{"id":44967,"date":"2015-01-03T03:07:19","date_gmt":"2015-01-03T02:07:19","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/07\/historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-52-cuidados-para-prohibir-los-libros-prohibidos\/"},"modified":"2016-07-27T12:12:53","modified_gmt":"2016-07-27T10:12:53","slug":"historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-52-cuidados-para-prohibir-los-libros-prohibidos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-52-cuidados-para-prohibir-los-libros-prohibidos\/","title":{"rendered":"Historia general de la C.M., hasta el a\u00f1o 1720 (52. Cuidados para prohibir los libros prohibidos)"},"content":{"rendered":"<dl id=\"attachment_38132\" class=\"wp-caption alignright\" style=\"width: 215px\">\n<dt class=\"wp-caption-dt\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/05\/vincent_de_paul.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-38132\" title=\"San Vicente de Pa\u00fal\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/05\/vincent_de_paul-205x300.jpg?resize=205%2C300\" alt=\"San Vicente de Pa\u00fal\" width=\"205\" height=\"300\" \/><\/a><\/dt>\n<dd class=\"wp-caption-dd\">San Vicente de Pa\u00fal<\/dd>\n<\/dl>\n<p><strong>LII. Cuidados para prohibir los libros prohibidos<\/strong><\/p>\n<p>El nuevo general tuvo, como su predecesor, una atenci\u00f3n especial para quitar de las manos de los Misioneros toda clase de libros condenados por la Santa Sede. Todos saben que Mons. el arzobispo de Cambrai, habiendo mandado imprimir en 1697 un libro sobre las v\u00edas interiores, pareci\u00f3 que en \u00e9l se favorec\u00eda el quietismo; lo que oblig\u00f3 a Mons. de Meaux y otros obispos, aunque anteriormente amigos de Mons. de Cambrai, a llevar este libro a la Santa Sede y proseguir con urgencia su condena. Inocencio XII gobernaba por entonces la Iglesia y censur\u00f3 con toda solemnidad este libro mediante un breve fechado en Roma, el 12 de marzo de 1699, despu\u00e9s de mandarlo examinar como peligroso para inducir a muchos a errores ya condenados por la Iglesia, y en el que se conten\u00edan, en el sentido que aprecia la mente, opiniones, y m\u00e1ximas temerarias, escandalosas, malsonantes, ofensivas a los o\u00eddos piadosos, peligrosas en la pr\u00e1ctica, y hasta err\u00f3neas respectivamente; prohibiendo bajo pena de excomuni\u00f3n leer y guardar este libro. Y con el fin de que este breve fuese recibido con m\u00e1s tranquilidad en Francia, donde existe la costumbre de contestar a veces las condenas de un libro en general, sin se\u00f1alar las proposiciones dignas de censura, se ven en \u00e9l una lista de 23 proposiciones extra\u00eddas del mismo libro, que tienden a admitir un estado permanente de Puro Amor, que excluye la esperanza y el temor; en el que se deja actuar a Dios, sin tener ya deseos voluntarios y deliberados de su propio inter\u00e9s, ni siquiera para la salvaci\u00f3n, como propia, que se sacrifica absolutamente en las \u00faltimas pruebas; y en ese punto, se expira en la cruz con Nuestro Se\u00f1or en quien la parte inferior no comunicaba a la superior su confusi\u00f3n involuntaria. En este estado pasivo se ejercitan todas las virtudes sin pensar a pesar de todo que son virtudes, sino solamente en hacer lo que Dios quiere, etc. Llegado este breve a Francia, fue recibido con unanimidad; Mons. de Cambrai mismo conden\u00f3 su libro, obedeciendo a la Santa Sede.<\/p>\n<p>El general de la Misi\u00f3n escribi\u00f3 en esta ocasi\u00f3n una carta a la CM, el 28 de marzo de 1699, en la que dice: El difunto sr. Jolly ten\u00eda por costumbre enviar a las casas la condena de ciertos libros y las prohibiciones que la Santa Sede hac\u00eda de leerlos porque conten\u00edan errores opuestos a las buenas costumbres y a la tradici\u00f3n de la Iglesia; yo creo que es mi deber imitarle en esta ocasi\u00f3n para preservar siempre a la CM de toda mala doctrina y conservarla en la que nos ha sido ense\u00f1ada por el or\u00e1culo de la Iglesia, a la que debemos escuchar con una perfecta sumisi\u00f3n. Espero que Dios d\u00e9 a la CM la gracia de conservarla en estos sentimientos tan seguros para la salvaci\u00f3n, y le ruego que nos defienda contra toda doctrina falsa o sospechosa. Debemos evitar la lectura de los libros m\u00e1s curiosos que \u00fatiles para realizar nuestras funciones. Recomiendo mucho a los superiores que se muestren duros para que nadie guarde en su habitaci\u00f3n ninguno de los libros condenados por la Santa Sede, sino cerrarlos con llave, la cual s\u00f3lo debe estar en poder del superior. Ateng\u00e1monos a las decisiones de la Iglesia y de la Santa Sede y a las m\u00e1ximas de la vida interior que nos ha dejado nuestro venerable Fundador, quien insisti\u00f3 tanto en que sigui\u00e9ramos el camino real y com\u00fan, Via Regia, etc.<\/p>\n<p>Cuando el papa Clemente XI, sucesor de Inocencio XII, hubo condenado el famoso Caso de conciencia por la bula Vineam Domini, el sr. Pierron al envi\u00e1rselo a las casas escribi\u00f3 tambi\u00e9n otra carta el 30 de marzo de 1703, en estos t\u00e9rminos: Ustedes han o\u00eddo hablar de un impreso titulado Caso de conciencia propuesto por un confesor de provincias, sobre un eclesi\u00e1stico a quien dirige, y resuelto por varios doctores de la Sorbona, que en esto parec\u00edan renovar las disputas, que por tanto tiempo han perturbado a la Iglesia. He cre\u00eddo un deber advertirles, seg\u00fan costumbre, que este impreso ha sido condenado por Nuestro Santo Padre el Papa, el 12 de febrero pasado, con prohibici\u00f3n de leerle, bajo pena de excomuni\u00f3n; y asimismo por Mons. el Arzobispo de Par\u00eds, como contrario a los Breves apost\u00f3licos, consult\u00e1ndolo, despu\u00e9s de firmar sencillamente el Formulario, diciendo que cre\u00eda una sumisi\u00f3n de respeto y de silencio ser suficiente para lo que la Iglesia ha decidido sobre el hecho de Jansenio; y como favoreciendo la pr\u00e1ctica de los equ\u00edvocos y restricciones mentales e incluso de los perjurios. Adem\u00e1s, por un decreto del Consejo de Estado del 5 de marzo ordenando la suspensi\u00f3n de todas estas obras. Casi todos los doctores que hab\u00edan aprobado este Caso por sorpresa o de otra forma han suscrito la ordenanza de Mons. de Par\u00eds; los dem\u00e1s siguiendo en sus trece han sido exiliados, el Papa, habiendo dirigido un Breve muy urgente al Rey, en el que Su Santidad ha insistido que esa gente inquieta se calle, que los rebeldes sean reprimidos, que los testarudos obedezcan, y que el poder real ponga en orden a los que la dulzura de la Iglesia no logra atraer.<\/p>\n<p>Tras semejante relato, el sr. Pierron a\u00f1ade: \u00abNo es necesario que yo les apremie en someterse a las \u00f3rdenes de la autoridad eclesi\u00e1stica y civil. Tenemos raz\u00f3n en creer que todos los s\u00fabditos de la CM se hallan muy distantes de las opiniones expresadas en el Caso; sin embargo con el fin de preservarnos cada vez m\u00e1s, he cre\u00eddo deber escribirles esta carta para que se lea a todos los sacerdotes y cl\u00e9rigos que han hecho los votos. No permitan que nadie de los nuestros en tales sentimientos o, por sutilezas capciosas dejen de lado las constituciones apost\u00f3licas; hay que desconfiar mucho y alejarse de las opiniones nuevas, siempre sospechosas, y singularmente de la que tienda a renovar las proposiciones Jansenistas tantas veces condenadas y prohibidas: tengamos por las decisiones de la Iglesia no solamente una sumisi\u00f3n de respeto y de silencio, sino una sumisi\u00f3n sincera de esp\u00edritu y de coraz\u00f3n. Que se vea en las ocasiones, y si se ha de tomar alg\u00fan partido, que sea el de la Santa Sede y el de la Iglesia. Acerca de lo cual pido que se advierta que cuando se alce alguna contestaci\u00f3n en la Iglesia no se ha de declarar ni declamar contra ninguna Comunidad, Instituto y Sociedad, lo que no puede producir sino malos efectos, sino imitar a Nuestro Venerable padre el sr. Vicente, quien en estos encuentros guardaba un gran comedimiento, y ten\u00eda adem\u00e1s una obediencia tan profunda para las decisiones de la Santa Sede que las defend\u00eda con vigor y prudencia.\u00bb Se advierte que esta costumbre de la Co, comenzada por el difunto sr. Jolly de escribir circulares y de enviar a las casas las diferentes condenas de los libros hechas por la Santa Sede, c\u00f3mo se acerca la CM al centro de la unidad; y si algunos particulares se apartan en ciertos encuentros de esta sumisi\u00f3n, no siguen en ello el esp\u00edritu de su comunidad: ya han sido reprendidos por el general; y cuando no han querido corregirse, se les ha rogado que se retiren.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>San Vicente de Pa\u00fal LII. 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