Junta general celebrada en Madrid el 26 de Febrero de 1861<\/p>\n
Inmediatamente despu\u00e9s el mismo Sr. Presidente dirigi\u00f3 la palabra a la Junta en estos o parecidos t\u00e9rminos:<\/p>\n
Excelent\u00edsimo Se\u00f1or: Se\u00f1ores y hermanos queridos en Jesucristo! <\/em>Ma\u00f1ana debemos asistir juntos al Santo Sacrificio de la Misa, conforme al Reglamento, para pedir a Dios Nuestro Se\u00f1or por nuestros queridos consocios difuntos. Con este motivo es para nosotros del mayor inter\u00e9s considerar hasta qu\u00e9 punto somos fieles al cumplimiento de este dulc\u00edsimo deber que nos impone nuestra Sociedad, de amar a los nuestros, no s\u00f3lo hasta el sepulcro, sino tambi\u00e9n, y m\u00e1s particularmente si cabe, despu\u00e9s de su muerte, porque es cuando nuestro amor les puede ser m\u00e1s \u00fatil, llenando as\u00ed uno de los principales fines, el primero de nuestra Sociedad, que es el de amarnos mutuamente y con un amor m\u00e1s fuerte que la muerte.<\/p>\n \u00bfCreencia? Creemos en la vida eterna, y as\u00ed lo decimos todos los d\u00edas; pero esta creencia \u00bfse puede amalgamar con la importancia exagerada que damos a todas las cosas caducas y perecederas de la vida presente?<\/p>\n Aqu\u00ed se ve claramente nuestra fragilidad, nuestra miseria, el estrago que en el hombre produjo el pecado de nuestros primeros padres; porque si no fuera por el olvido, no pecar\u00edamos nunca. Acu\u00e9rdate de tus postrimer\u00edas, y nunca pecar\u00e1s.<\/em><\/p>\n El recuerdo es el gran remedio para ese gran mal del olvido; y aqu\u00ed se ve la importancia del recuerdo y de todo lo que conduce a \u00e9l, como se ha visto antes la malicia del olvido y el peligro de todo lo que a \u00e9l conduce. Conducen al recuerdo la reflexi\u00f3n, la meditaci\u00f3n, la concentraci\u00f3n de la mente y de los afectos; y conducen al olvido la distracci\u00f3n, la disipaci\u00f3n y la licencia de los sentidos. El Evangelio nos aconseja lo primero; el mundo nos recomienda lo segundo, \u00bfA cu\u00e1l de los dos debemos seguir? No cabe duda para un ser dotado de raz\u00f3n como lo es el hombre, a no ser que se empe\u00f1e en prescindir de esa misma raz\u00f3n, su m\u00e1s noble prerrogativa, para descender hasta el nivel del bruto.<\/p>\n Bien sabe la Iglesia lo que recomienda al aconsejar a los fieles el retiro, la meditaci\u00f3n, la guarda de los sentidos; pero tambi\u00e9n el mundo sabe que para el fin que se propone, que es la perdici\u00f3n del hombre, conviene recomendar la distracci\u00f3n, la disipaci\u00f3n y el aturdimiento. \u00a1Y de cu\u00e1ntos medios se vale al efecto! \u00a1Cu\u00e1ntas invenciones, cu\u00e1ntas modas, cu\u00e1ntas vaciedades no ha logrado introducir e introduce todos los d\u00edas s\u00f3lo para lograr eso objeto!…<\/p>\n Nosotros, sin embargo, que, por la misericordia de Dios, no s\u00f3lo hemos renunciado solemnemente a sus pompas y vanidades y a todos sus artificios en la fuente bautismal, sino que repetidas veces hemos renovado los votos que por nosotros se hicieron en ella, no debemos, no podemos nunca seguir sus consejos y p\u00e9rfidas amonestaciones. Fieles siempre a los consejos y a las amonestaciones de Nuestra Santa Madre la Iglesia, debemos esmerarnos por buscar en el retiro, en la soledad, en la calma y quietud de la meditaci\u00f3n, hasta donde nos lo permita el cumplimiento de nuestros deberes, pero do nuestros verdaderos deberes y no de los que el mismo mundo nos quiere imponer, la raz\u00f3n de nuestra fe y la aplicaci\u00f3n de sus eternas verdades a toda la conducta de nuestra vida. De este modo, y s\u00f3lo de este modo, aprenderemos a orar, y s\u00f3lo sabiendo orar sabremos obrar y padecer, esto es, sabremos vivir.<\/p>\n Aprenderemos a orar, s\u00ed, que tanta falta nos hace, como lo acusan a cada paso nuestras miserias e imperfecciones. Todos oramos con los labios; pero \u00bforamos tambi\u00e9n con el coraz\u00f3n? \u00bfPensamos acaso en la nulidad de las palabras que la boca profiere mientras que la mente y el coraz\u00f3n no toman parte alguna en ellas? Todos decimos: Se\u00f1or, h\u00e1gase tu voluntad; pero al mismo tiempo \u00bfno deseamos vivamente all\u00e1 en el interior que se cumpla la nuestra? Todos decimos: Se\u00f1or, perd\u00f3nanos nuestras deudas as\u00ed como nosotros perdonamos a nuestros deudores; pero al mismo tiempo \u00bfno abrigamos enemistades, rencores y acaso hasta odios en nuestro pecho? Todos decimos: creo en Dios Padre Todopoderoso; pero al mismo tiempo \u00bfno nos quejamos continuamente de las cruces que su mano ben\u00e9fica nos depara, llenos de ansiedades y de zozobras y de angustias por nuestra suerte futura?<\/p>\n Pues \u00bfde qu\u00e9 dimana todo esto sino de la falta de atenci\u00f3n con que oramos, del olvido en que vivimos habitualmente de todo lo que m\u00e1s nos interesa, y hasta de la significaci\u00f3n verdadera de las palabras que pronunciamos en la oraci\u00f3n; y en fin, de nuestra continua y funesta disipaci\u00f3n?<\/p>\n Reconozc\u00e1moslo as\u00ed y reform\u00e9monos en esta parte con el mayor cuidado. Ocupemos nuestra memoria con el continuo recuerdo de la presencia de Dios y de todos sus divinos atributos. Avergonc\u00e9monos do no haberlo hecho as\u00ed siempre, y propong\u00e1monos firmemente no dejar m\u00e1s esta preciosa pr\u00e1ctica tan \u00fatil como dulce, la m\u00e1s \u00fatil y la m\u00e1s dulce que podemos adoptar y seguir hasta el \u00faltimo momento de nuestra vida. Con ella podemos santificar todas nuestras obras, sean las que fueren: con ella nos ser\u00e1 tan dulce y alegre la soledad como sin ella nos es triste y tediosa: con ella el trato y la compa\u00f1\u00eda de los hombres no nos podr\u00e1n da\u00f1ar; y antes al contrario, producir\u00e1n frutos saludables para ellos y para nosotros: con ella, en fin, nuestro coraz\u00f3n gozar\u00e1 siempre de una paz, de un consuelo y de una felicidad inexplicables, que nadie nos podr\u00e1 arrebatar, y que nada ser\u00e1 capaz de turbar.<\/p>\n Adquirida la pr\u00e1ctica del recogimiento interior, de la dulce meditaci\u00f3n y de la consoladora reflexi\u00f3n, no nos olvidaremos, no, ciertamente, de nuestros queridos hermanos en Jesucristo porque los hayamos dejado de ver con los ojos do la carne. Los seguiremos viendo con los del esp\u00edritu: los veremos tender hacia nosotros sus brazos: oiremos sus clamores por nuestras oraciones; y no se las haremos desearen vano. Todos los d\u00edas, en el Santo Sacrificio de la Misa, todas las noches en nuestras \u00faltimas oraciones, rogaremos a Dios por todos nuestros consocios difuntos en general, y en particular por aquellos que hemos conocido y tratado durante su peregrinaci\u00f3n por este desierto del mundo. Su memoria, renovada as\u00ed de continuo, no se borrar\u00e1 nunca de nuestra mente, y ser\u00e1 verdad, aquello que se ha dicho de nosotros: \u00abSe aman de coraz\u00f3n; se aman corno cristianos; se aman en Jesucristo y por Jesucristo; y por eso su amor es m\u00e1s fuerte que la muerte\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"