{"id":404594,"date":"2023-02-28T08:07:04","date_gmt":"2023-02-28T07:07:04","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=404594"},"modified":"2023-01-08T12:09:38","modified_gmt":"2023-01-08T11:09:38","slug":"san-vicente-un-hombre-de-humildad-iv","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-un-hombre-de-humildad-iv\/","title":{"rendered":"San Vicente, un hombre de humildad (IV)"},"content":{"rendered":"<ol start=\"4\">\n<li>SAN VICENTE SE RECONOCE IGNORANTE Y PECADOR<\/li>\n<\/ol>\n<p>Enrique Maupas du Tour asegura que \u00ab<em>buscaba con todo inte\u00adr\u00e9s pasar por el \u00faltimo<\/em>\u00ab. Y Luis Abelly: <em>\u00abTrataba en todas las ocasiones de rebajarse y de envilecerse y hacerse despreciable, tanto como pod\u00eda\u00bb. <\/em>El P. Dodin ha contado 105 expresiones de humillaci\u00f3n en las m\u00e1s de ocho mil p\u00e1ginas que conservamos de san Vicente de Pa\u00fal (cartas, conferencias, documentos&#8230;). Estas expresiones humillantes brotan espont\u00e1neamente de los labios y de la pluma de Vicente de Pa\u00fal, cuando descubre que los otros quieren expresarle reconocimiento o ponderar sus iniciativas, realizaciones o virtud.<\/p>\n<p>Vicente de Pa\u00fal se considera <strong>indigno <\/strong>de las responsabilidades que ha ido recibiendo:<\/p>\n<ul>\n<li>Indigno de ser el superior de la Compa\u00f1\u00eda: \u201c&#8230; <em>Abrazo en esp\u00edritu a toda la casa con un coraz\u00f3n lleno (le la visi\u00f3n de mi indignidad para servirle en el cargo que ocupo pero lleno de afecto a pesar de todo<\/em>&#8230;\u201d<\/li>\n<li>Indigno superior de la Congregaci\u00f3n, as\u00ed firma en la correspondencia oficial; y en los documentos p\u00fablicos elaborados por otros, hac\u00eda a\u00f1adir o a\u00f1ad\u00eda \u00e9l mismo <em>\u00abindigno\u00bb <\/em>junto al t\u00edtulo Superior de la Misi\u00f3n.<\/li>\n<li>Indigno de formar parte del Consejo de Conciencia: \u201d<em>Le pido a Dios que me tenga por un insensato, como lo soy y que no me empleen ya en esa especie de cargo, para que encuentre ocasi\u00f3n de hacer m\u00e1s penitencia y no d\u00e9 tantos mala&#8217;. ejemplos a nuestra peque\u00f1a compa\u00f1\u00eda<\/em>\u00ab.<\/li>\n<li>Incapaz de citar adecuadamente los textos de la Escritura. Pregunta para que le ayuden a completar la frase de alguna cita b\u00edblica.<\/li>\n<li>No ha hecho nada bien: \u201c<em>Por lo que a m\u00ed se refiere, no s\u00e9 lo que habr\u00e1n hecho lo dem\u00e1s, pero s\u00e9 muy bien que merezco el castigo; s\u00e9 que todo sois buenos, que am\u00e1is a Dios, que proced\u00e9is de buena fe, que camin\u00e1is rectos en presencia de su divina majestad; pero, \u00a1ay! en m\u00ed no veo nada que no merezca castigo; todas las acciones que he hecho no son m\u00e1s que pecados, y esto es lo que me hace temer el juicio de Dios<\/em>\u201d.<\/li>\n<li>Indigno hasta de la comida que va a tomar: cuando iba al comedor, le ven\u00eda al pensamiento: <em>\u00abDesgraciado \u00bfQu\u00e9 has hecho hoy para ir a beber y a comer? \u00bfHas ganado hoy el pan y la carne que vas a comer?\u00bb.<\/em><\/li>\n<li>Un verdadero <strong>ignorante: u<\/strong>n personaje muy enraizado en el Jansenismo estuvo una vez hablando con Vicente de Pa\u00fal para persuadirle de sus errores, y como no pudo con\u00adseguirlo, se puso a censurarlo, y montado en c\u00f3lera, le dijo que era un aut\u00e9ntico ignorante, y que estaba extra\u00f1ado de c\u00f3mo lo pod\u00eda sufrir su Congregaci\u00f3n de Superior Gene\u00adral. El se\u00f1or Vicente le respondi\u00f3, humill\u00e1ndose, que \u00e9l estaba a\u00fan m\u00e1s extra\u00f1ado que su interlocutor, <em>\u00abporque <\/em>\u2014dijo\u2014 <em>a\u00fan soy m\u00e1s ignorante de lo que usted piensa\u00bb.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>En varias ocasiones, recurre Vicente a <strong>sus or\u00edgenes campesi\u00adnos <\/strong>para convencer a sus interlocutores de su poco valer o virtud. Los siguientes testimonios han sido recogidos por Luis Abelly. A una pobre mujer que le llam\u00f3 monse\u00f1or, le respondi\u00f3 el padre Vicente: <em>\u00abPobre mujer, me conoce usted mal; no soy m\u00e1s que un porquero e hijo de un pobre aldeano\u00bb. <\/em>Una pobre mujer lo encon\u00adtr\u00f3 en la puerta acompa\u00f1ando a unos ilustres se\u00f1ores y le pidi\u00f3 limosna, dici\u00e9ndole que hab\u00eda sido criada de su <em>\u00abse\u00f1ora madre\u00bb. <\/em>Hl padre Vicente le respondi\u00f3: <em>\u00abBuena mujer, usted me confunde con alg\u00fan otro; mi madre nunca tuvo criadas, ya que ella misma lile sirviente y yo soy hijo de un aldeano\u00bb. <\/em>Un joven, pariente de un padre de la compa\u00f1\u00eda, no quer\u00eda por respeto sentarse delante de \u00e9l ni cubrirse la cabeza; el padre Vicente le dijo: <em>\u00abSe\u00f1or, \u00bfpor<\/em><em>qu\u00e9 tantas reverencias <\/em>y <em>ceremonias con un pobre porquero e hijo de un pobre aldeano como yo?\u00bb<\/em><\/p>\n<p>En las conferencias con las Hijas de la Caridad recurre espont\u00e1neamente a sus <strong>or\u00edgenes campesinos:<\/strong><\/p>\n<p><em>\u201cOs hablar\u00e9 con mayor gusto todav\u00eda de las virtudes de las buenas aldeanas a causa del conocimiento que de ellas tengo por experiencia y por nacimiento, ya que soy hijo de un pobre labrador, y he vivido en el campo hasta la edad de quince a\u00f1os\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Podemos componer <strong>un verdadero florilegio <\/strong>con <strong>expresio\u00adnes de humillaci\u00f3n <\/strong>de san Vicente de Pa\u00fal, entresacadas de su correspondencia o de sus intervenciones en los encuentros con los misioneros y con las Hijas de la Caridad: Soy como esa ciza\u00f1a que estropea el buen trigo que t\u00fa tienes que recoger; estoy ocupando in\u00fatilmente la tierra; el m\u00e1s pobre e in\u00fatil de sus servidores; un condenado y el mayor pecador del mundo; un gran pecador\u00bb; el mayor pecador de la tierra; el m\u00e1s indigno de los hombres y peor que Judas para con Nuestro Se\u00f1or; miserable pecador; miserable, que soy el esc\u00e1ndalo de todo el mundo y no solamente de vosotros; yo s\u00ed que soy un miserable pecador, que s\u00f3lo hago mal en la tierra; el m\u00e1s miserable de todo. los pecadores del mundo; este pobre miserable, el mayor de todos los pecadores; este miserable que os est\u00e1 hablando; el m\u00e1s ruin y miserable de todos los hombres; el pecador m\u00e1s abominable y detestable de todo el mundo; el hombre que m\u00e1s defectos tengo; el m\u00e1s malo de los Vicentes y de todos los hombres; peor que el demonio; el m\u00e1s sensual y menos espiritual de los hombres; este miserable&#8230; el m\u00e1s ignorante y miserable de la compa\u00f1\u00eda; el m\u00e1s ignorante y el m\u00e1s abomina\u00adble de los hombres&#8230; un animal y un malvado; el m\u00e1s duro y el menos manso de todos los hombres; Vicente, un ignorante, un alumno de primaria; un pobre miserable de primer grado; una bestia; pobre porquero; &#8230; soy el m\u00e1s r\u00fastico, el m\u00e1s rid\u00edculo y el m\u00e1s necio de los hombres&#8230; pues parece que no tengo juicio ni talento. Y lo que es peor, no tengo ninguna virtud; un pobre labrador y porquero y, lo que es peor, el m\u00e1s abominable y detestable de todos los pecadores del mundo; \u00a1Y yo, miserable e infame &#8230; Un mendigo, un porquero, que va en carroza; miserable porquero, que voy acumulando faltas d\u00eda tras d\u00eda por mis malos h\u00e1bitos y por mi ignorancia, que es tan grande que casi no s\u00e9 lo que digo; \u00abBien por el mendigo&#8230; bien por el miserable! &#8230;\u00bb.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n para referirse a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n o a la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad, en cuanto instituciones y en cuanto personas, utiliza san Vicente <strong>expresiones humillan\u00adtes: <\/strong>\u00bfY c\u00f3mo se le ha ocurrido poner los ojos en nuestra peque\u00f1a compa\u00f1\u00eda, si no somos m\u00e1s que unos pobres hombres?; esta peque\u00f1a Compa\u00f1\u00eda; esta pobre y peque\u00f1a compa\u00f1\u00eda; la m\u00e1s peque\u00f1a en la Iglesia de Dios, la peor&#8230;; esta peque\u00f1a compa\u00f1\u00eda&#8230;, si es que puede llamarse compa\u00f1\u00eda a un pu\u00f1ado de gente, pobres de nacimiento, de ciencia y de virtud, la escoria, la basura y el desecho del mundo; pobres pordioseros de la Misi\u00f3n \u00bfQu\u00e9 somos nosotros para que nos recuerde la reina m\u00e1s grande del mundo, a pesar de que somos unas pobres y miserables crin turas, o mejor dicho, unos pordioseros? S\u00ed, hijas m\u00edas, lo sois vosotras y lo soy yo; pobres aldeanas, porqueras como yo, no tenemos que presumir de nosotros mismos; vosotras sois casi todas pobres aldeanas, hijas de labradores como yo; vosotras, pobres aldeanas e hijas de artesanos.<\/p>\n<p>El reconocimiento de sus pecados, le lleva a considerarse <strong>la causa de cuanto no vaya bien <\/strong>en la Compa\u00f1\u00eda, en las comuni\u00addades o en las obras. Atribu\u00eda las peque\u00f1as desgracias, que ocu\u00adrr\u00edan en Casa y en la Compa\u00f1\u00eda, a sus pecados: \u201cTengo miedo de estropear las cosas con mi miseria. No baja\u00adr\u00e9 a detalles; sin embargo, Nuestro Se\u00f1or suplir\u00e1 lo que a m\u00ed me falta, como espero\u201d; \u201cTemo que mis pecados me hagan indigno de procurarle alg\u00fan alivio\u201d; \u201cmuchas veces le he dicho a la compa\u00f1\u00eda, padre, que si le ocurre algo malo, es \u00fanicamente por culpa m\u00eda. Las dificultades con que usted tropieza en esa misi\u00f3n lo demuestra con claridad; por eso le pido perd\u00f3n, postrado en esp\u00edritu a sus pies y a los de sus acompa\u00f1antes\u201d; \u201cestamos esperando con gran alegr\u00eda al buen se\u00f1or oficial de Poznan. Tengo miedo de que mi imbecilidad y nuestra rustici\u00addad lo dejen mal edificado\u201d; \u201cSi se ha faltado a ello, ha sido por culpa m\u00eda; le ruego a Dios que me perdone mi miseria\u201d.<\/p>\n<p>Puesto que se considera pecador y la causa de todos los males que ocurren a la Compa\u00f1\u00eda, Vicente de Pa\u00fal pide perd\u00f3n una y otra vez.<\/p>\n<ul>\n<li>Luis Abelly asegura que cuando todav\u00eda viv\u00eda en el Colegio de Bons Enfants, el se\u00f1or Vicente se puso varias veces: de rodillas ante siete u ocho sacerdotes que la compon\u00edan, declarando en su presencia los pecados m\u00e1s graves de si&#8217; vida pasada&#8230; Adem\u00e1s, ten\u00eda esta costumbre: todos los a\u00f1os, el d\u00eda de su bautismo, se pon\u00eda de rodillas ante sir Comunidad, y le ped\u00eda perd\u00f3n a Dios por todos los peca dos cometidos desde hac\u00eda tantos a\u00f1os que su Bondad lo sufr\u00eda en la tierra, y suplicaba a la Comunidad, que le per donaran todos los motivos de esc\u00e1ndalo que pudiera haber les dado, y rogaran a Dios que le hiciera misericordia.<\/li>\n<li>Pide perd\u00f3n a un Hermano en presencia de su Asistente: \u201cSepa usted, padre, que este buen hermano ha venido a Richelieu a verme, pero yo no he desahogado mi coraz\u00f3n con \u00e9l como sol\u00eda; por eso le pido humildemente perd\u00f3n en presencias de usted, y le ruego a usted que pida a Dios por m\u00ed para que mi conceda la gracia de no cometer faltas semejantes.<\/li>\n<li>Un d\u00eda le encarg\u00f3 a uno de los Hermanos de la casa que le diera alojamiento a un pobre transe\u00fante y el Hermano se excus\u00f3 con muchas objeciones y r\u00e9plicas. El se\u00f1or Vicente crey\u00f3 que deb\u00eda hablarle con energ\u00eda para obligarle a someterse; pero, despu\u00e9s, como su humildad le causara algunos remordimientos internos, se puso de rodillas en medio de un pasillo de la huerta, donde se encontraban algunos Sacerdotes Antiguos de la Comunidad, y les dijo que ped\u00eda perd\u00f3n a la Compa\u00f1\u00eda por el esc\u00e1ndalo que daba todos los d\u00edas y que acababa de dar una vez m\u00e1s, al hablar\u00adle \u00e1speramente a un Hermano del corral. Uno de los sacer\u00addotes, que estuvo presente en aquel acto de humildad, des\u00adpu\u00e9s de haber expuesto su versi\u00f3n, a\u00f1adi\u00f3: \u00abEsto puede ser conocido de todos, pero lo que yo he visto es que esa misma tarde, al entrar, seg\u00fan mi costumbre, en la habita\u00adci\u00f3n del se\u00f1or Vicente, despu\u00e9s del Examen General, lo hall\u00e9 besando los pies a ese Hermano\u00bb.<\/li>\n<li>El Hermano Robineau atestigua que el se\u00f1or Vicente le pidi\u00f3 perd\u00f3n p\u00fablicamente en el Cap\u00edtulo, poni\u00e9ndose de rodillas, por haberle hablado en dos ocasiones con alg\u00fan acaloramiento; en presencia de unos sacerdotes de la Compa\u00f1\u00eda, le pidi\u00f3 perd\u00f3n por haberle juzgado mal; pidi\u00f3 perd\u00f3n a los Padres Portail y Blondel por haberles inte\u00adrrumpido, durante el recreo, en su conversaci\u00f3n. El se\u00f1or Vicente no s\u00f3lo se humillaba y ped\u00eda perd\u00f3n por las faltas que \u00e9l cre\u00eda haber cometido contra la Compa\u00f1\u00eda en general y contra cada uno en particular, sino que tambi\u00e9n se pon\u00eda de rodillas ante los externos por unas faltas come\u00adtidas por los mismos externos, aunque no fueran parientes suyos ni allegados\u00bb.<\/li>\n<li>En numerosas ocasiones, mientras comparte sus reflexio\u00adnes con la comunidad sobre diversos temas, se detiene para pedir perd\u00f3n: \u201c\u00a1Qu\u00e9 miserable soy! Hace tanto tiempo que estudio esta lec\u00adci\u00f3n, y todav\u00eda no me la he aprendido. Me enfado, cambio de humor, me quejo, murmuro; esta misma tarde me enfad\u00e9 con el hermano portero, que ven\u00eda a avisarme de que ten\u00eda visita; Ie dije: \u00abPor favor, hermano, \u00bfqu\u00e9 hace usted? Le hab\u00eda dicho que no quer\u00eda hablar con nadie\u00bb \u00a1Que me lo perdone Dios y tambi\u00e9n ese hermano! Otras veces trato con aspereza a la gente, hablo en voz alta y con sequedad; todav\u00eda no he aprendido a ser manso. \u00a1Miserable de m\u00ed! Ruego a la compa\u00f1\u00eda que me soporte y me perdone\u201d. \u201cEl viernes pasado di a la compa\u00f1\u00eda motivo de esc\u00e1ndalo, por gritar en voz alta y golpear las manos; parec\u00eda como si estuviera enfadado con alguien; por eso le pido perd\u00f3n a la compa\u00f1\u00eda\u201d; \u201c\u00a1Miserable de m\u00ed! \u00a1Qu\u00e9 mal uso he hecho de las enfermedades y de los peque\u00f1os achaques que Dios ha querido enviarme! \u00a1Cu\u00e1ntos actos de impaciencia he cometido, miserable de m\u00ed, cuanto esc\u00e1ndalo les he dado a los que me han visto portarme de ese modo! Ayudadme, hermanos m\u00edos, a pedirle perd\u00f3n a Dios por haber hecho, en el pasado, tan mal uso de mis peque\u00f1as molestias, y a suplicarle la gracia de que en el futuro use bien de todas las que quiera mandarme su divina Majestad en mi ancianidad y en el poco tiempo de vida que me queda en la tierra\u201d; \u201cY recogi\u00e9ndose luego, se dijo a s\u00ed mismo: \u00a1Miserable de ti que eres un viejo parecido a todos esos! (esp\u00edritus libertinos, gentes comodonas). Las cosas peque\u00f1as te parecen grandes y las dificultades te encogen. S\u00ed, padres; hasta el levantarme por la ma\u00f1ana me parece insoportable y las menores molestias in, parecen insuperables. Ser\u00e1n esp\u00edritus raqu\u00edticos, gentes como yo, las que quieran separar a la compa\u00f1\u00eda de sus pr\u00e1cticas y ocupaciones\u201d; \u201cPues bien, hermanos m\u00edos, todos somos culpables de lo que os acabo de decir. Pero \u00bfqu\u00e9 digo culpable? Todo el mundo excusable; s\u00f3lo yo soy culpable, por no haber velado para que esta regla se cumpliese entre nosotros; yo solo soy responsable delante de Dios de todos los pecados y faltas que se han come\u00adtido en el servicio divino, por no haber procurado con firmeza que las cosas se observasen seg\u00fan est\u00e1 prescrito en la regla. Pedid a nuestro Se\u00f1or por m\u00ed, padres, para que me perdone. \u00bfC\u00f3mo hemos llegado a este extremo? Lo repito, hermanos m\u00edos: ha sido por mi negligencia; s\u00e9 muy bien que, si Dios no fuera misericordioso conmigo y me tratase seg\u00fan mis pecados, tendr\u00eda que sufrir los tormentos del infierno por ello. Digamos la verdad: en San L\u00e1zaro no observamos esta regla; parece como si no estuviera hecha para nosotros; nos vamos unos por una parte y otros por otra a rezar nuestro oficio en particular, como si no estuvi\u00e9ramos obligados a decirlo en com\u00fan. \u00bfQui\u00e9n es el culpa\u00adble, padres? Este miserable, que se pondr\u00eda de rodillas delante de vosotros, si pudiera; perdonad mis achaques. Lo cierto es que hemos ca\u00eddo. \u00a1Que su divina majestad quiera levantarnos!\u201d.<\/li>\n<li>Tambi\u00e9n en las conferencias a las Hijas de la Caridad han quedado testimonios del perd\u00f3n que solicita Vicente de Pa\u00fal por sus faltas: \u201cNuestro muy venerado padre nos demostr\u00f3 en esta ocasi\u00f3n su profund\u00edsima humildad, dici\u00e9ndonos una cosa que no sab\u00eda\u00admos. Nos cont\u00f3 que hab\u00eda cometido una falta con un hermano que le daba cuentas de cierto asunto. <em>Le habl\u00e9, <\/em>nos dijo, <em>con demasiada energ\u00eda, que hasta los dem\u00e1s pudieron o\u00edr. Me pare\u00adce que tambi\u00e9n estaba all\u00ed el padre Portail. <\/em>Y repiti\u00f3 las mismas palabras dos o tres veces, para dar al padre Portail la ocasi\u00f3n de confesar que estaba presente; pero el padre Portail no dijo ni una sola palabra. <em>Al d\u00eda siguiente, <\/em>a\u00f1adi\u00f3 el padre Vicente, <em>mientras trataba conmigo el mismo hermano, volv\u00ed a hablarle con cierta acritud. Reconoc\u00ed mi falta al hacer el examen, <\/em>y <em>en pleno cap\u00ed\u00adtulo me puse de rodillas y dije: \u00abHermano, le pido perd\u00f3n por haberle hablado con calor\u00bb, <\/em>y <em>le rogu\u00e9 que pidiese a Dios que me perdonase<\/em>. <em>As\u00ed se lo pido muchas veces a nuestros padres, que me hacen el favor de tener paciencia conmigo, pues no hay nadie cinc necesite tanto que lo toleren como<\/em>\u201d.<\/li>\n<li>Ruega a la Madre Mar\u00eda Catalina de Gletain, en carta del 29 de octubre de 1654, le ayude a pedir perd\u00f3n a Dios: \u201c<em>Hace ya m\u00e1s de treinta a\u00f1os que tengo el honor de servir sus monasterios de esta ciudad; desgraciadamente, mi querida madre, no por eso soy mejor, a pesar de que deber\u00eda haber hecho grandes progresos en la virtud a la vista de unas almas tan santas&#8230; Le ruego muy humildemente que me ayude a pedir perd\u00f3n a Dios por el mal uso que he hecho de todas sus gracias\u201d.<\/em><\/li>\n<li>Ruega a sus misioneros que se unan para pedir perd\u00f3n Dios por \u00e9l: \u201c&#8230; <em>en su retiro espero que haya enviado muchas cartas al cielo para alcanzarme la misericordia de Dios por las abominaciones de mi vida<\/em>\u201d; <em>\u201c&#8230; acabo rog\u00e1ndole que rece por el n\u00famero infinito de las abominaciones de mi vida, para que quiera su misericordia ten, piedad de m\u00ed<\/em>\u201d.<\/li>\n<\/ul>\n<p>El reconocimiento de sus pecados se hace oraci\u00f3n penitente y confiada, al mismo tiempo: \u201c<em>Le suplico que pida a Dios que me perdone todas las abominaciones de mi vida pasada y especialmente las de este a\u00f1o pasado\u201d; \u201c<\/em><em>Ruego a Dios con todo mi coraz\u00f3n, hijas m\u00edas, que os perdone vuestras faltas. Y tambi\u00e9n a m\u00ed, miserable como soy, que no guardo mis reglas. Os pido perd\u00f3n a todas. Yo soy muy cul\u00adpable con vosotras en lo que se refiere a vuestra obra. Por favor, rogad a Dios que me conceda su misericordia. Por mi parte, pedir\u00e9 a nuestro Se\u00f1or Jesucristo que os d\u00e9 \u00e9l mismo su santa bendici\u00f3n y no pronunciar\u00e9 hoy las palabras, porque las faltas que he cometido con vosotras me hacen indigno de ello. Pido, pues, a nuestro Se\u00f1or que lo haga \u00e9l mismo\u201d; \u201c\u00a1Dios m\u00edo! \u00a1Qu\u00e9 cuenta tendr\u00e9 que darte por las cosas que dejan de hacerse por mi culpa!\u201d; \u201c&#8230; este miserable que os est\u00e1 hablando; caigo y vuelvo a caer, salgo muchas veces fuera de m\u00ed y pocas veces entro en mi pro\u00adpio interior; voy acumulando faltas sobre faltas; es \u00e9sa la mise\u00adrable vida que llevo y el mal ejemplo que os doy. Y recogi\u00e9ndo\u00adse un momento, el padre Vicente a\u00f1adi\u00f3: \u00a1Pobre hombre! Tienes mucha obligaci\u00f3n de ser un hombre interior y no haces m\u00e1s que caer y volver a caer. \u00a1Que Dios me perdone!\u201d; \u201c\u00a1Salvador m\u00edo! T\u00fa me acusar\u00e1s de todas mis rudezas y sabes muy bien que no hay casi ninguna tentaci\u00f3n a la que no haya sucumbido; perd\u00f3name; conc\u00e9deme la gracia, a m\u00ed y a los dem\u00e1s superiores, de escuchar bien las advertencias y de saber hacerlas con tu esp\u00edritu. \u00a1Cu\u00e1ntos motivos tengo para humillar\u00adme por haber faltado en eso! Te pido perd\u00f3n a ti y a toda la com\u00adpa\u00f1\u00eda. Me gustar\u00eda ponerme de rodillas para hacerlo, pero me lo impiden mis achaques. Tened paciencia conmigo, queridos her\u00admanos, ya que soy una abominaci\u00f3n, y rezad a Dios por m\u00ed<\/em>\u201d.<\/p>\n<ol start=\"5\">\n<li>SAN VICENTE, SERVIDOR<\/li>\n<\/ol>\n<p>El Hermano Robineau nos ha transmitido la forma de proce der de san Vicente de Pa\u00fal cuando se dirig\u00eda a los misioneros. \u201cEl<em> se\u00f1or Vicente no manda, ruega. Siempre usaba la palabra \u00abruego\u00bb, cuando quer\u00eda que se hiciera alguna cosa a alguien, quienquiera que fuese, hasta en las cosas m\u00e1s peque\u00f1as, diciendo: Se\u00f1or o Hermano m\u00edo: le ruego que haga esto, o que vaya ac\u00e1 o acull\u00e1. Nunca usaba palabras imperativas, al menos, no recuerdo hab\u00e9rselas o\u00eddo nunca, aunque he tenido el honor de estar junto a \u00e9l y de hablarle muy frecuentemente desde el a\u00f1o 1647 hasta su muerte, excepto una vez que lo hizo conmigo. No me acuerdo ahora por qu\u00e9 ni de qu\u00e9 se trataba\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>No duda en ocupar el \u00faltimo lugar, <em>\u00aben la parte baja de la iglesia, junto a la entrada de la puerta&#8230; como el lugar m\u00e1s <\/em><em>abyecto, el \u00faltimo, el m\u00e1s inc\u00f3modo\u00bb, <\/em>para atender las confesiones durante la misi\u00f3n destinada a los pobres en San L\u00e1zaro.<\/p>\n<p><em>\u00abLe he visto varias veces en la cocina, con el mandil puesto lavando la vajilla con los Hermanos que all\u00ed se encontraban\u00bb.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00abCuando estaba en la mesa para la comida, quer\u00eda que le sirvieran despu\u00e9s de los dos pobres all\u00ed presentes, de forma que sucedi\u00f3 varias veces que, como los que serv\u00edan iban a llevar un potaje o un pedazo de carne antes que a los pobres, hac\u00eda se\u00f1as de que sirvieran antes a los pobres\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p>Durante la comida, se colocaba <em>\u00aben el primer sitio con que se <\/em><em>topaba y entre los dem\u00e1s, a veces incluso&#8230; en la mesa de penitencia\u00bb.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00abLe he visto varias veces servir a la misa en nuestra iglesia de San L\u00e1zaro, como si no fuera m\u00e1s que un simple cl\u00e9rigo, siendo como era Fundador y General de la Compa\u00f1\u00eda y un venerable anciano y septuagenario\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p>Al hablar con los pobres, se quitaba el sombrero o el bonete y les hablaba con dulzura y respeto. Y, a los pobres que ven\u00edan a visitarle, les hac\u00eda sentar junto a \u00e9l y conversaba con ellos con <em>\u00abalegr\u00eda, bondad y humildad\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Hac\u00eda la guardia en San L\u00e1zaro durante la Fronda, como los dem\u00e1s, cuando le tocaba, para guardar la casa: <em>\u00abDurante las <\/em><em>revueltas de Par\u00eds, velaba, cuando le tocaba, como los dem\u00e1s por las noches\u00bb.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00abNo quer\u00eda pasar delante de los internos, sobre todo si eran sacerdotes\u00bb. <\/em>Les cede el paso.<\/p>\n<p><em>\u00abQuedando para \u00e9l lo m\u00e1s penoso, rehus\u00f3 cuanto le fue posible todas las ventajas y todos los honores \u00ab.<\/em><\/p>\n<p>Cuando le obligaron a utilizar para sus desplazamientos una carroza, a la que no dudaba en llamar <em>\u00abmi ignominia\u00bb, <\/em>invitaba a subir primero a las personas que le acompa\u00f1aban&#8217;.<\/p>\n<p>Las <strong>actas de la primera Asamblea General <\/strong>de la Congrega\u00adci\u00f3n de la Misi\u00f3n, celebrada en 1642, han recogido la disponibi\u00adlidad de Vicente de Pa\u00fal y la aceptaci\u00f3n, en esp\u00edritu de obedien\u00adcia y de servicio, para seguir siendo el superior. <em>\u00abAl final, el <\/em><em>padre Vicente de Pa\u00fal, superior general de la congregaci\u00f3n, despu\u00e9s de haber indicado a la Compa\u00f1\u00eda la poca capacidad que \u00e9l cre\u00eda tener para el gobierno de la misma, le suplic\u00f3 con humil dad y puesto de rodillas, con gran insistencia, que procediese la elecci\u00f3n de otro superior general. Le respondi\u00f3 a ello la Compa\u00f1\u00eda que no pod\u00eda elegir otro superior mientras viviera aquel que hab\u00eda elegido Dios por su bondad; a lo cual accedi\u00f3 el suso dicho despu\u00e9s de nuevas instancias, protestando que era el primer acto de obediencia que cre\u00eda hacer a la Compa\u00f1\u00eda, rog\u00e1ndole que le ayudase con sus oraciones. As\u00ed prometi\u00f3 hacerlo la <\/em><em>Compa\u00f1\u00eda, renovando adem\u00e1s las promesas de obediencia que le hab\u00eda hecho\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>CEME<\/p>\n<p>Corpus Juan Delgado<\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>SAN VICENTE SE RECONOCE IGNORANTE Y PECADOR Enrique Maupas du Tour asegura que \u00abbuscaba con todo inte\u00adr\u00e9s pasar por el \u00faltimo\u00ab. 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