{"id":399073,"date":"2016-09-07T04:00:05","date_gmt":"2016-09-07T02:00:05","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=399073"},"modified":"2016-08-10T04:34:20","modified_gmt":"2016-08-10T02:34:20","slug":"federico-ozanam-carta-0013-hippolyte-fortoul","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/federico-ozanam-carta-0013-hippolyte-fortoul\/","title":{"rendered":"Federico Ozanam, Carta 0013: A Hippolyte Fortoul"},"content":{"rendered":"<p><em>Opiniones sobre la filosof\u00eda y la literatura.<\/em><\/p>\n<p>Lyon, 25 de febrero de 1830.<\/p>\n<p>Mi querido amigo, no eches la culpa al carnaval si no te he respondido antes; no me atraen los placeres del mundo. Echa la culpa a una indisposici\u00f3n que he tenido y de la que a\u00fan me queda alg\u00fan resto, pues hoy mismo me veo condenado a no salir. As\u00ed que voy a hablar unos minutos contigo. \u00a1Es tan agradable el charlar! Sobre todo entre camaradas de colegio, sobre todo entre Ozanam y Fortoul, dos antiguos compa\u00f1eros de armas, portadores del polvo de los mismos bancos, iniciados en las mismas ciencias por los mismos maestros, ambos alegres y contentos por haber bebido en las mismas fuentes de filosof\u00eda.<\/p>\n<p>Dios sabe c\u00f3mo vamos a hablar juntos de esa bella filosof\u00eda. Es la dama de mis pensamientos, querr\u00eda llevar siempre sus colores y, si alguna vez un caballero fue fiel a su dama, creo ciertamente que ella merece un servicio fiel y leal. Pero, por desgracia, ella tiene en m\u00ed un campe\u00f3n d\u00e9bil, y creo que si tuviera que romper contigo una lanza en su honor, t\u00fa me desarmar\u00edas muy pronto y me pondr\u00edas fuera de combate.<\/p>\n<p>Sin embargo, si lo quieres, discutiremos algunos puntos de tu carta que, tal vez, no entienda yo muy bien. Me dices, en primer lugar, que el nombre de filosof\u00eda te parece que conviene mejor a la parte culminante de todos los conocimientos humanos, que al estudio aislado del esp\u00edritu humano. Pero, tal como yo lo entiendo, ese estudio es, en s\u00ed mismo, ese punto culminante que t\u00fa llamas filosof\u00eda. Pues si se pueden reducir todas las ciencias a no ser m\u00e1s que corolarios de la sicolog\u00eda, si por la sola sicolog\u00eda se les puede dar un m\u00e9todo, verificar sus principios, me parece evidente que, por supuesto, toda filosof\u00eda est\u00e1 contenida en el estudio del esp\u00edritu humano.<\/p>\n<p>Ahora bien, que se pueda reducir todo lo que puede ocupar el esp\u00edritu humano a tres elementos distintos: lo verdadero, lo bueno y lo bello, es lo que creo que es bastante claro en el sentido en que yo lo entiendo (pues, seg\u00fan pienso, lo<em> bueno<\/em> comprende todo lo que yo entiendo por lo<em> santo, <\/em>lo<em> \u00fatil, <\/em>lo <em>justo). <\/em>Pero, por el momento, eso me importa poco, pues no pretendo a\u00fan hacerme un sistema, sino solo dibujarme un marco provisional para colocar en orden mis trabajos dentro de \u00e9l. Pues, como dice Descartes, cuando se derriba una casa para poner otra en su lugar, hace falta antes prepararse una vivienda para vivir en ella mientras se espera<span id='easy-footnote-1-399073' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/federico-ozanam-carta-0013-hippolyte-fortoul\/#easy-footnote-bottom-1-399073' title='El pasaje de Descartes se encuentra en &lt;em&gt;Discours de la m\u00e9thode (&lt;\/em&gt;Discurso del m\u00e9todo)&lt;em&gt;, &lt;\/em&gt;3\u00aa parte.'><sup>1<\/sup><\/a><\/span><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><\/a>; pero no considero esa vivienda como el edificio mismo que quiero construir. Comoquiera que sea, me parece que ese cuadro puede serme suficiente provisionalmente, pues veo que se pueden colocar dentro de \u00e9l todas las clases de ser en que el hombre puede pensar; y en cuanto a lo que dices, que en mi manera de pensar la l\u00f3gica, la moral y la est\u00e9tica no ser\u00edan partes de la filosof\u00eda, te respondo que 1\u00ba el estudio del esp\u00edritu humano aislado, despegado de las consecuencias, constituye propiamente, en mi opini\u00f3n, la sicolog\u00eda; y as\u00ed, la sicolog\u00eda es puramente especulativa, ella no tiene por fin darse una explicaci\u00f3n de los conocimientos humanos, sino que no existe mas que para s\u00ed misma; 2\u00ba pero cuando el estudio del esp\u00edritu humano tiene por fin explicarse a s\u00ed mismo el empleo de las facultades y dirigir su actividad, cuando de la ciencia se deduce el arte, cuando se estudia a este por aquella, entonces ese conjunto de la ciencia y del arte constituye la filosof\u00eda tal como yo la entiendo, la filosof\u00eda a la vez especulativa y pr\u00e1ctica, <em>vitae philosophia dux<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><\/a><\/em><span id='easy-footnote-2-399073' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/federico-ozanam-carta-0013-hippolyte-fortoul\/#easy-footnote-bottom-2-399073' title='\u00abLa filosof\u00eda rige la vida\u00bb.'><sup>2<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n<p>En cuanto a la opini\u00f3n que te manifest\u00e9 acerca de la literatura, o m\u00e1s bien sobre la est\u00e9tica, creo que no me expliqu\u00e9 con suficiente claridad. Quer\u00eda, simplemente, decir que las reglas de la po\u00e9tica, de la ret\u00f3rica, no deb\u00edan estar fundadas sobre la imitaci\u00f3n de tal o cual autor antiguo, sino solamente sobre el conocimiento profundo de las facultades del alma. Te desarrollar\u00e9 esta opini\u00f3n en otra carta<span id='easy-footnote-3-399073' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/federico-ozanam-carta-0013-hippolyte-fortoul\/#easy-footnote-bottom-3-399073' title='Ver, m\u00e1s adelante, la carta 15: A Hippolyte Fortoul, del 26 de mayo de 1830.'><sup>3<\/sup><\/a><\/span><a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><\/a>, en la que te expondr\u00e9 a la vez lo que pienso sobre el origen de la filosof\u00eda, de la revelaci\u00f3n primitiva, etc., pues el poco papel que queda tengo que emplearlo en responder a las preguntas que me haces.<\/p>\n<p>\u00bfQui\u00e9nes son los m\u00e1s poderosos en la generaci\u00f3n actual de fil\u00f3sofos? A juzgar por sus plazas, ser\u00edan Laprade y G\u00e9nin. Pero s\u00e9 de buena tinta que a G\u00e9nin no le gusta la filosof\u00eda, y que la ve como in\u00fatil, y que Laprade no es trabajador, de modo que este a\u00f1o no hay un verdadero fil\u00f3sofo. Hace poco vi al abate Noirot; est\u00e1 mucho mejor<span id='easy-footnote-4-399073' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/federico-ozanam-carta-0013-hippolyte-fortoul\/#easy-footnote-bottom-4-399073' title='Sobre la enfermedad del abate Noirot, ver Vincent, Marcel. &lt;em&gt;Ozanam, une jeunesse romantique &lt;\/em&gt;(Ozanam, una juventud rom\u00e1ntica). Par\u00eds: \u00c9ditions M\u00e8diaspaul, 1994. pp. 106-108.'><sup>4<\/sup><\/a><\/span><a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\"><\/a>. Su malestar ha disminuido mucho, pero su bondad es siempre la misma. Nos recibe muy bien. Nos ha explicado tus dos cartas. No aprueba el que t\u00fa te dediques exclusivamente a las especulaciones metaf\u00edsicas. Sigue queri\u00e9ndote mucho, y te ruega que le escribas, que le manifiestes tus planes filos\u00f3ficos. \u00a1Qu\u00e9 buen amigo es el abate Noirot! Gratitud eterna para \u00e9l, y para ti la amistad inviolable y el recuerdo constante de tu amigo,<\/p>\n<p>A.-F. Ozanam.<\/p>\n<p>Materne sigue estando bien: vivimos juntos como dos hermanos. <em>Ecce quam bonum et jucundum<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\"><\/a><\/em><span id='easy-footnote-5-399073' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/federico-ozanam-carta-0013-hippolyte-fortoul\/#easy-footnote-bottom-5-399073' title='\u00ab\u00a1Qu\u00e9 bueno y qu\u00e9 agradable!\u00bb. Cf. Sal 133(132), 1.'><sup>5<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n<p>Dile a Huchard que recibir\u00e1 una carta m\u00eda uno de estos d\u00edas. Adi\u00f3s.<\/p>\n<p><em>Direcci\u00f3n: Al se\u00f1or H. Fortoul, rue des Ma\u00e7ons-Sorbonne, H\u00f4tel Sainte-Anne n\u00ba24, en Par\u00eds. \u2022 Sello postal: Lyon, 27 de febrero de 1830; 2 de marzo de 1830. \u2022 Fuentes: Archives nationales, 246 AP 4, n\u00ba 9 (original). \u2014 Archives Soci\u00e9t\u00e9 de Saint Vincent de Paul (fotocopia). \u2014 Archives Laporte (copia). \u2022 Edici\u00f3n: LFO5, carta 1338 (10 bis).<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Opiniones sobre la filosof\u00eda y la literatura. Lyon, 25 de febrero de 1830. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. Trabaja en las Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n, ofreciendo servicios de alojamiento, dise\u00f1o y mantenimiento Web, as\u00ed como asesoramiento, formaci\u00f3n y soluciones inform\u00e1ticas, gesti\u00f3n documental y digitalizaci\u00f3n de textos, edici\u00f3n y maquetaci\u00f3n de libros, revistas, flyers, etc.\",\"sameAs\":[\"http:\/\/chento.org\",\"https:\/\/www.facebook.com\/JavierChento\",\"https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/javierchento\"],\"url\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/author\/chento\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Federico Ozanam, Carta 0013: A Hippolyte Fortoul - Somos Vicencianos","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/vincentians.com\/es\/federico-ozanam-carta-0013-hippolyte-fortoul\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Federico Ozanam, Carta 0013: A Hippolyte Fortoul - Somos Vicencianos","og_description":"Opiniones sobre la filosof\u00eda y la literatura. 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