La invitaci\u00f3n y exigencia que el Se\u00f1or nos hace en el Evangelio de Dios, renunciar incluso a la propia familia para seguirle, puede resultarnos extra\u00f1a y hasta contradictoria. El Se\u00f1or se form\u00f3 durante su ni\u00f1ez, juventud y parte de su vida adulta en el seno de la familia de Nazareth, formada por Mar\u00eda, Jos\u00e9 y \u00c9l mismo. Amaba intensamente a los suyos y, como atestiguan los evangelios en algunos momentos, su Madre lo acompa\u00f1\u00f3 en la instauraci\u00f3n del Reino de Dios y en las experiencias m\u00e1s duras y dif\u00edciles que vivi\u00f3 predicando el Evangelio. El Se\u00f1or cuando insiste en dejar la familia por el Reino prioriza el amor universal y la libertad plena por una causa sublime: anunciar con pasi\u00f3n y sin resistencias el Reino de Dios y subordinar sus intereses afectivos, su seguridad y sus resistencias del hogar y del lugar concreto para priorizar el cumplimiento de la voluntad del Padre. Desde esa perspectiva la familia entiende, aprueba y apoya la decisi\u00f3n porque descubre que otros valores y proyectos m\u00e1s sublimes est\u00e1n por encima del amor del hogar.<\/p>\n
Para dar este paso se exige una preparaci\u00f3n intensa, un autoconvencimiento de la importancia del proyecto al que se quiere llegar, una sincera reflexi\u00f3n para medir nuestras fuerzas y resistencias y una oraci\u00f3n perseverante para que sea el Se\u00f1or el que ilumine nuestro caminar.<\/p>\n
Las expresiones que utiliza el Se\u00f1or en este evangelio para seguirle \u2013el desprendimiento familiar y de los bienes materiales- no debemos entenderlas como invitaci\u00f3n al desprecio y rechazo de las realidades humanas sino como una afirmaci\u00f3n de que Dios est\u00e1 por encima de ellas y que esas realidades tan queridas por nosotros no impidan nuestro seguimiento al Se\u00f1or que nos ama y nos llama a un proyecto de vida desde la radicalidad del evangelio.<\/p>\n
\u201cLlevar la cruz\u201d en nuestra caminar supone en muchos momentos nadar contracorriente, mantener el gozo y la presencia del Se\u00f1or en un mundo secularizante y relativista donde no se valora suficientemente el sentido de entrega, de perseverancia por una causa noble y el amor al Se\u00f1or expresado en nuestro mundo como objetivo esencial en nuestro proyecto de vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"