{"id":404246,"date":"2022-10-20T08:01:39","date_gmt":"2022-10-20T06:01:39","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=404246"},"modified":"2022-08-08T21:22:16","modified_gmt":"2022-08-08T19:22:16","slug":"mons-vicente-zico-cm1-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/mons-vicente-zico-cm1-iii\/","title":{"rendered":"Mons. Vicente Zico, CM[1] (III)"},"content":{"rendered":"
    \n
  1. \u00bfCu\u00e1les son los principales aspectos de su espiritualidad? <\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    No hay duda de que la primera fuente de la espiritualidad de Mons. Vicente Zico fue la herencia que \u00e9l recibi\u00f3 de San Vicente de Pa\u00fal. Es lo que se puede intuir f\u00e1cilmente al considerar la centralidad de la persona de Jesucristo en su vida y en su ministerio. Lecci\u00f3n aprendida de su fundador: \u201cNada me agrada, a no ser en Jesucristo\u201d<\/em> (Abelly III, 120). Era en Cristo que Mons. Vicente encontraba la referencia segura de su existencia consagrada y de su laboriosa entrega al servicio de Dios y de los hermanos. Ya en el recuerdo de su ordenaci\u00f3n presbiteral, hizo que se imprimiese: \u201cEl sacerdote es otro Cristo\u201d<\/em>. Se refer\u00eda con frecuencia a la oraci\u00f3n lit\u00fargica del primer domingo de Cuaresma como inspiraci\u00f3n fundamental del obrar cristiano: \u201cConc\u00e9denos, oh Dios omnipotente, que podamos progresar en el conocimiento de Jesucristo y corresponder a su amor por una vida santa\u201d<\/em>. En sus meditaciones sobre el A\u00f1o Sacerdotal (2009-2010), as\u00ed se expres\u00f3: \u201cNosotros, padres, como los ap\u00f3stoles, para seguir a Jes\u00fas, debemos igualmente acogerlo, acompa\u00f1arlo generosamente, abrirnos a sus ense\u00f1anzas, llenarnos de entusiasmo por su persona, adoptar su estilo de vida, hacernos verdaderamente disc\u00edpulos, seguirlo, haciendo de Jesucristo nuestra vida\u201d<\/em>. M\u00e1s adelante, destaca la compasi\u00f3n de Cristo con los pobres, otro acento de la espiritualidad vicentina internalizado en su vida de misionero y pastor: \u201cRostro humano de Dios, Nuestro Se\u00f1or se hizo conocido y fue admirado y querido del pueblo por la manera como se mostraba atento a la situaci\u00f3n de los pobres, de los enfermos, de los peque\u00f1os, de los afligidos, de los excluidos <\/em>(…). Formaba parte de su misi\u00f3n mostrarse profundamente humano, coraz\u00f3n compasivo <\/em>(…). En el seguimiento de Jes\u00fas, el padre debe primeramente dar testimonio de una persona rica de humanidad\u201d<\/em>.<\/p>\n

    De esta radical identificaci\u00f3n con el Se\u00f1or, Mons. Zico recog\u00eda otro aspecto destacado de su espiritualidad, siempre de acuerdo con el esp\u00edritu de San Vicente: la confianza en la Divina Providencia. En los registros de un retiro que predic\u00f3 para nuestros seminaristas con ocasi\u00f3n del A\u00f1o de la Fe (2012-2013), descubrimos este testimonio: \u201cSoy feliz por vivir sintiendo dentro de m\u00ed la verdad de lo que dec\u00eda y escrib\u00eda San Vicente: \u2018Dej\u00e9monos conducir por la Providencia y todo llegar\u00e1 a buen t\u00e9rmino\u2019\u201d<\/em>. Esta confianza en la Providencia lo fortaleci\u00f3 a lo largo de toda\u00a0 su vida, haci\u00e9ndolo siempre m\u00e1s confiado y disponible, fecundo en sus discernimientos e infatigable en el don de s\u00ed. Otra dimensi\u00f3n de la herencia vicentina que Mons. Vicente asimil\u00f3 en profundidad fueron las cinco virtudes que San Vicente imprimi\u00f3 en la Congregaci\u00f3n como trazos indelebles de su fisionom\u00eda espiritual y misionera: \u201cProcuremos entrar en la pr\u00e1ctica de estas cinco virtudes,<\/em> como los caracoles en sus conchas, y hagamos que nuestras acciones transpiren estas virtudes. Ser\u00e1 un verdadero misionero quien act\u00fae as\u00ed\u201d <\/em>(SV XII, 310). En \u00a0efecto, la vida de Mons. Zico fue una n\u00edtida transparencia de estas virtudes. Su cautivante sencillez<\/em>, que lo hac\u00eda accesible a todos, pr\u00f3ximo a los pobres e intachable en sus procedimientos. La humildad<\/em> que no le permit\u00eda colocarse como centro de sus b\u00fasquedas y atribuir a s\u00ed mismo el m\u00e9rito de sus hechos. La mansedumbre<\/em> que reluc\u00eda en la placidez de su semblante, en su presencia irradiadora de paz, en sus gestos de ternura y consolaci\u00f3n. La mortificaci\u00f3n<\/em> ejercitada en las probaciones, sobre todo cuando ve\u00eda colocada bajo sospecha la rectitud de sus intenciones, en su disposici\u00f3n de perseverar hasta el final en el bien comenzado y jam\u00e1s pagar al mal con mal. El celo<\/em> que marcaba el cumplimento creativo de sus deberes, particularmente su acci\u00f3n evangelizadora, y que lo llevaba a hacerse \u201ctodo para todos\u201d<\/em> (1Cor 9,22). Por todo lo que San Vicente de Pa\u00fal represent\u00f3 en la definici\u00f3n de su personalidad, no estar\u00e1 de m\u00e1s reproducir aqu\u00ed un peque\u00f1o fragmento de una meditaci\u00f3n hecha por Mons. Vicente en el retiro que predic\u00f3 para los cohermanos de la Provincia de Fortaleza, con ocasi\u00f3n del A\u00f1o Jubilar de los 350 a\u00f1os de la muerte de San Vicente y Santa Luisa (2010): \u201cConocer San Vicente signific\u00f3 para m\u00ed apreciar y admirar su experiencia espiritual, el genio de su caridad, su celo en favor de los pobres. Y, as\u00ed, amarlo profundamente. Como padre e incluso en la misi\u00f3n de obispo, continu\u00e9 alimentando mis conocimientos, familiariz\u00e1ndome con San Vicente y su espiritualidad. Pude hablar y escribir bastante sobre nuestro fundador y padre. Tenemos obligaci\u00f3n de conocerlo y hacerlo conocido, tanto por el afecto de hijos que nos anima, como por la convicci\u00f3n de que \u00e9l, San Vicente, tiene mucho que decir al mundo de hoy y a la Familia Vicentina en particular\u201d<\/em>. \u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n

    Otra clave de lectura de la espiritualidad de Mons. Zico es su blas\u00f3n episcopal, en el cual aparece sintetizado el contenido program\u00e1tico de su ministerio. Lado a lado, est\u00e1n la Palabra y la Eucarist\u00eda. Palabra que Mons. Vicente meditaba con docilidad, se esforzaba por vivir y predicaba con humilde elocuencia. Eucarist\u00eda diariamente celebrada, fulcro de su vida e impulso de su misi\u00f3n. La estrella sobre el fondo azul evoca la presencia de Mar\u00eda, Madre de Jes\u00fas, modelo de aquellos que lo aman y lo siguen, de cuya compa\u00f1\u00eda Mons. Vicente jam\u00e1s se apart\u00f3. La elecci\u00f3n del lema, sacado de Hec 1,14, quiso ser tambi\u00e9n un homenaje a San Juan Pablo II, papa que lo nombr\u00f3 y orden\u00f3 obispo. Las aguas del rio que atraviesan el blas\u00f3n, a su vez, aluden a la Amazonia, lugar en que su ministerio se desarroll\u00f3 con abundantes frutos. Las palabras con que Mons. Vicente Zico se refiri\u00f3 a su predecesor, en el ano de 1991, servir\u00edan para delinear su propio perfil: \u201cCuanto m\u00e1s se identifica el obispo con los deseos y preferencias del reba\u00f1o que \u00e9l pastorea, m\u00e1s se hace evidente que, en \u00e9l, el Esp\u00edrito Santo descubri\u00f3 la vocaci\u00f3n indispensable para el episcopado\u201d<\/em>.<\/p>\n

    Vin\u00edcius Augusto Teixeira, C.M.<\/em><\/p>\n

     <\/p>\n

    [1]<\/a> Publicado en: Vincentiana<\/em>, Roma, a\u00f1o 59, n. 4, pp. 423-433, octubre-diciembre 2015.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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