{"id":404933,"date":"2023-08-22T08:57:12","date_gmt":"2023-08-22T06:57:12","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=404933"},"modified":"2023-08-03T17:58:17","modified_gmt":"2023-08-03T15:58:17","slug":"aportacion-del-carisma-vicenciano-a-la-mision-de-la-iglesia-v","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/aportacion-del-carisma-vicenciano-a-la-mision-de-la-iglesia-v\/","title":{"rendered":"APORTACI\u00d3N DEL CARISMA VICENCIANO A LA MISI\u00d3N DE LA IGLESIA (V)"},"content":{"rendered":"
    \n
  1. EL MUNDO, TAL COMO DIOS LO VE Y QUIERE, \u00c1MBITO DE LA MISI\u00d3N DE LA IGLESIA.<\/li>\n<\/ol>\n

    Para describir la visi\u00f3n vicenciana del mundo y de la historia, el P. MORIN ha utilizado el s\u00edmil de la mirada, <\/em>describiendo la tra\u00adyectoria espiritual de Vicente de Pa\u00fal como la historia de una mira\u00adda sobre el pobre: <\/em>una mirada que se ensancha desde el encuentro con el pobre hasta el descubrimiento de todos los pobres; una mira\u00adda que se universaliza desde la peque\u00f1a parroquia de Ch\u00e1tillon… hasta Madagascar; una mirada que se profundiza: del pobre a Jesucristo, de Jesucristo al pobre\u00bb.<\/p>\n

    Queriendo ver el mundo, tal corno Dios lo ve y quiere, ha entendido Vicente de Pa\u00fal cada una de sus obras y fundaciones, no como propias, sino como fundadas y establecidas por Dios.<\/em><\/p>\n

    El bien que Dios quiere se realiza casi… sin que se piense en ello; as\u00ed es corno naci\u00f3 nuestra congregaci\u00f3n, como empezaron los ejercicios de las misiones y de los ordenandos, como se fund\u00f3 la compa\u00f1\u00eda de las hijas de la Caridad, como se estableci\u00f3 la de las damas para la asistencia de los pobres del hospital de Par\u00eds y de los enfermos de las parroquias, como se emprendi\u00f3 el cuidado de los ni\u00f1os exp\u00f3sitos, y en fin como empezaron todas las obras que actualmente llevarnos entre manos. Ninguna de esas obras se emprendieron por nuestra cuenta y siguiendo nuestros planes, sino que Dios, que deseaba ser servido en esas ocasiones, las suscit\u00f3 \u00e9l mismo casi sin damos cuenta y se sirvi\u00f3 de nosotros, sin que supi\u00e9ramos hasta d\u00f3nde \u00edbamos a llegar.<\/p>\n

    Es frecuente encontrar en los escritos prof\u00e9ticos la expresi\u00f3n \u00ab\u00bfqu\u00e9 ves?\u00bb; <\/em>y a continuaci\u00f3n: \u00abesto me mostr\u00f3 el Se\u00f1or\u00bb. <\/em>Y as\u00ed la vasija de barro en manos del alfarero o la vi\u00f1a de uvas amargas o el almendro, etc. La realidad se transforma para la mirada del pro\u00adfeta en lugar de revelaci\u00f3n, en par\u00e1bola viva de lo que el Se\u00f1or quie\u00adre; y le permite ver el mundo y la historia, no como la ven sus con\u00adtempor\u00e1neos. sino como los ve y los quiere Dios. <\/em>El P. J-P RENOUARD asegura que para Vicente de Pa\u00fal \u00abel acontecimiento es el signo de Dios y. de manera privilegiada, cuando concierne direc\u00adtamente a los pobres. El acontecimiento es, para \u00e9l, portador de Dios; le indica su voluntad\u00bb.<\/em><\/p>\n

    Esta capacidad de ver el mundo, tal como Dios lo ve y quiere, llevar\u00e1 a confesar a Vicente de Pa\u00fal: \u00abLos pobres, que no saben a d\u00f3nde ir, ni qu\u00e9 hacer que sufren y que se multiplican todos los d\u00edas, constituyen mi peso y mi dolor\u00bb. <\/em>Y a denunciar, al mismo tiempo que \u00ablos grandes s\u00f3lo piensan en honores y riquezas\u201d. <\/em>Empe\u00f1ar\u00e1 todas sus fuerzas en la liberaci\u00f3n y salvaci\u00f3n de los pobres, porque \u00abno es suficiente ser salvados, hay que ser salvado\u00adres con Cristo\u00bb. <\/em>Convencido como est\u00e1 de que \u00abno me basta con amar a Dios, si mi pr\u00f3jimo no le ama\u00bb.<\/em><\/p>\n

    Vicente de Pa\u00fal advierte de que hay que ver las cosas como las ve Dios, \u201ccomo son en Dios, y no como aparecen al margen de \u00c9l, porque, si no es as\u00ed, podr\u00edamos enga\u00f1arnos, y obrar de manera dis\u00adtinta de la que \u00c9l quiere\u201d.<\/em><\/p>\n

    Ateng\u00e1monos al juicio que Dios tiene de las cosas… Ajustemos nuestro juicio, lo mismo que nuestro Se\u00f1or, al juicio de Dios, tal como lo conocemos en las Sagradas Escrituras… Entonces, en el nombre del Se\u00f1or, podemos formar nuestro razonamiento seg\u00fan el sentido m\u00e1s conforme con el esp\u00edritu del Evangelio.<\/p>\n

    Ante los misioneros, en la conferencia del 27 de abril de 1657,argumenta:<\/p>\n

    No hemos de considerar a un pobre campesino o a una pobre mujer seg\u00fan su aspecto exterior, ni seg\u00fan la impresi\u00f3n de su esp\u00ed\u00adritu, dado que con frecuencia no tienen ni la figura ni el esp\u00edritu de las personas educadas, pues son vulgares y groseros. Pero dadle la vuelta a la medalla y ver\u00e9is con las luces de la fe que son \u00e9sos los que nos representan al Hijo de Dios… \u00a1Qu\u00e9 hermoso ser\u00eda ver a los pobres, consider\u00e1ndolos en Dios y en el aprecio en que los tuvo Jesucristo! Pero, si los miramos con los sentimientos de la carne y del esp\u00edritu mundano, nos parecer\u00e1n despreciables.<\/p>\n

    Es esta mirada al mundo, tal como Dios lo ve y quiere, la que explica el compromiso vicenciano en la causa de los pobres, porque viendo las cosas en Dios <\/em>los pobres nos representan a Jesucristo, son sus miembros sufrientes.<\/p>\n

    Son muchas y muy ricas las expresiones que encontramos en los escritos de santa Luisa para describir a los pobres, tal como Dios los ve y quiere: los miembros de Jes\u00fas; nuestros amos; pobres criaturas a las que Dios quiere considerar como miembros suyos: nuestros amados amos; almas rescatadas con la sangre del Hijo de Dios; nuestros amos, los miembros queridos del Se\u00f1or; nuestros queridos amos, los miembros de Jesucristo; miembros de Jesucristo; criaturas rescatadas con la sangre del Hijo de Dios; miembros de Jesucristo y nuestros amos.<\/p>\n

    El mundo, tal como Dios lo ve y quiere, es as\u00ed el \u00e1mbito de la Misi\u00f3n de la Iglesia, de modo que si el servicio al pobre lo requirie\u00adra, habr\u00e1 que dejar la oraci\u00f3n e incluso la eucarist\u00eda: obrar as\u00ed no ser\u00e1 descuidar los deberes de la religi\u00f3n, sino dejar a Dios por Dios. <\/em>Dice san Vicente:<\/p>\n

    Si fuera voluntad de Dios que tuvieseis que asistir a un enfermo en domingo, en vez de ir a o\u00edr misa, aunque fuera obligaci\u00f3n, habr\u00eda que hacerlo. A eso se le llama dejar a Dios por Dios.<\/p>\n

    Y, por su parte, santa Luisa:<\/p>\n

    Dejar los ejercicios de piedad para asistir a su Hermana o para ser\u00advir a los pobres por amor de Dios es dejar a Dios por Dios.<\/p>\n

    Y es que acudir a servir al pobre es acudir al encuentro con Dios:<\/p>\n

    Id a ver a los pobres condenados a cadena perpetua, y en ellos encontrar\u00e9is a Dios; servid a esos ni\u00f1os y en ellos encontrar\u00e9is a Dios. \u00a1Hijas m\u00edas, cu\u00e1n admirable es esto… Vais a unas casas muy pobres. pero all\u00ed encontr\u00e1is a Dios…\u00bb.<\/p>\n

    El carisma vicenciano ha contribuido a que en su Misi\u00f3n los seguidores de Jesucristo estemos atentos al mundo, particularmente al mundo de los pobres y, vi\u00e9ndolo tal como Dios lo ve y quiere, comprometerse en su transformaci\u00f3n.<\/p>\n

    Corpus Juan Delgado, cm<\/p>\n

    Editorial CEME, 2015<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    EL MUNDO, TAL COMO DIOS LO VE Y QUIERE, \u00c1MBITO DE LA MISI\u00d3N DE LA IGLESIA. Para describir la visi\u00f3n vicenciana del mundo y de la historia, el P. 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