{"id":403981,"date":"2022-01-12T08:34:58","date_gmt":"2022-01-12T07:34:58","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=403981"},"modified":"2021-12-30T16:35:56","modified_gmt":"2021-12-30T15:35:56","slug":"formacion-humana-y-cristiana-de-luisa-de-marillac-v","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/formacion-humana-y-cristiana-de-luisa-de-marillac-v\/","title":{"rendered":"Formaci\u00f3n humana y cristiana de Luisa de Marillac (V)"},"content":{"rendered":"<ol start=\"4\">\n<li>LA FORMACI\u00d3N EN EL TIEMPO DEL \u00abNO-HACER\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<p>Me he permitido llamar tiempo del no-hacer a los a\u00f1os que los bi\u00f3grafos suelen llamar a\u00f1os de viudez y m\u00e1s impropiamente a\u00f1os de noviciado: los cuatro a\u00f1os que pas\u00f3 Luisa de Marillac (1625-1629) entre tanteos, esperas, impaciencias, despu\u00e9s de haber entrado bajo la orientaci\u00f3n de san Vicente de Pa\u00fal.<\/p>\n<p>Muerto su esposo, Luisa abandona su antigua residencia y se instala en la calle de San V\u00edctor, en la parroquia de Saint-Nico-las-du-Chardonnet, no lejos del colegio de los \u00abBuenos Hijos\u00bb, donde reside san Vicente y donde va a estudiar su hijo Miguel Antonio.<\/p>\n<p>Su minucioso \u00abreglamento de vida en el mundo\u00bb nos permi\u00adte reconocer en santa Luisa a una verdadera mujer devota. Los \u00abdevotos\u00bb son personas que dedican su vida a la oraci\u00f3n y a la vida estricta. El movimiento devoto es una moralidad, una forma de vida pr\u00e1ctica, minuciosamente ordenada a obtener la vida de perfecci\u00f3n en la calle, en las circunstancias concretas de la vida ordinaria, cualquiera que sea la profesi\u00f3n o el estado. \u00abEs ante todo una escuela de santidad personal; una doctrina, una teolo\u00adg\u00eda sin duda, pero afectiva y dirigida totalmente a la pr\u00e1ctica. Por otra parte, su propaganda quiere alcanzar a todos los fieles, incluso a los m\u00e1s simples\u00bb. Este \u00abreglamento de vida en el inundo\u00bb nos muestra a santa Luisa, totalmente centrada en la presencia de Dios, en las pr\u00e1cticas de la vida cristiana devota y en la dedicaci\u00f3n a las diversas actividades propias de su condi\u00adci\u00f3n de madre viuda para agradar a Dios.<\/p>\n<ol start=\"5\">\n<li>LA FORMACI\u00d3N EN LAS VISITAS A LAS COFRAD\u00cdAS<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u00bfHabr\u00e1 terminado ya santa Luisa su formaci\u00f3n cuando es enviada por Vicente de Pa\u00fal a visitar las Cofrad\u00edas de la Caridad?<\/p>\n<p>M\u00e1s bien, se inicia entonces una nueva etapa en su formaci\u00f3n humana y cristiana. Es la formaci\u00f3n en la acci\u00f3n.<\/p>\n<p>Las Cofrad\u00edas de la Caridad, establecidas por san Vicente de Pa\u00fal y sus misioneros en las parroquias donde predicaban las misiones al pueblo, no siempre manten\u00edan el entusiasmo prime\u00adro con el paso del tiempo. Teniendo en cuenta la autonom\u00eda de cada Cofrad\u00eda y las escasas posibilidades de volver a encontrar a los misioneros durante varios a\u00f1os, \u00bfc\u00f3mo asegurar la anima\u00adci\u00f3n de estos grupos, integrados habitualmente por personas sin demasiada formaci\u00f3n? Vicente de Pa\u00fal conf\u00eda este servicio a Luisa de Marillac en mayo de 1629.<\/p>\n<p>Las visitas a las parroquias de los campos permitir\u00e1n a Luisa de Marillac proseguir su formaci\u00f3n humana y cristiana, al tiempo que contribu\u00eda a la organizaci\u00f3n y revitalizaci\u00f3n de las Cofrad\u00edas de la Caridad:<\/p>\n<ul>\n<li>Luisa descubre la importancia de trabajar en comuni\u00f3n, en equipo: realiza estas visitas siempre acompa\u00f1ada de algu\u00adnas otras mujeres.<\/li>\n<li>Luisa conoce las dificultades de la Caridad. Se acerca a la realidad concreta y participa de los medios sencillos, pro\u00adpios de los campos (alimentaci\u00f3n, vivienda, hospedaje&#8230;). Lleva consigo medicinas, ropas, abecedarios para las escuelas&#8230;<\/li>\n<li>Yendo por los caminos, Luisa vive centrada en el Se\u00f1or, a quien saluda al divisar las torres de las iglesias y capi\u00adllas, y a quien visita en la persona de los pobres y en el Sant\u00edsimo Sacramento de los lugares donde los transpor\u00adtes se detienen.<\/li>\n<li>La metodolog\u00eda que Luisa pone en pr\u00e1ctica revela su sen\u00adtido de la formaci\u00f3n: cuando llegaba al lugar que deb\u00eda visitar, reun\u00eda a todos los miembros de la Cofrad\u00eda y escu\u00adchaba detenidamente la relaci\u00f3n que hac\u00edan de sus traba\u00adjos y de sus dificultades. Ella misma, con sus preguntas, trataba de completar la informaci\u00f3n. Y, a partir de ese momento, comenzaba su trabajo renovador: \u00abLuisa elo\u00adgiaba primero el bien, luego reprend\u00eda el mal; a conti\u00adnuaci\u00f3n, trataba problemas particulares; y, sobre todo, exhortaba a una vida m\u00e1s santa, a una entrega m\u00e1s pro\u00adfunda, a un trabajo m\u00e1s diligente\u00bb.<\/li>\n<li>Luisa <strong>informaba minuciosamente a San Vicente <\/strong>de todas las dificultades encontradas y le suger\u00eda los reme\u00addios, esperando su aprobaci\u00f3n. San Vicente llega a preo\u00adcuparse de la salud de Luisa por estas largas conversacio\u00adnes y le pide con insistencia que le diga \u00abexactamente si no tiene los pulmones agotados de tanto hablan y la cabe\u00adza aturdida por tantas preocupaciones <strong>y <\/strong>cuidados\u00bb.<\/li>\n<li>No se contentaba con dar buenas recomendaciones a los miembros de las Cofrad\u00edas. Luisa misma las pon\u00eda en pr\u00e1ctica desplegando su <strong>pedagog\u00eda en acci\u00f3n: <\/strong>durante unos d\u00edas asum\u00eda las funciones de la superiora, m\u00e1s tarde las de la tesorera, despu\u00e9s las de la visitadora de los enfer\u00admos. De esta manera todas ten\u00edan un modelo vivo para desempe\u00f1ar su trabajo.<\/li>\n<li>Luisa llevaba adem\u00e1s otra preocupaci\u00f3n: <strong>la formaci\u00f3n. <\/strong>En los lugares donde ya exist\u00eda una maestra, Luisa alen\u00adtaba su trabajo y le proporcionaba medios para mejorar su ense\u00f1anza. All\u00ed donde no hab\u00eda maestra, seleccionaba a alguna de las j\u00f3venes m\u00e1s despiertas y la preparaba cuidadosamente para que pudiera desempe\u00f1ar tan impor\u00adtante servicio.<\/li>\n<li>En las visitas a las Caridades, Luisa ha ido descubriendo la importancia que tiene trabajar en estrecha <strong>colaboraci\u00f3n con los p\u00e1rrocos y obispos: <\/strong>para que la Cofrad\u00eda de la Caridad funcione y el servicio a los enfermos sea fruct\u00edfe\u00adro, es preciso contar siempre con el p\u00e1rroco.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Las visitas a las Cofrad\u00edas de la Caridad, que Luisa continu\u00f3 realizando tambi\u00e9n despu\u00e9s de la fundaci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad, constituyeron una verdadera <strong>formaci\u00f3n en la Misi\u00f3n: <\/strong>Luisa dio a conocer sus capacidades para la orga\u00adnizaci\u00f3n y animaci\u00f3n de la Caridad; sus observaciones y preci\u00adsiones ser\u00e1n en adelante siempre solicitadas por Vicente de Pa\u00fal para los nuevos proyectos al servicio de los pobres; su experien\u00adcia desembocar\u00e1 en el establecimiento de las <strong>Cofrad\u00edas de la Caridad en las parroquias de Par\u00eds y <\/strong>en la <strong>organizaci\u00f3n y formaci\u00f3n de las Hijas de la Caridad.<\/strong><\/p>\n<p>Juan Corpus Delgado<\/p>\n<p>CEME, 2010<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LA FORMACI\u00d3N EN EL TIEMPO DEL \u00abNO-HACER\u00bb Me he permitido llamar tiempo del no-hacer a los a\u00f1os que los bi\u00f3grafos suelen llamar a\u00f1os de viudez y m\u00e1s impropiamente a\u00f1os de noviciado: los cuatro a\u00f1os que &#8230; <a href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/formacion-humana-y-cristiana-de-luisa-de-marillac-v\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":403975,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-403981","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-formacion-vicenciana"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.3 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Formaci\u00f3n humana y cristiana de Luisa de Marillac (V) - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/formacion-humana-y-cristiana-de-luisa-de-marillac-v\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Formaci\u00f3n humana y cristiana de Luisa de Marillac (V) - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"LA FORMACI\u00d3N EN EL TIEMPO DEL \u00abNO-HACER\u00bb Me he permitido llamar tiempo del no-hacer a los a\u00f1os que los bi\u00f3grafos suelen llamar a\u00f1os de viudez y m\u00e1s impropiamente a\u00f1os de noviciado: los cuatro a\u00f1os que ... 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