{"id":405129,"date":"2024-03-04T08:12:59","date_gmt":"2024-03-04T07:12:59","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=405129"},"modified":"2023-08-13T20:14:59","modified_gmt":"2023-08-13T18:14:59","slug":"la-palabra-de-dios-en-san-vicente-de-paul-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/la-palabra-de-dios-en-san-vicente-de-paul-i\/","title":{"rendered":"La Palabra de Dios en san Vicente de Pa\u00fal (I)"},"content":{"rendered":"<p>Esta an\u00e9cdota rab\u00ednica quiere conducir silenciosamente mi reflexi\u00f3n sobre el tema que en familia vicentina queremos com\u00adpartir.<\/p>\n<p><em>Un rabino que ense\u00f1aba en la \u00abYeshiva\u00bb (centros jud\u00edos de ense\u00f1anza de la Biblia), su clase cotidiana, a un momento ines\u00adperado plantea, en buen pedagogo, la pregunta a sus todav\u00eda j\u00f3venes estudiantes: \u00bb \u00bfD\u00f3nde vive Dios, donde habita Dios?\u00bb<\/em><\/p>\n<p><em>En la curiosidad de los atentos alumnos, cada uno trat\u00f3 de responder: \u00abSeg\u00fan Job 38, Dios es Se\u00f1or y amo de los abismos y de los oc\u00e9anos\u00bb&#8230; dice Jonathan. \u00abEl libro del G\u00e9nesis afirma que Dios ha hecho el cielo y la tierra, luego ellos son su casa\u00bb a\u00f1adi\u00f3 David.<\/em><\/p>\n<p><em>Mientras, delicadamente reacciona Lev\u00ed diciendo: el salmo 106 nos habla de las estrellas y del firmamento, del mar y de la tierra, donde Dios se encuentra.<\/em><\/p>\n<p><em>A todas las respuestas el rabino Shemuel respond\u00eda negativa\u00admente lo que intrig\u00f3 a los estudiantes tanto que uno os\u00f3 casi enojado preguntarle: \u00abRabino si Dios no habita en ning\u00fan lugar de los que te hemos dicho, dinos entonces, donde vive y habita Dios\u00bb.<\/em><\/p>\n<p><em>Meci\u00e9ndose su larga barba el rabino Shemuel los mir\u00f3 aten\u00adtamente y les dijo:<\/em><\/p>\n<p><em>\u00abDios no habita sino en el coraz\u00f3n de quien lo deja entrar\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>PRELIMINARES<\/p>\n<p>Vicente no debi\u00f3 tener otro inter\u00e9s que ese de dejar entrar a Dios en \u00e9l, sobre todo desde que Dios le corrigi\u00f3 sus pretensio\u00adnes de \u00abretirarse honesta y honorablemente\u00bb y le envi\u00f3 a los amplios espacios de los pobres que necesitaban que se les habla\u00adse de Dios y que se les sirviese en nombre de \u00c9l.<\/p>\n<p>Por intuiciones de la fe educada en familia, mucho m\u00e1s pro\u00adbablemente por formaci\u00f3n, y sin lugar a dudas por la influencia de sus maestros espirituales que conoci\u00f3, debi\u00f3 llegar a la con\u00adclusi\u00f3n de que la PALABRA DE DIOS ES LA LUZ DE LOS PASOS&#8230;y en afirmaci\u00f3n de Juan Pablo II en su documento sobre la Vida Consagrada&#8230; que <em>\u00abtoda verdadera profec\u00eda <\/em>y <em>verdadero profeta no pueden nacer sino de Dios\u00bb. M\u00e1s recientemente la Exhortaci\u00f3n \u00abVerbum Domini\u00bb de Benedicto XVI, 30 de septiembre 2010, que quiero tener muy cerca en esta reflexi\u00f3n afirm\u00f3:<\/em><\/p>\n<p><em>\u00abEl Esp\u00edritu Santo en virtud del cual se ha escrito la Biblia es el mismo que ha \u00abiluminado con luz nueva la Palabra de Dios a los fundadores <\/em>y <em>fundadoras. De ella ha brotado cada carisma y de ella quiere ser expresi\u00f3n cada regla \u00abdando origen a itinerarios de vida cristiana marcados por la radicalidad evang\u00e9lica\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p>Como no encontrar viviente en san Vicente esta otra reflexi\u00f3n de la \u00abVerbum Domini\u00bb, n. 48:<\/p>\n<p><em>\u00abLa interpretaci\u00f3n de la Sagrada Escritura quedar\u00eda incompleta si no estuviera tambi\u00e9n a la escucha de <\/em>quienes han vivido realmente la Palabra de Dios, es decir, los santos. <em>En efecto, <\/em>\u00abviva lectio est vita bonorum\u00bb. <em>As\u00ed la interpretaci\u00f3n m\u00e1s profunda de la Escritura provie\u00adne precisamente de los que se han dejado plasmar por la Palabra de Dios a trav\u00e9s de la escucha, la lectura <\/em>y <em>la meditaci\u00f3n asidua\u00bb.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00abEn relaci\u00f3n con la Palabra, de Dios, la santidad se inscribe as\u00ed, en cierto modo, en la tradici\u00f3n prof\u00e9tica, en la que la palabra de <\/em><u>Dios toma a su servicio la vida del profeta.<\/u><em> En este sentido, la santidad en la <\/em><em>Iglesia representa una hermen\u00e9utica de la Escritura de la que nadie puede prescindir. El Esp\u00edritu Santo que ha inspirado a los autores sagrados, es el mismo que anima a los santos a dar la vida por el evan\u00adgelio. Acudir a su escuela es una v\u00eda segura para emprender una her\u00admen\u00e9utica viva y eficaz de la Palabra de Dios\u00bb.<\/em><\/p>\n<p><em>A esta escuela <\/em>de santidad que es la vida de Vicente de Pa\u00fal, nacida, construida, fortalecida en la Palabra y por la Palabra que\u00adremos hoy entrar porque Vicente podr\u00e1 decirnos que por el mismo camino daremos testimonio de Dios en el mundo en donde vivimos y en la misi\u00f3n que tengamos y porque lo que \u00e9l vivi\u00f3 de dejar habitar la Palabra en \u00e9l debe ser tambi\u00e9n nuestro propio camino para que el profeta que hay en nosotros encuentre energ\u00eda y generosidad.<\/p>\n<p>El P. Antonino ORCAJO escribe:<\/p>\n<p><em>\u00abToda la Sagrada Escritura, en especial el Evangelio, centra el lugar de la ortodoxia y ortopraxis del se\u00f1or Vicente. Su primer bi\u00f3grafo Abelly asegura que \u00abllevaba el evangelio grabado en su coraz\u00f3n y lo portaba en la mano como luz esplendorosa; en \u00e9l basaba toda la moral y toda la pol\u00edtica, seg\u00fan la cual acomodaba su conducta y dem\u00e1s asun\u00adtos que pasaban por sus manos\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>CEME<\/p>\n<p>\u00c1lvaro Restrepo \u00c1lzate<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esta an\u00e9cdota rab\u00ednica quiere conducir silenciosamente mi reflexi\u00f3n sobre el tema que en familia vicentina queremos com\u00adpartir. 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