{"id":40460,"date":"2013-07-11T05:44:32","date_gmt":"2013-07-11T03:44:32","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=40460"},"modified":"2016-07-26T16:58:29","modified_gmt":"2016-07-26T14:58:29","slug":"hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/","title":{"rendered":"\u201cHermanos en dificultad\u201d en tiempo de San Vicente"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/04\/logocm.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-34848\" title=\"logocm\" alt=\"\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/04\/logocm-237x300.jpg?resize=237%2C300\" width=\"237\" height=\"300\" \/><\/a>La<em> \u00abHistoria de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n (1)<\/em>\u00bb nos dice que, en vida de San Vicente, hubo \u00ab614 aspirantes, de los que 425 eran cl\u00e9rigos y 189 hermanos coadjutores\u00bb. Sin embargo, \u00abel total de miembros activos de la Congregaci\u00f3n no debi\u00f3 de sobrepasar nunca los 250\u00bb. La diferencia entre 614 y 250 es notable: 364.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 razones se quedaron tantos en el camino? Tambi\u00e9n se nos informa:<\/p>\n<ul>\n<li>Algunos no llegaban a concluir el per\u00edodo de prueba.<\/li>\n<li>Otros, bastantes, abandonaban despu\u00e9s de algunos a\u00f1os de estudio o trabajo.<\/li>\n<li>Otros por defunci\u00f3n \u2014la vida era breve en el siglo XVII y<strong> <\/strong>algunos ministerios muy peligrosos\u2014.<span id='easy-footnote-1-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-1-40460' title='\u00abHistoria de la Congregaci\u00f3n (1)\u00bb, Ceme 1992: estos n\u00fameros los proporciona Jos\u00e9 Maria Rom\u00e1n. Apenas difieren de las que aporta Luigi Mezzadri (426 sacerdotes por 196 hermanos coadjutores), ver pp. 34 y 88.'><sup>1<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>Al escribir en este art\u00edculo sobre \u00abhermanos en dificultad\u00bb en tiempo de San Vicente, nos referimos tambi\u00e9n a los sacerdotes \u00aben dificultad\u00bb, pero sobre todo a los aspirantes, a los formandos.<\/p>\n<p>Al principio, como es natural, la formaci\u00f3n de los aspirantes careci\u00f3 de estructuras propias. Los primeros misioneros proven\u00edan en su mayor parte del sacerdocio diocesano y no todos con la idea de pertenecer a una congregaci\u00f3n nueva, sino m\u00e1s bien como asociados a san Vicente para la obra de las misiones y de los ejercicios a ordenandos. Pero poco a poco fue creciendo el n\u00famero de aspirantes al sacerdocio atra\u00eddos por el aura del nuevo instituto.<\/p>\n<p>Por esa raz\u00f3n, el a\u00f1o 1637 se inici\u00f3 el Noviciado, denominado por San Vicente Seminario Interno, para evitar cualquier resabio de orden religiosa. Antes del Seminario Interno, por diez o doce a\u00f1os, \u00bb el formador\u00bb fue el mismo San Vicente por medio del contacto directo de su presencia, su conversaci\u00f3n, sus pl\u00e1ticas y repeticiones de oraci\u00f3n, y sus cartas; podr\u00edamos encontrar aqu\u00ed el origen de tan\u00adtos misioneros extraordinarios que llevaron despu\u00e9s a cabo magn\u00edfi\u00adcamente la obra del santo. Como primer director del seminario interno nombr\u00f3 al padre Juan de la Salle, uno de los primeros, a quien envi\u00f3 a prepararse al noviciado de los jesuitas y que por des\u00adgracia s\u00f3lo pudo estar un a\u00f1o escaso al frente del seminario, pues muri\u00f3 en 1639. Le siguieron otros directores igualmente valiosos, pero San Vicente vigil\u00f3 siempre de cerca la marcha del seminario interno.<span id='easy-footnote-2-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-2-40460' title='Cf. JOS\u00c9 MAR\u00cdA ROM\u00c1N,&lt;em&gt; \u00abSan Vicente de Pa\u00fal-Biograf\u00eda \u00ab,&lt;\/em&gt; cap\u00edtulo XIX, \u00abEl crecimiento de la Congregaci\u00f3n\u00bb, pp. 281-289.'><sup>2<\/sup><\/a><\/span> M\u00e1s tarde, escribir\u00eda al padre Guillermo Delville:<em> \u00abLos dos<\/em><em> <\/em><em>a\u00f1os de prueba no son para reconocer si tienen las disposiciones reque\u00adridas, ya que es preciso haberlas reconocido antes, sino para que se<\/em><em> <\/em><em>afiancen m\u00e1s en ellas y para que sobre esa base eleven el edificio de las<\/em><em> <\/em><em>virtudes que constituyen a un buen misionero\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-3-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-3-40460' title='ES VI, 149, carta 2280.'><sup>3<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Algo que extra\u00f1a a todo el mundo es la alergia de San Vicente al tema de la promoci\u00f3n vocacional. Al principio, su oposici\u00f3n a cual\u00adquier tipo de reclutamiento era total. Los \u00fanicos medios de atraer vocaciones seg\u00fan \u00e9l, eran la oraci\u00f3n y el buen testimonio.<em> \u00abTenemos<\/em><em> <\/em><em>como m\u00e1xima no urgir a nadie que abrace nuestro estado. Le pertenece<\/em><em> <\/em><em>a Dios solamente escoger a los que \u00e9l quiere llamar y estamos seguros<\/em><em> <\/em><em>de que un misionero dado por su mano paternal har\u00e1 \u00e9l solo m\u00e1s bien<\/em><em> <\/em><em>que otros muchos que no tengan una pura vocaci\u00f3n. A nosotros nos<\/em><em> <\/em><em>toca rogarle que env\u00ede buenos obreros a su mies y vivir tan bien que<\/em><em> <\/em><em>con nuestro ejemplo demos m\u00e1s aliciente que desgana para que traba\u00ad<\/em><em>jen con nosotros\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-4-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-4-40460' title='ES VIII, 285, carta 3241.'><sup>4<\/sup><\/a><\/span>\n<p>M\u00e1s tarde esa oposici\u00f3n se suaviz\u00f3 bastante. En carta al padre Blatiron, superior de G\u00e9nova, el santo nos explica esos dos momen\u00adtos:<em> \u00abDoy gracias a Dios por los actos extraordinarios de devoci\u00f3n que<\/em><em> <\/em><em>piensan ustedes hacer para pedirle a Dios, por intercesi\u00f3n de san Jos\u00e9,<\/em><em> <\/em><em>la propagaci\u00f3n de la compa\u00f1\u00eda. Yo he estado m\u00e1s de veinte a\u00f1os sin<\/em><em> <\/em><em>atreverme a ped\u00edrselo a Dios, creyendo que, como la congregaci\u00f3n era<\/em><em> <\/em><em>obra suya, hab\u00eda que dejar a su sola providencia el cuidado de su con\u00ad<\/em><em>servaci\u00f3n y de su crecimiento, pero, a fuerza de pensar en la recomen\u00addaci\u00f3n que se nos hace en el evangelio de pedirle que env\u00ede operarios a<\/em><em> <\/em><em>su mies, me he convencido de la importancia y utilidad de estos actos<\/em><em> <\/em><em>de devoci\u00f3n\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-5-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-5-40460' title='ES V, 439, carta 2040.'><sup>5<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Recordamos aquella frase del santo en carta al P. Portail:<em> \u00abEl<\/em><em> <\/em><em>n\u00famero de los que han entrado entre nosotros desde su partida es de<\/em><em> <\/em><em>seis. Cu\u00e1nto temo, Se\u00f1or la muchedumbre y la propagaci\u00f3n. Y cu\u00e1ntos<\/em><em> <\/em><em>motivos tenemos para alabar a Dios porque nos concede honrar el peque\u00f1o n\u00famero de los disc\u00edpulos de su Hijo\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-6-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-6-40460' title='ES I, 343, carta 217.'><sup>6<\/sup><\/a><\/span> Hombre de fe como era, si el n\u00famero hubiera sido de 60 o 600, tambi\u00e9n hubiera encon\u00adtrado motivos para alabar a Dios. Y quiz\u00e1 con m\u00e1s gozo todav\u00eda.<em> <\/em><\/p>\n<p>Pocos o muchos, nunca dud\u00f3 y lo afirm\u00f3 muchas veces, que la congregaci\u00f3n ten\u00eda que ser \u00abpurgada\u00bb de sus miembros perjudiciales e inservibles. \u00abPurgar\u00bb es el verbo que \u00e9l emplea casi siempre, verbo sin duda adecuado en aquel tiempo en que, para cualquier enferme\u00addad, se proced\u00eda a la purgaci\u00f3n. \u00bfEjemplos? Hay donde escoger: A prop\u00f3sito de los incorregibles y los d\u00edscolos:<em> \u00abMe dice usted que hay<\/em><em> <\/em><em>que soportar a esas personas al comienzo, mientras la compa\u00f1\u00eda nece\u00ad<\/em><em>sita hombres, y que dentro de poco se podr\u00eda purgar de ellos a la com\u00ad<\/em><em>pa\u00f1\u00eda. Es verdad, padre, que la compa\u00f1\u00eda necesita hombres, pero es<\/em><em> <\/em><em>mucho mejor tener menos que tener varios de esos d\u00edscolos y de esa<\/em><em> <\/em><em>clase. Diez buenos har\u00e1n por Dios m\u00e1s que cien de esas personas\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-7-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-7-40460' title='ES II, 315-316, carta 681; ES II, 271, carta 659.'><sup>7<\/sup><\/a><\/span> Posteriormente parece que el santo suaviza esa actitud:<em> \u00abSer\u00eda come\u00ad<\/em><em>ter una injusticia contra la compa\u00f1\u00eda dejar de cortar los miembros gan\u00ad<\/em><em>grenados. Pero, como hay que dar lugar a todas las virtudes, ejerzamos<\/em><em> <\/em><em>ahora la paciencia, la longanimidad y hasta la caridad con el deseo de<\/em><em> <\/em><em>que se enmienden&#8230; Solamente al final es cuando hay que llegar a des\u00adpedirlos, cuando no haya m\u00e1s remedio\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-8-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-8-40460' title='ES IV, 40, carta 1288.'><sup>8<\/sup><\/a><\/span> Y recuerda el santo a aquel obispo en cuya presencia se alababa a una comunidad que no despe\u00add\u00eda nunca a nadie, y exclam\u00f3:<em> \u00ab\u00a1Pobre comunidad! \u00bfT\u00fa no tiendes a la<\/em><em> <\/em><em>perfecci\u00f3n, ya que son buenas para ti toda clase de gentes?\u00bb.<\/em> Y a\u00f1ade San Vicente:<em> \u00abNo todos los \u00e1rboles que se plantan se muestran lozanos,<\/em><em> <\/em><em>ni salen todos los granos que ha sembrado el labrador. El reino de los<\/em><em> <\/em><em>cielos es comparado con la red que se tira al mar, que recoge peces<\/em><em> <\/em><em>buenos y malos, y el pescador se queda con los buenos y tira los otros<\/em><em> <\/em><em>al mar\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-9-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-9-40460' title='ES VI, 70, carta 2218.'><sup>9<\/sup><\/a><\/span>\n<p>No hab\u00eda entonces un Derecho Can\u00f3nico que normara el proceso de expulsi\u00f3n de un miembro. Ni siquiera lo hizo la Bula Salvatoris Nostri:<em> \u00abEl gobierno que se establece en la aprobaci\u00f3n pontificia es un<\/em><em> <\/em><em>gobierno muy concentrado en la persona del Superior General. Este<\/em><em> <\/em><em>puede todo<\/em> quoad disciplinam et directionem<em> sobre los superiores<\/em><em> <\/em><em>locales, casas, personas, bienes, etc. S\u00f3lo se limita su poder en cuanto a<\/em><em> <\/em><em>las misiones. Se le constituye como fuente del derecho interno. Puede<\/em><em> <\/em><em>dar toda norma que crea oportuna, cambiarla, modificarla. Tiene las<\/em><em> <\/em><em>precauciones obvias. Es decir, que no sea en contra de los sagrados<\/em><em> <\/em><em>c\u00e1nones, decretos de Trento, disposiciones pontificias\u00bb<\/em>&#8230;<span id='easy-footnote-10-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-10-40460' title='P\u00c9REZ FLORES MIGUEL,&lt;em&gt; \u00abHistoria del Derecho de la Congregaci\u00f3n de la&lt;\/em&gt;&lt;em&gt; &lt;\/em&gt;&lt;em&gt;Misi\u00f3n\u00bb,&lt;\/em&gt; Ceme 2005, p. 121. Cf. LUIGI MEZZADRI,&lt;em&gt; \u00abHistoria de la Congregaci\u00f3n&lt;\/em&gt;&lt;em&gt; &lt;\/em&gt;&lt;em&gt;de la Misi\u00f3n 1 \u00ab,&lt;\/em&gt; Ceme 1992, p. 107.'><sup>10<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Siendo as\u00ed las cosas, no debe extra\u00f1amos que a la hora de purgar a la comunidad de un miembro o varios, bastara la palabra del supe\u00adrior general. Se supone, claro est\u00e1, y en el caso de San Vicente es evidente, que el superior general no iba a actuar por mero capricho y sin haber dialogado con el interesado, o al menos con sus superiores y compa\u00f1eros. Como vamos a entrar en casos particulares, que no fueron pocos, se nos puede ocurrir que la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n era un cuerpo necesitado de purgas abundantes. No fue as\u00ed. Los \u00abher\u00admanos en dificultad\u00bb expulsados fueron pocos, casi excepci\u00f3n, com\u00adparados con los misioneros integrados plenamente en la comunidad, dispuestos fervorosamente al trabajo, incluso a la peste y al martirio cuando era necesario. Es curioso que, muchas veces, al dar cuenta San Vicente de la expulsi\u00f3n de alg\u00fan miembro, detallaba a continua\u00adci\u00f3n el buen estado de la compa\u00f1\u00eda y de sus seminaristas y estudian\u00adtes. Por ejemplo, en San L\u00e1zaro<em> \u00abtodos nos encontramos bien, gracias<\/em><em> <\/em><em>a Dios. Una parte de nuestra gente anda misionando por varias di\u00f3ce\u00ad<\/em><em>sis, y la otra se prepara para la ordenaci\u00f3n. Nuestro seminario est\u00e1<\/em><em> <\/em><em>muy poblado, el padre Berthe es su director. Tenemos tambi\u00e9n un buen<\/em><em> <\/em><em>n\u00famero de alumnos, de los que unos estudian teolog\u00eda con el padre<\/em><em> <\/em><em>Watebled y los otros filosofia con el padre Eveillard. El colegio de Bons\u00ad<\/em><em>Enfants, bajo el padre Dehorgny, est\u00e1 tambi\u00e9n lleno, y el seminario de<\/em><em> <\/em><em>San Carlos va aumentando con los cuidados del padre Talec\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-11-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-11-40460' title='ES VI, 133-134, carta 2267.'><sup>11<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Veamos muy brevemente algunos casos particulares.<\/p>\n<p>\u00abLos cuatro\u00bb:<em> \u00abLe he pedido al P. Lamberto que despida a los<\/em><em> <\/em><em>padres Perceval, Le Noir, du Chastel y Le Roy. Tambi\u00e9n hemos purgado<\/em><em> <\/em><em>de nuevo y vuelto a purgar a nuestro seminario. Quedan treinta que se<\/em><em> <\/em><em>portan muy bien gracias a Dios\u00bb.<\/em> Asusta esta expulsi\u00f3n de cuatro misioneros, pero, a juzgar por sus breves biograf\u00edas al pie de la carta 768, deb\u00edan de estar en el Seminario Interno, al menos los tres \u00falti\u00admos, y no daban la talla requerida por el santo.<span id='easy-footnote-12-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-12-40460' title='ES II, 417, carta 768.'><sup>12<\/sup><\/a><\/span>\n<p>\u00abLos tres y m\u00e1s\u00bb: Otras veces no eran expulsados, sino que se sal\u00edan ellos.<em> \u00abEl padre Louistre y el padre Fourdim se han salido de la<\/em><em> <\/em><em>compa\u00f1\u00eda, as\u00ed como tambi\u00e9n el padre Lescuyer y otro cl\u00e9rigo, adem\u00e1s<\/em><em> <\/em><em>de otros dos o tres que hemos despedido&#8230; Puede usted imaginarse el<\/em><em> <\/em><em>dolor que siento, no tanto por la salida de cada uno de ellos, cuanto por<\/em><em> <\/em><em>la victoria que la naturaleza ha obtenido en sus almas y porque no hay<\/em><em> <\/em><em>forma de conseguir que reanuden la devoci\u00f3n de su esp\u00edritu&#8230;\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-13-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-13-40460' title='ES II, 241, carta 636.'><sup>13<\/sup><\/a><\/span> Es muy interesante lo que el santo escribe a continuaci\u00f3n como expre\u00adsi\u00f3n de sus sentimientos y de su actitud:<em> \u00abHaber estado media hora a<\/em><em> <\/em><em>los pies de uno de ellos para convencerlo sin haberlo conseguido\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>\u00abLos dos\u00bb: Tambi\u00e9n se van el padre Fondimare y el hermano Doutrelet.<em> \u00abHay que imitar la aceptaci\u00f3n de la voluntad de Dios que se<\/em><em> <\/em><em>ve en nuestro Se\u00f1or, al verse desamparado de la divina compa\u00f1\u00eda de<\/em><em> <\/em><em>su Padre, y que seg\u00fan esa voluntad, \u00e9l hace y conduce siempre las co\u00adsas para su gloria y el bien de las personas afectadas. As\u00ed pues, hemos<\/em><em> <\/em><em>de ver esas salidas como un bien para la compa\u00f1\u00eda y quiz\u00e1 para ellos<\/em><em> <\/em><em>mismos\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-14-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-14-40460' title='ES III, 347, carta 1119.'><sup>14<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Y, uno por uno, son bastantes los casos: unos en dificultad que no superan, y otros en dificultad que s\u00ed superan. Entre los primeros el di\u00e1cono Duhamel,<span id='easy-footnote-15-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-15-40460' title='ES I, 587, carta 432.'><sup>15<\/sup><\/a><\/span> el padre Felipe Vageot,<span id='easy-footnote-16-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-16-40460' title='ES IV, 575-576, carta 1708; ES IV, 587-588, carta 1719; ES V, 399, carta 1997.'><sup>16<\/sup><\/a><\/span> el polaco Zelazevs\u00adki,<span id='easy-footnote-17-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-17-40460' title='ES V, 97-100, carta 1797.'><sup>17<\/sup><\/a><\/span> al padre Liebe,<span id='easy-footnote-18-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-18-40460' title='ES VII, 315-316, carta 2823.'><sup>18<\/sup><\/a><\/span> etc. Y entre los segundos el cl\u00e9rigo Juan de Fricourt,<span id='easy-footnote-19-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-19-40460' title='ES VIII, 99-100, carta 3069; ib\u00eddem, 351-352, carta 3309.'><sup>19<\/sup><\/a><\/span> el padre Santiago de la Fosse,<span id='easy-footnote-20-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-20-40460' title='ES VII, 252, carta 2780.'><sup>20<\/sup><\/a><\/span> el padre Santiago Tho\u00adlard,<span id='easy-footnote-21-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-21-40460' title='ES VII, 253-254, carta 2781.'><sup>21<\/sup><\/a><\/span> el padre Esteban Bienvenu,<span id='easy-footnote-22-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-22-40460' title='ES VII, 271-272, carta 2794.'><sup>22<\/sup><\/a><\/span> un misionero,<span id='easy-footnote-23-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-23-40460' title='ES V, 231-232, carta 1904.'><sup>23<\/sup><\/a><\/span> etc. Lo admira\u00adble es c\u00f3mo se vuelca san Vicente en la animaci\u00f3n de todos ellos, pone toda su alma y su sangre en cada l\u00ednea que les escribe. Leer estas cartas resulta animador para todos, los que fueron, los que somos y los que ser\u00e1n.<\/p>\n<p>A veces resulta un tanto chocante el doble rasero aparente con que trata unos casos u otros: con unos pura miel, con otros ajenjo subido. No siempre adivinamos por qu\u00e9, pero sin duda \u00e9l lo sab\u00eda. Lo que le dice al padre Rivet sobre la escapada de su superior el padre Vageot<em> \u00absin despedirse de nosotros\u00bb<\/em> es terrible:<em> \u00abNo lo reconozca ya<\/em><em> <\/em><em>como superior, ni siquiera como misionero&#8230;\u00bb<\/em> (carta 1997). A un misionero exiliado que le pide una parroquia, el santo se la da a otro, argument\u00e1ndole que si se sali\u00f3 para hacer el bien, lo pod\u00eda haber hecho dentro (carta 2006); mientras que a otro, que, para que san Vicente lo readmita, le dice que una vez le hab\u00eda salvado la vida (no sabemos c\u00f3mo), el santo le escribe esta frase:<em> \u00abVenga, padre, y le reci\u00ad<\/em><em>biremos con los brazos abiertos\u00bb<\/em> (carta 2088). La carta 3020 es otro ejemplo:<em> \u00abQue salga el padre Caron, pero no el joven de Chiavari, que<\/em><em> <\/em><em>se queja de la cabeza y del est\u00f3mago&#8230; y tampoco el hermano Minvielle\u00bb<\/em><em> <\/em>(carta larga, muy digna de ser le\u00edda).<\/p>\n<p>Lo que de ninguna manera toleraba san Vicente, era la doble cara, el s\u00ed y el no a la vez, como le escribe al padre Almer\u00e1s a pro-p\u00f3sito del cl\u00e9rigo Miguel Doutrelet, en Roma, que andaba jugando a salirse y a quedarse:<em> \u00abSi su conversi\u00f3n es verdadera y tan intensa que<\/em><em> <\/em><em>comprenda el deseo de morir en su vocaci\u00f3n y vivir en ella seg\u00fan nues<\/em><em>tras normas, una total sumisi\u00f3n a los superiores y la indiferencia ante<\/em><em> <\/em><em>los lugares y cargos, y finalmente el deseo de trabajar incesantemente en<\/em><em> <\/em><em>la adquisici\u00f3n de las virtudes, si con todo eso le parece a usted que<\/em><em> <\/em><em>tiene la solidez que es preciso, consiento en que lo retenga usted y lo<\/em><em> <\/em><em>pruebe por alg\u00fan tiempo. Y si se decide a salir, no tengo nada en contra<\/em><em> <\/em><em>de ello, in nomine Domini, pero si quiere seguir movi\u00e9ndose entre los<\/em><em> <\/em><em>dos extremos, traficado con Dios y la compa\u00f1\u00eda, estar fuera solamente<\/em><em> <\/em><em>con un pie, intentar hacer una cosa y no otra&#8230; creo que no hay que<\/em><em> <\/em><em>esperar m\u00e1s y que debe usted invitarle amablemente a que se retire\u00bb&#8230;<\/em><span id='easy-footnote-24-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-24-40460' title='ES III, 473-474, carta 1213.'><sup>24<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Sin embargo y a pesar de cualquier otra apariencia, san Vicente era sumamente comprensivo con las deficiencias comunitarias:<em> \u00abNo<\/em><em> <\/em><em>se puede ver siempre la casa sin defectos, pero, con tal de que no haya<\/em><em> <\/em><em>ni quejas ni esc\u00e1ndalos, hay que decidirse a soportar a los dem\u00e1s,<\/em><em> <\/em><em>haciendo sin embargo todo lo posible por disminuir esos defectos tanto<\/em><em> <\/em><em>en calidad como en cantidad. Despu\u00e9s de la conversi\u00f3n, por muy com<\/em><em>pleta que sea, a los pecadores les quedan siempre algunas imperfeccio<\/em><em>nes en sus obras, como les suced\u00eda a los ap\u00f3stoles que segu\u00edan a<\/em><em> <\/em><em>Jesucristo y que no obstante trataban entre s\u00ed de muchas cosas dignas<\/em><em> <\/em><em>de reprensi\u00f3n. No veo otro remedio para las faltas generales que, por la<\/em><em> <\/em><em>gracia de Dios, no son tan grandes, m\u00e1s que las advertencias en p\u00fablico<\/em><em> <\/em><em>y en particular, junto con la oraci\u00f3n y la paciencia\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-25-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-25-40460' title='ES VIII, 339, carta 3300.'><sup>25<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Entremos ahora m\u00e1s directamente en lo que llamamos la formaci\u00f3n inicial. Te\u00f3ricamente san Vicente nos parece exagerad\u00edsimo cuando escribe sobre las cualidades con que debe llegar un aspirante al seminario. Como todo amor verdadero, el cuidado del santo era a la vez exigente y comprensivo. Como muestra del primero, le dice al padre Luis Duponf que no le env\u00ede postulantes sin haberlos probado \u00e9l mismo:<em> \u00abY durante esa prueba puede usted indicarnos su nombre, su<\/em><em> <\/em><em>edad; su condici\u00f3n, sus estudios, si tiene padre y madre, si son pobres<\/em><em> <\/em><em>o bien acomodados, si tiene alg\u00fan t\u00edtulo y medios para alcanzarlo, si<\/em><em> <\/em><em>ha sido virtuoso anteriormente o llevaba una vida disipada, qu\u00e9 moti<\/em><em>vos tiene para dejar el mundo y hacerse misionero, si tiene buen juicio,<\/em><em> <\/em><em>si es de cuerpo bien hecho y tiene salud, si habla correctamente, si<\/em><em> <\/em><em>ve bien, en fin si est\u00e1 dispuesto a hacerlo todo y a sufrirlo todo, a ir<\/em><em> <\/em><em>a cualquier sitio para el servicio de Dios, seg\u00fan lo indique la santa obediencia. Porque hay que sondearlos en todo\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-26-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-26-40460' title='ES VII, 94, carta 2649. Cf. ES VI, 370, carta 2430; ES VIII, 8, carta 2990; ES IV, 254-255, carta 1478.'><sup>26<\/sup><\/a><\/span> A tenor de esta carta hay otras muchas con las mismas exigencias, comenzando por aquella en que quiere que los aspirantes lleguen con ansias de martirio.<em> <\/em><\/p>\n<p>Otras veces afloja la mano y la pluma:<em> \u00abSin embargo, es suficiente<\/em><em> <\/em><em>con que tengan buena salud, un esp\u00edritu conveniente y buena inten\u00adci\u00f3n, aunque no sean nada extraordinario, ni tengan mucho talento<\/em><em> <\/em><em>para la predicaci\u00f3n. Tenemos tantas cosas que hacer que, gracias a<\/em><em> <\/em><em>Dios, ninguno de los que quieran trabajar con nosotros podr\u00e1 perma\u00ad<\/em><em>necer ocioso, al contrario, los simples obreros y los m\u00e1s comunes son<\/em><em> <\/em><em>de ordinario los m\u00e1s indicados para nosotros y los m\u00e1s \u00fatiles para el<\/em><em> <\/em><em>pobre pueblo&#8230; Si realmente los misioneros son humildes, obedientes,<\/em><em> <\/em><em>mortificados, celosos y llenos de confianza en Dios, su divina bondad se<\/em><em> <\/em><em>servir\u00e1 \u00fatilmente de ellos en todas partes y suplir\u00e1 las dem\u00e1s cualidades<\/em><em> <\/em><em>que puedan faltarles\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-27-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-27-40460' title='ES VII, 206, carta 2741. Cf. ES V, 415-416, carta 2017.'><sup>27<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Y acaso, con la misma exigencia y comprensi\u00f3n, se preocupa san Vicente m\u00e1s de los formadores que de los formandos, aunque, natu\u00adralmente, en funci\u00f3n de los \u00faltimos. A un superior de seminario: <em>\u00abEducarlos en el verdadero esp\u00edritu de su condici\u00f3n, que consiste espe\u00ad<\/em><em>cialmente en la vida interior y en la pr\u00e1ctica de la oraci\u00f3n y de las<\/em><em> <\/em><em>virtudes, porque no basta con ense\u00f1ares el canto, las ceremonias y un<\/em><em> <\/em><em>poco de moral, lo principal es formarlos en la oraci\u00f3n y en la piedad<\/em><em> <\/em><em>s\u00f3lida. Para ello hemos de ser nosotros los primeros que nos llenemos<\/em><em> <\/em><em>de ella. Hemos de ser embalses llenos de virtud para hacer que se<\/em><em> <\/em><em>derrame nuestra agua sin agotarnos jam\u00e1s, poseyendo ese esp\u00edritu que<\/em><em> <\/em><em>queremos que anime a los dem\u00e1s, pues nadie puede dar lo que no<\/em><em> <\/em><em>tiene&#8230; El mayor obst\u00e1culo para ello ser\u00eda querer actuar como due\u00f1os<\/em><em> <\/em><em>sobre los que est\u00e1n a nuestro cargo, desedific\u00e1ndolos o no cuidando<\/em><em> <\/em><em>de ellos, es lo que pasar\u00eda si quisi\u00e9ramos tratarnos bien, lucir mucho,<\/em><em> <\/em><em>presumir, buscar los honores y distinciones, divertirnos, ahorrar esfuer\u00ad<\/em><em>zos y tratar mucho con los de fuera. Hay que ser firmes sin ser duros<\/em><em> <\/em><em>en nuestra actuaci\u00f3n y evitar una mansedumbre fofa que no sirve pa\u00ad<\/em><em>ra nada\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-28-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-28-40460' title='ES IV, 555, carta 1695.'><sup>28<\/sup><\/a><\/span>\n<p><em>Notas sueltas:<\/em><\/p>\n<p>Desde j\u00f3venes:<em> \u00abHemos faltado por no haber ejercitado antes a<\/em><em> <\/em><em>los j\u00f3venes, de ah\u00ed que los viejos se hayan gastado y que los<\/em><em> <\/em><em>j\u00f3venes se hayan formado demasiado tarde. As\u00ed que, padre Bla\u00adtiron, empiece a actuar usted de esta forma: haga que los j\u00f3ve\u00adnes se ejerciten en todas nuestras funciones. Yo ya lo estoy<\/em><em> <\/em><em>haciendo, por ejemplo en las ordenaciones&#8230;\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-29-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-29-40460' title='ES IV, 116, carta 1350.'><sup>29<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Para excursionistas:<em> \u00abApenas se concede una libertad ya se<\/em><em> <\/em><em>est\u00e1 pidiendo \u2018otra\u2019, y lo puede ver en que, habiendo dado<\/em><em> <\/em><em>quince d\u00edas de vacaci\u00f3n a sus estudiantes, ya hay algunos que<\/em><em> <\/em><em>quieren ir a Nuestra Se\u00f1ora de Savona, y a otro a\u00f1o querr\u00e1n<\/em><em> <\/em><em>ir a Mil\u00e1n o a cualquier otro sitio. Har\u00e1n de todo esto una<\/em><em> <\/em><em>costumbre y de un abuso se pasar\u00e1 a otro, y finalmente al<\/em><em> <\/em><em>desorden&#8230;\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-30-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-30-40460' title='ES VIII, 95, carta 3064.'><sup>30<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Quien quiera saber qu\u00e9 le dec\u00eda san Vicente a un mal formador, lea VI, 363-365, carta 2426.<\/p>\n<p>Quien quiera saber c\u00f3mo recib\u00eda san Vicente a los arrepentidos de buena voluntad, lea VII, 32, carta 2594.<\/p>\n<p>Quien quiera saber c\u00f3mo escrib\u00eda san Vicente cuando se eno\u00adjaba, lea V, 294-295, carta 1921.<\/p>\n<p>Quien quiera saber el estilo de san Vicente cuando nos habla en nuestras horas bajas, lea V, 191, carta 1868.<\/p>\n<p>Resumiendo y terminando: A san Vicente le preocupa, como es natural, el n\u00famero de miembros de su compa\u00f1\u00eda, pero no a cualquier precio. Cuando hab\u00edan entrado s\u00f3lo seis, dice que bendito sea Dios, etc. Pero otras veces lamenta que no pueda atender a todo:<em> \u00abEl Se\u00f1or<\/em><em> <\/em><em>nos presenta muchas ocasiones de rendirle otros nuevos servicios en<\/em><em> <\/em><em>sitios en los que no hab\u00edamos trabajado hasta ahora; pero nos faltan<\/em><em> <\/em><em>las fuerzas y Dios nos hace conocer de este modo nuestra necesidad de<\/em><em> <\/em><em>obligarnos a pedirle que env\u00ede buenos obreros a su vi\u00f1a\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-31-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-31-40460' title='ES VII, 467, carta 2940.'><sup>31<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Exige toda clase de buenas disposiciones en los candidatos, pe\u00adro no son las disposiciones f\u00edsicas o intelectuales las que m\u00e1s apre\u00adcia, sino los valores de una personalidad integrada y de una entrega decidida.<\/p>\n<p>Es un gran director de esp\u00edritus; sus razonamientos son destellos de su fe viva y 1o que escribe conmueve y fortalece, aunque no todos se dejaron convencer ni fortalecer.<\/p>\n<p>Humanamente hablando, san Vicente parece sab\u00e9rselas todas, tanto sobre las comunidades como sobre las personas; es intuitivo y perspicaz, discierne f\u00e1cilmente la mentira de la verdad y segura\u00admente por eso su trato no es igual con todos. y a esta distancia de tres siglos y medio, sabemos muy bien que no todo es imitable ni acaso adaptable; pero que siempre queda, y mucho, un plus de esp\u00ed\u00adritu y de conducta que en todo momento debe ser tenido en cuenta. <em>\u00abNo se le cree a un hombre porque sea muy sabio, sino porque lo juz\u00ad<\/em><em>gamos bueno y lo apreciamos&#8230; Hagamos lo que hagamos, nunca<\/em><em> <\/em><em>creer\u00e1n en nosotros si no mostramos amor y compasi\u00f3n hacia los que queremos que crean en nosotros&#8230; Si obran ustedes as\u00ed, Dios ben<\/em><em>decir\u00e1 sus trabajos, si no, no har\u00e1n m\u00e1s que ruido y fanfarrias, pero<\/em><em> <\/em><em>poco fruto\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-32-40460' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/hermanos-en-dificultad-en-tiempo-de-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-32-40460' title='ES I, 320, carta 298.'><sup>32<\/sup><\/a><\/span><em> <\/em><\/p>\n<p>En la Congregaci\u00f3n hay Provincias que tienen el valor de mantener en el cat\u00e1logo de su personal los nombres de \u00abPadres, Di\u00e1conos o Estudiantes en situaci\u00f3n especial\u00bb, es decir, fuera de la provincia, algunos acaso con veinte a\u00f1os fuera. Y ah\u00ed est\u00e1n. Las jerarqu\u00edas eclesiales correspondientes quieren que se les trate con suma cautela. \u00bfQu\u00e9 har\u00eda san Vicente? Supongo que no lo podr\u00eda soportar. En principio tendr\u00eda que atenerse a las normas vigentes para el caso, pero borrar\u00eda del cat\u00e1logo a quienes nada les importa justificar su status, con mucha m\u00e1s raz\u00f3n con la que desaparecen del cat\u00e1logo los difuntos que han muerto fieles en el seno de la Congregaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La \u00abHistoria de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n (1)\u00bb nos dice que, en vida de San Vicente, hubo \u00ab614 aspirantes, de los que 425 eran cl\u00e9rigos y 189 hermanos coadjutores\u00bb. 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