{"id":42342,"date":"2014-12-25T03:10:19","date_gmt":"2014-12-25T02:10:19","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/06\/historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-44-cartas-circulares-despues-de-la-asamblea\/"},"modified":"2016-07-27T12:12:55","modified_gmt":"2016-07-27T10:12:55","slug":"historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-44-cartas-circulares-despues-de-la-asamblea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-44-cartas-circulares-despues-de-la-asamblea\/","title":{"rendered":"Historia general de la C.M., hasta el a\u00f1o 1720 (44. Cartas circulares despu\u00e9s de la asamblea)"},"content":{"rendered":"
\n
\"San<\/a><\/dt>\n
San Vicente de Pa\u00fal<\/dd>\n<\/dl>\n

XLIV. Cartas circulares despu\u00e9s de la asamblea<\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

<\/strong>Estos decretos de la asamblea est\u00e1n bien digeridos y su lat\u00edn es bueno; ven\u00eda del sr. H\u00e9bert, por entonces p\u00e1rroco de Versalles, que ten\u00eda talento para esta lengua, como todo el mundo reconoce, para hablar en p\u00fablico y sobre todo para hacer homil\u00edas; \u00e9l las hac\u00eda todas en Versalles. Y cuando los RR. PP. Jesuitas propusieron dar all\u00ed la misi\u00f3n debiendo enviar a los mejores predicadores, el sr. p\u00e1rroco lo acept\u00f3 de buena gana, pero se reserv\u00f3 el catecismo para un sacerdote de la casa, y la homil\u00eda para s\u00ed mismo. Algunos han querido sospechar que segu\u00eda un poco el nuevo m\u00e9todo de oraci\u00f3n del que hemos hablado, y se sabe que era estimado de Mons. arzobispo de Cambrai quien le hab\u00eda puesto en las manos su libro de las M\u00e1ximos des Santis antes de mandarlo imprimir para tener su parecer. Se vio que hab\u00eda puesto anotaciones en los m\u00e1rgenes por frente de todos los lugares que luego fueron condenados por la Santa Sede, lo que sirvi\u00f3 para una total justificaci\u00f3n del p\u00e1rroco de Versalles.<\/p>\n

El sr. Gouhier, en calidad de secretario de la CM , firm\u00f3 los decretos de esta asamblea; ya se ha hablado de sus conocimientos. Se encontraba muy retirado en la casa y v\u00edctima de muchas enfermedades que le ven\u00edan de su gran aplicaci\u00f3n al estudio. El sr. Jolly no emprend\u00eda nada sin su consejo, y se hall\u00f3 a su muerte que le hab\u00eda nombrado para uno de los que juzgaba propios para sucederle; pero el sr. Gouhier hab\u00eda muerto tambi\u00e9n.<\/p>\n

Acabada la asamblea, con la satisfacci\u00f3n del sr. Jolly, todos se retiraron. Los Polacos y los Italianos se volvieron juntos a embarcarse en Marsella, y los primeros continuaron su camino por Venecia y el Tirol, porque el paso de Francia a Alemania era dif\u00edcil, hall\u00e1ndose la guerra encendida entre el emperador y el rey muy cristiano. El superior general inform\u00f3 tambi\u00e9n a las casas de la CM del \u00e9xito de la asamblea por carta del 23 de mayo de 1692. Habiendo sido del agrado de Dios, dice, derramar abundantemente sus bendiciones sobre la asamblea, nosotros nos vemos obligados a corresponderle y que le correspondan en continuas acciones de gracias. Como el fin de tales asambleas es el avance en las virtudes que componen el esp\u00edritu de nuestra CM y corregir los defectos que se han deslizado en ella, la asamblea se ha dedicado a buscar todos los medios para llegar a este fin, que ha hecho mediante los decretos y los consejos que me ha encargado que os d\u00e9, mostrando un deseo ardiente de que sean fielmente observados en todas las casas de la CM.<\/p>\n

1\u00ba de ser fiel a la regla de no salir a la ciudad sin compa\u00f1\u00eda que siga a todas partes, que se ha descuidado desde hace alg\u00fan tiempo, sobre todo en las parroquias. Es preciso que los superiores den ejemplo los primeros, y sean muy exactos advirtiendo a los que sirvan de acompa\u00f1antes que no se vayan, en particular si se visita a personas del sexo, y deben entrar en la habitaci\u00f3n donde advierten algo que no est\u00e9 en orden, recordar\u00e1n que est\u00e1n obligados a avisar al superior, o incluso al visitador, y al general si la cosa tiene importancia. Adem\u00e1s, se ha de poner remedio eficazmente a lo que se ha sabido que en varias casas se hab\u00edan cometido muchas faltas contra el amor y la caridad, que se deben tener unos a otros. Lo que no resultar\u00e1 dif\u00edcil si se tiene en cuenta lo siguiente. No hablar nunca de los defectos de sus cohermanos m\u00e1s que a aquellos que deben ser informados, no contar lo que se ha visto de defectuoso en las casas de donde se viene sobre todo de la direcci\u00f3n y modo de obrar de los nuestros con quienes se ha vivido, evitar toda discusi\u00f3n y aversi\u00f3n guardando lo que se\u00f1ala el cap\u00edtulo de las reglas de la conversaci\u00f3n (19\u00ba cuaderno) <\/strong>mutua, no reprender a nadie m\u00e1s que estando obligado por su deber o su oficio, y observar en ellas las reglas de la caridad; evitar con cuidado toda amistad particular, tener de vez en cuando conferencias sobre este asunto, en las que el superior recomiende con frecuencia la pr\u00e1ctica de esta virtud y por los defectos contrarios cometidos en la casa.<\/p>\n

Aparte de esto poner remedio igualmente a diversas faltas que se sabe se han cometido contra la pobreza, como guardar dinero, o que se lo guarden en la ciudad gente de confianza. Comprarse cosas demasiado elegantes, como mesillas, tabaqueras y hasta estampas y rosarios de valor, con pretexto de distribuirlos; mandar hacer, cosa que por otra parte es bastante rara, vestidos m\u00e1s c\u00f3modos, camisetas de gamuza; comprarse libros sin permiso, y sin poner el nombre de la casa, para pod\u00e9rselos llevar al marcharse. Ser demasiado ardiente en hacer por s\u00ed mismo la distribuci\u00f3n de las limosnas de su patrimonio, y para lo cual tener dinero consigo, lo que no le est\u00e1 permitido a nadie, ni siquiera al superior, con excepci\u00f3n tan s\u00f3lo de los p\u00e1rrocos a quienes se les permite guardar y distribuir el dinero que les dan para limosnas de la parroquia; llevar a mal que se visiten las habitaciones, y hasta impedir que se abra la puerta, aunque los superiores y el asistente tengan que hacerlo exactamente, quitar cuanto sea contrario a la pobreza, lo que nosotros recomendamos muy particularmente en esta casa; de hacer que le den a uno dinero los\/las penitentes y distribuirlo luego en limosnas a su capricho sin el permiso del superior; poseer bienes inmuebles sin consejo del superior, y reservarse el distribuir los frutos sin permiso. Los superiores deben tenerlo para s\u00ed del visitador o del general. Algunos particulares habiendo pedido incluso al sr. Jolly un permiso general y para siempre para hacer uso de sus rentas, \u00e9l les respondi\u00f3 que eso no estaba conforme con el sentido que se pretendi\u00f3 dar en Roma a la obligaci\u00f3n de los votos y que era necesario pedirlo tantas veces como se quer\u00eda hacer uso de sus bienes. Y aunque diversos particulares de la Co, en la que se han encontrado siempre quienes se oponen a estas m\u00e1ximas r\u00edgidas sobre el voto de pobreza, que deja la propiedad de bienes, no les agradan estos principios. Es m\u00e1s seguro en conciencia seguir tales usos, que los superiores han mantenido siempre, o m\u00e1s bien es \u00e9se el \u00fanico camino seguro, y todos los dem\u00e1s deben pasar por anchos, hasta por extraviados, algunos, prosigue el sr. Jolly, dejan todav\u00eda el disfrute de sus rentas a sus padres, y se les concede adquiridos sin permiso; y los que tienen superiores mayores, disponen de ello sin hablar al superior inmediato. Art\u00edculo importante tambi\u00e9n que todo el detalle de faltas que comenzaban a introducirse y a multiplicarse m\u00e1s que nunca, tiene como consecuencia remediar todos estos defectos.<\/p>\n

La asamblea, a\u00f1ade, ha deseado con ah\u00ednco que se renueve la pr\u00e1ctica antigua de dar exactamente el gran catecismo en misi\u00f3n, tener a la vista instruir bien al pueblo en nuestros ministerios y mandamientos de Dios, que la persona nombrada para predicar el sexto mandamiento sea prudente, sin decir otra cosa que lo necesario; que no se puede negociar con demasiadas rentas. Que se sea fiel en no recibir ning\u00fan regalo, y exacto en no comer con nadie en misiones, y no invitar a los externos m\u00e1s que en los t\u00e9rminos del reglamento. No es el director de la misi\u00f3n quien ha de tener el dinero sino otro del equipo, nombrado por el superior de la misi\u00f3n, sobre las quejas de que los superiores quitaban la confianza de su admonitor para avisarlos, y a los inferiores para escribir a los superiores mayores, dando a entender que les sentaba mal o mostraban resentimiento. Y que los inferiores no respetaban lo suficiente a sus superiores, a quienes dec\u00edan: Me voy a tal lugar, en lugar de pedir el permiso. Se dijo que se ha de corregir y observar los consejos prudentes que yo no les doy, a\u00f1ade el sr.Jolly, m\u00e1s que porque la asamblea los ha cre\u00eddo necesarios, para ayudarles a ustedes a ser perfectos en su estado. Espero que produzcan un \u00e9xito feliz, por la fidelidad que se les preste.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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