LAS CONVICCIONES DE SAN VICENTE DE PA\u00daL SON CONFORMES AL EVANGELIO<\/p>\n
Las ideas-fuerza que fundamentan la vida de una persona son formas de pensamiento o de conciencia que no solo tienen fuer\u00adza externa incorporada, sino que ellas mismas constituyen una fuerza de acci\u00f3n y de comunicabilidad social, en virtud de su especial intensidad y la uni\u00f3n de la razonabilidad ideal con la energ\u00eda de la moralidad. Al hablar de las convicciones evang\u00e9li\u00adcas de san Vicente, hemos de tener presente el significado de este t\u00e9rmino a nivel moral. Seg\u00fan el diccionario, la convicci\u00f3n es la seguridad que tiene una persona de la verdad o certeza de lo que piensa o siente. Esa seguridad da fundamento y firmeza a las ideas-fuerza en las que cree.<\/p>\n
Vicente de Pa\u00fal encuentra la seguridad de sus ideas en la con\u00adcepci\u00f3n cristiana de la vida, del hombre y de Dios que nos ofre\u00adce el Evangelio. Vicente es un hombre de convicciones evang\u00e9\u00adlicas firmes y s\u00f3lidas. Viv\u00eda fundamentado en el Evangelio. As\u00ed le vieron sus contempor\u00e1neos: \u00abEl se\u00f1or Vicente no s\u00f3lo hab\u00eda llenado su coraz\u00f3n y su alma de las m\u00e1ximas y verdades evan\u00adg\u00e9licas, sino que trataba en toda ocasi\u00f3n de infundirlas en los esp\u00edritus y en los corazones de los dem\u00e1s, y, en particular, de los de su Compa\u00f1\u00eda… <\/em>Con seguridad y firmeza dec\u00eda a los suyos: \u00abLa pr\u00e1ctica de hacer en todo la voluntad de Dios, debe ser como el alma de la Compa\u00f1\u00eda y una de las pr\u00e1cticas que hemos de mantener siempre en el coraz\u00f3n: es un medio de perfecci\u00f3n f\u00e1cil, excelente e infalible; y hace que nuestros actos no sean actos humanos, ni siquiera ang\u00e9licos, sino en cierto modo divi\u00adnos, ya que se hacen en Dios y por el impulso de su Esp\u00edritu y de su gracia. \u00a1Qu\u00e9 vida! \u00a1Qu\u00e9 vida ser\u00e1 la de los misioneros, qu\u00e9 Compa\u00f1\u00eda, si se estableciera muy dentro de ella!\u00bb… <\/em>Y al final de su vida pudo afirmar serenamente: \u00abQuien dice doctrina de Jesucristo, dice roca inquebrantable, dice verdades eternas, que producen infaliblemente sus efectos. Antes se trastocar\u00eda todo el cielo, que fallar la doctrina de Jesucristo\u201d.<\/em><\/p>\n Aqu\u00ed vemos la fuerza de sus convicciones y la fuerza de sus prop\u00f3sitos. Por eso fue capaz de convencer a los dem\u00e1s y de organizar grandes obras a favor de los pobres y de la Iglesia de su tiempo. Ten\u00eda poder de convicci\u00f3n. Ese poder lo manifest\u00f3 en Clichy atrayendo a un grupo de j\u00f3venes al sacerdocio; en Folleville atrayendo a los campesinos al sacramento de la Penitencia, en el palacio de los Gond\u00ed provocando la conversi\u00f3n de algunos herejes, en la fundaci\u00f3n de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n contagiando a otros sacerdotes su pasi\u00f3n por las misio\u00adnes y el anuncio del Evangelio, en la organizaci\u00f3n de la Cofra\u00add\u00eda de la Caridad de Ch\u00e1till\u00f3n y las otras que le siguieron. El mismo Vicente reconoce que Dios le ha dotado de poder y capacidad de convicci\u00f3n: \u00abEstando cerca de Lyon en una peque\u00ad\u00f1a ciudad en donde la Providencia me hab\u00eda llevado para ser p\u00e1rroco, un domingo, como me estuviese preparando para cele\u00adbrar la santa misa, vinieron a decirme que en una casa separa\u00adda de las dem\u00e1s, a un cuarto de hora de all\u00ed, estaba todo el mundo enfermo, sin que quedase ni una sola persona para asis\u00adtir a las otras, y todas en una necesidad que es imposible expre\u00adsar. Esto me toc\u00f3 sensiblemente el coraz\u00f3n; no dej\u00e9 de decirlo en el serm\u00f3n con gran sentimiento, y Dios, tocando el coraz\u00f3n de los que me escuchaban, hizo que se sintieran todos movidos de compasi\u00f3n por aquellos pobres afligidos\u00bb.<\/em><\/p>\n Cuando habla a los dem\u00e1s, sobre todo a los misioneros j\u00f3ve\u00adnes, transmite sus convicciones evang\u00e9licas con fuerza y entusiasmo. En sus coloquios y entrevistas se manifiesta y percibe ese poder de convicci\u00f3n. As\u00ed lo hizo con el P. Antonio Dur\u00e1n, cuando le nombr\u00f3 superior del seminario de Agde en el a\u00f1o 1656. El entrevistado ten\u00eda 28 a\u00f1os y fue tal la fuerza de convic\u00adci\u00f3n que el santo puso en sus palabras, que el joven sacerdote nos las ha dejado escritas con la fuerza de quien habla de su fe y su experiencia:<\/p>\n \u00abEntr\u00e9guese a Dios, a fin de hablar con el esp\u00edritu humilde de Jesucristo, confesando que su doctrina no es de usted, sino del Evangelio. Imite sobre todo la sencillez de las palabras y de las comparaciones que nuestro Se\u00f1or sigui\u00f3 en la sagrada escritura, cuando hablaba al pueblo. \u00a1Qu\u00e9 maravillas podr\u00eda \u00e9l haberle perfecciones, \u00e9l que era la sabidur\u00eda eterna de su Padre! Pero ya ve usted c\u00f3mo hablaba de forma inteligible y se serv\u00eda de comparaciones fami\u00adliares: el labrador, el vi\u00f1ador, el campo, la vi\u00f1a, el grano de <\/em>mostaza. As\u00ed es como tiene usted que hablar, si quiere que le <\/em>entienda el pueblo, al que anuncia la palabra de Dios\u00bb.<\/em><\/p>\n Llegados a este punto nos preguntamos si Vicente de Pa\u00fal transmite con la misma fuerza todas sus convicciones evang\u00e9li\u00adcas o hay algunas en las que pone mayor acento. A lo largo de mi estudio y reflexi\u00f3n, he podido comprobar que hay convicciones en las que pone un acento especial de fuerza y motivaci\u00f3n. \u00bfCu\u00e1\u00adles son esas convicciones que vive y trasmite con mayor fuerza de arrastre? Veamos algunas.<\/p>\n En primer lugar est\u00e1 la convicci\u00f3n relativa a Jesucristo misio\u00adnero del Padre. Vicente la vive y la transmite con una fuerza excepcional. Ser misionero es participar de lleno de la vocaci\u00f3n de Jesucristo enviado por Dios Padre al mundo para manifestar su amor a los pobres. Esta convicci\u00f3n de fe est\u00e1 en el centro de su vida. Lo expresa con una fuerza singular: \u00abEn esta vocaci\u00f3n vivimos de modo muy conforme a nuestro Se\u00f1or Jesucristo que, al parecer, cuando vino a este mundo, escogi\u00f3 como principal tarea la de asistir y cuidar a los pobres. \u00abMisit me evangelizare pauperibus\u00bb …, y si se le pregunta a nuestro Se\u00f1or: \u00bb \u00bfQu\u00e9 es lo que has venido a hacer en la tierra?\u00bb… \u00abA asistir a los pobres\u00bb. \u00bb \u00bfA algo m\u00e1s\u00bb?… \u00abA asistir a los pobres\u00bb, etc. En su compa\u00f1\u00eda no ten\u00eda m\u00e1s que a pobres y se deten\u00eda poco en las ciudades, conversando casi siempre con los aldeanos, e instruy\u00e9ndolos. \u00bfNo nos sentiremos felices nosotros por estar en la Misi\u00f3n con el mismo fin que comprometi\u00f3 a Dios a hacerse hombre? Y si se le preguntase a un misionero, \u00bfno ser\u00eda para \u00e9l un gran honor decir como nuestro Se\u00f1or: \u00abHe sido enviado para evangelizar a los pobres\u00bb? … Yo estoy aqu\u00ed para catequizar, instruir, confesar, asistir a los pobres\u00bb.<\/em><\/p>\n Cuando habla de la vocaci\u00f3n misionera, la refiere siempre a Jesucristo. Se siente dichoso de expresar al vivo <\/em>esta vocaci\u00f3n divina. De su coraz\u00f3n brotan las palabras con fluidez y senti\u00admiento. As\u00ed en el intercambio sobre la oraci\u00f3n tenida con los misioneros el 25 de octubre de 1643, afirma el cronista la fuerza de sus convicciones, se\u00f1alando que dijo esto con grandes senti\u00admientos de temor ante el juicio de Dios. A continuaci\u00f3n dijo muchas cosas hermosas para animar a los misioneros al trabajo y empez\u00f3 por la obligaci\u00f3n que tenemos de trabajar por la salva\u00adci\u00f3n de las pobres gentes del campo, ya que es \u00e9sa nuestra voca\u00adci\u00f3n: \u00ab \u00bfVerdad que nos sentimos dichosos, hermanos m\u00edos, de expresar al vivo la vocaci\u00f3n de Jesucristo? \u00bfQui\u00e9n manifiesta mejor la forma de vivir que Jesucristo tuvo en la tierra, sino los misioneros? No hablo solamente de nosotros, sino de los dem\u00e1s misioneros… Ved c\u00f3mo se van hasta las Indias, al Jap\u00f3n, al Canad\u00e1, para llevar a cabo la obra que Jesucristo empez\u00f3 en la tierra y que no 5). Desde aquel mandato de su Padre, no ces\u00f3 un solo momento hasta su muer\u00adte. Imagin\u00e9monos que nos dice: \u00abSalid, misioneros, salid; \u00bftoda\u00ad-v\u00eda est\u00e1is aqu\u00ed, habiendo tantas almas que os esperan, y cuya salvaci\u00f3n depende quiz\u00e1s de vuestras predicaciones y catecismos?\u00bb.<\/em><\/p>\n Otra convicci\u00f3n evang\u00e9lica que tiene fuerte peso en la vida de Vicente es la de ver a Jesucristo en la persona de los pobres, tal como lo afirma el Evangelio de Mateo (25, 34). Abandonar a los pobres es despreciar a Dios… Con la misma fuerza transmite esta convicci\u00f3n a las Damas de la Caridad. Ya el Reglamento de la Cofrad\u00eda de la Caridad de Ch\u00e1tillon recoge las motivaciones y convicciones evang\u00e9licas que Vicente de Pa\u00fal posee y su ardien\u00adte deseo de que los dem\u00e1s vivan y contin\u00faen la vocaci\u00f3n misio\u00adnera de Jesucristo: \u00abEstas sirvientas de los pobres toman por <\/em>patrono a Nuestro Se\u00f1or Jesucristo y como finalidad el cumpli\u00admiento de aquel <\/em>ardent\u00edsimo deseo que tiene de que los cristia\u00adnos practiquen entre s\u00ed las obras de caridad y de misericordia, deseo que nos da a conocer en aquellas palabras suyas: \u00abSed misericordiosos como es misericordioso mi Padre celestial\u00bb, y aquellas otras: \u00abVenid, benditos de mi Padre, poseed el reino que se os tiene preparado desde el comienzo del mundo; porque tuve hambre y me disteis de comer; estuve enfermo y me visitas\u00adteis; pues todo lo que hicisteis con uno de esos peque\u00f1os, a m\u00ed me lo hicisteis\u00bb.<\/em><\/p>\n Y cuando en el a\u00f1o 1647 escasean los medios econ\u00f3micos para mantener las obras de la Cofrad\u00eda del Hospital General de Par\u00eds, Vicente re\u00fane a las Se\u00f1oras en Asamblea para suscitar la perseverancia en la asistencia. Les hace ver que se trata de una obra buena y santa que da mucha gloria a Dios y abandonarla ser\u00eda despreciar a Dios: \u00abUna obra es buena y santa si procura la gloria de Dios, el bien de los pobres ni\u00f1os hu\u00e9rfanos, el de los enfermos, el de los pobres esclavos y la salvaci\u00f3n de unos y de otros, junto con la santificaci\u00f3n de la propia alma. Pues bien, es manifiesto que esto contribuye a la gloria de Dios. Ha sido \u00c9l el que ha mandado todas estas cosas y <\/em>es su gloria a lo que obede\u00adcemos… Por el contrario, el no hacer nada ser\u00eda en cierto modo despreciar a su divina Majestad… Si se abandona esta buena obra, Dios ya no podr\u00e1 ser conocido por esas pobres gentes a quienes ustedes se lo dan a conocer; esas almas no se reconci\u00adliar\u00e1n con \u00e9l,… una gran cantidad de ni\u00f1os morir\u00e1n con el peca\u00addo original por no haber sido bautizados y vendr\u00e1n a este mundo sin sentir los efectos de la bondad de Dios; y Dios, que durante estos a\u00f1os se ha querido servir del ministerio de vuestro sexo para llevar a cabo los bienes incomparables que se hacen en vuestra compa\u00f1\u00eda, se sentir\u00e1 frustrado\u00bb.<\/em><\/p>\n En estos a\u00f1os peligra tambi\u00e9n la obra de los ni\u00f1os abandona\u00addos. Faltan los recursos econ\u00f3micos y muchos ni\u00f1os se ver\u00e1n obligados a morir de hambre. De nuevo Vicente re\u00fane a las Se\u00f1oras y les dice: \u00abLa Providencia os ha hecho madres adopti\u00advas de esos ni\u00f1os. Fijaos bien, sois sus madres adoptivas. Se trata de un v\u00ednculo que hab\u00e9is contra\u00eddo con ellos, de forma que, si vosotras abandonaseis a esos pobres ni\u00f1os, no tendr\u00edan m\u00e1s remedio que morir… \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda impedirlo? La administra\u00adci\u00f3n p\u00fablica no ha podido impedirlo hasta ahora. Si vosotras no pod\u00e9is, \u00bfqui\u00e9n lo har\u00e1? Ciertamente que nadie. Seg\u00fan esto, se\u00f1oras, est\u00e1n ustedes obligadas a asistirles por dos motivos distintos: 1\u00b0 por tratarse de extrema necesidad y 2\u00b0 por ser madres suyas\u00bb.<\/em><\/p>\n Con esa misma seguridad y energ\u00eda transmite sus conviccio\u00adnes a las Hijas de la Caridad. En la primera Conferencia que con\u00adservamos de 1634 sobre la Explicaci\u00f3n del Reglamento deja bien clara esta convicci\u00f3n: \u00abServir a los pobres es ir a Dios, y ten\u00e9is que ver a Dios en sus personas. Tened, pues, mucho cuidado de todo lo que necesitan y vigilad particularmente en ayudarles en todo lo que pod\u00e1is hacer por su salvaci\u00f3n: que no mueran sin los sacramentos. No est\u00e1is solamente para su cuerpo, sino para ayudarles a salvarse. Sobre todo, exhortadles a hacer confesi\u00f3n general. y soportad sus malos humores, animadles a sufrir por el amor de Dios, no os irrit\u00e9is jam\u00e1s contra ellos y no les dig\u00e1is palabras duras; bastante tienen con sufrir su mal. Pensad que sois su \u00e1ngel de la guarda visible, su padre y su madre, y no les contradig\u00e1is m\u00e1s que en lo que les es perjudicial, porque enton\u00adces ser\u00eda una crueldad concederles lo que piden. Llorad con ellos; Dios os ha constituido para que se\u00e1is su consuelo\u00bb.<\/em><\/p>\n En el a\u00f1o 1646, ocho a\u00f1os m\u00e1s tarde, en la Conferencia sobre el amor a la vocaci\u00f3n y la asistencia a los pobres, san Vicente vuelve a expresar con fuerza su convicci\u00f3n de que Jesucristo se ha identificado con cada uno de los pobres a los que servimos: \u00abAl servir a los pobres, se sirve a Jesucristo. Hijas m\u00edas, \u00a1cu\u00e1n\u00adta verdad es esto! Serv\u00eds a Jesucristo en la persona de los pobres. Y esto es tan verdad como que estamos aqu\u00ed. Una her\u00admana ir\u00e1 diez veces cada d\u00eda a ver a los enfermos, y diez veces cada d\u00eda encontrar\u00e1 en ellos a Dios. Como dice san Agust\u00edn, lo que vemos no es tan seguro, porque nuestros sentidos pueden enga\u00f1arse; pero las verdades de Dios no enga\u00f1an jam\u00e1s. Id a ver a los pobres condenados a cadena perpetua, y en ellos encontrar\u00e9is a Dios; servid a esos ni\u00f1os, y en ellos encontrar\u00e9is a Dios… \u00a1Hijas m\u00edas, cu\u00e1n admirable es esto! Vais a unas casas muy pobres, pero all\u00ed encontr\u00e1is a Dios. Hijas m\u00edas, una vez m\u00e1s, \u00a1cu\u00e1n admirable es esto! S\u00ed, Dios acoge con agrado el ser<\/em>vicio que hac\u00e9is a esos enfermos y lo considera como hecho a \u00e9l mismo\u00bb.<\/em><\/p>\n Al a\u00f1o siguiente lo repite con la misma fuerza, comentando y explicando a las Hermanas c\u00f3mo el pueblo ha dado a la Compa\u00ad\u00f1\u00eda el nombre de Hijas de la Caridad, siervas de los pobres: \u00ab \u00a1Ah! \u00a1qu\u00e9 hermoso t\u00edtulo! Hijas m\u00edas, \u00a1Qu\u00e9 hermoso t\u00edtulo y qu\u00e9 hermosa cualidad! \u00bfQu\u00e9 hab\u00e9is hecho a Dios para merecer esto? Sirvientes de los pobres, que es como si se dijese sirvien\u00adtes de Jesucristo, ya que \u00e9l considera como hecho a s\u00ed mismo lo que se hace por ellos, que son sus miembros, \u00bfY qu\u00e9 hizo \u00c9l en este mundo, sino servir a los pobres?\u00bb.<\/em><\/p>\n A trav\u00e9s de sus expresiones, vemos c\u00f3mo san Vicente est\u00e1 convencido de que hoy, en el presente, Jesucristo contin\u00faa su misi\u00f3n en la iglesia vali\u00e9ndose de sus seguidores. As\u00ed, poco antes de morir el 6 de diciembre de 1658, dec\u00eda a los misioneros \u00abSi hay algunos entre nosotros que crean que est\u00e1n en la Misi\u00f3n para evangelizar a los pobres y no para cuidarlos, para reme<\/em>diar sus necesidades espirituales y no las temporales, les dir\u00e9 que tenemos que asistirles y hacer que les asistan de todas las maneras, nosotros y los dem\u00e1s, si queremos o\u00edr esas agradables palabras del soberano Juez de vivos y de muertos: \u00abVenid, ben\u00additos de mi Padre; poseed el reino que os est\u00e1 preparado, por\u00adque tuve hambre y me disteis de comer; estaba desnudo y me ves\u00adtisteis; enfermo y me cuidasteis\u00bb. Hacer esto es evangelizar de palabra y de obra; es lo m\u00e1s perfecto; y es lo que nuestro Se\u00f1or practic\u00f3 y tienen que practicar los que lo representan en la tie\u00adrra, por su cargo y por su car\u00e1cter, como son los sacerdotes\u00bb.<\/em><\/p>\n Otra convicci\u00f3n evang\u00e9lica fuerte en la vida de Vicente de Pa\u00fal es la de que los misioneros y los servidores de los pobres se dejan guiar por la divina Providencia. Gustaba decir: \u00abLa gracia tiene sus ocasiones\u00bb. <\/em>Estaba \u00edntimamente convencido de que Dios nos ama, de que es padre y madre para nosotros y de que camina con nosotros paso a paso. Por eso hablaba con frecuen\u00adcia de la Providencia. En 1634, le dice a Luisa de Marillac: \u00abSiga el orden de la Providencia. \u00a1Oh, qu\u00e9 acierto es dejarnos guiar por ella!\u00bb. <\/em>En 1643 escribiendo al P. Bernardo Codoing, supe\u00adrior en la casa de Roma, hace una confesi\u00f3n espont\u00e1nea de lo que significa en su vida la Confianza en la Providencia: \u00abPong\u00e1mo\u00adnos en manos de la sabia providencia de Dios. Siento una devo\u00adci\u00f3n especial en seguirla; y la experiencia me hace ver que es ella la que lo ha hecho todo en la Compa\u00f1\u00eda y que han sido nuestras disposiciones las que lo han estropeado todo… Dentro de este esp\u00edritu me parece que no he hecho ni dicho nada para bus\u00adcar recomendaciones\u00bb.<\/em><\/p>\n