciones de, por falta de medios, emprender este viaje. El sr. Bonnet escribi\u00f3, con fecha del 1\u00ba de enero de 1716: La muerte del rey ha suspendido o totalmente aniquilado el proyecto de la misi\u00f3n de Mingrelia. Dios tiene sus tiempos y sus momentos, los cuales hay que esperar con paciencia, para no adelantarnos a sus designios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

San Vicente de Pa\u00fal LXXV. Misiones en la isla de Mascareignes Dios quiso servirse de los Misioneros en un nuevo pa\u00eds, vecino de la isla Madagascar, donde el sr. 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