{"id":41036,"date":"2014-10-28T08:10:19","date_gmt":"2014-10-28T07:10:19","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/05\/historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-21-decretos-de-la-asamblea-de-1673\/"},"modified":"2016-07-27T12:12:58","modified_gmt":"2016-07-27T10:12:58","slug":"historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-21-decretos-de-la-asamblea-de-1673","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-21-decretos-de-la-asamblea-de-1673\/","title":{"rendered":"Historia general de la C.M., hasta el a\u00f1o 1720 (21. Decretos de la asamblea de 1673)"},"content":{"rendered":"
\"San<\/a>

San Vicente de Pa\u00fal<\/p><\/div>\n

XXI. Decretos de la asamblea de 1673<\/strong><\/h2>\n

La asamblea de 1673 celebrada cinco a\u00f1os despu\u00e9s de la precedente, en la que se encontraron buena parte de los diputados que hab\u00edan asistido a la primera, despu\u00e9s de dar a la CM un jefe, en la persona del superior general, quiso conformarse a la otra asamblea para hacer decretos y reglamentos sobre los principales empleos de la CM. Se resolvi\u00f3 que los diputados a la asamblea tanto general como provincial, deb\u00edan asistir al cap\u00edtulo con la familia, acus\u00e1ndose al superior general, o vicario general, o a cualquiera otro que \u00e9l hubiera diputado para ello, lo mismo a los visitadores o vicevisitadores, que el visitador desde el principio hasta el final de la asamblea provincial deb\u00eda presidir todos los actos p\u00fablicos de la casa, dando todos los permisos necesarios a los diputados, y a los de la casa, pero antes y despu\u00e9s de este tiempo todos, excepto el visitador, reciben estos permisos del superior local, a quien han de estar sometidos, sin comprender no obstante en el decreto, la casa donde el general hace su residencia ordinaria.<\/p>\n

Para conservar entre los Misioneros la modestia y la uniformidad en el pelo, la barba y la ropa, se dijo que se har\u00edan dos modelos en pintura de un Misionero, sobre todo para la barba y el pelo: Uno de un sacerdote y el otro de un hermano, y un reglamento por escrito de las ropas, sombreros, y zapatos, que este cuadro, con el reglamento, como se ten\u00eda en San L\u00e1zaro, ser\u00eda enviado a cada casa, con el fin de someterse a \u00e9l, sobre todo en Francia; que nadie se afeitar\u00eda, sino por quienes son nombrados para ello por el superior, en lo cual los visitadores y superiores deben vigilar como les exhorta la asamblea.<\/p>\n

Se a\u00f1ade que no se debe permitir en absoluto, lo que se sabe de ciertos misioneros, que lleven relojes en el viaje so pretexto de necesidad. Esto no va bien con la humildad, y la pobreza que profesamos, y la gente que va de viaje no tiene necesidad de ello, como lo hace ver la experiencia.<\/p>\n

Sin embargo no se pretende prohibir el uso que es com\u00fan de despertadores en las misiones, para mejor y m\u00e1s f\u00e1cilmente observar el orden del d\u00eda. Entendiendo que al regreso, se vuelven a dejar en la habitaci\u00f3n del procurador, o de otro oficial, a quienes se conf\u00eda el cuidado de semejantes cosas. Se reglament\u00f3 el modo de servir en la mesa los que regresan de misi\u00f3n o vienen de fuera, por miedo a meterse demasiado o no lo suficiente. Y que de este modo no haya habido uniformidad, y se dijo que en primer lugar se les ha de llevar a la enfermer\u00eda, u otras habitaciones comunes, donde se les servir\u00e1 pan, vino, fruta, o dem\u00e1s cosas parecidas, y que en las comidas siguientes aparte de la porci\u00f3n ordinaria se les dar\u00e1 alguna otra cosa en el refectorio, en el mismo plato, o en otro, si el superior cree que se haya de hacer; pero que esta comida no debe ser de pollos, en cuanto se pueda, mucho menos caza. Si con todo este reci\u00e9n llegado se hallara mal del camino, o por el largo trabajo de las misiones, de manera que se vea que se encuentre a falta de un mayor alivio, el superior podr\u00e1 hacer que se le d\u00e9 en la enfermer\u00eda, no s\u00f3lo el primer d\u00eda, sino algunos siguientes, alg\u00fan extraordinario. Teniendo algunos la duda de si se deb\u00eda dejar al superior el poder de permitir a inferiores dormir una noche o dos fuera de la casa, por ejemplo, en casa de los padres, amigos u otros externos, al pedirles en una visita que se les conceda. Se concluy\u00f3 que eso parec\u00eda deber estar reservado al visitador, y que no se conceder\u00eda sino con grandes precauciones, a causa de los inconvenientes o peligros que se siguen de tales permisos. Lo que no impide que en casos importantes y urgentes en que no se puede esperar a la respuesta del visitador, el superior con el parecer de los consejeros lo pueda dar, advirtiendo de ello al visitador lo antes posible. Que por lo dem\u00e1s el permiso de permanecer por alg\u00fan tiempo en casa de los padres parec\u00eda generalmente hablando peligroso, y que s\u00f3lo el general y no el visitador podr\u00eda darlo o\u00eddo antes el parecer de sus Consejeros y del superior local, informando de todo al general en la primera ocasi\u00f3n.<\/p>\n

Algunos preguntaron si el asistente de la casa puede en ausencia del superior permitir a los sacerdotes, y a los seminaristas externos salir, y cuando se respondi\u00f3 que no estaba en su poder, ni para unos mi para los otros, cuando el superior se encuentra en la ciudad o no muy lejos. Si no se trata de casos de necesidad no prevista, y urgente, mucho menos puede el asistente en ese tiempo y sin necesidad salir \u00e9l mismo, y si saliera, o diera a los dem\u00e1s permiso de salir, estar\u00eda obligado a dar cuenta al superior a su regreso. Con ocasi\u00f3n de que algunos de los nuestros que en los seminarios externos confiados a la Co, tienen alguna direcci\u00f3n bajo el superior se dud\u00f3 si era a ellos o al asistente el dar permiso a los seminaristas de salir en ausencia del superior, y si el asistente pod\u00eda cuando quisiera presidir las conferencias espirituales de los seminaristas. Uno y otro pertenecen al asistente, si el superior no ha determinado otra cosa, entendiendo sin embargo este permiso otorgado para las salidas seg\u00fan la restricci\u00f3n del decreto anterior. Sobre las quejas que hubo sobre los asistentes y procuradores que compraban libros y varias cosas en ausencia de los superiores, si bien ello excede su poder otorgado por las reglas de sus oficios, se dice que todo estaba prohibido, y que para evitarlo en adelante, se incluir\u00eda en sus reglas, que en ausencia de los superiores no podr\u00edan comprar m\u00e1s que lo necesario para despensa ordinaria sin vender nada, dar, cambiar, construir, derribar, o hacer otra cosa, si no tienen permiso del superior. Se pregunt\u00f3 si cuando la fiesta de Reyes o del patr\u00f3n cae en viernes conven\u00eda omitir la abstinencia de la noche mandada por las reglas; se dijo que en esos casos que son bien raros se omite la abstinencia y se manda el extraordinario se\u00f1alado. Se orden\u00f3 leer dos veces al a\u00f1o los decretos de las asambleas generales.<\/p>\n

Finalmente se habl\u00f3 del examen de las dificultades sobre las reglas, las misiones y dem\u00e1s funciones del Instituto y la direcci\u00f3n de algunas parroquias de las que se hab\u00edan encargado, y del informe que hicieron los diputados. Se deliber\u00f3 sobre todo en la asamblea, y habiendo dispuesto lo que juzg\u00f3 oportuno, rog\u00f3 al general que levantara actas y se las enviara a continuaci\u00f3n a las casas, al igual que en la asamblea precedente; dej\u00e1ndole igualmente que decidiera otras cosas m\u00e1s que se hab\u00edan propuesto por las provincias para que se comunicaran despu\u00e9s sus respuestas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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