{"id":399074,"date":"2016-09-09T04:00:05","date_gmt":"2016-09-09T02:00:05","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=399074"},"modified":"2016-08-10T04:36:00","modified_gmt":"2016-08-10T02:36:00","slug":"federico-ozanam-carta-0014-auguste-materne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/federico-ozanam-carta-0014-auguste-materne\/","title":{"rendered":"Federico Ozanam, Carta 0014: A Auguste Materne"},"content":{"rendered":"<p><em>Justificaci\u00f3n de la posici\u00f3n adoptada en un poema sobre la expedici\u00f3n de Argel<\/em><span id='easy-footnote-1-399074' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/federico-ozanam-carta-0014-auguste-materne\/#easy-footnote-bottom-1-399074' title='\u00ab&lt;em&gt;Chant de guerre sur la Conqu\u00eate d\u2019Alger\u00bb &lt;\/em&gt;(Canto de guerra sobre la conquista de Argel), en &lt;em&gt;l\u2019Abeille fran\u00e7aise&lt;\/em&gt;, mayo de 1830 (Cf. Galopin, n\u00ba 33).'><sup>1<\/sup><\/a><\/span><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><\/a>.<\/p>\n<p>Lyon, 5 de mayo de 1830.<\/p>\n<p>Mi querido Materne:<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo has podido sospechar que te acusara de indiferencia por la patria? Oh, te conozco bien y s\u00e9 que aunque nuestras mentes no siempre est\u00e1n de acuerdo sobre algunas cuestiones de pol\u00edtica, al menos nuestros dos corazones laten siempre igualmente por nuestra bella Francia.<\/p>\n<p>Pero debo admitir que me sorprendes mucho cuando me encuentras demasiado riguroso a cuenta de los argelinos y aunque estoy decidido a hacer algunos cambios en el poema, creo que tengo que justificarme.<\/p>\n<p>En primer lugar me parece que, en un canto de guerra, debe haber exageraci\u00f3n, hip\u00e9rbole, por usar el lenguaje de los ret\u00f3ricos. La poes\u00eda debe ser como el espejo c\u00f3ncavo que aumenta el tama\u00f1o de los objetos; pues la poes\u00eda l\u00edrica, sobre todo, debe ser, seg\u00fan mi opini\u00f3n, la expresi\u00f3n de un sentimiento exaltado, de una pasi\u00f3n. Pero las pasiones son una especie de vidrio que amplifica singularmente todo lo que se mira a trav\u00e9s de \u00e9l. \u00bfCu\u00e1l es, entonces, mi error, si hay error? Confundir a la naci\u00f3n con el gobierno. Pero no he hecho m\u00e1s que usar una figura ret\u00f3rica que conoces muy bien. Por otra parte, \u00bfno es cierto que en pol\u00edtica el gobierno es el representante de la naci\u00f3n? \u00bfy que siempre que se declara la guerra a un gobierno la guerra se hace contra la naci\u00f3n? \u00bfy que hay entre la naci\u00f3n y el gobierno tal solidaridad que aquella paga los errores de este? Cuando Bonaparte desol\u00f3 Austria y Prusia, \u00bfno era a la naci\u00f3n a la que golpeaba para castigar al gobierno? Y si esto es cierto para todos los pueblos en general, \u00bfno lo es todav\u00eda m\u00e1s para Argel en particular, donde el Bey<span id='easy-footnote-2-399074' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/federico-ozanam-carta-0014-auguste-materne\/#easy-footnote-bottom-2-399074' title='Gobernador de una ciudad o provincia turca.'><sup>2<\/sup><\/a><\/span><a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><\/a> es electivo, donde el pueblo lleva a un hombre a la autoridad cuando le place o le destituye cuando ya no le conviene?<\/p>\n<p>\u00bfNo ves que los argelinos, que han matado ya a tantos de sus gobernantes, matar\u00edan tambi\u00e9n a este si no compartiera sus sentimientos? As\u00ed que, si los argelinos han escogido para gobernar a un canalla y le mantienen, son canallas como \u00e9l.<\/p>\n<p>Por otra parte, no hay que enga\u00f1arse hasta el punto de creer tan inocentes a los argelinos. Seg\u00fan autoridades muy seguras, s\u00e9 muy bien que la pirater\u00eda no se hace solo en nombre del gobierno, sino que la mayor parte de los corsarios de ese pa\u00eds trabajan por cuenta propia. El comercio de Argel consiste enteramente en la pirater\u00eda y la venta de esclavos. Y esto es lo que me hace estremecer, es esto lo que me sobrecoge de horror cuando pienso que t\u00fa o yo podemos, un buen d\u00eda, convertirnos en presa de esos corsarios, si somos forzados a emprender alg\u00fan viaje, cuando pienso que uno de nuestros familiares pudiera ser apresado y vendido al Gran Turco para su serrallo.<\/p>\n<p>Los argelinos se han comportado siempre como hoy por lo que, si la culpa es de su gobierno, habr\u00eda que decir que su gobierno ha sido culpable siempre, y la naci\u00f3n inocente; que ese desgraciado pueblo, siendo tan bueno, ha estado siempre bastante ciego para elegir un gobierno que le enga\u00f1aba, y esto durante 500 a\u00f1os. En mi opini\u00f3n, encuentro esta consecuencia un tanto absurda.<\/p>\n<p>En cuanto a las ideas que profesas acerca de la loter\u00eda, estoy perfectamente de acuerdo contigo y, aun aplaudiendo las medidas que \u00faltimamente han disminuido en mucho el n\u00famero de loter\u00edas, he suspirado y suspiro por el d\u00eda memorable en que esta desgraciada Sirena sea exterminada para siempre.<\/p>\n<p>Pero aunque s\u00e9 muy bien que la loter\u00eda ha hecho m\u00e1s desgraciados que la pirater\u00eda, creo que los corsarios han hecho siempre un gran da\u00f1o al comercio y, sin decir que la pirater\u00eda sea la causa por la que algunos franceses carecen de pan, solo he intentado ofrecer un contraste entre las riquezas de la mayor parte de esos malvados armadores argelinos y la pobreza de tantos honrados obreros que mueren de hambre.<\/p>\n<p>Pasemos este art\u00edculo\u2026 T\u00fa crees que la guerra de Argel se hace sin causa\u2026 pero, \u00bfel insulto al barco de la Provenza no es nada a tus ojos? Crees que se ha hecho sin votaciones. S\u00e9, cierto, que no ha podido ser decretada por la C\u00e1mara, pues, seg\u00fan la siempre memorable Carta que nos ha sido otorgada, el derecho de hacer la guerra y la paz pertenece al rey. Pero, por otro lado, la multitud de voluntarios, el entusiasmo de los soldados, el entusiasmo de las ciudades mar\u00edtimas, el acuerdo de muchos peri\u00f3dicos, \u00bfno muestran la voluntad del pueblo y, porque tal o cual gaceta se opone, crees que una tal guerra debe retrasarse hasta que se tenga el consentimiento de esos se\u00f1ores? Dices que no hay motivo y desconf\u00edas de la utilidad de la empresa. Creo que est\u00e1s en un error. Es cierto que el se\u00f1or de Polignac es del antiguo r\u00e9gimen, puede incluso ser angl\u00f3mano, pero creo, sin embargo, que el se\u00f1or de Polignac no ha perdido ese viejo car\u00e1cter de honor com\u00fan a todos los franceses, desde el m\u00e1s arrugado marqu\u00e9s del 89 hasta el diputado de 1830. Creo que el se\u00f1or de Polignac, pretendiendo hacer de la guerra de Argel el suceso glorioso de su ministerio, no puede estar tan ciego como para dar, en este asunto, pasos antifranceses totalmente contrarios a sus intereses. Oh, amigo m\u00edo, creo que hay patriotismo en todos los corazones franceses.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, \u00bfpor qu\u00e9 suponer una mala intenci\u00f3n antes de ver lo que sucede? \u00a1Paciencia! No pretendamos juzgar los pensamientos de los hombres sobre datos que no pueden dar m\u00e1s que probabilidades. No creas por esto que pretendo hacer el elogio del se\u00f1or de Bourmont.<\/p>\n<p>En fin, me queda una cosa de la que mi coraz\u00f3n necesita descargarse: has censurado la intervenci\u00f3n de un motivo religioso en el final de mi canto. Ahora bien, no he querido decir que la guerra se llev\u00f3 a cabo por ese motivo, pero pienso que es, en efecto, el motivo secreto de la Providencia que, por la destrucci\u00f3n del mahometismo en \u00c1frica, abre una v\u00eda a la civilizaci\u00f3n en ese desgraciado pa\u00eds. Por otra parte \u00bfno es digno de la Providencia dar como espect\u00e1culo a las naciones el castigo de esos grandes criminales, y no es tiempo de que haga desaparecer de la faz de la tierra un pueblo realmente cruel? Mantengo que, en esto, la Providencia dirige el brazo del poder temporal, porque la Providencia tiene sus caminos. \u00bfCu\u00e1nto han hecho sufrir los musulmanes a los cristianos? \u00bfNo es pues justo que llegue su turno? Por lo dem\u00e1s, aunque no haya en este tema exactitud filos\u00f3fica, creo que lo maravilloso es necesario en la poes\u00eda, y no hago m\u00e1s que expresar sentimientos que se encuentran en todo momento en los Profetas.<\/p>\n<p>Por lo dem\u00e1s, te confieso que tus reflexiones han hecho nacer en m\u00ed una gran incertidumbre sobre mi poema y he resuelto, despu\u00e9s de algunos cambios parciales, mostrarlo al abate Noirot para que juzgue del conjunto: me remito a \u00e9l.<\/p>\n<p>No me lo tengas en cuenta, mi querido amigo, por haberte hablado francamente y por no haber cedido al momento a tus consejos. No estoy menos dispuesto a pedirte tu parecer en otra ocasi\u00f3n. Atrev\u00e1monos a contradecirnos de vez en cuando: la verdad, la concordia acabar\u00e1 por brotar del contraste. Abramos nuestro coraz\u00f3n y discutamos sabiamente, nuestra amistad se har\u00e1 m\u00e1s fuerte. \u00a1Oh! S\u00ed, seremos siempre amigos, \u00bfno?<\/p>\n<p>Ozanam.<\/p>\n<p><em>Al dorso: Al se\u00f1or Aug. Materne, poeta, fil\u00f3sofo, etc., Lyon. \u2022 Fuente: Archives Laporte (original). \u2022 Edici\u00f3n: LFO1, carta 11.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Justificaci\u00f3n de la posici\u00f3n adoptada en un poema sobre la expedici\u00f3n de Argel. Lyon, 5 de mayo de 1830. Mi querido Materne: \u00bfC\u00f3mo has podido sospechar que te acusara de indiferencia por la patria? 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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