{"id":41757,"date":"2021-01-16T08:59:51","date_gmt":"2021-01-16T07:59:51","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/06\/lucia-roge-formar-hermanas-capaces-de-servir\/"},"modified":"2020-11-21T19:56:00","modified_gmt":"2020-11-21T18:56:00","slug":"lucia-roge-formar-hermanas-capaces-de-servir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/lucia-roge-formar-hermanas-capaces-de-servir\/","title":{"rendered":"Luc\u00eda Rog\u00e9: Formar Hermanas capaces de servir…"},"content":{"rendered":"
\n

Junio de 1982<\/p>\n

Propongo que esta ma\u00f1ana se oriente la meditaci\u00f3n seg\u00fan dos l\u00edneas de pensamiento:<\/p>\n

I – vuelta a las fuentes de la \u00abespiritualidad de la sierva\u00bb,<\/p>\n

II – c\u00f3mo comprometerse.<\/p>\n

Luego, para concluir, contemplaremos a Mar\u00eda, la sierva del Se\u00f1or.<\/p>\n

En efecto, todas estamos hoy hondamente convencidas de que una profundizaci\u00f3n en la doctrina de los Fundadores ser\u00e1 para nosotras un dinamismo de renovaci\u00f3n.<\/p>\n

En fidelidad a lo que ellos nos ense\u00f1aron siempre, deteng\u00e1monos a meditar sobre \u00abnuestras fuentes\u00bb: se trata de volver a ellas:<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 partiendo del evangelio;<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 partiendo de las palabras de los fundadores;<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 partiendo de la actualidad eclesial.<\/p>\n

VUELTA A LAS FUENTES<\/p>\n

1. Cristo es la referencia de la Hija de la Caridad en su vida de sierva<\/p>\n

\u00ab… porque, el que viese la vida de Jesucristo ver\u00eda sin comparaci\u00f3n algo semejante en la vida de una Hija de la Caridad\u00bb.<\/p>\n

\u00abSemejante\u00bb, equivale a decir eso mismo…<\/p>\n

San Vicente y santa Luisa fueron \u00abseducidos por Cristo\u00bb, Servidor del Padre, en su designio de amor y de salvaci\u00f3n de los hombres. Es el gran eje de la espiritualidad que presentan a las Hijas de la Caridad:<\/p>\n

\u00ab… porque, el que viese la vida de Jesucristo ver\u00eda sin comparaci\u00f3n algo semejante en la vida de una Hija de la Caridad\u00bb.<\/p>\n

As\u00ed pues, seg\u00fan los Fundadores, la vida de cada Hija de la Caridad reproduce de nuevo la vida de Jesucristo; cada Hija de la Caridad da a los pobres, por su vida, la posibilidad de leer el evangelio. Cada Hija de la Caridad expresa la vida de Jesucristo:<\/p>\n

1<\/sup> IX, 534.<\/p>\n<\/div>\n

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436<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\u00abPues yo estoy en medio de vosotros como el que sirve\u00bb2<\/sup>.<\/p>\n

Es el puesto que san Vicente dese\u00f3 ocup\u00e1semos: estado perma\u00ad<\/em>nente de \u00abalguien que sirve\u00bb, sierva.<\/em><\/p>\n

\u00abPorque tampoco el Hijo del Hombre ha venido a ser servido, sino a servir y dar la vida como rescate por muchos\u00bb3<\/sup>.<\/p>\n

Tal es la llamada de nuestra vocaci\u00f3n: darnos a Dios, dar nuestra vida, siguiendo a Jesucristo, en el estado de sierva, para el servicio de los pobres.<\/p>\n

Cristo realiza este servicio toda su vida. En apoyo de nuestra fla\u00adqueza, se abaj\u00f3 una y otra vez a la realizaci\u00f3n concreta de lo cotidiano:<\/p>\n

\u00abPues si yo, el Se\u00f1or y el Maestro, os he lavado los pies, vosotros tambi\u00e9n deb\u00e9is lavaros los pies unos a otros. Porque os he dado ejemplo, para que tambi\u00e9n vosotros hag\u00e1is como yo he hecho con vosotros\u00bb4<\/sup>.<\/p>\n

\u00abEs un ejemplo que yo os he dado\u00bb… Se\u00f1or, toda tu vida no es m\u00e1s que ejemplos de servicios… como en todo momento nos lo recuerda san Vicente: curar enfermos, alimentar hambrientos, escuchar a la samarita\u00adna… Se\u00f1or, no s\u00f3lo lavas los pies de tus ap\u00f3stoles, sino que les das de comer t\u00fa mismo:<\/p>\n

\u00abNada m\u00e1s saltar a tierra, ven preparadas unas brasas y un pez sobre ellas y pan. Jes\u00fas les dice: \u00abVenid y comed\u00bb. Toma el pan y se lo da; y de igual modo el pez\u00bb5<\/sup>.<\/p>\n

Se\u00f1or, eres sensible a nuestras limitaciones humanas, y sabes qu\u00e9 necesitan nuestros cuerpos y nuestros corazones. Tu servicio envuelve todo nuestro ser. T\u00fa quieres reparar las fuerzas f\u00edsicas, tras una noche de trabajo y esfuerzo, colmar el coraz\u00f3n y abrirlo al amor con el anticipo amistoso: \u00abVenid y comed\u00bb.<\/p>\n

Pero, Se\u00f1or, quieres tambi\u00e9n esclarecer c\u00f3mo debemos servir al pr\u00f3jimo, al pobre, este otro T\u00fa:<\/p>\n

\u00abCuanto hicisteis a uno de estos hermanos m\u00edos m\u00e1s peque\u00f1os, a m\u00ed me lo hicisteis\u00bb6<\/sup>.<\/p>\n

2<\/sup> Lc 22, 27.<\/p>\n

3<\/sup> Mc 10, 48.<\/p>\n

4<\/sup> Jn 13, 14-15.<\/p>\n

5<\/sup> Jn 21, 9, 13-14.<\/p>\n

6<\/sup> Mt 25, 40.<\/p>\n<\/div>\n

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437<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\u00abPorque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; era forastero, y me acogisteis; estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me visitasteis; en la c\u00e1rcel, y acudisteis a m\u00ed\u00bb7<\/sup>.<\/p>\n

2. T\u00fa, Se\u00f1or, diste a san Vicente y a santa Luisa la comprensi\u00f3n de tus palabras<\/p>\n

Ellos nos transmitieron tu mensaje:<\/p>\n

\u00abSirvientes de los pobres, que es como si se dijese sirvientes de Jesu\u00adcristo, ya que \u00e9l considera como hecho a s\u00ed mismo lo que se hace por ellos, que son sus miembros, \u00bfY qu\u00e9 hizo \u00e9l en este mundo, sino servir a los pobres?\u00bb8<\/sup>.<\/p>\n

\u00abAl servir a los pobres, se sirve a Jesucristo. Hijas m\u00edas, \u00a1cu\u00e1nta verdad es esto! \u00abg.<\/p>\n

\u00abEs dejar a Dios por Dios cuando se deja alg\u00fan ejercicio a causa del ser\u00advicio a los pobres\u00bb10<\/sup>.<\/p>\n

\u00ab\u00a1Qu\u00e9 felicidad, hijas m\u00edas, servir a la persona de Nuestro Se\u00f1or en sus pobres miembros!\u00bb11<\/sup>.<\/p>\n

La visi\u00f3n creyente de Jesucristo, representado por estos pobres, <\/em>es propuesta con insistencia a las primeras Hermanas:<\/p>\n

\u00abCuando serv\u00eds a los enfermos, ten\u00e9is que acordaros tambi\u00e9n de que es a Nuestro Se\u00f1or a quien representa ese pobre\u00bb12<\/sup>.<\/p>\n

Este reconocimiento de tu rostro, Se\u00f1or, deseas T\u00fa que sea cons\u00adtante en nosotras, cualesquiera sean las apariencias, tan diversificadas, y aun tal vez desconcertantes, que una \u00fanica jornada pueda presentar:<\/p>\n

\u00abUna hermana ir\u00e1 diez veces cada d\u00eda a ver a los enfermos, y diez veces cada d\u00eda encontrar\u00e1 en ellos a Dios13<\/sup>.<\/p>\n

He ah\u00ed algo que cuestiona nuestros servicios selectivos, privile\u00adgiados, exclusivos, restringidos a veces al nivel de nuestras simpat\u00edas naturales.<\/p>\n

Mt 25, 35-36.<\/p>\n

8<\/sup> IX, 302.<\/p>\n

9<\/sup> IX, 240.<\/p>\n

1<\/sup>\u00b0 SLM, p. 496.<\/p>\n

11<\/sup> IX, 124.<\/p>\n

12<\/sup> IX, 747.<\/p>\n

13<\/sup> IX, 240.<\/p>\n<\/div>\n

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438<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

3. Esta vuelta a la fuente verbal de nuestros Fundadores corresponde, Se\u00f1or, a lo que tu Iglesia nos dice hoy:<\/p>\n

\u00abLa Iglesia abraza con amor a todos los que sufren bajo el peso de la debi\u00adlidad humana; m\u00e1s a\u00fan, descubre en lo pobres y en los que sufren la ima\u00adgen de su Fundador pobre y sufriente, se preocupa de aliviar su miseria y busca servir a Cristo en ellos\u00bb\u00bb.<\/p>\n

\u00abLa mayor parte del mundo sufre todav\u00eda tan gran necesidad que el mismo Cristo parece elevar su voz en los pobres para provocar la caridad de sus disc\u00edpulos\u00bb15<\/sup>.<\/p>\n

Se\u00f1or, no permitas que seamos sordas, cuando en alta voz T\u00fa recla\u00admas nuestro amor, cuando nos convocas a la participaci\u00f3n y a la pro\u00admoci\u00f3n de la justicia, cuando nos llamas al mismo tiempo a encender \u00abel amor de Cristo hacia los pobres\u00bb16<\/sup>.<\/p>\n

La fidelidad a la Iglesia de hoy y la fidelidad al carisma, Se\u00f1or, son una misma cosa para las Hijas de la Caridad:<\/p>\n

\u00abEl amor de las Hijas de la Caridad no es solamente tierno; es efectivo, por\u00adque sirven efectivamente a los pobres, corporal y espiritualmente… Her\u00admanas m\u00edas, desde toda la eternidad estabais destinadas a servir a los pobres de la misma manera que nuestro Se\u00f1or lo hizo\u00bb17<\/sup>.<\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 alegr\u00eda, Se\u00f1or, encontrar el eco de los Fundadores, en los men\u00adsajes que nos diriges por la Iglesia de hoy! como en Puebla:<\/p>\n

\u00abAcerc\u00e1ndonos al pobre para acompa\u00f1arlo y servirlo, hacemos lo que Cris\u00adto nos ense\u00f1\u00f3, al hacerse hermano nuestro, pobre como nosotros. Por eso el servicio a los pobres es la medida privilegiada aunque no excluyente de nuestro seguimiento de Cristo. El mejor servicio al hermano es la evangeli\u00adzaci\u00f3n, que lo dispone a realizarse como hijo de Dios, lo libera de las injus\u00adticias y lo promueve integralmente\u00bb18<\/sup>.<\/p>\n

14<\/sup> LG, 8.<\/p>\n

15<\/sup> GS, 88.<\/p>\n

16<\/sup> GS, 90.<\/p>\n

17<\/sup> IX, 534-535.<\/p>\n

16<\/sup> Puebla, 1145.<\/p>\n<\/div>\n

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439<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

II.- COMPROMISO<\/p>\n

Tras habernos abrevado en las fuentes, Se\u00f1or, vemos con mayor claridad el compromiso que hemos asumido, de servirte en la persona de los pobres, de vivir el estado de sierva, en seguimiento de Jesucris\u00adto, tu hijo, que vino a servir:<\/em><\/p>\n

\u00abCuando sirv\u00e1is a los pobres de esta forma, ser\u00e9is verdaderas Hijas de la Caridad, esto es, hijas de Dios, e imitar\u00e9is a Jesucristo\u00bb19<\/sup>.<\/p>\n

Nuestra espiritualidad de siervas nos vincula y une, sobre todo, a la persona de tu Hijo, Jesucristo, reconocido, amado en la persona de los m\u00e1s desgraciados. Son nuestros \u00abmaestros y se\u00f1ores\u00bb. Esta espirituali\u00addad supone el compromiso de todo nuestro ser, y la hace posible el amor. Se\u00f1or, aumenta nuestro amor: que, lejos de ser un servicio de servidum\u00adbres, de obligaciones profesionales, sea para nosotras una necesidad de amor, y que, a trav\u00e9s de la pobreza, ese servicio revele tu amor.<\/p>\n

Se\u00f1or, queremos vivir este compromiso en la Compa\u00f1\u00eda, seg\u00fan sus Constituciones y esp\u00edritu propio, como T\u00fa mismo nos lo diste, Se\u00f1or:<\/p>\n

\u00abY tampoco se puede dudar de que es Dios el que os ha fundado\u00bb20<\/sup>. o de nuevo:<\/p>\n

\u00abdecir una Hija de la Caridad es decir una hija de Dios\u00bb21<\/sup>.<\/p>\n

1. Leales a las Constituciones, nos comprometemos a vivir un servi\u00adcio de dependencia, en obediencia y humildad, <\/em>servicio que excluye a cualquier otro, pues est\u00e1 inspirado por tu amor. Jesucristo nos ense\u00f1a c\u00f3mo quieres ser servido… c\u00f3mo nos quieres al servicio de nuestros hermanos… y san Vicente nos lo recuerda:<\/p>\n

\u00abY tras el amor de Dios viene el amor al pr\u00f3jimo; hablo de ese amor sol\u00edcito, de ese amor compasivo y cari\u00f1oso a todos por amor de Dios\u00bb22<\/sup>.<\/p>\n

Insistentemente, los Fundadores nos ense\u00f1aron, que una buena tra\u00adducci\u00f3n del amor es efecto del servicio en la uni\u00f3n, de la comuni\u00f3n entre nosotras.<\/p>\n

19<\/sup> IX, 73.<\/p>\n

20<\/sup> IX, 415.<\/p>\n

21<\/sup> IX, 749.<\/p>\n

22 ix,<\/sub> 955.<\/sub><\/p>\n<\/div>\n

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440<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\u00abPara que no teng\u00e1is todas m\u00e1s que un solo coraz\u00f3n, un solo juicio, una sola voluntad y todas tend\u00e1is a un mismo fin. Por eso vuestra Compa\u00f1\u00eda representa la uni\u00f3n de la Sant\u00edsima Trinidad. \u00bfQu\u00e9 es lo que mantiene y constituye la uni\u00f3n entre el Padre y el Hijo? Que lo que el Padre quiere, lo quiere tambi\u00e9n el Hijo; y son tan conformes que jam\u00e1s el Hijo quiere lo que no quiere el Padre; esto une perfectamente a estas dos divinas personas, que producen la tercera, que es el Esp\u00edritu Santo\u00bb23<\/sup>.<\/p>\n

Se\u00f1or, ot\u00f3rganos la gracia de amar la obediencia, para en verdad hacernos siervas. Si ella falta, san Vicente nos advierte:<\/p>\n

\u00ab\u00a1Dios m\u00edo! \u00a1Que haya pobres Hijas de la Caridad que pierden mucho por su culpa! Sirven a los pobres, van y vienen, se matan por no hacer nada, puesto que siguen su propia voluntad\u00bb24<\/sup>.<\/p>\n

Perd\u00f3n, Se\u00f1or, por haber resistido a la obediencia, por nuestras ansias de independencia y de obrar a capricho en detrimento del servi\u00adcio aut\u00e9ntico. Perd\u00f3n por nuestro obstinado orgullo, ante las propuestas de otros…<\/p>\n

2. Se\u00f1or, \u00abel servidor no es m\u00e1s grande que el maestro…\u00bb<\/em><\/p>\n

Has hecho, Se\u00f1or, casi una bienaventuranza, para las siervas que nosotras deseamos ser, de esta llamada a la humildad:<\/p>\n

\u00abEn verdad, en verdad os digo: no es m\u00e1s el siervo que su amo, ni el enviado<\/p>\n

m\u00e1s que el que lo env\u00eda. Sabiendo esto, dichosos ser\u00e9is si lo cumpl\u00eds\u00bb25<\/sup>.<\/p>\n

San Vicente nos indica la puesta en pr\u00e1ctica:<\/p>\n

\u00abCrey\u00e9ndose incapaces de hacer nada sin una gracia especial de Dios\u00bb26<\/sup>.
\n\u00bb No es m\u00e1s el siervo que su amo, ni el enviado m\u00e1s que el que lo env\u00eda\u00bb27<\/sup>.<\/p>\n

San Vicente y santa Luisa nos provocan, en este intento por imitar a Nuestro Se\u00f1or, en su pasi\u00f3n y muerte de cruz: La Hija de la Caridad, no s\u00f3lo piensa que en nada es exitosa; la verdadera Hija de la Caridad \u00abama el desprecio\u00bb… Es un lenguaje duro, Se\u00f1or, y pese a la insistencia de san Vicente, me es dif\u00edcil tomar comprometidamente este camino…<\/p>\n

23<\/sup> IX, 956.<\/p>\n

24<\/sup> IX, 715.<\/p>\n

25<\/sup> Jn 13, 16-17.<\/p>\n

26<\/sup> IX, 831.<\/p>\n

27<\/sup> Jn 13, 16.<\/p>\n<\/div>\n

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441<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Sin embargo, obligada por la actualidad, reconozco en este desprecio el mayor sufrimiento de los pobres de hoy, \u00abse\u00f1ores y maestros\u00bb m\u00edos; tal es el frecuente objeto de sus reivindicaciones. \u00bfC\u00f3mo puedo esperar comprenderles, entrar en verdadera comuni\u00f3n con ellos?<\/p>\n

\u00abNo es m\u00e1s el siervo que su amo… \u00abSabiendo esto, dichosos ser\u00e9is si lo cumpl\u00eds\u00bb28<\/sup>.<\/p>\n

Esta promesa de dicha, Se\u00f1or, sigue al Lavatorio de los pies. Me ense\u00f1a el g\u00e9nero de servicio y el estilo de vida que esperas: servicio asumido en el amor, servicio justificado por el amor. Y para que no pen\u00adsemos que se trata de una met\u00e1fora, T\u00fa ejecutas ese preciso gesto, Se\u00f1or. Es la se\u00f1al por la que seremos reconocidas como disc\u00edpulas tuyas:<\/p>\n

\u00abVosotros tambi\u00e9n deb\u00e9is lavaros los pies unos a otros\u00bb.<\/p>\n

Atenta a esta recomendaci\u00f3n, santa Luisa nos quiere prestas a las \u00abfunciones m\u00e1s bajas y viles\u00bb y a todos los \u00abpeque\u00f1os servicios\u00bb que nos har\u00e1n ser \u00ablos \u00faltimos y m\u00e1s peque\u00f1os en el hospital\u00bb.<\/p>\n

\u00abSalvador m\u00edo, conc\u00e9deme la gracia de que no busque el ser estimada, sino que ame los quehaceres m\u00e1s bajos, y el \u00faltimo lugar\u00bb29<\/sup>.<\/p>\n

Se\u00f1or, T\u00fa nos quieres tan cercanas a nuestros se\u00f1ores y maestros, que lleguen a reconocernos como alguien de los suyos:<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 por nuestros servicios humildes, fraternos, sin reticencia,<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 por nuestra conversaci\u00f3n sencilla, directa, verdadera,<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 por todo nuestro ser que traduce nuestro estatuto de siervas.<\/p>\n

Las manos de una sierva, por ejemplo, llevan la marca del trabajo: el esfuerzo ha configurado la piel, las u\u00f1as, toda su estructura. De modo parecido indicar\u00e1 todo nuestro comportamiento, que pertenecemos a la clase de los pobres.<\/p>\n

Se\u00f1or, lo s\u00e9, un estilo de vida pobre y frugal forma parte de nuestra identidad. San Vicente me recuerda que, si quiero ser Hija de la Caridad, deber\u00e9 declararme dispuesta a imitar a Nuestro Se\u00f1or en su pobreza3<\/sup>\u00b0. <\/em>Perd\u00f3n, Se\u00f1or, por mi lentitud en comprender c\u00f3mo definieron los Fun\u00addadores la pobreza:<\/p>\n

28<\/sup> Jn 13, 16-17.<\/p>\n

29<\/sup> IX, 1071.<\/p>\n

3\u00b0<\/sup> IX, 882.<\/p>\n<\/div>\n

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442<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\u00abLa pobreza quiere decir que no se tiene la disposici\u00f3n de ninguna cosa y que no se desea poseer nada en privado; pues apenas nos empe\u00f1amos en disponer de algo seg\u00fan nuestra voluntad, entonces dejamos de ser pobres\u00bb31<\/sup>.<\/p>\n

Me comprometo, Se\u00f1or, a vivir seg\u00fan la condici\u00f3n de sierva a la que me has llamado; a recordar la frase de san Vicente:<\/p>\n

\u00abHijas m\u00edas, vivamos siempre conforme a nuestra condici\u00f3n y no dej\u00e9is nunca que os traten m\u00e1s que como unas pobres mujeres\u00bb32<\/sup>.<\/p>\n

Y san Vicente baja a detalles (\u00bftengo yo el valor de bajar a detalles?):<\/p>\n

\u00abY por eso ten\u00e9is que juzgaros dichosas de tener unas reglas que os obli\u00adgan no solamente a servir a los pobres, sino tambi\u00e9n a pareceros a ellos en lo que com\u00e9is\u00bb33<\/sup>.<\/p>\n

Se\u00f1or, la pobreza me atormenta, me sorprendo una y otra vez en trance de desv\u00edo hacia la posesi\u00f3n de algo… San Vicente resume las exi\u00adgencias de la pobreza:<\/p>\n

\u00abLa pobreza obliga a no desear m\u00e1s que a Dios… Pide que se deje todo y que no se tenga nada propio\u00bb34<\/sup>.<\/p>\n

Me inquieta el ser remisa frente a toda puesta en com\u00fan, material o espiritual. \u00bfMe oriento verdadera y espont\u00e1neamente hacia el \u00abcompar\u00adtir\u00bb, cuyo ejemplo me dan los pobres?<\/p>\n

\u00ab\u00bfQuer\u00e9is entregaros a Nuestro Se\u00f1or desde ahora, con el prop\u00f3sito… tener cuidado de conservar el dinero de los pobres m\u00e1s todav\u00eda que si fuera vuestro, ya que es de Nuestro Se\u00f1or, puesto que pertenece a sus miembros?\u00bb35<\/sup>.<\/p>\n

Hay un mutuo reclamo entre el esfuerzo por nuestra pobreza y nues\u00adtro servicio a los pobres.<\/p>\n

Me comprometo tambi\u00e9n a trabajar en la dulzura… <\/em>Se\u00f1or, T\u00fa la asociaste a la humildad del servidor, al respeto que el amor conlleva.<\/p>\n

31<\/sup> IX, 883.<\/p>\n

32<\/sup> IX, 924.<\/p>\n

33<\/sup> IX, 976.<\/p>\n

34<\/sup> IX, 818.<\/p>\n

35<\/sup> IX, 904.<\/p>\n<\/div>\n

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443<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

La dulzura excluye palabras agresivas, la impaciencia, y abre los cora\u00adzones. Permite la escucha, el intercambio. Introduce la confianza:<\/p>\n

\u00abAprended de m\u00ed que soy manso y humilde de coraz\u00f3n y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas\u00bb36<\/sup>.<\/p>\n

Se\u00f1or, me pregunto si de verdad he comprendido la invitaci\u00f3n que me haces, \u00abaprender de Ti\u00bb, para estar entre los pobres y entre mis her\u00admanas como \u00abalguien que sirve\u00bb, con mansedumbre y humildad.<\/p>\n

Con vigor renovado, pues, Se\u00f1or, gracias al \u00abagua de las fuentes\u00bb, me comprometo a ser en el mundo de hoy, verdadera sierva tuya, pues\u00adta al servicio de tus miembros m\u00e1s desafortunados. Ser verdaderamen\u00adte sierva de tu Hijo Jesucristo, al que me representan. Ser sierva obe\u00addiente, pobre, humilde, dulce, movida de amor y respeto. Pero, Se\u00f1or, soy consciente de las dificultades del servicio, de los obst\u00e1culos a ven\u00adcer, de las desviaciones que amenazan introducirse en esta espirituali\u00addad de sierva.<\/p>\n

Uno de los obst\u00e1culos, insidioso y permanente, del que san Vicente hablaba ya a las primeras Hermanas: Se\u00f1or, es el dinero. <\/em>Su poder se enfrenta a nosotras en todo tiempo; no hay <\/em>situaci\u00f3n misionera que est\u00e9 al resguardo de su fuerza de atracci\u00f3n, ante las posibilidades que brinda. San Vicente nos previno:<\/p>\n

\u00abEsa necesidad de administrar dinero lleva consigo el peligro de apropi\u00e1r\u00adselo, si no anda uno con mucho cuidado… El dinero tuvo fuerza suficiente para corromper a Judas, que hab\u00eda estado en la escuela de Nuestro Se\u00f1or… El demonio empez\u00f3 a tentarle: fue por la avaricia. Y poco a poco fue atesorando dinero. Cuando tuvo ya algo de dinero en su bolsillo, cay\u00f3 en una apat\u00eda tan grande ante las cosas santas, que no pod\u00eda ya sufrir que le hablaran de Nuestro Se\u00f1or\u00bb37<\/sup>.<\/p>\n

San Vicente comenta toda esta p\u00e1gina evang\u00e9lica y confiesa:<\/p>\n

\u00abEste es el motivo, mis queridas hermanas, de que una de las cosas de que tengo m\u00e1s miedo es del manejo del dinero; si uno no es fiel en este punto, es la perdici\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda. Y les ruego a las hermanas encargadas de la formaci\u00f3n de las que van llegando que les inculquen mucho cuidado en este punto… \u00a1A los pobres! \u00a1Dios m\u00edo! \u00a1A los pobres! \u00a1Y entonces se lo rob\u00e1is a Dios mismo!\u00bb38<\/sup>.<\/p>\n

Mt 11, 29.<\/p>\n

37<\/sup> IX, 893-895.<\/p>\n

38<\/sup> IX, 896-897.<\/p>\n<\/div>\n

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444<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\u00bfTengo yo este misma inquietud?<\/p>\n

Por parte suya, santa Luisa advierte a una Hermana:<\/p>\n

\u00abYo creo que la causa de la mayor parte de las faltas que comete es que maneja usted dinero y de que siempre le ha gustado tenerlo. Si quiere seguir mi consejo, desh\u00e1gase de esa afici\u00f3n… de otro modo, dudo mucho de su perseverancia\u00bb39<\/sup>.<\/p>\n

Pero de nuevo hoy, Se\u00f1or, existe la tentaci\u00f3n \u00abdinero\u00bb, bajo formas derivadas, que pueden llamarse: solidaridad profesional o necesidad de seguridad, deber de previsi\u00f3n y de seguridad. En realidad, el dinero eli\u00admina verdaderos valores: la gratuidad y la confianza en el Providencia -tema particularmente querido a san Vicente-. En el trabajo, el imperia\u00adlismo del dinero nos envuelve, con la profesionalizaci\u00f3n absoluta, en la insidia invasora de la publicidad… Nada semejante existe en los pa\u00edses socialistas de estricta observancia: los carteles de las carreteras se des\u00adtinan a otra manera de servidumbre, la de los slogans pol\u00edticos… Ahora bien, no nos enga\u00f1emos: es siempre el dinero quien lo hace posible. El dinero es una forma de presi\u00f3n, y cuando genera un cierto poder, va acompa\u00f1ado de orgullo, de ego\u00edsta ceguera: el rico, absorto en su fes\u00adt\u00edn, no ve a L\u00e1zaro…<\/p>\n

Se\u00f1or, la sierva ha de ver la indigencia de sus amos, los pobres. S\u00f3lo el amor da esa percepci\u00f3n, y ella permite que esos amos nos lla\u00admen \u00abamigas\u00bb:<\/p>\n

\u00abNo os llamo ya siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su amo\u00bb.<\/p>\n

S\u00ed, queremos comprender, Se\u00f1or, y adherirnos desde el fondo del coraz\u00f3n a lo que T\u00fa nos pides, por amor a los pobres:<\/p>\n

\u00abA vosotros os he llamado amigos, porque todo lo que he o\u00eddo a mi Padre os lo he dado a conocer\u00bb40<\/sup>.<\/p>\n

Me invitas, Se\u00f1or, a pasar, del estado del \u00abservidor-mercenario\u00bb al del \u00abservidor-amigo\u00bb…, que contin\u00faa sirviendo sin medir el trabajo, el tiempo, por el peso de la moneda. El servidor-amigo rechaza los servi\u00adcios hechos por un salario, por la limitaci\u00f3n y por el condicionamiento de la profesionalizaci\u00f3n. El servidor-amigo tiende sin cesar al don radical<\/p>\n

39<\/sup> SLM, 32. 4<\/sup>\u00b0 Jn 15, 15.<\/p>\n<\/div>\n

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445<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

de s\u00ed mismo y de su amistad a trav\u00e9s del servicio. Se\u00f1or, si desechamos el amor sin l\u00edmite del \u00abdon total\u00bb que quiere ocupar nuestras vidas, \u00bfsomos todav\u00eda siervas tuyas?<\/p>\n

Al contemplar ciertas reproducciones del Lavatorio de los pies, <\/em>de Plougastel (1601-1604), intentaremos sondear la profundidad de la ter\u00adnura de Jesucristo, de rodillas prestando este servicio, la respetuosa dulzura en el gesto de sus manos, queremos \u00abaprender de \u00c9l\u00bb…<\/p>\n

Henos aqu\u00ed frente a frente de las exigencias de esta espiritualidad vicenciana que nos compromete en el servicio de los pobres y compren\u00adderemos tanto mejor que exige el esp\u00edritu vigilante de renuncia, lo que san Vicente dec\u00eda a la Se\u00f1orita habl\u00e1ndole de las primeras Hermanas:<\/p>\n

\u00abSer\u00e1 conveniente que les diga en qu\u00e9 consisten las virtudes s\u00f3lidas, espe\u00adcialmente la de la mortificaci\u00f3n interior y exterior\u00bb41<\/sup>.<\/p>\n

Conocemos el pensamiento de san Vicente, que recoge el de san Pablo:<\/p>\n

\u00abLlevamos siempre en nuestros cuerpos por todas partes la muerte de
\nJes\u00fas, a fin de que tambi\u00e9n la vida de Jes\u00fas se manifieste en nuestro cuer-
\npo… De modo que la muerte act\u00faa en nosotros, mas en vosotros la vida\u00bb42<\/sup>.<\/p>\n

Se\u00f1or, sabemos que la fecundidad misionera se vincula a nuestra comprensi\u00f3n de este misterio de muerte y vida… Para lo exterior: en lo concreto del servicio; para lo interior: en las disposiciones del coraz\u00f3n:<\/p>\n

\u00abEs menester que las Hijas de la Caridad est\u00e9n dispuestas a mortificarse en todas estas cosas necesarias\u00bb43<\/sup>.<\/p>\n

Realizado en uni\u00f3n con Jesucristo, el servicio, cualquiera que sea, se hace entonces m\u00e1s f\u00e1cil.<\/p>\n

Se\u00f1or, te damos gracias por el esp\u00edritu de la vocaci\u00f3n y el amor al trabajo, <\/em>necesario a la sierva:<\/p>\n

\u00abVuestro trabajo tiene que tener la finalidad de honrar el trabajo fatigoso y duro de Nuestro Se\u00f1or en la tierra… est\u00e1is trabajando en el servicio del pr\u00f3\u00adjimo, que es tan estimado por Dios que cree como hecho a s\u00ed mismo lo que se hace para consuelo de los dem\u00e1s\u00bb44<\/sup>.<\/p>\n

41<\/sup> I, 305<\/p>\n

42<\/sup> 2 Cor 4, 10, 12.<\/p>\n

43<\/sup> IX, 971.<\/p>\n

44<\/sup> IX, 451.<\/p>\n<\/div>\n

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446<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

En la enc\u00edclica \u00abEl trabajo humano\u00bb, la Iglesia nos presenta hoy esta misma espiritualidad del trabajo45<\/sup>. As\u00ed nos llamas T\u00fa, Se\u00f1or, a luchar con\u00adtra la secularizaci\u00f3n de nuestras actividades. Te pedimos \u00abla valent\u00eda de resistir a las corrientes de secularizaci\u00f3n, y para ser aquello que hemos sido llamadas a ser\u00bb (Padre McCullen): siervas de los pobres, humildes, dulces, entregadas del todo a tus miembros sufrientes. Pon en nuestro coraz\u00f3n la certeza de que el testimonio y el servicio vicencianos se expre\u00adsan en t\u00e9rminos de diferencia, <\/em>en una sociedad de consumo, de segu\u00adridades, de ventajas calculadas, de banalidad, de violencia, de indife\u00adrencia. Te pedimos la gracia de dejarnos empapar por nuestras fuentes: tu vida, los Fundadores, la voz de tu Iglesia, para que, nuestras expresio\u00adnes espont\u00e1neas en nuestros compromisos, revelen finalmente nuestra \u00fanica referencia: Jesucristo, tu Hijo, que vino a traer la Buena Nueva a los pobres, y a salvarnos a todos, en cuanto servidor <\/em>de tu designio de Amor.<\/p>\n

Las actitudes de la sierva, seg\u00fan el coraz\u00f3n de san Vicente y de santa Luisa, tienen su ilustraci\u00f3n en las rese\u00f1as sobre las primeras Her\u00admanas, cuando \u00e9stas hab\u00edan vuelto a Ti, Se\u00f1or. Los hechos de su vida que registran sus compa\u00f1eras testimonian esa confianza absoluta que lleva a la sobriedad y a la pobreza evang\u00e9lica. Sencillas ellas mismas, hacen aprecio de las cosas sencillas, y hallan la dicha en el servicio, y en todo lo que es sencillo y modesto. Muy a menudo, exigentes, severas hacia s\u00ed mismas, son muy generosas con los pobres, les brindan verda\u00addera amistad, conscientes de los derechos que sobre ellas tienen. Impe\u00adlidas por el esp\u00edritu de Jesucristo, son desprendidas, y est\u00e1n prestas a dejarlo todo por otro servicio. Encuentran esto l\u00f3gico, pues est\u00e1n en rea\u00adlidad al servicio del amor. En este esp\u00edritu de total desinter\u00e9s, descubren el gozo m\u00e1s profundo, el actuar con Jesucristo para los pobres.<\/p>\n

\u00a1Oh \u00fanica Madre nuestra\/Te <\/em>contemplamos apresur\u00e1ndote a prestar servicio a Isabel. Dios mora en ti, y su caridad te apremia… \u00a1Oh Mar\u00eda!, obt\u00e9nnos esta prisa amorosa por acercarnos a los pobres. Mu\u00e9stratenos presente en nuestro dif\u00edcil caminar. \u00a1Se\u00f1ora nuestra de la Visitaci\u00f3n!, sost\u00e9n nuestros esfuerzos de humildad, para que la alegr\u00eda de la verda\u00addera sierva resplandezca en nosotras.<\/p>\n

\u00a1Oh Virgen Mar\u00eda!, te contemplamos tambi\u00e9n en Can\u00e1… Mant\u00e9n nues\u00adtra firme esperanza en tu Hijo Jes\u00fas, m\u00e1s all\u00e1 de los recursos humanos. Que nuestra vida de siervas de los pobres les abra, <\/em>por tu intercesi\u00f3n, al evangelio46<\/sup>.<\/em><\/p>\n

45<\/sup> Juan Pablo II, Laborem exercens, 24-27.<\/em><\/p>\n

46<\/sup> Puebla, n. 300.<\/p>\n<\/div>\n

 <\/p>\n\n\n\n
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447<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Te contemplo, \u00a1oh Mar\u00eda!, en tus treinta a\u00f1os de vida oculta con Jes\u00fas, tu Hijo, sierva activa y amante en las humildes labores diarias, en servicio suyo y de Jos\u00e9, en las que se unen a ti hoy tantas madres de familia.<\/p>\n

Te contemplo, \u00a1oh Mar\u00eda!, en esos tres a\u00f1os de vida p\u00fablica, pre\u00adsencia discreta y disponible. All\u00ed est\u00e1s t\u00fa, acompa\u00f1ando a tu Hijo hasta la cruz, para recoger aquel \u00faltimo ruego de \u00abrecibirnos\u00bb… Te miro, y pienso en las madres de tantos militantes, condenados y torturados por la justicia, las cuales se te unen en su ansiedad y sufrimiento.<\/p>\n

\u00a1Oh Virgen Mar\u00eda!, danos este sentido del \u00abservicio de acompa\u00ad\u00f1amiento\u00bb, fuerte en la fe, firme en la esperanza, testimonio de amor absoluto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Junio de 1982 Propongo que esta ma\u00f1ana se oriente la meditaci\u00f3n seg\u00fan dos l\u00edneas de pensamiento: I – vuelta a las fuentes de la \u00abespiritualidad de la sierva\u00bb, II – c\u00f3mo comprometerse. 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