La instituci\u00f3n de la Congregaci\u00f3n de las Hijas de la Ca\u00adridad se debe al celo extraordinario del esclarecido San Vi\u00adcente de Pa\u00fal, en el a\u00f1o 1633.<\/p>\n
El objeto de tan ben\u00e9fico Instituto es el servicio de en\u00adfermos en los hospitales, el cuidado de los hu\u00e9rfanos y ni\u00f1os exp\u00f3sitos, y la ense\u00f1anza a las ni\u00f1as de la doctrina cristiana y labores propios de su edad y sexo. Al fundar dicha Congregaci\u00f3n, no parece otra cosa sino que el Ap\u00f3s\u00adtol grande de la caridad quiso hermanar todas las obras’ de misericordia, tanto espirituales como corporales, con que los hombres puedan ser \u00fatiles a sus semejantes. Las Hijas de la Caridad no son religiosas, pues no se ligan con votos solemnes y perpetuos. Concluido su noviciado hacen tan s\u00f3lo por un a\u00f1o el voto de obediencia, pobreza y cas\u00adtidad, as\u00ed como el de servir a los pobres; pasado cuyo tiem\u00adpo, si su voluntad es el perseverar, tienen que renovarlo anualmente.<\/p>\n
Con tan sabias como prudentes disposiciones quiso pre\u00adcaver sin duda el santo Fundador los graves inconvenien\u00adtes que pudieran seguirse si viviendo fuera de clausura, entre los peligros del mundo y en ministerios tan delicados y penosos, decayesen de su buen esp\u00edritu y santo prop\u00f3\u00adsito, en que s\u00f3lo la vocaci\u00f3n y el amor de Dios y del pr\u00f3\u00adjimo pueden mantenerlas, contribuyendo a ello tambi\u00e9n las estudiadas reglas que para santificarse en tal g\u00e9nero de vida les dio, siendo entre otras las de oraci\u00f3n mental dia\u00adria, Ejercicios espirituales de diez d\u00edas todos los a\u00f1os, fre\u00adcuencia de sacramentos, vida com\u00fan, y el retiro y abstrac\u00adci\u00f3n siempre que la obediencia lo permita.<\/p>\n
Con medios tan poderosos conservan en todas partes la buena lama de la honestidad, y se granjean el aprecio de todos por la exactitud en el cumplimiento de sus penosos y delicados deberes. Fue tal el r\u00e1pido progreso que hizo la Congregaci\u00f3n de las Hijas de la Caridad en Francia, Saboya, Polonia y Alemania, que, seg\u00fan el autor de la Vida de San Vicente de Tila, <\/em>contaba ya por el a\u00f1o 1730 m\u00e1s de trescientas casas. Sin embargo de esto, en Espa\u00f1a tan s\u00f3lo era conocida en este tiempo por el relato que los viajeros hac\u00edan de los importantes servicios prestados por las hijas de la Caridad en aquellas naciones. Mas lleg\u00f3 por fin la \u00e9poca en que nuestra cat\u00f3lica Espa\u00f1a se vio favorecida con tan ben\u00e9fico Instituto, cabiendo la dicha de ser el primero en procurar su realizaci\u00f3n al virtuoso Can\u00f3nigo de Barbastro D. Antonio Jim\u00e9nez, quien en 1783 dej\u00f3 todos sus bie\u00adnes para la fundaci\u00f3n en dicha ciudad de una Casa-Colegio de Hijas de la Caridad, a cuyo cargo habr\u00eda de estar la ense\u00f1anza de las ni\u00f1as.<\/p>\n Mientras se obten\u00eda la licencia Real y se practicaban las diligencias necesarias para la dicha fundaci\u00f3n, los Sacerdo\u00adtes de la Misi\u00f3n, establecidos en Barbastro, y que deseaban ardientemente ver introducidas en Espa\u00f1a a sus Hermanas las Hijas de la Caridad, enviaron a Par\u00eds seis doncellas, cuatro catalanas y dos aragonesas, naturales estas \u00faltimas, Mar\u00eda Blanc, de Barbastro, y Manuela Lecina, de Besians, (lugar de la di\u00f3cesis), a fin de que teniendo all\u00ed el noviciado, y bien instruidas en sus pr\u00e1cticas y m\u00e9todo de vida, pasa\u00adran despu\u00e9s, unas a Barbastro, otras al hospital de Barce\u00adlona, para donde hab\u00edan sido pedidas a un mismo tiempo.<\/p>\n Regresadas las seis en el 1790, fueron admitidas por de pronto en el citado Hospital; pero no conform\u00e1ndose con las de su Instituto las reglas que trataron de imponerles los administradores del establecimiento, lo abandonaron al poco tiempo. Las dos aragonesas se retiraron al monaste\u00adrio de Sigena, donde bien recibidas y hospedadas perma\u00adnecieron durante el curso de las diligencias para fundar en Barbastro. Obtenida por fin la licencia Real en 1792, tuvo lugar la fundaci\u00f3n en dicha ciudad, as\u00ed como a la vez en L\u00e9rida y Reus, conseguidas las tres por medio del Excelen\u00adt\u00edsimo Sr. Conde de Aranda, Ministro interino, quien du\u00adrante su cargo de embajador en Par\u00eds se hab\u00eda penetrado bien de las grandes ventajas y utilidades que reportan los pueblos en que residen las Hijas de la Caridad. No siendo suficientes los bienes que dej\u00f3 el se\u00f1or Can\u00f3nigo Jim\u00e9nez para mantener las maestras, ni su casa destinada para el Colegio bastante capaz para la habitaci\u00f3n y escuelas, ni proporcionada para la concurrencia de las ni\u00f1as, por estar en un extremo de la poblaci\u00f3n, hubo necesidad de acudir por parte de la poblaci\u00f3n al Supremo Consejo de Castilla, quien accediendo a la s\u00faplica que se le hizo, se\u00f1al\u00f3 de los propios de aqu\u00e9lla la cantidad de cuarenta mil reales para la compra de una casa que reuniese las condiciones apete\u00adcidas, y cuatro mil cuarenta y siente reales cada a\u00f1o del sobrante de dichos propios para la manutenci\u00f3n de seis maestras. En virtud de estas concesiones se hizo la escri\u00adtura de capitulaci\u00f3n, con expresi\u00f3n de los pactos y obliga\u00adciones por ambas partes, la que aprob\u00f3 el Consejo Real, recibiendo la Casa de Hijas de la Caridad de Barbastro bajo su inmediata protecci\u00f3n, seg\u00fan decreto dado en Madrid a 9 de Agosto de 1799.<\/p>\n En el siguiente a\u00f1o salieron de Barbastro para fundar en la Inclusa de esta Corte y cuidar de los exp\u00f3sitos cinco Hermanas, y entre ellas Sor Manuela Lecina, Superiora de la Casa de Barbastro, con el mismo cargo para dicho punto. Posteriormente, seg\u00fan el Rvdo. Padre Ram\u00f3n de Huesca, han ido de Barbastro a Madrid en dos veces ocho Hermanas, y con el mismo destino, distingui\u00e9ndose notablemente por su esmerado cuidado para con los exp\u00f3sitos. Tambi\u00e9n en 1805 salieron tres Hijas de la Caridad. dos de la Casa de L\u00e9rida y una de la de Barbastro, para fundar en Pamplona, ha\u00adbi\u00e9ndolo verificada despu\u00e9s en otras diferentes partes.<\/p>\n El n\u00famero de Hijas de la Caridad que por lo regular cuenta el Colegio de Barbastro es el de seis, a cuyo cargo se halla la educaci\u00f3n y ense\u00f1anza, as\u00ed de las alumnas in\u00adternas como de las externas. Las primeras han de con\u00adtar, para ser admitidas, de siete a diecis\u00e9is a\u00f1os. Aparte de la instrucci\u00f3n religiosa, reciben la de lectura y escritura, y la contabilidad por los sistemas antiguo y moderno, gra\u00adm\u00e1tica castellana y elementos de historia y urbanidad. Se las ense\u00f1a toda clase de costura, planchado y bordado sobre tela con hilo, algod\u00f3n, seda, felpillas, plata y oro; y en el trabajo de abalorio varias obras de utilidad y agrado; a voluntad de los interesados se las instruye tambi\u00e9n en m\u00fasica y dibujo.<\/p>\n Las colegialas est\u00e1n del todo separadas de las clases de ni\u00f1as externas, y \u00fanicamente bajo la inmediata inspecci\u00f3n de sus particulares maestras, que son las directoras, quie\u00adnes, en uni\u00f3n con la Superiora del Colegio, procuran fomentar su educaci\u00f3n moral y pol\u00edtica, sin perder jam\u00e1s de vista cuanto conduce a formar una joven social, amable y virtuosa. La Escuela de ni\u00f1as externas, que por lo regu\u00adlar se compone de m\u00e1s de trescientas alumnas, se halla di\u00advidida en tres clases, y \u00e9stas en cuatro secciones, abrazan\u00addo todos los ramos de ense\u00f1anza, desde el punto de media al bordado de todo g\u00e9nero, con m\u00e1s la lectura, escritura y cuentas.<\/p>\n Tales son los importantes servicios que a la sociedad prestan las Hijas de la Caridad, debi\u00e9ndoles muchos padres de familia la religiosidad y esmerada educaci\u00f3n de sus hijas, y muchos maridos la bondad, buen gobierno y virtudes de sus esposas. Todo sin perjuicio de estar dispuestas a soco\u00adrrer y cuidar a los enfermos si se las llama, y bien sabido es el esmerado celo de aqu\u00e9llas, que con justicia han lle\u00adgado a apellidarse<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"