{"id":42340,"date":"2014-12-23T03:10:19","date_gmt":"2014-12-23T02:10:19","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/06\/historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-42-el-sr-jolly-mortificado-con-el-tema-del-superior-de-los-invalidos-su-afecto-a-la-sana-doctrina\/"},"modified":"2016-07-27T12:12:55","modified_gmt":"2016-07-27T10:12:55","slug":"historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-42-el-sr-jolly-mortificado-con-el-tema-del-superior-de-los-invalidos-su-afecto-a-la-sana-doctrina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-42-el-sr-jolly-mortificado-con-el-tema-del-superior-de-los-invalidos-su-afecto-a-la-sana-doctrina\/","title":{"rendered":"Historia general de la C.M., hasta el a\u00f1o 1720 (42. El sr. Jolly mortificado con el tema del superior de los Inv\u00e1lidos. Su afecto a la sana doctrina)"},"content":{"rendered":"<dl id=\"attachment_38132\" class=\"wp-caption alignright\" style=\"width: 215px\">\n<dt class=\"wp-caption-dt\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/05\/vincent_de_paul.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-38132\" title=\"San Vicente de Pa\u00fal\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/05\/vincent_de_paul-205x300.jpg?resize=205%2C300\" alt=\"San Vicente de Pa\u00fal\" width=\"205\" height=\"300\" \/><\/a><\/dt>\n<dd class=\"wp-caption-dd\">San Vicente de Pa\u00fal<\/dd>\n<\/dl>\n<p><strong>XLII. El sr. Jolly mortificado con el tema del superior de los Inv\u00e1lidos. Su afecto a la sana doctrina<\/strong><\/p>\n<p><strong> <\/strong><\/p>\n<p>El sr. Jolly, con todo lo buen superior que fue, no se vio libre de los sacrificios que llev\u00f3 consigo el ejercicio de su gobierno; uno de los m\u00e1s dolorosos le sucedi\u00f3 el a\u00f1o 1690. Se han visto con frecuencia semejantes mortificaciones en las comunidades m\u00e1s santas, donde las irregularidades de algunos particulares no deben nunca impedir prestar atenci\u00f3n a lo que hay de bueno, sobre todo si lo grueso del \u00e1rbol est\u00e1 en buen estado y el esp\u00edritu del instituto es por lo com\u00fan vigoroso. Hab\u00eda puesto de p\u00e1rroco en los Inv\u00e1lidos al c\u00e9lebre sr. Mauroy, hombre bien hecho como persona, que tuvo algunas intrigas en el mundo, e incluso con personas del otro sexo, m\u00e1s bien por vanidad que para caer en des\u00f3rdenes escandalosos. Supo ocultarlos tan bien que el sr. Jolly no lleg\u00f3 a tener conocimiento cierto hasta que fueron p\u00fablicos, el misionero era de una familia rica y acomodada, ya hab\u00eda ca\u00eddo en algunos excesos antes de entrar en la CM y sus padres se hab\u00edan viso obligados a colocarlo entre los pensionistas de San L\u00e1zaro. All\u00ed se comport\u00f3 tan bien y pareci\u00f3 de tal forma tocado de Dios, que dio muestras del plan que ten\u00eda de entrar en la CM. No exist\u00eda raz\u00f3n alguna para sospechar de la hipocres\u00eda, a pesar de las pruebas a las que se le someti\u00f3 por alg\u00fan tiempo, hall\u00e1ndole siempre el mismo. Admitido al seminario, lo hizo regularmente, viviendo siempre muy retirado, y avanzando por los caminos de la vida espiritual. Sus estudios fueron igualmente satisfactorios, de tal manera que ya sacerdote por su categor\u00eda, se le encarg\u00f3 alg\u00fan tiempo despu\u00e9s de la direcci\u00f3n de los ejercitantes y hablaba de una manera llena de unci\u00f3n, hasta arrancar las l\u00e1grimas de los ojos. Y todos confesaban que ten\u00eda un talento de los m\u00e1s particulares, para hablar de Dios con fruto, y un modo propio para mover los corazones. Todos aquellos se\u00f1ores que hac\u00edan los ejercicios sal\u00edan llenos de estima y de admiraci\u00f3n hacia \u00e9l, y si hab\u00eda continuado en este empleo, que desempe\u00f1aba a la perfecci\u00f3n, hay lugar para creer que fue debido a su piedad.<\/p>\n<p>El general crey\u00f3 que obrar\u00eda igualmente bien si era encargado de la parroquia de los Inv\u00e1lidos, donde se precisaba de un hombre prudente y devoto. Es cierto que al presentarle al rey, Su Majestad le encontr\u00f3 algo joven, y asimismo el sr. marqu\u00e9s de Louvois. Lo malo del asunto fue que se hall\u00f3 que ten\u00edan algunos asuntos de familia e intereses de parientes que gestionar. Dese\u00f3 que debiendo ir a menudo a la ciudad, se le permitiera servirse de una carroza de alquiler. Lo que le concedi\u00f3 el sr. Jolly sin sospechar nada, su conducta comenz\u00f3 a dar que hablar, y Mons. arzobispo de Par\u00eds, se dice, se lo comunic\u00f3 al sr. Jolly, quien estaba tranquilo por la conducta pasada del sr. Mauroy de la virtud presente. Y se excus\u00f3 ante Su Ilustr\u00edsima diciendo que conoc\u00eda a fondo a este superior. Por fin, en 1690, la cosa estall\u00f3 por algunos joyeros de Par\u00eds, de donde se hab\u00eda llevado por valor de unas quince mil libras en pedrer\u00edas, y quienes le persegu\u00edan con urgencia. Seis persecuciones dieron lugar a informarse de otros extrav\u00edos, que le obligaron a ocultarse, despu\u00e9s de nombrar a unas personas a quienes se deb\u00edan dirigir para conocer el estado de sus negocios, los cuales no lo recibieron a gusto, entre otros el sr. Abate Desmarets, ahora obispo de Saint Malo, aunque \u00e9l no le hubiera conocido ni tratado desde que hizo los ejercicios en San L\u00e1zaro en los que le hab\u00eda tenido por director. Tras su proceso en curso, fue condenado por la oficialidad de Par\u00eds a una ruda y larga penitencia, a saber de vivir del pan del dolor y del agua de la angustia, etc. Por ser la penitencia un poco infamante, apel\u00f3 contra ella en la primac\u00eda de Lyon, y compareci\u00f3 incluso ante Mons. el arzobispo, Camille de Neufville .<\/p>\n<p>Eso no fue todo. Los joyeros de quienes se ha hablado le persiguieron en el chatelet de Par\u00eds. All\u00ed fue condenado a las galeras, y el sr. de Mauroy para evitar el golpe tom\u00f3 la resoluci\u00f3n de retirarse en secreto a la abad\u00eda de Septfons sobre el Loira. El sr. Jolly se sinti\u00f3 muy mortificado como se puede imaginar por esta triste aventura de un s\u00fabdito de la CM a quien hab\u00eda querido. Fue a postrarse a los pies del rey, quien tuvo la bondad de decirle que las faltas eran personales, y que \u00e9l no proteger\u00eda menos a la CM por eso. Este caritativo superior prestaba ante Su Majestad un buen servicio a su oveja descarriada, obteniendo de este gran pr\u00edncipe la revocaci\u00f3n de la sentencia, que le condenaba a galeras, con tal que fuera a hacer penitencia a Septfonts sin lo cual su condena tendr\u00eda su efecto. Un oficial lo llev\u00f3 all\u00ed. Se visti\u00f3 con el h\u00e1bito y dio se\u00f1ales de su primer fervor, que le dio a conocer con el nombre de Hermano Alexis. Era tan estimado all\u00ed que el sr. abate, hombre de m\u00e9ritos, dijo que le hab\u00eda hecho nombrar como sucesor suyo no por los negocios que hab\u00eda tenido hasta entonces en el mundo. Muri\u00f3 unos a\u00f1os despu\u00e9s. El p\u00fablico le dio despu\u00e9s de su fallecimiento un libro que tiene por t\u00edtulo Le d\u00e9go\u00fbt du monde, pero no parece que haya tenido muchas prisas por componerle. El sr. Jolly puso en su lugar en los Inv\u00e1lidos a un virtuoso sacerdote llamado sr. Dandinier, de una familia distinguida en el parlamento de Breta\u00f1a, hombre dotado de una mortificaci\u00f3n y recogimiento propio para restablecer lo que la disipaci\u00f3n del sr. De Mauroy hab\u00eda debilitado en la regularidad de la casa.<\/p>\n<p>El sr. Jolly, como se ha advertido m\u00e1s arriba, hab\u00eda dado a conocer su inclinaci\u00f3n por la doctrina de la Iglesia cuando conden\u00f3 los malos libros de los quietistas; dio nuevas se\u00f1ales de ello cuando Mons. el arzobispo de Par\u00eds censur\u00f3 los siete vol\u00famenes de la Nouvelle Biblioth\u00e8que des auteurs eccl\u00e9siastiques<strong>, (18\u00ba cuaderno) <\/strong>compuestos por el sr. Dupin, por entonces joven doctor, un poco osado en expresar su sentimiento y en decidir sobre el genio y las obras de los Padres. Hubo igualmente un fallo del Parlamento y una declaraci\u00f3n del dicho sr. Dupin para reconocer su error. El general de la CM escribi\u00f3 inmediatamente a las casas una carta circular, con fecha del 18 de mayo de 1693 donde dijo que habiendo sido hecha esta censura con mucho cuidado y exactitud y conteniendo dicha declaraci\u00f3n un resumen de los principales errores que este autor ha cometido en esta obra, los que reconoce y de los que se retracta, env\u00eda el total a las diferentes casas, con el fin de que las que tuvieren este libro lo encerrasen; por ser su lectura peligrosa y prohibida.<\/p>\n<p>No debemos temer nada tanto, a\u00f1ade, como dejarnos llevar por la curiosidad y el mal gusto de lo nuevo, en lo que mira a las costumbres como lo que se relaciona con la doctrina; se ha de leer p\u00fablicamente esta censura con la declaraci\u00f3n y el decreto, y manda encerrar dicho libro con los dem\u00e1s prohibidos.<\/p>\n<p>Quer\u00eda que se hiciera lo mismo con todas las otras obras que estaban bajo gran examen, y basado en este principio desconfi\u00f3 primero del c\u00e9lebre libro de las Reflexiones morales del Padre Quesnel sobre el Nuevo Testamento, el cual comenz\u00f3 a aparecer en este tiempo; obra despu\u00e9s muy famosa y condenada con ciento una proposiciones sacadas de ella, por la bula Unigenitus. Y los sucesores del sr. Jolly han seguido la misma pauta, dirigiendo a las casas de la CM las diferentes decisiones de la Iglesia, despu\u00e9s de ser condenados ciertos libros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>San Vicente de Pa\u00fal XLII. El sr. Jolly mortificado con el tema del superior de los Inv\u00e1lidos. Su afecto a la sana doctrina El sr. 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