{"id":404694,"date":"2023-06-08T08:21:22","date_gmt":"2023-06-08T06:21:22","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=404694"},"modified":"2023-01-17T17:23:05","modified_gmt":"2023-01-17T16:23:05","slug":"la-fundacion-de-san-lazaro-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/la-fundacion-de-san-lazaro-iii\/","title":{"rendered":"La fundaci\u00f3n de san L\u00e1zaro (III)"},"content":{"rendered":"
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  1. P\u00c9RDIDA DE SAN L\u00c1ZARO<\/li>\n<\/ol>\n

    El Saqueo de San L\u00e1zaro<\/em><\/p>\n

    Durante la noche del 12 al 13 de julio de 1789, doscientos hombres se presentaron en armas en la calle (suburbio de san Dionisio) que separa la casa Madre de las Hijas de la Caridad de la casa de San L\u00e1zaro, es decir, delante de las dos principa\u00adles Comunidades fundadas por san Vicente de Pa\u00fal. Se hab\u00eda corrido la voz de que los Padres de San L\u00e1zaro ocultaban importantes cantidades de trigo, por lo que a los ojos del pue\u00adblo eran acaparadores que llevaban el hambre al pueblo (\u00a1ellos que alimentaban cada d\u00eda a centenares de pobres!). Los solda\u00addos rompieron la puerta pero solo encontraron las provisiones que la casa necesitaba para vivir, y que l\u00f3gicamente era una gran cantidad, puesto que en San L\u00e1zaro, en esa \u00e9poca, viv\u00edan unas cuatrocientas personas. Despu\u00e9s, los soldados pidieron dinero, y cuando se dispon\u00edan a partir a eso de las diez de la ma\u00f1ana, una multitud entr\u00f3, saque\u00f3 la casa, incluso la habita\u00adci\u00f3n donde viv\u00eda san Vicente, destruy\u00f3 casi todo e incendi\u00f3 las granjas.<\/p>\n

    El P. De La Garde escribe: \u00abLa Biblioteca que ten\u00eda de 18.000 a 20.000 vol\u00famenes ha sido revuelta de tal manera que no se puede fijar el da\u00f1o realizado. La mayor parte de las obras valio\u00adsas han sido saqueadas de tal manera que est\u00e1n destruidas, quema\u00addas o desaparecidas. En cuanto al mobiliario, todas las salas y habitaciones, sin exceptuar una sola, y todas las oficinas, han sido destruidas, saqueadas y robadas, y los muebles que ten\u00edan esas salas han sido destruidos, quemados o se los han llevado. Han quedado algunos cuadros en la sala de retratos y en el refectorio\u00bb.<\/p>\n

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    1. DESAPARICI\u00d3N DE SAN L\u00c1ZARO<\/li>\n<\/ol>\n

      El mot\u00edn de San L\u00e1zaro<\/em><\/p>\n

      Dos a\u00f1os m\u00e1s tarde la revuelta llega a San L\u00e1zaro. Dos \u00abcl\u00e9\u00adrigos de la casa\u00bb denuncian, el 11 de mayo de 1791 las intrigas del P. Jos\u00e9 Cayla de la Garde, su superior general, que ha \u00abllega\u00addo hasta el punto de marcar una l\u00ednea de demarcaci\u00f3n sobre nuestras personas, enemigas del despotismo, y que va a soplar su veneno sobre un sexo t\u00edmido y confuso\u00bb. El 20 de noviembre de 1791, otros estudiantes se unen a los revoltosos, y escriben al Director del Departamento de Par\u00eds: \u00abLos estudiantes de San L\u00e1zaro ven, con pena, despu\u00e9s de largo tiempo, que en esta casa la administraci\u00f3n es arbitraria y entregada a los caprichos de uno solo, que dispone a su antojo de un bien com\u00fan. Celosos de remediar los inconvenientes que nacen de esta forma viciosa y de entrar en una gesti\u00f3n que nunca debi\u00f3 serles extra\u00f1a, suplican que se les conceda entrar en posesi\u00f3n de un derecho conforme a los principios de la justicia y la raz\u00f3n\u00bb. El 31 de diciembre, los estudiantes seminaristas vuelven a escribir, esta vez al Comit\u00e9 de la secci\u00f3n de la de la calle Poissonni\u00e9re: \u00abNos falta instrucci\u00f3n y tambi\u00e9n equipamiento militar, pero ustedes, Se\u00f1ores, pueden poner remedio a las dos cosas… notificando a nuestro Superior que nosotros preferimos el vestido militar al vestido eclesi\u00e1stico completo que la casa de San L\u00e1zaro est\u00e1 obligada a darnos para este invierno, y que, en consecuencia, deber\u00eda proveernos del equipamiento militar que nos permitiera montar la guardia\u00bb.<\/p>\n

      En enero y en febrero de 1792 se publican dos edictos favora\u00adbles a las autoridades de San L\u00e1zaro, pero el 9 de marzo de 1792, el ministro del Interior B.-C. Cahier pide a los consejeros muni\u00adcipales de Par\u00eds que revisen el caso y da la raz\u00f3n a los estudian\u00adtes. El 21 de marzo, el nuevo ministro del Interior, Rolland, manda dar marcha atr\u00e1s en todo el proceso y admitir a los estu\u00addiantes, a pesar de las protestas del P. Jos\u00e9 Cayla de la Garde. Los acontecimientos se precipitan: el Superior General abandona San L\u00e1zaro el 28 de agosto de 1792 y los Misioneros que quedaban en San L\u00e1zaro lo evac\u00faan el 1 de septiembre del mismo a\u00f1o.<\/p>\n

      Mot\u00edn de los estudiantes de San L\u00e1zaro. El cuadro cronol\u00f3gi\u00adco es obra del P. J. Rybolt.<\/p>\n