{"id":42068,"date":"2021-09-23T07:43:35","date_gmt":"2021-09-23T05:43:35","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=42068"},"modified":"2021-06-07T09:19:45","modified_gmt":"2021-06-07T07:19:45","slug":"hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/","title":{"rendered":"\u201cHombres apost\u00f3licos\u201d: Ser sacerdote a partir de la experiencia de Vicente de Pa\u00fal"},"content":{"rendered":"<p>Invitados por la Iglesia a profundizar en el ministerio sacerdotal durante este a\u00f1o, podemos acercarnos una vez m\u00e1s<span id='easy-footnote-1-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-1-42068' title='Cf. BENEDICTO XVI,&lt;em&gt; Carta&lt;\/em&gt; del 16 de junio de 2009 para la convocaci\u00f3n de un A\u00f1o sacerdotal con ocasi\u00f3n del 150 Aniversario del dies natalis del Santo Cura de Ars. Entre otros estudios sobre el sacerdocio tal como lo comprendi\u00f3 y vivi\u00f3 San Vicente de Pa\u00fal, podemos citar: C. BRAGA,&lt;em&gt; Renovaci\u00f3n de las&lt;\/em&gt; &lt;em&gt;formas de servicio al clero,&lt;\/em&gt; \u00abAnales\u00bb (1983), 170-181; B. KOCH &amp;#8211; CH. SENS &amp;#8211; J.B. ROUANET,&lt;em&gt; El rostro del sacerdote seg\u00fan San Vicente de Pa\u00fal,&lt;\/em&gt; Salamanca, Ceme, 2004; L. MEZZADRI,&lt;em&gt; Jesus-Christe, figure du pr\u00eatre missionnaire dans&lt;\/em&gt; &lt;em&gt;l\u2019\u0153uvre de Monsieur Vincent,&lt;\/em&gt; \u00abVincentiana\u00bb (1986), 323; L. MEZZADRI,&lt;em&gt; La espi&lt;\/em&gt;&lt;em&gt;ritualidad sacerdotal,&lt;\/em&gt; \u00abAnales \u00bb (1983), 627; L. NUOVO,&lt;em&gt; Sacerdocio. Diccionario&lt;\/em&gt; &lt;em&gt;de Espiritualidad Vicenciana,&lt;\/em&gt; Salamanca, Ceme, 1995, 550; J.M. ROM\u00c1N, &lt;em&gt;La formaci\u00f3n del clero en la tradici\u00f3n vicenciana,&lt;\/em&gt; \u00abAnales\u00bb (1983), 182-200; L.G. COLUCCIA,&lt;em&gt; La vocazione sacerdotale di San Vincenzo de Paoli,&lt;\/em&gt; \u00abVincen-tiana\u00bb (1982), 38-43; A. TAMAYO,&lt;em&gt; El sacerdote seg\u00fan San Vicente de Pa\u00fal,&lt;\/em&gt; \u00abVincentiana\u00bb (1987), 725-744; J.B. ROUANET &amp;#8211; V. LANDERAS,&lt;em&gt; Vicente de Pa\u00fal,&lt;\/em&gt; &lt;em&gt;sacerdote instrumento de Jesucristo,&lt;\/em&gt; \u00abAnales\u00bb (1978), 265-336; J.M. ROM\u00c1N, &lt;em&gt;El camino sacerdotal de San Vicente de Pa\u00fal,&lt;\/em&gt; \u00abVincentiana\u00bb (2000), 207-217; R. FAC\u00c9LINA,&lt;em&gt; Vocaci\u00f3n y misi\u00f3n del sacerdote seg\u00fan San Vicente de Pa\u00fal,&lt;\/em&gt; \u00abVincentiana\u00bb (2000), 218-237, A. QUEVEDO,&lt;em&gt; San Vicente, sacerdote de la&lt;\/em&gt; &lt;em&gt;caridad al servicio de los pobres,&lt;\/em&gt; \u00abVincentiana\u00bb (2000), 238-248; R. MALONEY, &lt;em&gt;El sacerdocio vicenciano, sacerdocio misionero,&lt;\/em&gt; \u00abVincentiana\u00bb (2000), 509- 522. Cf.&lt;em&gt; Bibliograf\u00eda&lt;\/em&gt; en \u00abVincentiana\u00bb (2009), 439-440.'><sup>1<\/sup><\/a><\/span> a<strong> la forma de<\/strong> <strong>comprender y vivir el sacerdocio en Vicente de Pa\u00fal.<\/strong> No lleg\u00f3 a escribir Vicente de Pa\u00fal ning\u00fan programa de vida sacerdotal, pero su experiencia, su ministerio tal como lo entendi\u00f3 y vivi\u00f3, pueden ayudarnos a formular algunos rasgos de la identidad sacerdotal, inspira-dores para hoy.<\/p>\n<h2><strong>I.<\/strong> <strong>Ser sacerdote en tiempos de Vicente de Pa\u00fal<\/strong><\/h2>\n<p>El Nuevo Testamento atestigua una gran diversidad de ministerios y formas de ejercerlos al servicio de la comunidad. Pero s\u00f3lo en el siglo III aparece el t\u00e9rmino<em> \u00absacerdote\u00bb,<\/em> que se dedica en un primer momento a los obispos y m\u00e1s tarde tambi\u00e9n a los presb\u00edteros.<span id='easy-footnote-2-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-2-42068' title='CONFERENCIA EPISCOPAL ALEMANA,&lt;em&gt; El ministerio sacerdotal,&lt;\/em&gt; Salamanca, S\u00edgueme, 1972.'><sup>2<\/sup><\/a><\/span>\n<p>La \u00e9poca patr\u00edstica ofrecer\u00e1 una rica comprensi\u00f3n del ministerio presbiteral, en un amplio abanico de dimensiones diversamente acen\u00adtuadas seg\u00fan regiones:<span id='easy-footnote-3-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-3-42068' title='As\u00ed, por ejemplo, en Alejandr\u00eda se acent\u00faa de un modo especial el minis\u00adterio de la palabra; el sacerdote aparece primariamente como maestro y misionero. En Antioqu\u00eda, en cambio, descansa el acento m\u00e1s bien en el ofre\u00adcimiento del sacrificio. Las comunidades judeocristianas y la Iglesia romana, en fin, subrayan como tarea primaria el gobierno de la comunidad. En todos estos casos se trata, sin embargo, de acentos m\u00e1s o menos fuertes, no de \u2018im\u00e1\u00adgenes del sacerdote\u2019 de car\u00e1cter absoluto y exclusivo. Junto a esto aparece desde un principio (cf. 1 Tim 6,2.18; Tit 2,14; 3,18) como una de las obliga\u00adciones primordiales del sacerdote la ayuda y el amparo de los necesitados y de los advenedizos, de los que se encuentran solos. Fiel a esta exigencia hallare\u00admos al sacerdote a trav\u00e9s de la historia como servidor callado y continua\u00admente entregado, cumpliendo una labor diaconal-cr\u00edtica ante la sociedad seg\u00fan las exigencias concretas de cada \u00e9poca de la historia y de su correspon\u00addiente situaci\u00f3n social y en la medida de las posibilidades del ministerio eclesial. CONFERENCIA EPISCOPAL ALEMANA,&lt;em&gt; o.c.,&lt;\/em&gt; 72.'><sup>3<\/sup><\/a><\/span> ministerio destinado a anunciar eficazmente las maravillas de Dios y comunicar los misterios de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El paso a la Edad Media vendr\u00e1 marcado por la<strong> progresiva<\/strong> <strong>reducci\u00f3n del ministerio presbiteral a la actividad lit\u00fargico-<\/strong><strong>ritual,<\/strong> a lo sacramental y can\u00f3nico, en detrimento de su misi\u00f3n evan\u00adgelizadora.<span id='easy-footnote-4-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-4-42068' title='En un mundo definitivamente cristianizado se pierde en gran parte el impulso misionero y se concentra preferentemente la atenci\u00f3n pastoral en las comunidades ya existentes, cuya vida se trata de hacer prosperar ante todo mediante el servicio \u2018cultual\u2019&amp;#8230; En l\u00edneas generales, se oscurece notablemente la perspectiva misionera del \u2018ministerio de la palabra\u2019 como elemento interno del sacerdocio, mientras que pasa a primer plano la \u2018administraci\u00f3n\u2019 de los sacramentos entendida en sentido estricto. CONFERENCIA EPISCOPAL ALEMANA, &lt;em&gt;o.c.,&lt;\/em&gt; 74.'><sup>4<\/sup><\/a><\/span> Es significativo que la primera declaraci\u00f3n del magiste\u00adrio eclesi\u00e1stico en relaci\u00f3n con el ministerio sacerdotal (en el Conci\u00adlio IV de Letr\u00e1n del a\u00f1o 1215) se centre en esta \u00fanica dimensi\u00f3n: <em>\u00abTan s\u00f3lo el sacerdote leg\u00edtimamente ordenado, seg\u00fan el poder de las<\/em> <em>llaves de la iglesia, est\u00e1 capacitado para realizar el sacramento de la<\/em> <em>eucarist\u00eda\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-5-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-5-42068' title='DS 802. Se trata de las primeras declaraciones expl\u00edcitas del magisterio sobre el sacerdocio.'><sup>5<\/sup><\/a><\/span>\n<p>La reflexi\u00f3n sobre la Iglesia en los \u00faltimos decenios de la Baja Edad Media y al comienzo de la \u00e9poca moderna va a acentuar, cada vez m\u00e1s,<strong> los aspectos institucionales,<\/strong> frente al<em> movimiento espiri\u00ad<\/em><em>tual antijer\u00e1rquico<\/em><span id='easy-footnote-6-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-6-42068' title='El movimiento antijer\u00e1rquico es una reacci\u00f3n, de tipo&lt;em&gt; espiritual,&lt;\/em&gt; provo\u00adcada por la misma situaci\u00f3n en la que est\u00e1 viviendo la Iglesia, muchas veces \u00abdemasiado secularizada, convertida en un poder m\u00e1s de este mundo \u00ab.'><sup>6<\/sup><\/a><\/span> y frente al<em> movimiento comunitario<\/em> que piensa en la Iglesia como \u00abcomunidad de los fieles \u00ab.<span id='easy-footnote-7-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-7-42068' title='Un tercer factor que influir\u00e1 en la orientaci\u00f3n que ir\u00e1 tomando la reflexi\u00f3n sobre la Iglesia hacia una insistencia en sus aspectos institucionales viene representado por la discusi\u00f3n que se extiende a lo largo de varios siglos y que pone en tensi\u00f3n la monarqu\u00eda pontificia y la Iglesia como conjunto de fieles con el rey. Estos planteamientos ir\u00e1n desembocando en las diferentes formas de&lt;em&gt; galicanismo,&lt;\/em&gt; que pretenden subordinar la autoridad del papa a la del rey o jefe de estado.'><sup>7<\/sup><\/a><\/span> Esta tendencia se acen\u00adtuar\u00e1 todav\u00eda m\u00e1s ante los planteamientos de la reforma protestante. En efecto,<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00abEl protestantismo discut\u00eda y negaba toda mediaci\u00f3n eclesi\u00e1s\u00adtica: magisterio, sacerdocio, sacramentos, autoridad de la tradi\u00adci\u00f3n y papel de la Iglesia como maestra en materia de fe, poder de los prelados, dignidad de los obispos, primac\u00eda del papa&#8230; No quedaba nada de la instituci\u00f3n. Por el contrario, propon\u00eda una noci\u00f3n de Iglesia-santa, como asamblea de fieles, donde la realidad eclesial se manifiesta en dos cosas cuya uni\u00f3n org\u00e1\u00adnica era desconocida: por una parte, una comuni\u00f3n de santos (los verdaderos fieles, los predestinados), lo cual era la verda\u00addera iglesia, pero no visible; por otra, una organizaci\u00f3n visible, completamente humana, que no era en realidad Iglesia \u00ab.<span id='easy-footnote-8-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-8-42068' title='Yves M.J. CONGAR,&lt;em&gt; Jalones para una teolog\u00eda del laicado,&lt;\/em&gt; Barcelona, Estela, 1961, 61. Para el estudio de este apartado, cf. G. ALBERIGO,&lt;em&gt; L\u2019Ecclesio\u00ad&lt;\/em&gt;&lt;em&gt;logia del Concilio di Trento,&lt;\/em&gt; \u00abRivista della Chiesa in Italia\u00bb, 18 (1964), 227- 242; A. ANT\u00d3N,&lt;em&gt; El misterio de la Iglesia. Evoluci\u00f3n hist\u00f3rica de las ideas eclesio\u00ad&lt;\/em&gt;&lt;em&gt;l\u00f3gicas,&lt;\/em&gt; Madrid, Editorial Cat\u00f3lica, 1986, t. 1 y 2, BAC maior, n. 26 y 30; J.J. HERN\u00c1NDEZ ALONSO,&lt;em&gt; La nueva creaci\u00f3n. Teolog\u00eda de la Iglesia del Se\u00f1or,&lt;\/em&gt; Salamanca, S\u00edgueme, 1976.'><sup>8<\/sup><\/a><\/span>\n<p>El<strong> Concilio de Trento<\/strong> (1545-1563), planteado como respuesta de la Iglesia a la reforma protestante, se propuso<strong> definir la existencia<\/strong> <strong>del sacerdocio ministerial y de la jerarqu\u00eda<\/strong> eclesi\u00e1stica en sus diversos grados:<span id='easy-footnote-9-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-9-42068' title='Cf.&lt;em&gt; Doctrina de Sacramento Ordinis,&lt;\/em&gt; sesi\u00f3n 23, de 15 de julio de 1563. DS 1764 s.'><sup>9<\/sup><\/a><\/span>\n<ul>\n<li>En el Nuevo Testamento existe un sacerdocio visible y dotado de especiales poderes espirituales en orden a la consagraci\u00f3n que tiene lugar en la celebraci\u00f3n de la eucarist\u00eda y en orden tambi\u00e9n al perd\u00f3n de los pecados en el sacramento de la penitencia.<\/li>\n<li>Este sacerdocio es comunicado en el sacramento del orden; un efecto del sacramento es el signo indeleble (car\u00e1cter).<\/li>\n<li>Con el sacramento del orden est\u00e1 esencialmente vinculada la estructura jer\u00e1rquica del ministerio eclesial, fundada en el man\u00addato y env\u00edo de Cristo (y que, por tanto, no puede proceder de abajo).<span id='easy-footnote-10-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-10-42068' title='Por reacci\u00f3n contra la postura protestante que restring\u00eda el sacerdocio al &lt;em&gt;universal de todos los fieles&lt;\/em&gt; y, por consiguiente, negaba la existencia de un &lt;em&gt;sacerdocio jer\u00e1rquico&lt;\/em&gt; en la Iglesia, Trento insisti\u00f3 indudablemente en las estructuras jer\u00e1rquicas de la Iglesia, d\u00e1ndoles un claro predominio sobre los aspectos comunitarios de la misma. \u00abCon la prioridad atribuida a esta con\u00adcepci\u00f3n jer\u00e1rquica de la Iglesia se consolida la separaci\u00f3n entre los fieles y la jerarqu\u00eda, desplazando tan unilateralmente el centro de gravedad hacia el polo de la jerarqu\u00eda, que por varias centurias logr\u00f3 \u00e9sta imponer una hegemon\u00eda cada d\u00eda m\u00e1s absorbente de las funciones de los jerarcas sobre los laicos en la eclesiolog\u00eda de la Contrarreforma\u00bb. A. ANT\u00d3N,&lt;em&gt; o.c.,&lt;\/em&gt; t. 1, p. 753.'><sup>10<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>Consciente de la objetividad de muchas de las acusaciones de los reformadores y de los movimientos espirituales sobre las irregulari\u00addades en la vida de los cl\u00e9rigos, el Concilio de Trento propondr\u00e1 tam\u00adbi\u00e9n<strong> medios para la adecuada formaci\u00f3n de los sacerdotes<\/strong> y para la renovaci\u00f3n de sus costumbres.<\/p>\n<p>Los decretos del Concilio de Trento ser\u00e1n aceptados como Ley en Francia muy tard\u00edamente<span id='easy-footnote-11-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-11-42068' title='Cf. P. BLET,&lt;em&gt; Le clerg\u00e9 de France et la Monarchie. Etude sur les Assembl\u00e9es&lt;\/em&gt; &lt;em&gt;G\u00e9n\u00e9rales du Clerg\u00e9 de 1615 \u00e1 1666,&lt;\/em&gt; Rome, 1959, 2 voll.; R. TAVENEAUX, &lt;em&gt;Le catholicisme dans la France classique: 1610-1715,&lt;\/em&gt; Paris, 1980, 2 voll.'><sup>11<\/sup><\/a><\/span> y, en consecuencia, las medidas discipli\u00adnares y pastorales ofrecidas por el Concilio para la renovaci\u00f3n de la vida eclesi\u00e1stica s\u00f3lo comenzar\u00e1n a dar frutos avanzado ya el siglo XVII. Por lo que respecta, sin embargo, a la<strong> comprensi\u00f3n del<\/strong> <strong>ministerio presbiteral,<\/strong> podr\u00edamos resumir as\u00ed los planteamientos com\u00fanmente aceptados en la teolog\u00eda cat\u00f3lica del siglo XVII:<\/p>\n<ul>\n<li>El ministerio presbiteral es de instituci\u00f3n divina.<\/li>\n<li>Sin negar el sacerdocio com\u00fan de los fieles, se considera supe\u00adrior el sacerdocio ministerial.<\/li>\n<li>Ser sacerdote comporta unos especiales<em> \u00abpoderes\u00bb.<\/em><\/li>\n<li>La misi\u00f3n del sacerdote est\u00e1 fundamentalmente en relaci\u00f3n con <em>\u00ablo sagrado\u00bb,<\/em> lo ritual-sacramental, sobre todo, con el sacrificio de la Misa.<\/li>\n<li>Como ocurre entre los \u00e1ngeles, en la jerarqu\u00eda de la Iglesia se da una gradaci\u00f3n perfectamente establecida por la que se asciende de un grado a otro.<span id='easy-footnote-12-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-12-42068' title='Influencia de la clasificaci\u00f3n de los \u00e1ngeles propia del Pseudo-Dionisio, que se aplica a la jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica.'><sup>12<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h2><strong>II. Vicente de Pa\u00fal, sacerdote<\/strong><\/h2>\n<h3><strong>1. El camino hacia el sacerdocio<\/strong><\/h3>\n<p>Los primeros bi\u00f3grafos de San Vicente de Pa\u00fal hab\u00edan presentado su vida como un camino ascendente de santidad. A partir de mediados del siglo XX, sin embargo, los estudios sobre San Vicente de Pa\u00fal han puesto de relieve que en su vida se produjo, m\u00e1s bien, una ruptura, una verdadera<em> \u00abconversi\u00f3n\u00bb<\/em>,<span id='easy-footnote-13-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-13-42068' title='Cf. L. ABELLY,&lt;em&gt; Vida del venerable siervo de Dios, Vicente de Pa\u00fal, fundador&lt;\/em&gt; &lt;em&gt;y primer superior general de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n,&lt;\/em&gt; Ceme, Salamanca, 1994; P. COSTE,&lt;em&gt; El gran santo del gran siglo, el se\u00f1or Vicente,&lt;\/em&gt; Ceme, Salamanca, 1990, 3 voll.; A. DODIN,&lt;em&gt; San Vicente de Pa\u00fal y la caridad,&lt;\/em&gt; Ceme, Salamanca, 1977; J.M. ROM\u00c1N,&lt;em&gt; San Vicente de Pa\u00fal I. Biograf\u00eda.&lt;\/em&gt; Ed. Cat\u00f3lica, Madrid, 1981; J. CORERA,&lt;em&gt; La noche oscura del Se\u00f1or Vicente,&lt;\/em&gt; en \u00abDiez estudios vicencianos \u00ab, Ceme, Salamanca, 1983, 13-40; L. MEZZADRI,&lt;em&gt; La conversi\u00f3n de San Vicente,&lt;\/em&gt; \u00abAnales \u00bb (1978), 9-1 5.'><sup>13<\/sup><\/a><\/span> destacando el hecho de que durante algunos a\u00f1os Vicente de Pa\u00fal pensaba en<strong> el sacerdocio<\/strong> <strong>como un medio de promoci\u00f3n<\/strong> para s\u00ed mismo y para su familia, so\u00f1aba obtener beneficios de su vida sacerdotal y escalar honores en la Iglesia. As\u00ed lo confirman algunas de las expresiones del propio Vicente, quien escribir\u00e1 a su madre en 1610:<em> \u00ab&#8230; la estancia que a\u00fan<\/em> <em>me queda en esta ciudad [Par\u00eds] para recuperar la ocasi\u00f3n de ascenso<\/em> <em>(que me han arrebatado mis desastres), me resulta penosa por impe-<\/em><em>dirme marchar a devolverle los servicios que le debo; pero espero de la<\/em> <em>gracia de Dios que \u00c9l bendecir\u00e1 mis trabajos y me conceder\u00e1 pronto el<\/em> <em>medio de obtener un honesto retiro, para emplear el resto de mis d\u00edas<\/em> <em>junto a usted&#8230; que se imagine [refiri\u00e9ndose a uno de los hermanos de<\/em> <em>Vicente] que el presente infortunio puede presuponer una suerte en el<\/em> <em>porvenir\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-14-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-14-42068' title='SVP I, 90. Citamos los textos de San Vicente de Pa\u00fal seg\u00fan la edici\u00f3n espa\u00f1ola, indicando tomo y p\u00e1gina. SAN VICENTE DE PA\u00daL,&lt;em&gt; Obras Completas,&lt;\/em&gt; 12 voll., Ed. S\u00edgueme-Ceme, Salamanca, 1972-1982.'><sup>14<\/sup><\/a><\/span>\n<p>En esta l\u00f3gica del<strong> sacerdocio como camino de promoci\u00f3n<\/strong> se puede comprender igualmente el hecho de que Vicente de Pa\u00fal se haya hecho ordenar presb\u00edtero cuando contaba poco m\u00e1s de veinte a\u00f1os de edad, el 23 de septiembre de 1600, de manos del anciano obispo de P\u00e9rigueux, Francois Bourdeilles. \u00bfHabr\u00e1 que descubrir en este dato mala voluntad de parte de Vicente, que habr\u00eda llegado a enga\u00f1ar a un obispo casi ciego para que le ordenara? Me parece que no se puede exagerar en esta direcci\u00f3n. Ciertamente Vicente de Pa\u00fal se ha ordenado con veinte a\u00f1os de edad, cuatro a\u00f1os antes de lo que prescrib\u00edan los decretos del Concilio de Trento, \u00a1pero el Concilio de Trento comenz\u00f3 a ser recibido en Francia a partir de 1615! Ciertamente Vicente de Pa\u00fal fue ordenado en la capilla de la finca de verano del anciano obispo de Perigeux, \u00a1pero dispon\u00eda de las Dimisorias de su Di\u00f3cesis desde hac\u00eda un a\u00f1o!<span id='easy-footnote-15-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-15-42068' title='Cf. J. DEFOS DU RAU,&lt;em&gt; La ordenaci\u00f3n de San Vicente,&lt;\/em&gt; \u00abAnales\u00bb (1982), 437-446; E. DIEBOLD,&lt;em&gt; La primera Misa de San Vicente (1600),&lt;\/em&gt; \u00abAnales\u00bb (1982), 324-326.'><sup>15<\/sup><\/a><\/span> Exagerando los datos podr\u00e1 resultar m\u00e1s llamativa su conversi\u00f3n, pero me pa\u00adrece m\u00e1s justo afirmar sencillamente que<strong> la ordenaci\u00f3n de Vicente<\/strong> <strong>de Pa\u00fal entra dentro de las pr\u00e1cticas al uso en aquel tiempo:<\/strong> es verdad, el sacerdocio es un modo de progreso y as\u00ed lo entiende Vicente de Pa\u00fal y su familia, pero no quiere ser sacerdote de cual\u00adquier modo y por eso realiza estudios universitarios y procede con seriedad y buenas pr\u00e1cticas, aunque dentro de los l\u00edmites propios de su tiempo.<\/p>\n<p>Es verdad que el ya convertido Vicente de Pa\u00fal, releyendo su pro\u00adpia historia, llegar\u00e1 a afirmar:<em> \u00abEn cuanto a m\u00ed, si hubiera sabido lo<\/em> <em>que era (ser sacerdote) cuando tuve la temeridad de entrar en este<\/em> <em>estado, como lo supe m\u00e1s tarde, hubiera preferido quedarme a labrar la<\/em> <em>tierra antes que comprometerme en un estado tan tremendo\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-16-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-16-42068' title='SVP V, 540.'><sup>16<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Pero estas palabras son ya las del misionero que se ha comprome\u00adtido en la reforma del clero siguiendo las orientaciones del Concilio de Trento.<\/p>\n<h3><strong>2. Vicente de Pa\u00fal va descubriendo qu\u00e9 es ser sacerdote<\/strong><\/h3>\n<p>\u00bfQu\u00e9 ha ocurrido en Vicente de Pa\u00fal para hablar ahora de<em> \u00abteme\u00ad<\/em><em>ridad\u00bb<\/em> cuando unos a\u00f1os antes so\u00f1aba con<em> \u00abobtener un honesto retiro<\/em> <em>para emplear el resto de los d\u00edas\u00bb<\/em> al lado de sus parientes?<\/p>\n<p>Vicente ha descubierto que ser sacerdote es<em> \u00abla condici\u00f3n m\u00e1s<\/em> <em>sublime que hay en la tierra, pues es la misma que Nuestro Se\u00f1or quiso<\/em> <em>aceptar y practicar\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-17-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-17-42068' title='SVP V, 540.'><sup>17<\/sup><\/a><\/span> Y se refiere a su experiencia:<em> \u00abEfectivamente,<\/em> <em>a medida que me voy haciendo m\u00e1s viejo, m\u00e1s me confirmo en estos<\/em> <em>sentimientos\u00bb.<\/em> El Se\u00f1or le ha ido guiando, a trav\u00e9s de buenos ecle\u00adsi\u00e1sticos (como Pedro de B\u00e9rulle o Andr\u00e9 Duval) y, sobre todo, a tra\u00adv\u00e9s de los acontecimientos, para hacerle descubrir no s\u00f3lo<strong> la gran<\/strong> <strong>dignidad del sacerdote<\/strong> sino muy especialmente<strong> su verdadera iden\u00ad<\/strong><strong>tidad sacerdotal.<\/strong><\/p>\n<p>Ha sido un largo proceso conducido por el Se\u00f1or. Y<strong> Vicente<\/strong> <strong>de Pa\u00fal ha ido descubriendo qu\u00e9 es ser sacerdote<\/strong> en las distintas experiencias en las que la Providencia le ha ido implicando y de las que, atento siempre, ha sabido escuchar la interpelaci\u00f3n.<span id='easy-footnote-18-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-18-42068' title='Cf. J. MORIN,&lt;em&gt; Histoire d\u2019un regard sur le pauvre,&lt;\/em&gt; \u00abVincentiana \u00bb (1981), 160-190; AA.VV.,&lt;em&gt; La experiencia espiritual del se\u00f1or Vicente y la nuestra&lt;\/em&gt; &lt;em&gt;(estudios para la Asamblea general de la CM 1980),&lt;\/em&gt; \u00abAnales\u00bb (1977), 247-286; J. DELARUE,&lt;em&gt; Vicente de Pa\u00fal, la fe que dio sentido a su vida,&lt;\/em&gt; Salamanca, Ceme, 1976.'><sup>18<\/sup><\/a><\/span>\n<p><strong>2.1.<em> Clichy<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Ordenado sacerdote en septiembre de 1600, no ser\u00e1 hasta 1612, al ser nombrado<strong> p\u00e1rroco de Clichy,<\/strong> cuando Vicente de Pa\u00fal descu\u00adbra el gozo del trabajo pastoral directo y saboree por primera vez el ministerio:<em> \u00ab&#8230; me sent\u00eda tan contento, que me dec\u00eda a m\u00ed mismo:<\/em> <em>\u2018\u00a1Dios m\u00edo! \u00a1Qu\u00e9 feliz soy por tener un pueblo tan bueno!\u2019. Y a\u00f1ad\u00eda:<\/em> <em>\u2018Creo que el papa no es tan feliz como un p\u00e1rroco en medio de un pue\u00ad<\/em><em>blo que tiene un coraz\u00f3n tan bueno\u2019\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-19-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-19-42068' title='SVP IX, 580.'><sup>19<\/sup><\/a><\/span>\n<p>En Clichy descubrimos al sacerdote Vicente de Pa\u00fal entusiasma\u00addo con la celebraci\u00f3n lit\u00fargica bien preparada y con el canto par\u00adticipado.<span id='easy-footnote-20-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-20-42068' title='Cf. J.M. MUNETA,&lt;em&gt; San Vicente de Pa\u00fal, animador del culto,&lt;\/em&gt; Salamanca, Ceme, 1974.'><sup>20<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Clichy le brinda adem\u00e1s la oportunidad de ensayar el potencial evangelizador de una peque\u00f1a comunidad de aspirantes eclesi\u00e1sticos animados por el esp\u00edritu del Se\u00f1or.<span id='easy-footnote-21-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-21-42068' title='Pertenec\u00eda a aquel grupo el joven Antonio Portail, que ser\u00e1 compa\u00f1ero y colaborador de San Vicente.'><sup>21<\/sup><\/a><\/span>\n<p><strong>2.2.<\/strong><strong><em> La fe a prueba<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Poco despu\u00e9s, la entrada en 1613 como preceptor en la<strong> familia de<\/strong> <strong>los Gondi le ofrece la oportunidad de entablar relaciones<\/strong> con los grandes de la sociedad. \u00bfSer\u00e1 el comienzo del<em> \u00abhonesto retiro\u00bb<\/em>?<\/p>\n<p>Es por entonces cuando Vicente de Pa\u00fal<strong> siente vacilar su fe.<\/strong> Pero el Se\u00f1or le ayuda a descubrir que<strong> ser sacerdote es ser trabajador<\/strong> (as\u00ed lo confiesa en tercera persona a\u00f1os despu\u00e9s):<em> \u00abY como no predi\u00ad<\/em><em>caba ni catequizaba, se vio asaltado, en medio de la sociedad en que<\/em> <em>viv\u00eda, por una fuerte tentaci\u00f3n contra la fe. Esto nos ense\u00f1a, de pasada,<\/em> <em>qu\u00e9 peligroso es vivir en la ociosidad, tanto de cuerpo como de esp\u00edritu:<\/em> <em>pues, lo mismo que una tierra, por muy buena que sea, si se la deja durante alg\u00fan tiempo sin cultivar, enseguida produce cardos y abro\u00ad<\/em><em>jos, tambi\u00e9n nuestra alma, al estar largo tiempo en el descanso y la<\/em> <em>ociosidad, experimenta algunas pasiones y tentaciones que la incitan<\/em> <em>al mal\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-22-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-22-42068' title='SVP XI, 726.'><sup>22<\/sup><\/a><\/span>\n<p><strong>2.3.<em> Gannes-Foll\u00e9ville<\/em><\/strong><\/p>\n<p>1617 es un a\u00f1o decisivo en la vida de Vicente de Pa\u00fal.<span id='easy-footnote-23-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-23-42068' title='Cf. J.M. ROM\u00c1N,&lt;em&gt; El a\u00f1o 1617 en la biograf\u00eda de San Vicente de Pa\u00fal,&lt;\/em&gt; \u00abVincentiana (1984), 443-456; M. SAGASTAGOITIA,&lt;em&gt; Vicente de Pa\u00fal y la Misi\u00f3n,&lt;\/em&gt; Salamanca, Ceme, 2006.'><sup>23<\/sup><\/a><\/span> La<strong> expe\u00ad<\/strong><strong>riencia de Gannes-Foll\u00e9ville<\/strong> le hace descubrir el abandono espiri\u00adtual de la pobre gente del campo. \u00abMientras que \u00e9l ha buscado y hallado una c\u00f3moda y buena situaci\u00f3n junto a los grandes, los pobres del campo viven y mueren sin ni siquiera un sacerdote para evange\u00adlizarlos o asistirlos\u00bb.<span id='easy-footnote-24-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-24-42068' title='J. MORIN,&lt;em&gt; o.c.,&lt;\/em&gt; 387. La experiencia de Folleville en SVP XI, 698-699. Cf. SVP IX, 72; SVP XI, 326-327.'><sup>24<\/sup><\/a><\/span> Vicente de Pa\u00fal siente que Dios le llama a<strong> vivir<\/strong> <strong>su sacerdocio llevando el Evangelio al pobre pueblo del campo.<\/strong><\/p>\n<p>En aquella primera experiencia misionera, Vicente de Pa\u00fal se encuentra, no s\u00f3lo con la<strong> miseria espiritual del pueblo,<\/strong> sino ade\u00adm\u00e1s con la<strong> ignorancia<\/strong> en la que viv\u00eda la mayor parte del<strong> clero<\/strong> y su falta de preparaci\u00f3n para el ejercicio del ministerio sacerdotal.<\/p>\n<p>En Gannes-Foll\u00e9ville, Vicente de Pa\u00fal descubre que los campesi\u00adnos se encuentran espiritualmente desatendidos y que los principales responsables de esta situaci\u00f3n son los sacerdotes, mal formados y con poco entusiasmo evangelizador. Escucha la interpelaci\u00f3n del Se\u00f1or: \u00bfno habr\u00e1 sacerdotes que quieran ocuparse de la evangeliza\u00adci\u00f3n de los pobres del campo? Y percibe que la misi\u00f3n, con la con\u00adfesi\u00f3n general y las catequesis al pueblo, puede configurar el rostro de<strong> sacerdotes nuevos para la necesaria evangelizaci\u00f3n de los<\/strong> <strong>pobres.<\/strong><\/p>\n<p><strong>2.4.<em> Ch\u00e1tillon-les-Dombes<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Pocos meses despu\u00e9s, Vicente de Pa\u00fal pidi\u00f3 al Padre B\u00e9rulle salir de Par\u00eds para ir a<strong> trabajar entre la pobre gente del campo.<\/strong> La Pro\u00advidencia le envi\u00f3 a una peque\u00f1a parroquia distante quinientos kil\u00f3\u00admetros de la capital. Vicente llega a<strong> Ch\u00e1tillon-les-Dombes<\/strong> entre los meses de marzo o abril del mismo a\u00f1o 1617.<span id='easy-footnote-25-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-25-42068' title='Cf. SVP X, 52-58.'><sup>25<\/sup><\/a><\/span> Es en Ch\u00e2tillon donde Vicente descubre que<strong> el ministerio sacerdotal<\/strong> entre el pueblo pobre no se limita a la evangelizaci\u00f3n y a la celebraci\u00f3n de los sacramentos, sino que ha de complementarse con el alivio de sus miserias corporales mediante la<strong> caridad organizada<\/strong>.<span id='easy-footnote-26-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-26-42068' title='Cf. SVP IX, 202; 232-233.'><sup>26<\/sup><\/a><\/span>\n<p>En Ch\u00e2tillon Vicente de Pa\u00fal sigue escuchando la interpelaci\u00f3n del Se\u00f1or: el sacerdote, evangelizador de los pobres, no puede permanecer impasible ante sus urgentes necesidades y ha de poner en juego sus mejores energ\u00edas para organizar los socorros materiales. Los laicos, que son generosos, bien animados por la Caridad, ser\u00e1n eficaces e insustituibles agentes de evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>2.5.<\/strong><strong><em> Montmirail-Marchais<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Al final del mismo a\u00f1o 1617 Vicente de Pa\u00fal volver\u00e1 a Par\u00eds y seguir\u00e1 actuando como director espiritual de la se\u00f1ora de Gondi, sin ser ya preceptor de los ni\u00f1os. A partir de este momento, su misi\u00f3n est\u00e1 centrada en<em> misionar a los campesinos<\/em> de las tierras de los Gondi y establecer<em> cofrad\u00edas de la caridad<\/em> al estilo de la fundada en Ch\u00e2tillon.<em> Misiones<\/em> rurales y<em> cofrad\u00edas<\/em> para atender a los enfermos pobres, a domicilio, van a ser, los ejes de su ministerio sacerdotal.<\/p>\n<p>Entre los a\u00f1os 1618 y 1625 extender\u00e1 su actividad por los pueblos y entre los galeotes, al ser nombrado capell\u00e1n general de las galeras.<span id='easy-footnote-27-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-27-42068' title='Cf. L. ABELLY,&lt;em&gt; o.c.,&lt;\/em&gt; 77.'><sup>27<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Lo ocurrido en Monstmirail-Marchais confirma sus descubrimientos. Mientras predicaba en Montmirail, la se\u00f1ora de Gondi le env\u00eda tres<strong> hugonotes<\/strong> para que les anime a abrazar de nuevo la fe cat\u00f3lica. Pocos d\u00edas despu\u00e9s, dos de ellos pidieron hacer la abjuraci\u00f3n, pero el tercero cada d\u00eda le presentaba nuevas objeciones: no pod\u00eda creer que la Iglesia cat\u00f3lica estuviese guiada por el Esp\u00edritu Santo, estando tan descuidados los pobres.<span id='easy-footnote-28-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-28-42068' title='SVP XI, 727.'><sup>28<\/sup><\/a><\/span> S\u00f3lo cuando, tiempo despu\u00e9s, aquel hombre pudo comprobar con qu\u00e9 cuidado y dedicaci\u00f3n los misioneros instru\u00edan en la fe a los m\u00e1s pobres, acudi\u00f3 a San Vicente para confesarle:<em> \u00abAhora es cuando he visto que el Esp\u00edritu Santo gu\u00eda a la Igle<\/em><em>sia romana, ya que se preocupa de la instrucci\u00f3n y la salvaci\u00f3n de estos<\/em> <em>pobres aldeanos. Estoy dispuesto a entrar en ella, cuando quiera usted recibirme<\/em><em>\u00ab<\/em>.<span id='easy-footnote-29-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-29-42068' title='SVP XI, 729.'><sup>29<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Que esta experiencia qued\u00f3 grabada en la mente de San Vicente parece deducirse de lo que repet\u00eda a los sacerdotes de su compa\u00f1\u00eda: <em>\u00ab\u00a1Qu\u00e9 dicha para nosotros, los misioneros, poder demostrar que el Esp\u00edritu Santo gu\u00eda a su Iglesia, trabajando como trabajamos por la<\/em> <em>instrucci\u00f3n y la santificaci\u00f3n de los pobres!\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-30-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-30-42068' title='El acontecimiento de Marchais queda reflejado en las biograf\u00edas de Vicente de Pa\u00fal, bas\u00e1ndose todas en el testimonio primero de L. ABELLY,&lt;em&gt; o.c.,&lt;\/em&gt;73-75; P. Coste lo ha recogido en SVP XI, 727-730.'><sup>30<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Despu\u00e9s de los significativos acontecimientos de Foll\u00e9ville y Ch\u00e2ti\u00adllon, la<strong> experiencia vivida en Montmirail-Marchais viene a confir\u00ad<\/strong><strong>mar<\/strong> que los pobres est\u00e1n abandonados y que la Iglesia ser\u00e1 de Dios en la medida en que vuelva a los pobres. Los sacerdotes est\u00e1n llama\u00addos a ser expresi\u00f3n concreta de la Iglesia y su voz eficaz cerca de los pobres.<\/p>\n<p><strong>2.6.<\/strong><strong><em> Sacerdotes y misioneros para los pobres<\/em><\/strong><\/p>\n<p>El Se\u00f1or le ha ayudado a San Vicente, revel\u00e1ndosele en los acon\u00adtecimientos,<strong> en qu\u00e9 consiste ser sacerdote.<\/strong> A sus cuarenta a\u00f1os de edad, San Vicente ve ahora claro que la Iglesia que Dios quiere ha de preocuparse principalmente de los pobres que est\u00e1n abandonados. Y hace falta que los obreros, sus ministros, los sacerdotes, est\u00e9n pre\u00adparados para atender el campo donde la mies es abundante.<\/p>\n<p>Si hasta el a\u00f1o 1625 Vicente de Pa\u00fal se hab\u00eda entregado a la labor misionera y caritativa a t\u00edtulo personal, ayudado s\u00f3lo por compa\u00f1e\u00adros de ocasi\u00f3n, que se asociaban con \u00e9l para objetivos concretos y determinados, ahora va a contar con<em> \u00abunos cuantos eclesi\u00e1sticos<\/em> <em>reunidos y asociados para trabajar en la catequesis y la predicaci\u00f3n al<\/em> <em>estilo de las misiones y para preparar la confesi\u00f3n general del pobre<\/em> <em>pueblo del campo\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-31-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-31-42068' title='SVP X, 242-243. El 24 de abril de 1626, la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n era aprobada por el Arzobispo de Par\u00eds. En 1627 san Vicente suplica por primera vez al papa Urbano VIII la aprobaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Ser\u00e1 el 12 de enero del a\u00f1o 1633, cuando el papa Urbano VIII con la Bula&lt;em&gt; \u00abSalvatoris Nostri\u00bb,&lt;\/em&gt; apruebe oficialmente la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n.'><sup>31<\/sup><\/a><\/span>\n<h2><strong>III. <\/strong><strong>Ser sacerdote seg\u00fan san Vicente de Pa\u00fal<\/strong><\/h2>\n<p>Hemos recordado al comienzo de este trabajo que Vicente de Pa\u00fal no nos ha dejado escrito ning\u00fan manual para la vida sacerdotal y que \u00fanicamente a partir de su experiencia, de su sacerdocio tal como lo entendi\u00f3 y vivi\u00f3, podemos identificar qu\u00e9 es<strong> ser sacerdote seg\u00fan<\/strong> <strong>San Vicente de Pa\u00fal.<\/strong><\/p>\n<p>Antes que \u00e9l y junto a \u00e9l, en un amplio movimiento de renovaci\u00f3n desencadenado en la Iglesia en los a\u00f1os que preceden y siguen a la celebraci\u00f3n del Concilio de Trento, van surgiendo<strong> diversas propues\u00ad<\/strong><strong>tas de santidad sacerdotal,<\/strong> nuevamente puestas de relieve en oca\u00adsi\u00f3n de este A\u00f1o Sacerdotal 2009-2010.<span id='easy-footnote-32-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-32-42068' title='Todas las comunidades est\u00e1n publicando estudios sobre la aportaci\u00f3n de sus Fundadores a la santidad sacerdotal. As\u00ed lo he podido comprobar en los primeros d\u00edas de enero visitando algunas librer\u00edas religiosas en Roma.'><sup>32<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Cada una de estas propuestas acent\u00faa alguna o algunas de las dimensiones del ministerio y ofrece un proyecto de vida sacerdotal consecuente.<span id='easy-footnote-33-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-33-42068' title='Antes que Vicente de Pa\u00fal, encontramos propuestas serias de santidad sacerdotal en los diversos grupos de \u00abcl\u00e9rigos regulares\u00bb, como los Teatinos (1524), los Barnabitas (1530) o los Camilos (1582), que cultivan una forma de vida apost\u00f3lica, viviendo en fraternidad con miras al apostolado. San Ignacio de Loyola (muerto en 1556) o San Felipe Neri (muerto en 1595) dieron tam\u00adbi\u00e9n origen a nuevas formas de vida sacerdotal: prontitud para servir a la Iglesia y equipamiento intelectual en la comunidad ignaciana; vida virtuosa y sencillez afable en la comunidad del Oratorio de San Felipe Neri. Y, mucho m\u00e1s cercanos a Vicente de Pa\u00fal, Pedro de B\u00e9rulle y las comunidades (Orato\u00adrios) de Olier, Bourdoise, Eudes, etc&amp;#8230;'><sup>33<\/sup><\/a><\/span> Vicente de Pa\u00fal lleg\u00f3 a conocer algunas de estas pro\u00adpuestas. Me atrevo ahora a formular, en unas pocas afirmaciones, la que podr\u00edamos llamar<strong> propuesta vicenciana:<\/strong> ser sacerdote seg\u00fan San Vicente de Pa\u00fal.<\/p>\n<h3><strong>1. S\u00f3lo puede ser sacerdote quien ha sido llamado por Dios a<\/strong> <strong>esta vocaci\u00f3n<\/strong><\/h3>\n<p>Del sacerdote pendiente de beneficios al sacerdote servidor del pueblo y servidor de los pobres en seguimiento de Jesucristo: la gran transformaci\u00f3n operada en el sacerdote Vicente de Pa\u00fal ha sido magistralmente sintetizada por M. Ib\u00e1\u00f1ez Burgos: de ser un<em> buscador<\/em> <em>de beneficios,<\/em> Vicente de Pa\u00fal lleg\u00f3 a convertirse en el<em> realizador<\/em> <em>incansable de la voluntad de Dios<\/em>.<span id='easy-footnote-34-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-34-42068' title='Cf. J.M. IB\u00c1\u00d1EZ BURGOS,&lt;em&gt; Vicente de Pa\u00fal. Realismo y encarnaci\u00f3n,&lt;\/em&gt; S\u00edgueme, Salamanca, 1982, 36.'><sup>34<\/sup><\/a><\/span><sup><br \/>\n<\/sup><\/p>\n<p>Su experiencia personal como sacerdote es determinante para des\u00adcubrir qu\u00e9 significa<strong> ser sacerdote seg\u00fan Vicente de Pa\u00fal.<\/strong> S\u00f3lo pue\u00adde ser sacerdote<strong> quien ha sido llamado por Dios,<\/strong> quien ha recibido este don que es la vocaci\u00f3n al ministerio. No puede pretenderse lle\u00adgar a ser sacerdote por ninguna otra motivaci\u00f3n o inter\u00e9s; se equivo\u00adcan en esta forma de vida<em> \u00ablas personas que se atreven a entrar en ella<\/em> <em>sin haber sido llamados\u00bb<\/em><span id='easy-footnote-35-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-35-42068' title='SVP V, 541.'><sup>35<\/sup><\/a><\/span><sup><br \/>\n<\/sup><\/p>\n<p>Es esta misma experiencia personal la que le lleva a exclamar: <em>\u00ab&#8230; si no fuera ya sacerdote, no lo ser\u00eda jam\u00e1s. Es lo que le digo con<\/em> <em>frecuencia a los que pretenden el sacerdocio y lo que he dicho m\u00e1s de<\/em> <em>cien veces predicando a los pueblos del campo\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-36-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-36-42068' title='SVP VII, 396.'><sup>36<\/sup><\/a><\/span> No se trata, evidentemente, de un lamento producido por una equivocaci\u00f3n, sino del reconocimiento e insistencia en<strong> el \u00fanico motivo v\u00e1lido para llegar<\/strong> <strong>a ser sacerdote.<\/strong><em> \u00abSon desgraciados aquellos que entran en el sacerdo<\/em><em>cio por la ventana de su propia elecci\u00f3n y no por la puerta de una<\/em> <em>vocaci\u00f3n leg\u00edtima. Sin embargo, es grande el n\u00famero de aquellos,<\/em> <em>ya que miran el estado eclesi\u00e1stico como una condici\u00f3n tranquila,<\/em> <em>en la que buscan m\u00e1s bien el descanso que el trabajo; de ah\u00ed es de<\/em> <em>donde vienen esos grandes desastres que vemos en la iglesia, ya que se<\/em> <em>atribuye a los sacerdotes la ignorancia, los pecados y las herej\u00edas que la<\/em> <em>est\u00e1n desolando\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-37-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-37-42068' title='SVP VII, 396.'><sup>37<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Es el descubrimiento cargado de la densidad vital de su experiencia y el punto de partida de su nueva forma de entender el ministerio y de su trabajo por la renovaci\u00f3n de la vida de los sacerdotes. No es el sacerdote para s\u00ed o para sus intereses, sino para todos, servidor de todos, como Jesucristo:<em> \u00abHemos sido escogidos por Dios como instru<\/em><em>mentos de su caridad inmensa y paternal, que desea reinar y ensancharse en las almas. Por tanto, nuestra vocaci\u00f3n consiste en ir&#8230; por<\/em> <em>toda la tierra&#8230; en abrasar los corazones de todos los hombres, hacer lo<\/em> <em>que hizo el Hijo de Dios, que vino a traer fuego a la tierra&#8230; Es cierto<\/em> <em>que yo he sido enviado, no s\u00f3lo para amar a Dios, sino para hacerlo<\/em> <em>amar. No me basta con amar a Dios, si no lo ama mi pr\u00f3jimo\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-38-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-38-42068' title='SVP XI, 553.'><sup>38<\/sup><\/a><\/span>\n<h3><strong>2. La santidad necesaria en la vida del sacerdote, como Jesu<\/strong><strong>cristo Sacerdote<\/strong><\/h3>\n<p>San Vicente de Pa\u00fal no duda en referirse al sacerdocio como a <em>\u00abla m\u00e1s sublime condici\u00f3n que hay en la tierra, pues es la misma que<\/em> <em>Nuestro Se\u00f1or quiso aceptar y practicar\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-39-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-39-42068' title='SVP V, 540.'><sup>39<\/sup><\/a><\/span> Contempla en los sacerdotes<em> \u00abpersonas que tienen el poder de hacer que el pan se convierta en<\/em> <em>Cuerpo del Hijo de Dios, que por su ministerio entr\u00e1is en la gracia de<\/em> <em>Dios, que de un enemigo de Dios hacen un amigo de Dios, que Dios les<\/em> <em>da autoridad sobre los pecadores y que tienen el poder de arrancar un<\/em> <em>alma de entre las manos del diablo para devolv\u00e9rsela a Dios\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-40-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-40-42068' title='SVP IX, 286.'><sup>40<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Con expresiones llenas de admiraci\u00f3n y reconocimiento, invita San Vicente a tener<em> \u00abun alto aprecio de los sacerdotes, cuyo car\u00e1cter es<\/em> <em>una participaci\u00f3n del sacerdocio eterno del Hijo de Dios, que les ha<\/em> <em>dado el poder de sacrificar su propio cuerpo y de darlo en alimento,<\/em> <em>para que los que coman de \u00e9l vivan eternamente\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-41-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-41-42068' title='SVP XI, 403.'><sup>41<\/sup><\/a><\/span>\n<p>La grandeza de la vocaci\u00f3n del sacerdote, de la que se deriva la exigencia de una vida santa, arranca del hecho de la<strong> participaci\u00f3n<\/strong> <strong>del sacerdocio de Jesucristo.<\/strong><em> \u00abEl car\u00e1cter de los sacerdotes es una<\/em> <em>participaci\u00f3n del sacerdocio del Hijo de Dios, que les ha dado el poder<\/em> <em>de sacrificar su propio cuerpo y de darlo en alimento, para que los que<\/em> <em>coman de \u00e9l vivan eternamente. Es un car\u00e1cter enteramente divino e<\/em> <em>incomparable, un poder sobre el cuerpo de Jesucristo que admiran los<\/em> <em>\u00e1ngeles, y la facultad de perdonar los pecados de los hombres, que es<\/em> <em>para ellos un gran motivo de admiraci\u00f3n y de gratitud. \u00bfHay alguna<\/em> <em>cosa m\u00e1s grande y digna de admiraci\u00f3n? \u00a1Ay, padres, qu\u00e9 gran cosa es<\/em> <em>un buen sacerdote!\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-42-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-42-42068' title='SVP XI, 702.'><sup>42<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Desde estas convicciones trabajar\u00e1 Vicente de Pa\u00fal por la forma\u00adci\u00f3n y la santidad de los sacerdotes. Y pedir\u00e1 para s\u00ed mismo y para los dem\u00e1s sacerdotes la participaci\u00f3n en el esp\u00edritu del<strong> sacerdocio<\/strong> <strong>de Jesucristo.<\/strong><em> \u00ab\u00a1Se\u00f1or, danos este esp\u00edritu de tu sacerdocio, que ten\u00edan<\/em> <em>los ap\u00f3stoles y los primeros sacerdotes que les sucedieron! \u00a1Danos el<\/em> <em>verdadero esp\u00edritu de este sagrado car\u00e1cter que pusiste en unos pobres<\/em> <em>pescadores, en unos trabajadores y hombres sencillos de aquel tiempo,<\/em> <em>a los que, por tu gracia, comunicaste este grande y divino esp\u00edritu!<\/em> <em>Porque, Se\u00f1or, nosotros no somos m\u00e1s que unos pobres hombres, tra\u00ad<\/em><em>bajadores y aldeanos, sin proporci\u00f3n alguna con esa misi\u00f3n tan santa,<\/em> <em>tan eminente y celestial\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-43-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-43-42068' title='SVP XI, 204.'><sup>43<\/sup><\/a><\/span>\n<h3><strong>3. La vida del sacerdote, como la de Cristo:<\/strong><strong><em> \u00abReligi\u00f3n hacia el<\/em><\/strong> <strong><em>Padre, caridad con el pr\u00f3jimo\u00bb<\/em><\/strong><\/h3>\n<p>Part\u00edcipes del sacerdocio de Cristo, los sacerdotes prolongan la Misi\u00f3n de Cristo. Vicente de Pa\u00fal no duda en llamar a los sacerdotes <em>\u00abinstrumentos de Dios para salvar a otros muchos\u00bb<\/em>;<span id='easy-footnote-44-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-44-42068' title='SVP V, 538; SVP VI, 63.'><sup>44<\/sup><\/a><\/span> <em>\u00abcontinuadores<\/em> <em>de la misi\u00f3n de Cristo, instrumentos por quienes el Hijo de Dios con\u00ad<\/em><em>tin\u00faa haciendo desde el cielo lo que \u00c9l hizo en la tierra\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-45-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-45-42068' title='SVP XI, 387.'><sup>45<\/sup><\/a><\/span> Vicente de Pa\u00fal subraya en el sacerdote el rasgo de continuador, a trav\u00e9s de los tiempos, de la misi\u00f3n hist\u00f3rica de Jesucristo para la salvaci\u00f3n de los hombres, sobre todo de los pobres.<\/p>\n<p>L. Mezzadri ha puesto de relieve las diferencias entre la visi\u00f3n vicenciana del sacerdote y la visi\u00f3n de B\u00e9rulle: \u00abB\u00e9rulle hab\u00eda fun\u00addado una Compa\u00f1\u00eda para rendir homenaje perpetuamente al sobe\u00adrano sacerdocio de Jesucristo. En cambio, Vicente de Pa\u00fal en su Congregaci\u00f3n ha querido m\u00e1s bien rendir homenaje a las necesida\u00addes de Jesucristo contemplado m\u00edsticamente en el pobre; y por eso ha dejado la consigna: debemos correr a las necesidades espirituales del pr\u00f3jimo como se corre a pagar el fuego. En B\u00e9rulle, el sacerdote renuncia a s\u00ed mismo, se anonada para adherirse a Cristo y as\u00ed reali\u00adzar una m\u00e1s perfecta glorificaci\u00f3n del Padre. Para Vicente de Pa\u00fal, anonadamiento y adhesi\u00f3n culminan en el servicio a las almas. El sacerdote pertenece a los pobres en la misma medida en que per\u00adtenece a Cristo. El encuentro con los pobres resulta memoria de Jes\u00fas, contemporaneidad con Jes\u00fas, fidelidad a Jes\u00fas\u00bb.<span id='easy-footnote-46-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-46-42068' title='L. MEZZADRI,&lt;em&gt; Jesus-Christe, figure du pr\u00eatre missionnaire dans l\u2019\u0153uvre de&lt;\/em&gt; &lt;em&gt;Monsieur Vincent,&lt;\/em&gt; cit., 332.'><sup>46<\/sup><\/a><\/span>\n<p>La expresi\u00f3n<em> \u00abinstrumento\u00bb,<\/em> utilizada por San Vicente para refe\u00adrirse a los sacerdotes, no puede considerarse en sentido material, mec\u00e1nico, sino como un<strong> dinamismo que tiene su origen en Jesu\u00ad<\/strong><strong>cristo:<\/strong><em> \u00abDios ha enviado a los sacerdotes como envi\u00f3 a su Hijo eterno<\/em> <em>para la salvaci\u00f3n de las almas\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-47-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-47-42068' title='SVP VIII, 33.'><sup>47<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Al tiempo que anima a un misionero en su trabajo de formaci\u00f3n de sacerdotes, San Vicente resume la misi\u00f3n de Jesucristo en<strong> refe\u00ad<\/strong><strong>rencia al Padre<\/strong> y al<strong> servicio a los hermanos.<\/strong> Instrumentos de Jesu\u00adcristo y continuadores de su Misi\u00f3n, los sacerdotes son llamados <em>\u00abal ministerio m\u00e1s alto que existe en la tierra, por el que tienen que<\/em> <em>ejercer las dos grandes virtudes de Jesucristo, a saber, la religi\u00f3n para<\/em> <em>con su Padre y la caridad para con los hombres\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-48-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-48-42068' title='SVP VI, 370.'><sup>48<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Para poder prolongar la Misi\u00f3n de Jesucristo, para poder ser vivos instrumentos de Jesucristo, es preciso que los sacerdotes vivan como Jesucristo.<em> \u00abAcu\u00e9rdese, padre, de que vivimos en Jesucristo por la<\/em> <em>muerte en Jesucristo y que hemos de morir en Jesucristo por la vida de<\/em> <em>Jesucristo y que nuestra vida tiene que estar oculta en Jesucristo y llena<\/em> <em>de Jesucristo y que, para morir como Jesucristo, hay que vivir como<\/em> <em>Jesucristo\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-49-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-49-42068' title='SVP I, 320.'><sup>49<\/sup><\/a><\/span>\n<h3><strong>4. Como Jesucristo, los sacerdotes al servicio de la Palabra de<\/strong> <strong>Dios, de la evangelizaci\u00f3n. Sacerdocio misionero<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Hombres apost\u00f3licos:<\/strong> as\u00ed hemos titulado este estudio sobre el sacerdote a partir de la experiencia de Vicente de Pa\u00fal.<strong><em> Lo que la Igle<\/em><\/strong><strong><em>sia necesita son hombres apost\u00f3licos, misioneros,<\/em><\/strong> afirma San Vicente sin titubear.<\/p>\n<p>Al contemplar la situaci\u00f3n que vive la Iglesia en Europa, o al recibir noticias de los misioneros que han partido hacia Madagascar, Vicente de Pa\u00fal insiste en la necesidad que la Iglesia tiene de disponer de misioneros, de hombres que contin\u00faen la misi\u00f3n de Jesucristo, de verdaderos ap\u00f3stoles.<em> \u00ab\u00a1Ay!, la Iglesia tiene bastantes<\/em> <em>personas solitarias, gracias a Dios, y demasiadas in\u00fatiles, y otras<\/em> <em>muchas m\u00e1s que la desgarran. Lo que necesita es tener hombres evang\u00e9licos, que se esfuercen en purgarla, en iluminarla y en unirla a su<\/em> <em>divino esposo; y es lo que usted hace, por su divina bondad&#8230; para ir a<\/em> <em>anunciar a Jesucristo al pobre pueblo y a trabajar por la formaci\u00f3n de<\/em> <em>los sacerdotes. Trabajemos en ello, padre, con todas nuestras fuerzas,<\/em> <em>confiando en que nuestro Se\u00f1or, que nos ha llamado a su manera de<\/em> <em>vivir, nos har\u00e1 part\u00edcipes de su esp\u00edritu y finalmente de su gloria\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-50-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-50-42068' title='SVP III, 181.'><sup>50<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Recuerda emocionado los trabajos apost\u00f3licos de los misioneros en Berber\u00eda o en Madagascar:<em> \u00abNuestro misionero de Berber\u00eda y los<\/em> <em>que est\u00e1n en Madagascar, \u00bfqu\u00e9 no han emprendido? \u00bfqu\u00e9 no han ejecutado? \u00bfqu\u00e9 es lo que no han hecho? \u00bfqu\u00e9 es lo que no han sufrido?&#8230;<\/em> <em>En Madagascar, los misioneros predican, confiesan, catequizan continuamente desde las cuatro de la ma\u00f1ana hasta las diez, y luego desde<\/em> <em>las dos de la tarde hasta la noche; el resto del tiempo lo dedican al<\/em> <em>oficio y a visitar a los enfermos. \u00a1Esos s\u00ed que son obreros! \u00a1Esos s\u00ed que<\/em> <em>son buenos misioneros! \u00a1Quiera la bondad de Dios darnos el esp\u00edritu,<\/em> <em>que los anima y un coraz\u00f3n grande, ancho, inmenso!\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-51-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-51-42068' title='SVP XI, 122.'><sup>51<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Porque Vicente de Pa\u00fal est\u00e1 convencido de que<em> \u00abson bienaventura<\/em><em>dos aquellos que pueden cooperar en la extensi\u00f3n de la Iglesia por otros<\/em> <em>lugares\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-52-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-52-42068' title='SVP III, 37.'><sup>52<\/sup><\/a><\/span> Y tambi\u00e9n de que hemos sido llamados<em> \u00abno a una parro<\/em><em>quia, ni s\u00f3lo a una di\u00f3cesis, sino por toda la tierra\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-53-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-53-42068' title='SVP XI, 553.'><sup>53<\/sup><\/a><\/span>\n<p>En su argumentaci\u00f3n, recurre a la autoridad del Se\u00f1or Duval para subrayar la importancia de que los sacerdotes sean<strong> incansables<\/strong> <strong>obreros,<\/strong> trabajadores hombres apost\u00f3licos.<em> \u00abEl padre Duval, un gran<\/em> <em>doctor de la iglesia, dec\u00eda que un eclesi\u00e1stico tiene que tener m\u00e1s faena de la que pueda realizar; pues, cuando la vagancia y la ociosidad se<\/em> <em>apoderan de un eclesi\u00e1stico, todos los vicios se echan encima de \u00e9l:<\/em> <em>tentaciones de impureza y otras muchas&#8230; \u00a1Oh, Salvador! \u00a1Mi buen Sal\u00advador! \u00a1Quiera tu divina bondad librar a la Misi\u00f3n de este esp\u00edritu de<\/em> <em>ociosidad, de b\u00fasqueda de la comodidad, y darle un celo ardiente de tu<\/em> <em>gloria, que la haga abrazarlo todo con alegr\u00eda, sin rechazar nunca la<\/em> <em>ocasi\u00f3n de servirte!\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-54-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-54-42068' title='SVP XI, 121.'><sup>54<\/sup><\/a><\/span>\n<h3><strong>5. Como Jesucristo, los sacerdotes al servicio de los pobres, para<\/strong> <strong>socorrer sus necesidades. Sacerdocio servidor de los pobres<\/strong><\/h3>\n<p>Para San Vicente de Pa\u00fal, el seguimiento de Jesucristo comporta el<strong> servicio,<\/strong> la atenci\u00f3n a los pobres. Esta dimensi\u00f3n del seguimiento de Jesucristo no puede ser ajena al ministerio de los sacerdotes. <em>\u00abSi los sacerdotes se dedican al cuidado de los pobres, \u00bfno fue tambi\u00e9n<\/em> <em>\u00e9ste el oficio de nuestro Se\u00f1or y de muchos grandes santos, que no s\u00f3lo<\/em> <em>recomendaron el cuidado de los pobres, sino que los consolaron, ani\u00ad<\/em><em>maron y cuidaron ellos mismos? \u00bfNo son los pobres los miembros afli\u00ad<\/em><em>gidos de nuestro Se\u00f1or? \u00bfNo son hermanos nuestros? Y si los sacerdo\u00ad<\/em><em>tes los abandonan, \u00bfqui\u00e9n quer\u00e9is que les asista? De modo que, si hay<\/em> <em>algunos entre nosotros que crean que est\u00e1n en la Misi\u00f3n para evange\u00ad<\/em><em>lizar a los pobres y no para cuidarlos, para remediar sus necesidades<\/em> <em>espirituales y no las temporales, les dir\u00e9 que tenemos que asistirles y<\/em> <em>hacer que les asistan de todas las maneras, nosotros y los dem\u00e1s\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-55-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-55-42068' title='SVP XI, 393.'><sup>55<\/sup><\/a><\/span>\n<p>En la Iglesia, la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, compuesta de<strong> sacer\u00ad<\/strong><strong>dotes y laicos,<\/strong> tiene como Misi\u00f3n la<strong> evangelizaci\u00f3n de los pobres:<\/strong> los pobres constituyen su porci\u00f3n propia, su dicha.<em> \u00ab&#8230; Cu\u00e1nto apre\u00ad<\/em><em>cian Dios y la Iglesia, inspirada y guiada por el Esp\u00edritu Santo, la cari\u00ad<\/em><em>dad que se practica con los pobres. Hermanos m\u00edos, \u00a1qu\u00e9 felicidad la<\/em> <em>nuestra de encontrarnos en una compa\u00f1\u00eda que hace profesi\u00f3n de soco\u00ad<\/em><em>rrer las necesidades del pr\u00f3jimo! Caridad en la casa, caridad en el<\/em> <em>campo por medio de las misiones, caridad con los pobres, y puedo decir<\/em> <em>que, por la gracia de Dios, no se ha presentado hasta ahora ninguna<\/em> <em>ocasi\u00f3n de socorrer a los pobres en sus necesidades, que no la haya<\/em> <em>aprovechado la compa\u00f1\u00eda\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-56-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-56-42068' title='SVP XI, 255-256.'><sup>56<\/sup><\/a><\/span>\n<p>La evangelizaci\u00f3n de los pobres no consiste \u00fanicamente en la pro\u00adclamaci\u00f3n de las grandes verdades de la fe, sino que, como en el caso de Jes\u00fas, implica la realizaci\u00f3n de<strong> los signos anunciados por<\/strong> <strong>los profetas para reconocer al Mes\u00edas de Dios:<\/strong> los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los pobres son evange\u00adlizados..<span id='easy-footnote-57-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-57-42068' title='Son los signos que distinguen la Misi\u00f3n de Jes\u00fas. Cf. Lucas 4,18 ss.'><sup>57<\/sup><\/a><\/span> <em>\u00abPuede decirse que venir a evangelizar a los pobres no se<\/em> <em>entiende solamente ense\u00f1ar los misterios necesarios para la salvaci\u00f3n,<\/em> <em>sino hacer todas las cosas predichas y figuradas por los profetas, hacer<\/em> <em>efectivo el evangelio\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-58-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-58-42068' title='SVP XI, 391.'><sup>58<\/sup><\/a><\/span>\n<p>San Vicente de Pa\u00fal, no s\u00f3lo descubri\u00f3 que su ministerio sacerdo\u00adtal deb\u00eda estar al servicio de los pobres, sino que implic\u00f3 en el mismo servicio a cuantos se fueron uniendo a su propuesta misionera. <em>\u00abNo hay en la Iglesia de Dios una compa\u00f1\u00eda que tenga como lote propio<\/em> <em>a los pobres y que se entregue por completo a los pobres para no pre\u00ad<\/em><em>dicar nunca en las grandes ciudades; y de esto es de lo que hacen pro\u00ad<\/em><em>fesi\u00f3n los misioneros; lo especial suyo es dedicarse, como Jesucristo,<\/em> <em>a los pobres. Por tanto nuestra vocaci\u00f3n es una continuaci\u00f3n de la<\/em> <em>suya o, al menos, puede relacionarse con ella en sus circunstancias.<\/em> <em>\u00a1Qu\u00e9 felicidad, hermanos m\u00edos! \u00a1Y tambi\u00e9n cu\u00e1nta obligaci\u00f3n de afi\u00ad<\/em><em>cionarnos a ella!\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-59-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-59-42068' title='SVP XI, 387-388.'><sup>59<\/sup><\/a><\/span>\n<p>La perfecci\u00f3n a la que est\u00e1 llamado todo cristiano,<strong> la santidad<\/strong> <strong>que debe caracterizar la vida del sacerdote no consiste sino en<\/strong> <strong>la caridad,<\/strong> que se hace entrega y servicio de los pobres, en segui\u00admiento de Jesucristo.<em> \u00ab\u00a1Qu\u00e9 felicidad para usted poder trabajar en lo<\/em> <em>que \u00c9l mismo hizo! \u00c9l vino a evangelizar a los pobres y esa es tambi\u00e9n<\/em> <em>su tarea y su ocupaci\u00f3n. Si nuestra perfecci\u00f3n se encuentra en la cari\u00ad<\/em><em>dad, como es l\u00f3gico, no hay mayor caridad que la de entregarse a s\u00ed<\/em> <em>mismo por salvar a las almas y por consumirse lo mismo que Jesu\u00ad<\/em><em>cristo por ellas. Y a eso es a lo que ha sido usted llamado\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-60-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-60-42068' title='SVP VII, 293.'><sup>60<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Utilizando nuevamente el t\u00e9rmino<em> \u00abinstrumento\u00bb,<\/em> con el que define la vida del sacerdote, asegura San Vicente:<em> \u00abHemos sido escogidos por<\/em> <em>Dios como instrumentos de su caridad inmensa y paternal, que desea<\/em> <em>reinar y ensancharse en las almas\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-61-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-61-42068' title='SVP XI, 553.'><sup>61<\/sup><\/a><\/span>\n<h3><strong>6. Atentos a los acontecimientos, lugar de revelaci\u00f3n de Dios<\/strong><\/h3>\n<p>Ha sido tan importante para San Vicente la<strong> atenci\u00f3n a los acon\u00ad<\/strong><strong>tecimientos,<\/strong> particularmente los acontecimientos que ten\u00edan que ver con la suerte de los pobres, para la comprensi\u00f3n de su propio minis\u00adterio sacerdotal, que no podemos descuidar este rasgo al tratar de dise\u00f1ar la identidad del sacerdote desde la experiencia vicenciana.<\/p>\n<p>Los acontecimientos son \u00ablugar teol\u00f3gico\u00bb vicenciano.<span id='easy-footnote-62-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-62-42068' title='Cf. AA.VV.,&lt;em&gt; La experiencia espiritual del se\u00f1or Vicente y la nuestra,&lt;\/em&gt; cit., 162-163.'><sup>62<\/sup><\/a><\/span> A trav\u00e9s de ellos, el Se\u00f1or ha ido conduciendo a Vicente de Pa\u00fal para que se convierta en el<strong> sacerdote misionero<\/strong> dedicado a hacer la Voluntad de Dios y, como Jesucristo,<strong> evangelizador de los pobres.<\/strong><\/p>\n<p>San Vicente de Pa\u00fal insiste en la importancia de estar<strong> atentos a<\/strong> <strong>los acontecimientos<\/strong> y subraya el verbo<strong> ver.<\/strong> Escribe al Papa a pro\u00adp\u00f3sito de los sufrimientos ocasionados por las guerras:<em> \u00abEs poca cosa<\/em> <em>o\u00edr y leer estas cosas; ser\u00eda menester verlas y comprobarlas con los pro\u00adpios ojos\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-63-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-63-42068' title='SVP IV, 427.'><sup>63<\/sup><\/a><\/span> Y al Hermano responsable de la distribuci\u00f3n de ayudas: <em>\u00abHabr\u00eda que verlos en sus casas, para conocer de cerca a los m\u00e1s nece\u00ad<\/em><em>sitados y a los que no lo son tanto\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-64-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-64-42068' title='SVP VI, 348.'><sup>64<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Atento a las llamadas de Dios en los acontecimientos de la vida de los pobres, el sacerdote Vicente de Pa\u00fal fue comprendiendo su minis\u00adterio y formando para el ministerio.<\/p>\n<h3><strong>7. La participaci\u00f3n de los laicos en el ministerio de los ap\u00f3stoles<\/strong><\/h3>\n<p>La experiencia vivida por Vicente de Pa\u00fal en Ch\u00e2tillon, como hemos recordado m\u00e1s arriba, le ayud\u00f3 a descubrir la importancia de los laicos, y concretamente de las mujeres, en la Iglesia.<span id='easy-footnote-65-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-65-42068' title='Cf. A. DODIN,&lt;em&gt; San Vicente de Pa\u00fal y la mujer en la vida de la Iglesia,&lt;\/em&gt; en &lt;em&gt;Lecciones sobre vicencianismo,&lt;\/em&gt; Salamanca, Ceme, 1978, 161 ss.'><sup>65<\/sup><\/a><\/span> Con la fun\u00addaci\u00f3n de las Cofrad\u00edas, la colaboraci\u00f3n de Luisa de Marillac y de otras mujeres, el establecimiento de las Hijas de la Caridad y el apoyo de las Damas, aquella primera experiencia de participaci\u00f3n de los laicos se hizo la forma ordinaria de entender y vivir el ministerio sacerdotal de Vicente de Pa\u00fal y de sus seguidores.<\/p>\n<p>Vicente de Pa\u00fal se refiere a las mujeres que hab\u00eda al lado de Jesu\u00adcristo y que desempe\u00f1aban un<strong> ministerio apost\u00f3lico:<\/strong><em> \u00abEntre los que<\/em> <em>se mantuvieron firmes en seguir a nuestro Se\u00f1or hab\u00eda tanto mujeres<\/em> <em>como hombres, que le siguieron hasta la cruz. Ellas no eran ap\u00f3stoles,<\/em> <em>pero formaban un estado cuyo oficio consist\u00eda en contribuir al minis\u00adterio de los ap\u00f3stoles, atender a sus necesidades y a las de los fieles<\/em> <em>necesitados\u00bb.<\/em><span id='easy-footnote-66-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-66-42068' title='SVP X, 957.'><sup>66<\/sup><\/a><\/span><sup><br \/>\n<\/sup><\/p>\n<p>Vale la pena destacar que Vicente de Pa\u00fal no duda en utilizar, para aludir a<strong> la participaci\u00f3n de las mujeres en las actividades del grupo de Jes\u00fas,<\/strong> una terminolog\u00eda tradicionalmente reservada al ministerio sacerdotal:<em> \u00abContribuir al ministerio de los ap\u00f3stoles\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>En un texto, paralelo al utilizado en las descripciones del ministerio de los sacerdotes, explica Vicente de Pa\u00fal<strong> el ministerio de las<\/strong> <strong>mujeres:<\/strong><em> \u00abAl asistir a los pobres, ustedes asisten a Dios mismo en<\/em> <em>ellos, y a \u00c9l dan el servicio que hacen por ellos. Hacen ver y sentir la<\/em> <em>bondad de Dios a trav\u00e9s de la suya, y as\u00ed har\u00e1n que le den gloria.<\/em> <em>Cooperan a la salvaci\u00f3n de esas pobres almas junto con Jesucristo. Edifican a toda la Iglesia. Ustedes se edifican mutuamente y se encaminan<\/em> <em>a una uni\u00f3n m\u00e1s \u00edntima con Dios. Borran sus pecados. Van adqui<\/em><em>riendo m\u00e9ritos para que Dios les conceda una buena muerte. Estar\u00e1n<\/em> <em>en posici\u00f3n de poder tener la cabeza levantada delante de Dios en el d\u00eda<\/em> <em>del juicio: \u2018Venid, benditos de mi Padre&#8230;\u2019\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-67-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-67-42068' title='SVP X, 924.'><sup>67<\/sup><\/a><\/span>\n<p>El eclesi\u00e1stico que era Vicente de Pa\u00fal recuerda lo que ense\u00f1a la teolog\u00eda del tiempo pero sale al paso de las posibles objeciones con verdadero ingenio:<em> \u00abEntrar\u00e1n en la pr\u00e1ctica de la Iglesia primitiva, que<\/em> <em>consiste en cuidar corporalmente a los pobres, y tambi\u00e9n espiritual<\/em><em>mente como aquellas diaconisas de la antig\u00fcedad les asist\u00edan. Al hacer<\/em> <em>lo cual, tendr\u00e1n una especie de dispensa de aquella prohibici\u00f3n que les<\/em> <em>hizo san Pablo en la primera carta a los Corintios: Las mujeres c\u00e1llense<\/em> <em>en la Iglesia, pues no se les permite hablar. Y en la primera carta a<\/em> <em>Timoteo: A la mujer no le permito ense\u00f1ar\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-68-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-68-42068' title='SVP X, 902.'><sup>68<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Sin la<strong> activa participaci\u00f3n de los laicos<\/strong> no se podr\u00eda entender ni explicar el ministerio sacerdotal de Vicente de Pa\u00fal. Misi\u00f3n fundamental del sacerdote misionero y servidor es la promoci\u00f3n de los laicos como protagonistas del ministerio apost\u00f3lico. La Eucarist\u00eda, centro de la vida de los sacerdotes, es igualmente centro de la vida de los laicos:<em> \u00abNo es solamente el sacerdote el que ofrece el Santo Sacrifi<\/em><em>cio, sino todos los que asisten a \u00e9l\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-69-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-69-42068' title='SVP IX, 25.'><sup>69<\/sup><\/a><\/span>\n<h2><strong>IV. <\/strong><strong>Ser sacerdote como Vicente de Pa\u00fal, hoy<\/strong><\/h2>\n<p>Formular una propuesta sistem\u00e1tica sobre el sentido de la vida y ministerio del sacerdote hoy a partir de la experiencia de San Vicente de Pa\u00fal desborda los l\u00edmites de este trabajo. Pero ser\u00e1 oportuno abrir <strong>dos pistas de reflexi\u00f3n<\/strong> para el intercambio y el estudio en nuestras comunidades y, particularmente, en nuestros Seminarios.<\/p>\n<h3><strong>1. La nueva comprensi\u00f3n eclesial del ministerio sacerdotal<\/strong><\/h3>\n<p>El gran cambio de perspectiva en la comprensi\u00f3n del ministerio sacerdotal ha venido marcado por el Concilio Vaticano II y ha que\u00addado reflejado en el magisterio de la Iglesia de los a\u00f1os siguientes, as\u00ed como en la reflexi\u00f3n teol\u00f3gica de nuestro tiempo.<span id='easy-footnote-70-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-70-42068' title='Recientes estudios, as\u00ed como una completa Bibliograf\u00eda: AA.VV.,&lt;em&gt; Diccio\u00adnario del Sacerdocio,&lt;\/em&gt; Madrid, Editorial Cat\u00f3lica, 2005 (preparado por Profeso\u00adres de la Facultad de Teolog\u00eda de Burgos para la Biblioteca de Autores Cristianos). Cf. D. COZZENS,&lt;em&gt; La faz cambiante del sacerdocio,&lt;\/em&gt; Santander, Sal Terrae, 2004; J.M. URIARTE,&lt;em&gt; Seguidores y testigos,&lt;\/em&gt; San Sebasti\u00e1n, Idatz, 2003; J.M. URIARTE,&lt;em&gt; Ministerio presbiteral y espiritualidad,&lt;\/em&gt; San Sebasti\u00e1n, Idatz, 1999.'><sup>70<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Esta nueva comprensi\u00f3n no ha consistido \u00fanicamente en la relec\u00adtura de las afirmaciones del Concilio de Trento, encuadr\u00e1ndolas en la tradici\u00f3n de la Iglesia.<strong> El Concilio Vaticano II ha abierto perspec\u00ad<\/strong><strong>tivas verdaderamente nuevas.<\/strong> El sacerdocio ministerial es presen\u00adtado en relaci\u00f3n con el sacerdocio com\u00fan de todos los fieles<span id='easy-footnote-71-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-71-42068' title='LG 10; PO 2.'><sup>71<\/sup><\/a><\/span> y como servicio dentro de la Iglesia y para el mundo.<span id='easy-footnote-72-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-72-42068' title='LG 28; PO 2, 5.'><sup>72<\/sup><\/a><\/span> \u00abCon esta concepci\u00f3n del ministerio eclesial ha dado el concilio un paso decisivo. El sacer\u00addote ya no aparece en primera l\u00ednea como \u2018el hombre de los sacra\u00admentos\u2019. Entendida su m\u00faltiple labor ministerial desde el punto de vista del env\u00edo de Cristo, como su centro y origen, y de la plenitud del ministerio eclesial, vuelve a adquirir el sacerdote una aut\u00e9ntica par\u00adticipaci\u00f3n en la realizaci\u00f3n de la obra salv\u00edfica apost\u00f3lica, pastoral y caritativa en todas sus dimensiones (PO 6, 8, 17). Los presb\u00edteros entran as\u00ed de nuevo en estrecho contacto con el ministerio apost\u00f3lico para continuar la obra de los ap\u00f3stoles y adquieren de nuevo parti\u00adcipaci\u00f3n en el gobierno de la Iglesia. Sus poderes no tienen tan s\u00f3lo un sentido \u2018jurisdiccional\u2019, sino que est\u00e1n arraigados en la profundi\u00addad cristol\u00f3gica otorgada a su ministerio mediante la recepci\u00f3n del sacramento del orden\u00bb.<span id='easy-footnote-73-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-73-42068' title='CONFERENCIA EPISCOPAL ALEMANA,&lt;em&gt; El ministerio sacerdotal,&lt;\/em&gt; cit., 86.'><sup>73<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Uno de los frutos de la nueva comprensi\u00f3n del ministerio sacer\u00addotal es su<strong> recuperaci\u00f3n eclesiol\u00f3gica<\/strong> y una m\u00e1s adecuada<strong> rela\u00ad<\/strong><strong>ci\u00f3n con los laicos y con el mundo.<\/strong> El sacerdote ordenado es miembro de la comunidad eclesial y participa de la Misi\u00f3n de la Igle\u00adsia de un modo propio, pero no exclusivo. \u00abLos presb\u00edteros se encuentran en relaci\u00f3n positiva y animadora con los laicos, ya que su figura y su misi\u00f3n en la Iglesia no sustituye sino que m\u00e1s bien pro\u00admueve el sacerdocio bautismal de todo el Pueblo de Dios, conduci\u00e9n\u00addolo a su plena realizaci\u00f3n eclesial. Est\u00e1n al servicio de su fe, de su esperanza y de su caridad. Reconocen y defienden, como hermanos y amigos, su dignidad de hijos de Dios y les ayudan a ejercitar en ple\u00adnitud su misi\u00f3n espec\u00edfica en el \u00e1mbito de la misi\u00f3n de la Iglesia\u00bb&#8230;<span id='easy-footnote-74-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-74-42068' title='PDV, 17.'><sup>74<\/sup><\/a><\/span> \u00abAdem\u00e1s, precisamente porque dentro de la Iglesia es el hombre de la comuni\u00f3n, el presb\u00edtero debe ser, en su relaci\u00f3n con todos los hom\u00adbres, el hombre de la misi\u00f3n y del di\u00e1logo. Enraizado profundamente en la verdad y en la caridad de Cristo, y animado por el deseo y el mandato de anunciar a todos su salvaci\u00f3n, est\u00e1 llamado a establecer con todos los hombres relaciones de fraternidad, de servicio, de b\u00fas\u00adqueda com\u00fan de la verdad, de promoci\u00f3n de la justicia y la paz\u00bb.<span id='easy-footnote-75-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-75-42068' title='PDV, 18.'><sup>75<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Fruto de esta nueva comprensi\u00f3n es tambi\u00e9n la acentuaci\u00f3n del <strong>sentido misionero del ministerio sacerdotal.<\/strong> \u00abDesde el momento en que la Iglesia est\u00e1 constituida no para buscarse a s\u00ed misma, sino para buscar a los hombres en Cristo y transmitirles la salvaci\u00f3n de Dios, el sacerdocio de la Iglesia es en su esencia misionero. Lo que Cristo fue un d\u00eda para los hombres, lo que es hoy y lo que seguir\u00e1 siendo siempre, eso mismo debe ser el sacerdote enviado a la Iglesia y al mundo entero en servicio del Se\u00f1or\u00bb.<span id='easy-footnote-76-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-76-42068' title='CONFERENCIA EPISCOPAL ALEMANA,&lt;em&gt; El ministerio sacerdotal,&lt;\/em&gt; o.c., 88.'><sup>76<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Fruto de esa nueva comprensi\u00f3n es, igualmente, la concreci\u00f3n en su misi\u00f3n ministerial de la<strong> llamada a la santidad,<\/strong> dirigida a todos los bautizados. \u00abLos sacerdotes alcanzan la santidad siguiendo un camino propio y espec\u00edfico, que consiste en el ejercicio honrado e incansable de su ministerio en el Esp\u00edritu de Cristo\u00bb.<span id='easy-footnote-77-42068' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hombres-apostolicos-ser-sacerdote-a-partir-de-la-experiencia-de-vicente-de-paul\/#easy-footnote-bottom-77-42068' title='PO 13; cf. LG 41.'><sup>77<\/sup><\/a><\/span>\n<h3><strong>2. Los desaf\u00edos al ministerio sacerdotal vicenciano hoy<\/strong><\/h3>\n<p>El Concilio Vaticano II abri\u00f3 nuevas perspectivas para la com\u00adprensi\u00f3n del ministerio sacerdotal. Como suele ocurrir con las decla\u00adraciones del magisterio de la Iglesia, las diversas sensibilidades teol\u00f3gicas y pastorales privilegian aquellos aspectos que puedan apo\u00adyar sus propuestas espec\u00edficas. \u00bfPodr\u00eda ocurrir que una determinada manera de comprender el ministerio sacerdotal predominante en un lugar o tiempo concretos oscureciera la rica<strong> experiencia vicenciana<\/strong> <strong>de ser sacerdote<\/strong> y de<strong> vivir el ministerio sacerdotal misionero<\/strong>?<\/p>\n<p>Vivimos hoy tiempos de b\u00fasquedas m\u00e1s que de seguridades. \u00bfSer\u00e1 indiferente comprender y vivir el ministerio sacerdotal desde claves teol\u00f3gicas y espirituales que se distancian de la espiritualidad vicenciana?<\/p>\n<p>La realidad pastoral de las \u00e1reas geogr\u00e1ficas en que estamos pre\u00adsentes reclama nuestra implicaci\u00f3n en nuevas formas de apostolado. \u00bfAcertamos a ofrecer nuestro ministerio como ministerio misionero?<\/p>\n<p>La participaci\u00f3n de los laicos y el sentido comunitario del minis\u00adterio son dos aspectos caracter\u00edsticos de nuestra Misi\u00f3n desde el tiempo de San Vicente de Pa\u00fal. \u00bfSon tambi\u00e9n rasgos distintivos de nuestra forma de comprender y vivir el ministerio ordenado?<\/p>\n<p>El cansancio pastoral ante la escasez de respuestas y<em> \u00abel eclipse<\/em> <em>de Dios\u00bb<\/em> en la vida del sacerdote, \u00bfest\u00e1n incidiendo tambi\u00e9n en el ministerio sacerdotal vicenciano?<\/p>\n<p>La enumeraci\u00f3n de los desaf\u00edos puede, sin duda, alargarse. Son la invitaci\u00f3n a volver a la experiencia de Vicente de Pa\u00fal y a sus descu\u00adbrimientos sobre el ser y vivir el ministerio sacerdotal.<\/p>\n<h2><strong>Conclusi\u00f3n<\/strong><\/h2>\n<p>San Vicente de Pa\u00fal entendi\u00f3 que ser sacerdote es vivir en segui\u00admiento de Jesucristo y prolongar su Misi\u00f3n de servicio a los pobres. Estoy convencido de que la Iglesia y los pobres siguen necesitando, hoy como ayer,<strong><em> \u00abhombres apost\u00f3licos\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Invitados por la Iglesia a profundizar en el ministerio sacerdotal durante este a\u00f1o, podemos acercarnos una vez m\u00e1s a la forma de comprender y vivir el sacerdocio en Vicente de Pa\u00fal. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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