{"id":404937,"date":"2023-08-26T08:59:38","date_gmt":"2023-08-26T06:59:38","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=404937"},"modified":"2023-08-03T18:00:48","modified_gmt":"2023-08-03T16:00:48","slug":"aportacion-del-carisma-vicenciano-a-la-mision-de-la-iglesia-vii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/aportacion-del-carisma-vicenciano-a-la-mision-de-la-iglesia-vii\/","title":{"rendered":"APORTACI\u00d3N DEL CARISMA VICENCIANO A LA MISI\u00d3N DE LA IGLESIA (VII)"},"content":{"rendered":"
    \n
  1. Los POBRES, PROTAGONISTAS, Y NO S\u00d3LO DESTINATARIOS DE LA MISI\u00d3N DE LA IGLESIA.<\/li>\n<\/ol>\n

    Hemos recordado antes que \u00abla salvaci\u00f3n de los pobres consti\u00adtuye el centro de la Misi\u00f3n de la Iglesia\u00bb. <\/em>Queremos ahora subrayar otra importante aportaci\u00f3n del carisma vicenciano: los pobres, pro\u00adtagonistas, y no s\u00f3lo destinatarios de la Misi\u00f3n de la Iglesia.<\/p>\n

      \n
    1. ANOUIH ha dado forma literaria a esta aportaci\u00f3n del carisma vicenciano poniendo en labios de Monsieur Vincent la tantas veces reiterada expresi\u00f3n: \u00abs\u00f3lo con los pobres podr\u00e9 salvar a los pobres\u00bb.<\/sup><\/em><\/li>\n<\/ol>\n

      Las Hijas de la Caridad han sido escogidas por Dios en su mayor\u00eda de entre las pobres para servirle en la persona de los pobres:<\/p>\n

      El esp\u00edritu de la Compa\u00f1\u00eda consiste en entregarse a Dios para amar a nuestro Se\u00f1or y servirle en la persona de los pobres corporal y <\/em>espiritualmente, en sus casas o en otras partes, para instruir a las j\u00f3venes pobres, a los ni\u00f1os y en general a todos los que la Providencia os env\u00eda. Fijaos, mis queridas hermanas, esta Compa\u00f1\u00eda de Hijas de la Caridad se compone en su mayor\u00eda de j\u00f3venes pobres. \u00a1Qu\u00e9 excelente es esa cualidad de j\u00f3venes pobres, pobres en sus vestidos, pobres en su alimento!<\/p>\n

      Estas j\u00f3venes pobres<\/strong> resultan ser los mejores agentes de evan\u00adgelizaci\u00f3n de los pobres:<\/em><\/p>\n

      Sabed. hijas m\u00edas, que me he enterado que esas pobres gentes est\u00e1n muy agradecidas a la gracia que Dios les ha hecho y, al ver que van a asistirlos y que esas Hermanas no tienen m\u00e1s inter\u00e9s en ello que el amor de Dios, dicen que se dan cuenta entonces de que Dios es el protector de los pobres. \u00a1Ved qu\u00e9 hermoso es ayudar a esas pobres gentes a reconocer la bondad de Dios! Pues compren\u00adden perfectamente que es \u00c9l el que las mueve a hacer ese servicio. Y entonces conciben elevados sentimientos de piedad y dicen: ‘Dios m\u00edo, ahora nos damos cuenta de que es cierto lo que tantas veces hemos o\u00eddo predicar, que te acuerdas de todos los que nece\u00adsitan socorro y que no abandonas nunca a una persona que est\u00e1 en peligro, puesto que cuidas de unos pobres miserables que han ofendido tanto a tu bondad’. He sabido, incluso por medio de per\u00adsonas que fueron atendidas por nuestras hermanas, y por medio de otras muchas, que se sent\u00edan muy edificados al ver c\u00f3mo esas Hermanas se preocupaban de visitarles, reconociendo en ello la divina bondad y vi\u00e9ndose obligados a alabarle y darle gracias.<\/p>\n

      Los pobres no pueden ser destinatarios pasivos de la acci\u00f3n evangelizadora; han de intervenir activamente la medida de sus posibilidades y de sus fuerzas:<\/p>\n

      No hay que asistir m\u00e1s que aquellos que no puedan trabajar ni bus\u00adcar su sustento, y que estar\u00edan en peligro de morir de hambre si no se les socorre. En efecto, apenas tenga uno fuerzas para trabajar, habr\u00e1 que comprarle algunos utensilios conformes con su profesi\u00f3n, pero sin darle nada m\u00e1s. Las limosnas no son para los que pueden trabajar… sino para los pobres enfermos, los hu\u00e9rfanos o los ancianos.<\/p>\n

      Una expresi\u00f3n concreta de este planteamiento la encontramos en la organizaci\u00f3n del Asilo del Nombre de Jes\u00fas. <\/em>Una persona de buena posici\u00f3n hizo un donativo a san Vicente para una buena obra a su elecci\u00f3n. Con este dinero compr\u00f3 una casa llamada del Nombre de Jes\u00fas <\/em>en el barrio de San Lorenzo \u00abpara alojar, alimentar y ves\u00adtir a cuarenta personas de uno y otro sexo, y ense\u00f1arles las cosas necesarias para la salvaci\u00f3n, tratando de hacerlos vivir en el temor y amor a Dios, como tambi\u00e9n emplearlos en alg\u00fan trabajo y as\u00ed evi\u00adtar la mendicidad y la ociosidad que son la madre de todos los vicios\u00bb.<\/em><\/p>\n

      Para la apertura de este Asilo, prepar\u00f3 santa Luisa el proyecto en 1653 y lo puso en marcha con las Hermanas:<\/p>\n

      … Otro de sus fines es que las personas que se retiren a este lugar se ver\u00e1n ayudadas tanto por las instrucciones que reciban como por el buen empleo que hagan del tiempo, a participar en el m\u00e9ri\u00adto de la vida y muerte de Jesucristo para su salvaci\u00f3n eterna.<\/p>\n

      … Siendo el trabajo uno de los mayores bienes que presenta esta obra, es necesario proporcionarles un trabajo \u00fatil y que pueda tener salida, como ser\u00eda: un tejedor de seda o lana, un tejedor de lienzo corriente, otro de sarga; estos oficios, adem\u00e1s de poder dar salida a la producci\u00f3n, en parte para uso de la casa y en parte para otros lugares, aunque no requieren muchos pertrechos, ocupan a varias personas. Zapateros o remendones, pueden ser muy \u00fatiles. Botoneros, obreros que trabajen el estambre, que lo sepan bien, y preparar el material hasta dejarlo apto para servir. Encajeras, cos\u00adtureras de guantes o de lencer\u00eda que pueden recibir labor de las lenceras del mercado o de otras, artesanos de alfileres.<\/p>\n

      Como es necesario tener buen n\u00famero de obreros que pongan el trabajo en marcha y ayuden a que contin\u00fae, no hay que mirar el gasto que haya que hacer tanto para proveer de herramientas o pertrechos como en material, ni arredrarse ante las dificultades para encontrar direcciones y lugares donde comprar a mejor pre\u00adcio y con facilidad: la divina Providencia no nos ha de faltar y la experiencia nos har\u00e1 dar con las direcciones que nos convengan. Hay que dar por descontado que el primer a\u00f1o reportar\u00e1 muy poca ganancia.<\/p>\n

      El Asilo <\/em>funcion\u00f3 tan bien que de muchos otros lugares pidie\u00adron a santa Luisa y <\/em>san Vicente que se responsabilizaran de organi\u00adzar establecimientos similares para personas solas, sin hogar, sin recursos\u00bb.<\/p>\n

      Al hablar del protagonismo de los pobres en la Misi\u00f3n de la Iglesia, no podemos pasar de largo ante la afirmaci\u00f3n vicenciana: \u00abEntre los pobres se encuentra la verdadera religi\u00f3n, una fe viva\u00bb’. <\/em>Ha escrito J. CORERA: \u00abLos pobres son para san Vicente el lugar de la fe: s\u00f3lo en ellos encuentra a Jesucristo y en Jesucristo al Dios vivo\u00bb.<\/p>\n

      Casi al final de su vida, confiesa san Vicente a sus compa\u00f1eros:<\/p>\n

      Los pobres nos disputar\u00e1n alg\u00fan d\u00eda el para\u00edso y nos lo arrebata\u00adr\u00e1n, porque existe una gran diferencia entre su manera de amar a Dios y la nuestra. Su amor se manifiesta en el sufrimiento, en las humillaciones, en el trabajo y en la conformidad con la voluntad de Dios. Y el nuestro, si es que tenemos alguno, \u00bfen qu\u00e9 se da a conocer?\u00bb<\/p>\n

      Vicente de Pa\u00fal (y los miembros de la Familia Vicenciana) ha vivido la experiencia de ser evangelizado por los pobres; a trav\u00e9s de ellos ha aprendido el verdadero evangelio, la verdadera fe. No tiene mayor seguridad en su vida que la dedicaci\u00f3n a los pobres; y a tra\u00adv\u00e9s de ellos espera su propia salvaci\u00f3n definitiva\u00bb:<\/p>\n

      No hay mejor manera de asegurar nuestra felicidad eterna que vivir y morir en el servicio de los pobres\u00bb.<\/p>\n

      Citando a PABLO VI, nos recuerda el papa Francisco que \u00abla piedad popular refleja una sed de Dios que solamente los pobres y sencillos pueden conocer y que hace capaz de generosidad y sacrificio hasta el hero\u00edsmo, cuando se trata de manifestar la fe.<\/em> Y a\u00f1ade: \u00abPor eso quiero una Iglesia pobre para los pobres. Ellos tie\u00adnen mucho que ense\u00f1arnos. Adem\u00e1s de participar del sensus fidei, en sus propios dolores conocen al Cristo sufriente. Es necesario que todos nos dejemos evangelizar por ellos. La nueva evangelizaci\u00f3n es una invitaci\u00f3n a reconocer la fuerza salv\u00edfica de sus vidas y a ponerlos en el centro del camino de la Iglesia. Estamos llamados a descubrir a Cristo en ellos, a prestarles nuestra voz en sus causas, pero tambi\u00e9n a ser sus amigos, a escucharlos, a interpretarlos y a recoger la misteriosa sabidur\u00eda que Dios quiere comunicarnos a trav\u00e9s de ellos\u00bb.<\/em><\/p>\n

      Y es que la Misi\u00f3n llegar\u00e1 a ser verdaderamente universal, cuando los m\u00e1s pobres sean los protagonistas, part\u00edcipes de la plena comuni\u00f3n de los bienes del Reino\u00bb.<\/p>\n

      Corpus Juan Delgado, cm<\/p>\n

      Editorial CEME, 2015<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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