{"id":42335,"date":"2014-12-18T02:30:19","date_gmt":"2014-12-18T01:30:19","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/06\/historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-37-asamblea-sexenal\/"},"modified":"2016-07-27T12:12:56","modified_gmt":"2016-07-27T10:12:56","slug":"historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-37-asamblea-sexenal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-37-asamblea-sexenal\/","title":{"rendered":"Historia general de la C.M., hasta el a\u00f1o 1720 (37. Asamblea sexenal)"},"content":{"rendered":"<dl id=\"attachment_38132\" class=\"wp-caption alignright\" style=\"width: 215px\">\n<dt class=\"wp-caption-dt\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/05\/vincent_de_paul.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-38132\" title=\"San Vicente de Pa\u00fal\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/05\/vincent_de_paul-205x300.jpg?resize=205%2C300\" alt=\"San Vicente de Pa\u00fal\" width=\"205\" height=\"300\" \/><\/a><\/dt>\n<dd class=\"wp-caption-dd\">San Vicente de Pa\u00fal<\/dd>\n<\/dl>\n<p><strong>XXXVII. Asamblea sexenal<\/strong><\/p>\n<p>No se vieron en adelante unos relatos tan amplios y tan circunstanciados del \u00e9xito de las funciones de la CM en las diferentes casas, y los superiores generales no informaron ya tan al detalle a las familias particulares, bien porque los empleos parecen funcionar mejor al principio, y porque al tomar las casas su ritmo de vida ordinario ya no se hace m\u00e1s que seguirlo. Hac\u00eda seis a\u00f1os, en 1679, que el sr. Jolly hab\u00eda sido elegido, y se vio obligado por las constituciones a mandar reunirse a las casas de las provincias para enviar de cada una a un sacerdote a San L\u00e1zaro, no por pluralidad de votos, como se hace para los dos diputados a la asamblea general que deben acompa\u00f1ar al visitador, sino que tenga los dos tercios para examinar a continuaci\u00f3n entre ellos juntamente con los oficiales generales, si es el caso, para el bien de la Co, celebrar una asamblea general, o si se ha de esperar todav\u00eda otros seis a\u00f1os. Esto es lo que se llama asamblea sexenal. Y hasta entonces no se hab\u00eda tenido ninguna as\u00ed, el sr. Almer\u00e1s, a los seis a\u00f1os de su elecci\u00f3n, habiendo cre\u00eddo conveniente convoc\u00f3 una general en 1668. Se concluy\u00f3 en esta asamblea sexenal que no era necesaria una asamblea general tan pronto. No por ello se dejaron de enviar a estas asambleas diversas propuestas que se destinan para eso en las de provincias.<\/p>\n<p>Como escribimos en las de Lyon, no tenemos conocimiento por las Memorias m\u00e1s que de las propuestas que all\u00ed se hicieron y de las respuestas que dio el general. Se recomend\u00f3 a los directores de las misiones atenerse al reglamento y a la pr\u00e1ctica de los consejos dados para las misiones, etc., a los inferiores de obedecer a los directores nombrados por los superiores. Se pens\u00f3 que para las misas del jueves y s\u00e1bado santo conven\u00eda acomodarse al uso de cada lugar en el que se da la misi\u00f3n, y as\u00ed si es la costumbre de decir la misa esos d\u00edas, se puede decir para no parecer singulares, y omitirla si tan s\u00f3lo se dice la misa mayor, como en Italia, y comulgar juntos en la misa del p\u00e1rroco. Se promete cambiar en lo que se pueda a los particulares de casa sobre todo cuando tengan establecidos apegos, costumbres, o alguna antipat\u00eda entre s\u00ed. Sin embargo no resultaba f\u00e1cil, viendo que nadie pide otra cosa que verse libre de los d\u00edscolos, y que nadie recibe as\u00ed como as\u00ed a las personas de rechazo. Se destaca que en San L\u00e1zaro se hac\u00eda estudiar a los j\u00f3venes sacerdotes antes de su ordenaci\u00f3n, en cuanto son capaces, y se les ejercitaba en al canto, en las ceremonias, en predicar, en catequizar sin poder hacer m\u00e1s a causa de las necesidades de la CM que no dejan tiempo para mantenerlos m\u00e1s en San L\u00e1zaro. Porque la gente se quejaba ya de que los nuevos sacerdotes llegados a las casas parec\u00edan demasiado nuevos en los oficios. Tambi\u00e9n se dice que ser\u00eda de desear que se pudiese enviar a las casas modelos de sermones y catecismos para las misiones, pero que no se hab\u00edan podido preparar tan pronto; que una persona estaba encargada tambi\u00e9n de trabajar en las reglas de los oficios menores sin avanzar mucho. Se prometi\u00f3 recomendar a los que van a misiones que se preparen bien en la oraci\u00f3n y el estudio de todo lo que se necesita para desempe\u00f1ar bien su trabajo, y hacerse sobre todo cada vez m\u00e1s inteligentes respecto de los misterios de la religi\u00f3n.<\/p>\n<p>Se dijo que en los seminarios externos se puede mandar leer a un seminarista las letan\u00edas del Nombre de Jes\u00fas por la ma\u00f1ana, y las de la Virgen por la tarde, con los actos del examen, como el lector de la mesa lo hace en San L\u00e1zaro; que no se debe hacer llamar a los seminaristas durante el desayuno, porque una situaci\u00f3n as\u00ed los llevar\u00eda poco a poco a ir perdiendo libertad; que en los lugares donde no hay p\u00e1rrocos, es suficiente con hacer la aspersi\u00f3n del agua bendita el primer domingo de cada mes; que est\u00e1 bien mandar leer los tres puntos enteros de la meditaci\u00f3n del d\u00eda siguiente a menos que sean demasiado largos; que se enviar\u00eda a las casas un modelo de consuetudinario, que no se estimar\u00eda que fuese necesario en los seminarios explicar el catecismo del Concilio de Trento, porque su Lat\u00edn puede resultar un poco oscuro; era mejor decir educado, a menos que el obispo lo quiera, y excepto lo que se refiere a las misiones, no se tiene por lo dem\u00e1s un libro como m\u00e1s \u00fatil que otro; que no es costumbre de la CM encargarse f\u00e1cilmente de la direcci\u00f3n de las Hijas de la Caridad, cuando no se tiene la parroquia del lugar; pero que solamente los visitadores, de paso por las ciudades donde se hallan establecidas, las visita, y que para guardar en ello la uniformidad necesaria, se preparar\u00e1 a este efecto una instrucci\u00f3n a la que se habr\u00e1n de conformar; que no se puede poner en el mismo libro los decretos y los resultados de las asambleas generales; que finalmente se hab\u00eda resuelto en la asamblea de 1668 no hacer de ordinario m\u00e1s que una comuni\u00f3n general en las misiones, de lo que sin embargo hab\u00eda que exceptuar a los enfermos, y a los que no pueden asistir. La asamblea de la provincia de Lyon hab\u00eda presentado algunas peticiones. Los diputados por lo com\u00fan no creen necesaria una cantidad tan grande y al rechazar varias de las propuestas para no fatigar al general, o que parecen limitar sus poderes en exceso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>San Vicente de Pa\u00fal XXXVII. 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