{"id":404649,"date":"2023-04-26T08:49:22","date_gmt":"2023-04-26T06:49:22","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=404649"},"modified":"2023-01-16T09:50:51","modified_gmt":"2023-01-16T08:50:51","slug":"el-valor-del-catecismo-en-san-vicente-de-paul-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/el-valor-del-catecismo-en-san-vicente-de-paul-i\/","title":{"rendered":"El valor del catecismo en san Vicente de Pa\u00fal (I)"},"content":{"rendered":"

Ante el presente tema, me viene a la mente el dicho caste\u00adllano de que \u00fanicamente nos acordamos de Santa B\u00e1rbara cuando truena. <\/em>\u00bfPor qu\u00e9 me viene este refr\u00e1n a la memoria? \u00bfPor qu\u00e9 comienzo con \u00e9l? Porque, si uno contempla con inte\u00adr\u00e9s los derroteros que han llevado en los diversos tiempos a una preocupaci\u00f3n por la catequesis o catecismo, descubre que des\u00adpu\u00e9s de algunos momentos turbulentos o despu\u00e9s de alg\u00fan acontecimiento de cierta trascendencia la Iglesia oficial ha sen\u00adtido una especie de fiebre o inter\u00e9s m\u00e1ximo por la catequesis, por la ense\u00f1anza del catecismo. Podemos deducirlo si estudia\u00admos con cierto detalle lo que aconteci\u00f3 tras la Reforma protes\u00adtante y el Concilio de Trento para comprender mejor el tiempo y la obra de Vicente de Pa\u00fal y, en nuestro tiempo, el Concilio Vaticano II.<\/p>\n

Vicente de Pa\u00fal proclama que el fruto que se realiza en las misiones se debe, fundamentalmente, al catecismo. Y no es esto solamente. Insiste en que hay que darlo en las misiones, en c\u00f3mo hay que ense\u00f1arlo, c\u00f3mo deben prepararse para ense\u00f1arlo bien, cu\u00e1les son los objetivos del mismo, qu\u00e9 m\u00e9todos son los m\u00e1s apropiados, etc. De todo ello hablaremos en el transcurso de nuestra comunicaci\u00f3n.<\/p>\n

Despu\u00e9s de descubrir el inter\u00e9s y la preocupaci\u00f3n que Vicen\u00adte de Pa\u00fal tiene por el catecismo, intentaremos conocer algunos rasgos al respecto, al menos, en su tiempo. Pero, nosotros tendr\u00edamos que dar un salto m\u00e1s, y nos deber\u00edamos situar en nues\u00adtro tiempo, en las exigencias que dimanan al respecto desde el Concilio Vaticano II, pero es algo que ahora nos desborda y no podremos tratarlo.<\/p>\n

Antes de entrar en el cuerpo de la materia, \u2014Vicente de Pa\u00fal y la ense\u00f1anza del catecismo, pienso que es conveniente y necesario presentar algunas acotaciones sobre la acci\u00f3n catequ\u00e9tica de la Iglesia a lo largo de su ya veterana historia.<\/p>\n

    \n
  1. CATEQUESIS, CATECUMENADO Y CATECISMO EN LA IGLESIA<\/li>\n<\/ol>\n

    Si alg\u00fan ne\u00f3fito en materia de Historia de la Iglesia o de Historia de la catequesis y del catecismo se acercara por pri\u00admera vez a los siglos XVI y XVII o a los escritos de Vicente de Pa\u00fal, terminar\u00eda por pensar que la ense\u00f1anza del catecismo y la actividad catequ\u00e9tica comenzaron en dichos siglos. Y, aunque la visi\u00f3n primera fuera muy real, no dejar\u00eda de ser un craso error. La catequesis, o la ense\u00f1anza del catecismo, no vieron la luz ni con la Reforma protestante ni con el Concilio de Trento. Es cierto que la proliferaci\u00f3n de manuales sobre catecismo y el inter\u00e9s por marcar una impronta en la ense\u00f1an\u00adza del mismo fueron, en dicha \u00e9poca, inmensos, impresionan\u00adtes, sorprendentes. Podr\u00edamos decir, entonces, que el bosque le habr\u00eda impedido contemplar el verdadero \u00e1rbol de la ense\u00f1an\u00adza de la fe.<\/p>\n

    La preocupaci\u00f3n por la ense\u00f1anza catequ\u00e9tica y el inter\u00e9s por instruir en un mejor y mayor conocimiento de la doctrina cristia\u00adna surge ya con los primeros escritos del Nuevo Testamento y se consolida en los siglos II y III de nuestra era.<\/p>\n

    En dichos siglos dar\u00e1 comienzo la instituci\u00f3n del catecumenado. En ese catecumenado exist\u00eda una catequesis de iniciaci\u00f3n sacramental o bautismal <\/em>y otra postsacramental o mistag\u00f3gica, <\/em>para los ne\u00f3fitos. En concreto, las grandes obras catequ\u00e9ticas de los siglos III y IV ilustran abundantemente dicha catequesis’. Y, desde sus or\u00edgenes, la catequesis conserv\u00f3 la forma de la ense\u00ad\u00f1anza oral y, por su parte, el catecumenado adopt\u00f3 formas fijas, tales como ense\u00f1anza para principiantes, para competentes y para los illuminati. <\/em>Sus contenidos se refer\u00edan tanto a la doctri\u00adna <\/em>o art\u00edculos del Credo como a la conducta cristiana, <\/em>principal\u00admente los mandamientos. La catequesis y el catecumenado esta\u00adban tan relacionados entre s\u00ed que la desaparici\u00f3n del uno llevar\u00e1 consigo la desaparici\u00f3n del otro. Y, de hecho, as\u00ed sucedi\u00f3: \u00abla catequesis se pierde cuando en los siglos VIII-X deja de existir la instituci\u00f3n del catecumenado y, con ello, una forma primitiva de ense\u00f1anza cristiana\u00bb. M\u00e1s tarde, en la edad media, ya no se hablar\u00e1 de catequesis o de catecumenado, sino de catecismo. Los rudimentos de la fe ser\u00e1n transmitidos, en sus casas, por los padres y los padrinos de los ni\u00f1os bautizados. En principio, no existir\u00e1 una instituci\u00f3n especializada en catequizar a los ni\u00f1os o a los adultos. La Iglesia dar\u00e1 por supuesto que la sociedad est\u00e1 ya suficientemente cristianizada, y lo cifrar\u00e1 todo en el ejercicio de la liturgia sacramental. En ese es ambiente lit\u00fargico se forma\u00adr\u00e1 al cristiano en cuanto tal hasta que, ya en \u00e9poca moderna, toda la Iglesia y sus instituciones se vean convulsionadas por la apa\u00adrici\u00f3n del protestantismo.<\/p>\n

    As\u00ed pues, ser\u00e1 en la edad moderna cuando se descubra de nuevo la necesidad de una instituci\u00f3n destinada exclusivamente a la ense\u00f1anza fundamental de la fe. Pero ahora no se dedica\u00adr\u00e1, principalmente, a adultos convertidos sino a personas ya bautizadas en su infancia\u00bb. Entonces a dicha ense\u00f1anza ya no se le denominar\u00e1 catequesis, <\/em>ni al proceso se le designar\u00e1 catecumenado, <\/em>sino que lo uno y lo otro, sin distinci\u00f3n, recibir\u00e1 el nombre de catecismo. <\/em>Se servir\u00e1n de la terminolog\u00eda aparecida en la edad media; y, por esa raz\u00f3n, ese fue el nombre que reci\u00adbi\u00f3 el libro que se utilizaba para impartir la ense\u00f1anza de la fe. En 1529, Lutero publicar\u00e1 su \u00abCatecismo\u00bb. Y, a partir de enton\u00adces, se multiplicar\u00e1n los catecismos, tanto en el sector reforma\u00addo como en el cat\u00f3lico. De entre \u00e9stos \u00faltimos hacemos men\u00adci\u00f3n del catecismo de Canisio, en 1556; del catecismo de Belarmino, en 1558; y del catecismo propio del Concilio de Trento, en 1566.<\/p>\n

    VICENTE DE PA\u00daL Y EL CATECISMO<\/p>\n

    Vicente de Pa\u00fal (1581-1660) fue un hombre de su tiempo. Y se sinti\u00f3 afectado por los problemas de su tiempo. Y busc\u00f3 res\u00adpuestas y soluciones a los problemas de su tiempo. Descubri\u00f3 la pobreza material y espiritual de sus contempor\u00e1neos, y luch\u00f3 por satisfacer unas necesidades y las otras. Por eso se entreg\u00f3 de lleno a la evangelizaci\u00f3n de los pobres, a su instrucci\u00f3n, y a su cuidado y a su conveniente y correspondiente alimentaci\u00f3n. El tema de la catequesis o del catecismo le afect\u00f3 de pleno y supo resolverlo convenientemente.<\/p>\n

    Descubrimos en sus escritos diversos pasajes que nos hablan sobre el catecismo o la ense\u00f1anza de la fe. As\u00ed, nos encontramos con un serm\u00f3n sobre el catecismo. \u00c9l mismo ense\u00f1a el catecis\u00admo a los pobres del Nombre de Jes\u00fas. Habla, en una conferen\u00adcia a los misioneros, sobre el deber que tienen todos ellos de catequizar <\/em>a los pobres y a otras personas. En bastantes de sus cartas y otros documentos manifiesta una gran preocupaci\u00f3n sobre la relaci\u00f3n que debe haber, en las misiones, entre \u00absermo\u00adnes y catecismo grande o peque\u00f1o catecismo. A su vez, hace que en la casa de los misioneros de San L\u00e1zaro o en la de las Hijas de la Caridad se realicen pr\u00e1cticas sobre el modo de dar el catecismo en las misiones, c\u00f3mo ense\u00f1arlo, qu\u00e9 m\u00e9todo seguir\u201d. Hace referencia al libro de los catecismos, o al catecismo de Belarmino, o al catecismo sobre la gracia. Podemos incluir, todav\u00eda, otras dos citas m\u00e1s al respecto. En una, hablando a las Hijas de la Caridad, les recuerda que tienen la misi\u00f3n de ense\u00f1ar a bien vivir a los enfermos y a los ni\u00f1os. En la otra habla a los misioneros en una repetici\u00f3n de oraci\u00f3n el d\u00eda de la fiesta de la Sant\u00edsima Trinidad, y les recuerda que tienen la obligaci\u00f3n de ense\u00f1ar dicho misterio a los pobres, a los que no lo conocen para que puedan alcanzar la salvaci\u00f3n. De todo esto pretendemos hablar a continuaci\u00f3n. Pretendemos llegar a conocer mejor el pensamiento y el proyecto de Vicente de Pa\u00fal sobre el Catecis\u00admo. <\/em>Pues, dicho proyecto, forma parte de su idea originaria sobre la Misi\u00f3n y la Caridad.<\/p>\n

    corporal y la espiritual, esto es, decirles para su instrucci\u00f3n alguna buena pala\u00adbra de vuestra oraci\u00f3n… para inducirles a que cumplan con sus deberes cristia\u00adnos y a practicar la paciencia. Dios os ha reservado para esto… Vuestra Com\u00adpa\u00f1\u00eda, mis queridas hermanas, tiene tambi\u00e9n la finalidad de instruir a los ni\u00f1os en las escuelas en el temor y amor de Dios…\u00bb.<\/p>\n

    22<\/sup> Cf. SVP, XI, 104-105. Repetici\u00f3n de la oraci\u00f3n del 23 de mayo de 1655 sobre la Fiesta de la Sant\u00edsima Trinidad. <\/em>Y les dec\u00eda a los misioneros: \u00abPues bien, si es as\u00ed [ense\u00f1anza de san Agust\u00edn y de santo Tom\u00e1s de Aquino], juzgad, padres y hermanos m\u00edos, cu\u00e1nta importancia tiene que ense\u00f1emos estos miste\u00adrios a quienes los ignoran. Estamos obligados a ello como cristianos…, como sacerdotes…, y como misioneros. […] Hemos de procurar ense\u00f1ar a todo el mundo este misterio. […] Nuestras pobres hermanas de la caridad hacen esto con mucha gracia y bendici\u00f3n en las aldeas en que est\u00e1n. Una se\u00f1ora me dijo, estos \u00faltimos d\u00edas, que me rogaba le enviase una Hija de la Caridad, especial\u00admente para instruir a los pobres en este misterio, necesario para la salvaci\u00f3n, dando algunas clases, ya que la mayor parte de esas pobres gentes no van a las predicaciones, ni a los catecismos, y as\u00ed ignoran ordinariamente este misterio. Vean, padres, todo esto. As\u00ed es como Dios obra cuando los que deben ense\u00f1ar no ense\u00f1an: los sustituye por otros, para que lo hagan, incluso de sexo diferen\u00adte. […] As\u00ed pues, desear\u00eda: 1\u00b0 que todos tengamos mucha devoci\u00f3n a esta fies\u00adta y deseemos ense\u00f1ar este misterio; 2\u00b0 que tomemos la resoluci\u00f3n de no encontrarnos nunca con un pobre, sin ense\u00f1arle las cosas necesarias para su sal\u00advaci\u00f3n, si creemos que no las sabe; 3\u00b0 que pidamos perd\u00f3n a Dios por la negli\u00adgencia que hemos tenido en observar esto hasta el presente, y que nos humille\u00admos mucho por ello ante Dios\u00bb.<\/p>\n

    CEME<\/p>\n

    Santiago Barqu\u00edn<\/p>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Ante el presente tema, me viene a la mente el dicho caste\u00adllano de que \u00fanicamente nos acordamos de Santa B\u00e1rbara cuando truena. \u00bfPor qu\u00e9 me viene este refr\u00e1n a la memoria? \u00bfPor qu\u00e9 comienzo con … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":404148,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[226],"tags":[],"class_list":["post-404649","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espiritualidad-vicenciana"],"yoast_head":"\nEl valor del catecismo en san Vicente de Pa\u00fal (I) - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/el-valor-del-catecismo-en-san-vicente-de-paul-i\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"El valor del catecismo en san Vicente de Pa\u00fal (I) - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ante el presente tema, me viene a la mente el dicho caste\u00adllano de que \u00fanicamente nos acordamos de Santa B\u00e1rbara cuando truena. \u00bfPor qu\u00e9 me viene este refr\u00e1n a la memoria? \u00bfPor qu\u00e9 comienzo con ... 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