{"id":404920,"date":"2023-08-10T08:46:17","date_gmt":"2023-08-10T06:46:17","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=404920"},"modified":"2023-08-03T17:47:38","modified_gmt":"2023-08-03T15:47:38","slug":"el-fin-apostolico-propio-la-compania-de-las-hijas-de-la-caridad-y-la-congregacion-de-la-mision-como-sociedades-de-vida-apostolica-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/el-fin-apostolico-propio-la-compania-de-las-hijas-de-la-caridad-y-la-congregacion-de-la-mision-como-sociedades-de-vida-apostolica-ii\/","title":{"rendered":"\u00abEL FIN APOST\u00d3LICO PROPIO\u00bb LA COMPA\u00d1\u00cdA DE LAS HIJAS DE LA CARIDAD Y LA CONGREGACI\u00d3N DE LA MISI\u00d3N COMO SOCIEDADES DE VIDA APOST\u00d3LICA (II)"},"content":{"rendered":"
    \n
  1. LAS CONSTITUCIONES POSCONCILIARES DE LA CONGREGACI\u00d3N DE LA MISI\u00d3N Y DE LA COMPA\u00d1IA DE LAS HIJAS DE LA CARIDAD<\/li>\n<\/ol>\n

    La renovaci\u00f3n puesta en marcha por el Concilio Vaticano II tuvo su repercusi\u00f3n tambi\u00e9n en los institutos vicencianos que han puesto manos a la obra de examinar sus textos normativos a la luz de las indicaciones del Concilio y de los documentos posteriores.<\/p>\n

      \n
    1. LAS CONSTITUCIONES DE LA CONGREGACI\u00d3N DE LA MISI\u00d3N<\/li>\n<\/ol>\n

      A trav\u00e9s de las Asambleas Generales de 1968-1969, de 1974 y la de 1980, la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n se ha dado unas Constituciones que fueron aprobadas por la Sede Apost\u00f3lica, el 29 de junio de 1984, promulgadas el 27 de septiembre de ese mismo a\u00f1o, y entraron en vigor el 25 de enero de 1985, y que est\u00e1n todav\u00eda en vigor porque no han sido modificadas.<\/p>\n

      a las Constituciones elaboradas por la Asamblea extraordina\u00adria de 1968-1969, defin\u00edan la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n como \u00abun\u00ed sociedad apost\u00f3lica para continuar la misi\u00f3n de Cristo y de h Iglesia\u00bb (art. 6). Ulteriores e importantes precisiones emanaron de 11 Asamblea de 1974 que invitaba a todos los misioneros y a la comu\u00adnidad a recorrer el camino indicado por san Vicente para seguir Cristo \u00abmediante la ‘conversi\u00f3n’ a los pobres\u00bb (art.16) y afirmaba \u00abLa evangelizaci\u00f3n de los pobres es nuestro signo, la raz\u00f3n de nues\u00adtra vida y la columna vertebral de toda ella\u00bb (art. 25). En consecuen\u00adcia la vocaci\u00f3n debe dirigir la actividad apost\u00f3lica, la vida comuni\u00adtaria, la formaci\u00f3n y orientar la forma de gobernar (art. 26).<\/p>\n

      Las determinaciones m\u00e1s importantes, despu\u00e9s de la Asamblea–<\/sup>de 1980, se transfirieron a las Constituciones aprobadas por h Iglesia en 19848<\/sup>. En ellas se dice que \u00abLa Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n es una sociedad clerical de vida apost\u00f3lica…\u00bb (art. 3, \u00a7 1) su fin es \u00abseguir a Cristo evangelizador de los pobres…\u00bb (art. 1) este fin \u00abse logra cuando sus miembros y comunidades, fieles a san Vicente: 1\u00b0 procuran con todas sus fuerzas revestirse del esp\u00edritu de mismo Cristo (RC, I, 3), para adquirir la perfecci\u00f3n correspondien\u00adte a su vocaci\u00f3n (RC, XII, 13); 2.\u00b0 se dedican a evangelizar a lo; pobres, sobre todo a los m\u00e1s abandonados; 3.\u00b0 ayudan en su forma\u00adci\u00f3n a cl\u00e9rigos y laicos y los llevan a una participaci\u00f3n m\u00e1s plena en la evangelizaci\u00f3n de los pobres\u00bb (art.1); su esp\u00edritu \u00abes la participa\u00adci\u00f3n del esp\u00edritu de Cristo, como lo ha propuesto san Vicente: \u00abMe ha enviado a evangelizar a los pobres\u00bb (Le 4, 18). Por lo tanto \u00abJesucristo es la regla de la Misi\u00f3n\u00bb y ser\u00e1 el centro de su vida y de su actividad (SVP, XI, 429).<\/p>\n

        \n
      1. LAS CONSTITUCIONES DE LA COMPA\u00d1\u00cdA DE LAS HIJAS DE LA CARIDAD<\/li>\n<\/ol>\n

        Por su parte, la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad hizo una primera revisi\u00f3n constitucional en la Asamblea extraordinaria de 1968 y 1969. En el texto que eman\u00f3 de la Asamblea se dice \u00abapos\u00adt\u00f3lica y misionera, de derecho pontificio\u00bb (art. 14); su esp\u00edritu \u00abcon\u00adsiste en darse a Dios para amar a Nuestro Se\u00f1or Jesucristo y servir\u00adle en la persona de los pobres\u00bb (art. 7); \u00abes el servicio de Cristo en los pobres lo que da significado a la vida\u00bb de la Hija de la Caridad y \u00ablos votos expresan y conforman la donaci\u00f3n total a Dios con la cual, ellas, bajo la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, responden al amor del Padre\u00bb (art. 48).<\/p>\n

        Despu\u00e9s de algunas modificaciones de la Asamblea de 1974, el nuevo texto de 1975 establece que \u00abque las Hijas de la Caridad se consagran enteramente y en comunidad al servicio de Cristo en los pobres, sus hermanos, con esp\u00edritu evang\u00e9lico de humildad, sencillez y caridad\u00bb (I) y los votos anuales son vistos corno una confirmaci\u00f3n de su consagraci\u00f3n a Dios para el servicio de Cristo en los pobres (Cfr. I, Dadas a Dios). \u00abEl servicio es la expresi\u00f3n de su consagraci\u00f3n a Dios en la Compa\u00f1\u00eda, y le comunica su pleno significado\u00bb (II, 14). En cuanto a la colocaci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda en la Iglesia, reitera que se trata de \u00abuna Compa\u00f1\u00eda apost\u00f3lica y misionera, de derecho pontifi\u00adcio, reconocida y aprobada por la Iglesia como un Instituto de vida apost\u00f3lica en comunidad\u00bb (II. La Compa\u00f1\u00eda en la Iglesia). Despu\u00e9s de la Asamblea de 1979-1980, las Constituciones recibieron el sello de la aprobaci\u00f3n de la Sagrada Congregaci\u00f3n para los Religiosos y los Institutos seculares, el 2 de febrero de 1983. Tales Constituciones dicen que \u00abLa Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad es una sociedad de vida apost\u00f3lica en comunidad, que asume los consejos evang\u00e9li\u00adcos con un v\u00ednculo definido por las Constituciones\u00bb (1.13). Se reite\u00adra que: \u00abdadas a Dios para el servicio de los pobres, las Hijas de la Caridad encuentran la unidad de su vida en esta finalidad\u00bb; \u00abel servicio es para ellas la expresi\u00f3n de su consagraci\u00f3n a Dios en le Compa\u00f1\u00eda, y comunica a esa consagraci\u00f3n su pleno significado\u201d (2.1). \u00abPara servir a Cristo en los pobres, las Hijas de la Caridad se comprometen a vivir su consagraci\u00f3n bautismal mediante la pr\u00e1ctico de los Consejos Evang\u00e9licos de castidad, pobreza y obediencia, que reciben de dicho servicio su car\u00e1cter espec\u00edfico\u00bb (2.4).<\/p>\n

        Como ya hemos se\u00f1alado, las Constituciones de le Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n no han sufrido modificaciones hasta le fecha. Por el contrario, las Constituciones de la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad de 1983 han sido modificadas en la Asamblea General de 2003 y aprobadas por la Congregaci\u00f3n de los Instituto5. de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apost\u00f3lica el 25 de marzo de 2004. Hemos de notar, en el nuevo texto, la precisi\u00f3n de que las Hijas de la Caridad est\u00e1n \u00abentregadas a Dios para servir e.<\/sup> Cristo en los pobres\u00bb (C.16 a), que \u00abel servicio es para ellas la expre\u00adsi\u00f3n de su entrega total a Dios en la Compa\u00f1\u00eda y comunica a esa entrega su pleno significado\u00bb (C. 16 b), pero especialmente toda le adaptaci\u00f3n de las partes que hacen referencia de modo espec\u00edfico al \u00abservicio de Cristo en los pobres\u00bb y a la \u00abpr\u00e1ctica de los consejos evang\u00e9licos\u00bb, todo el \u00e9nfasis es puesto sobre \u00abel servicio de Cristo en los pobres\u00bb, visto como un acto de aquel amor \u2014 afectivo y efec\u00adtivo \u2014 que orienta toda la vida de la Hija de la Caridad y \u00abes la expre\u00adsi\u00f3n por excelencia del estado de caridad\u00bb; servicio al cual \u00abse com\u00adprometen con un voto espec\u00edfico\u00bb (C. 24 a) y en funci\u00f3n del cual \u00abse comprometen a vivir su consagraci\u00f3n bautismal mediante la pr\u00e1cti\u00adca de los consejos evang\u00e9licos de castidad, pobreza y obediencia que reciben de dicho servicio su car\u00e1cter espec\u00edfico\u00bb (C. 27).<\/p>\n

          \n
        1. LA PERFECTA SINTON\u00cdA ENTRE LOS DOS ORDENAMIENTOS<\/li>\n<\/ol>\n

          Llegados a este punto podemos intentar hacer un paralelismo entre las determinaciones jur\u00eddicas relativas a los sacerdotes de la Misi\u00f3n y de las Hijas de la Caridad. Este es el cuadro que emerge.<\/p>\n

          3.1 El fin apost\u00f3lico<\/em><\/p>\n

          En la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n: <\/strong>\u00abSus miembros persi\u00adguen su propio fin apost\u00f3lico seg\u00fan el patrimonio espiritual trasmi\u00adtido por san Vicente y sancionado por la Iglesia\u00bb, y tal fin consiste en \u00abseguir a Cristo evangelizador de los pobres…\u00bb Se trata l\u00f3gica\u00admente de un anuncio que nunca va desligado del servicio concreto, incluso de tipo material, a los pobres, desde el momento en que el amor debe ser afectivo y efectivo. Como dice san Vicente, se anun\u00adcia el Evangelio a los pobres, haciendo efectivo el Evangelio.<\/p>\n

          \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0En la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad: <\/strong>\u00abServir a Cristo en el pobre\u00bb. Como para los sacerdotes y hermanos de la Misi\u00f3n, una aut\u00e9ntica evangelizaci\u00f3n no puede estar desligada del servicio concreto, as\u00ed para las Hijas de la Caridad el servicio tiene que estar acompa\u00f1ado del anuncio de Jesucristo.<\/p>\n

          3.2. El esp\u00edritu<\/em><\/p>\n

          \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0En la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n: <\/strong>\u00abEl esp\u00edritu de la Congregaci\u00f3n es una participaci\u00f3n del esp\u00edritu del mismo Cristo, como lo propone san Vicente: \u00abMe ha enviado a evangelizar a los pobres\u00bb (Le 4, 18). Por eso \u00abJesucristo es la regla de la Misi\u00f3n\u00bb y ha de ser considerado como centro de su vida y actividad (SVP, XI, 429) (C. 5). Tal esp\u00edritu \u00abcomprende aquellas \u00edntimas disposiciones del alma de Cristo… amor y reverencia al Padre, caridad compasi\u00adva y eficaz con los pobres, docilidad a la divina Providencia\u00bb (C. 6) y la pr\u00e1ctica de \u00ablas cinco virtudes\u00bb sacadas de su peculiar visi\u00f3n de Cristo: la sencillez, la humildad, la mansedumbre, la mortificaci\u00f3n, el celo por las almas\u00bb… (C. 7).<\/p>\n

          En la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad<\/strong>: \u00abEl esp\u00edritu de vuestra Compa\u00f1\u00eda consiste en tres cosas: amar a Nuestro Se\u00f1or y servirlo en esp\u00edritu de humildad y de sencillez…\u00bb (SVP, IX, 536).<\/p>\n

          3.3 Los votos:<\/em><\/p>\n

          En la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n<\/strong>: \u00abLos miembros de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, con la mirada puesta en alcanzar de un modo m\u00e1s eficaz y seguro el fin de la Congregaci\u00f3n, emiten los votos de estabilidad, castidad, pobreza y obediencia, seg\u00fan las Constituciones y Estatutos\u00bb. (C. 3, \u00a73). \u00abDeseando continuar la misi\u00f3n de Cristo, nos entregamos a evangelizar a los pobres en la Congregaci\u00f3n todo el tiempo de nuestra vida. Para realizar esta vocaci\u00f3n, abrazamos la castidad, la pobreza y la obediencia confor\u00adme a las Constituciones y Estatutos\u00bb (C. 28).<\/p>\n

          En la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad<\/strong>: \u00abLos votos de las Hijas de la Caridad \u00abson votos no religiosos, anuales, siem\u00adpre renovables\u00bb que \u00abla iglesia reconoce tal y como la Compa\u00f1\u00eda los comprende en fidelidad a sus Fundadores\u00bb (C. 28 a). Los votos, seg\u00fan la tradici\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda, son considerados como una rati\u00adficaci\u00f3n de la entrega total a Dios (cfr. C. 28 a). La segunda f\u00f3rmu\u00adla prevista para la emisi\u00f3n de los votos resalta todo esto: la entrega total de s\u00ed a Dios en la Compa\u00f1\u00eda para dar testimonio de su caridad para con los pobres, en respuesta a una llamada recibida, precede y postula la pr\u00e1ctica de los consejos evang\u00e9licos asumidos por los votos.<\/p>\n

          3.4 La vida fraterna en com\u00fan:<\/em><\/p>\n

          En la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n<\/strong>: \u00abLa vida comunitaria es un rasgo propio de la Congregaci\u00f3n y su forma ordinaria de vivir ya desde su fundaci\u00f3n y por voluntad clara de San Vicente\u00bb (C. 21, \u00a71); sus miembros \u00abllevan una vida fraterna en com\u00fan seg\u00fan un estilo propio\u00bb (C. 3, \u00a71); \u00abla comunidad vicenciana est\u00e1 ordenada a prepa\u00adrar la actividad apost\u00f3lica, fomentarla y ayudarla constantemente\u00bb (C. 19).<\/p>\n

          En la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad: <\/strong>\u00abLlamadas y reunidas por Dios, las Hijas de la Caridad llevan una vida fraterna en com\u00fan, con miras a la misi\u00f3n espec\u00edfica de servicio\u00bb (C. 32 a). La comunidad es considerada como \u00abel primer lugar de pertenencia de las Hijas de la Caridad\u00bb (C. 34) y en ella se elabora el Proyecto comunitario \u00abcon miras al servicio de Cristo en los pobres\u00bb (C. 35).<\/p>\n

          Alberto Vernaschi, cm<\/p>\n

          CEME, 2015<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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