{"id":39277,"date":"2014-09-17T04:53:19","date_gmt":"2014-09-17T02:53:19","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/05\/historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-10-la-asamblea-de-1668-y-sus-decretos\/"},"modified":"2016-07-27T12:13:00","modified_gmt":"2016-07-27T10:13:00","slug":"historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-10-la-asamblea-de-1668-y-sus-decretos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-10-la-asamblea-de-1668-y-sus-decretos\/","title":{"rendered":"Historia general de la C.M., hasta el a\u00f1o 1720 (10. La asamblea de 1668 y sus decretos)"},"content":{"rendered":"
\"San<\/a>

San Vicente de Pa\u00fal<\/p><\/div>\n

<\/h2>\n

X. La asamblea de 1668 y sus decretos.<\/strong><\/h2>\n

La CM se multiplicaba as\u00ed bajo la direcci\u00f3n sabia del sr. Almer\u00e1s y si bien no hab\u00edan pasado m\u00e1s de siete a\u00f1os sin que se celebrara una asamblea general como exist\u00eda un gran n\u00famero de casas y no se hab\u00eda dado ning\u00fan decreto en la \u00faltima, el general crey\u00f3 que era hora de formalizar algunos art\u00edculos, y que para dar m\u00e1s peso a los reglamentos que se hicieran, estaba bien que los autorizara la asamblea general.<\/strong> Hab\u00eda llamado de Roma a su lado al sr. Jolly, desde el mes de octubre de 1665, a quien necesitaba dadas sus enfermedades continuas, le nombr\u00f3 asistente de la casa. Esta asamblea de toda la CM, celebrada en San L\u00e1zaro, es importante. Fue como el modelo de las otras que se tuvieron despu\u00e9s, para conservar el buen orden de la CM y la primera en que se dieron decretos en lat\u00edn para uso de todas las casas y se propusieron diferentes medios para conservar el esp\u00edritu primitivo del Instituto en los superiores e inferiores en relaci\u00f3n con los oficios y se dejaron varios art\u00edculos que resolver por la autoridad del superior general, lo que se ha seguido practicando en todas las dem\u00e1s asambleas.<\/p>\n

Los decretos de \u00e9sta son en sustancia que todos los sacerdotes de la Misi\u00f3n tendr\u00e1n la obligaci\u00f3n de decir una misa por cada difunto de la Co; aparte de ella los sacerdotes de cada casa ser\u00e1n exhortados a celebrar otras dos despu\u00e9s del fallecimiento de los que mueran en la misma casa, si ello es compatible con las cargas de la capilla que se sirve, y los cl\u00e9rigos y hermanos deber\u00e1n decir una vez el oficio de difuntos con una comuni\u00f3n; y un rosario para aquellos que no saben leer, adem\u00e1s cada sacerdote dir\u00e1 todos los meses siempre que se pueda una misa por los difuntos de la CM en general, y los dem\u00e1s una vez el oficio de difuntos o el rosario. Los superiores locales ni siquiera los visitadores no podr\u00e1n sin permiso del general aceptar fundaciones de misas perpetuas, no sea que despu\u00e9s se vean las casas demasiado sobrecargadas. Con todo, si el superior juzga con los consejeros que sea conveniente aceptar alguna, y que la cosa sea tan urgente que no se pueda esperar la respuesta del general, de quien exista la presunci\u00f3n de consentir, se podr\u00eda aceptar, a condici\u00f3n de que se escriba lo antes posible a dicho general para que apruebe la fundaci\u00f3n, y al propio tiempo el superior se ver\u00e1 obligado a poner el capital en renta o compra de fondos. Orden de servirse en las misiones de una campanilla para avisar al que predica que acabe despu\u00e9s de una hora y si no lo hace volver a tocar, incluso al superior o director con el fin de que este medio sea el m\u00e1s eficaz que los empleados hasta ahora para impedir la duraci\u00f3n excesiva de los sermones, como el reloj de arena o el aviso de alguien que dijera por detr\u00e1s al predicador un cuarto de hora antes del final que es conveniente advertir al pueblo al principio de la misi\u00f3n que los d\u00edas h\u00e1biles no se estar\u00e1 m\u00e1s de tres cuartos de hora en el p\u00falpito y una hora a lo sumo en fiestas y domingos.<\/p>\n

Para mayor uniformidad en las casas y al mismo tiempo para prevenir los menores excesos en el beber y en el comer aparte de lo que se sirve de ordinario en la mesa cada d\u00eda se a\u00f1adir\u00e1 otro plato en Navidad, en la epifan\u00eda, en pascua, el domingo de Quincuag\u00e9sima, y el d\u00eda del patr\u00f3n de la casa, seg\u00fan el uso de la de San L\u00e1zaro, y si surge alguna duda sobre la calidad de este servicio, ser\u00e1n los visitadores quienes lo arreglen, este visitador al pasar por las casas de la provincia fuera de la visita, (5\u00ba cuaderno)<\/strong> el superior debe cederle el lugar de honor en el comedor, y en otras partes, pero desempe\u00f1ar para todo lo dem\u00e1s su oficio, sin embargo no conviene que el visitador asista al cap\u00edtulo ni a los dem\u00e1s ejercicios de humillaci\u00f3n, en la repetici\u00f3n de oraci\u00f3n se guardar\u00e1 uniformidad conform\u00e1ndose para la situaci\u00f3n etc., a lo que se practica en las conferencias espirituales, es decir estar\u00e1 cubierto y sentado en lo posible; pero los que hablen estar\u00e1n descubiertos y de pie, excepto los sacerdotes que al cabo de dos a\u00f1os completos pasados en la CM hablar\u00e1n descubiertos pero sentados; se habl\u00f3 largo y tendido en esta asamblea de los medios de conservar sin alteraci\u00f3n el esp\u00edritu primitivo de la CM; cada diputado expuso los que le parec\u00edan los mejores, y se escrib\u00edan en resumen a medida que se propon\u00edan; se dijo que en la primera ocasi\u00f3n se los pondr\u00eda en orden para envi\u00e1rselos luego a las casas con los dem\u00e1s decretos, todos fueron del parecer de que era conveniente obedecer a los obispos cuando hacen el honor a los misioneros de enviarles a instituir, dirigir, o visitar las conferencias eclesi\u00e1sticas de su di\u00f3cesis, y que deb\u00edamos excusarnos humildemente si las dem\u00e1s funciones del instituto iban a sufrir menoscabo, y advert\u00edrselo al superior general, se dieron muchas se\u00f1ales de respeto en todo a los Sres. vicarios generales y temor de que alguno de la CM no lo hiciera; que entre otras cosas se les deb\u00eda otorgar el honor de presidir las conferencias de los eclesi\u00e1sticos externos que se celebran en cada casa, aunque se adivina que no lo aceptar\u00e1n, dando incluso algunos ejemplos de ello; igualmente dejarles bendecir la mesa cuando comen con los misioneros; orden a los superiores de las casas de no dar sino raramente a los inferiores permiso de ir a predicar, confesar o ayudar de otra forma a los p\u00e1rrocos de las peque\u00f1as ciudades o pueblos fuera del tiempo de las misiones y solamente dos -p.93- o tres d\u00edas si hay necesidad y tan s\u00f3lo o cuando existen razones de equidad a causa de los beneficios o bien o poco considerables que se tienen en esos lugares, y se debe tambi\u00e9n ser m\u00e1s dif\u00edcil en conceder este permiso para las fiestas de patr\u00f3n, y neg\u00e1rselo siempre a quien lo pidiere por s\u00ed mismo o por medio de otros; se ruega al superior general todos en com\u00fan que no tarde tanto en cambiar a los visitadores y superiores; estos cambios contribuyen al bien de toda la CM.<\/p>\n

Se ley\u00f3 en la misma asamblea el informe y diferentes propuestas de las provincias tocante a las misiones que hab\u00edan dado diputados elegidos para ello. La asamblea los aprob\u00f3 y mand\u00f3 incluir algunos en los reglamentos de las misiones, o en los consejos que se tiene por costumbre dar para este ministerio, se resolvi\u00f3 a\u00f1adir los otros al final del referido reglamento, hasta que se viera si se deb\u00edan incluir y en qu\u00e9 lugar. Se leyeron y aprobaron tambi\u00e9n las respuestas a lo propuesto tocante a los seminarios cuya direcci\u00f3n se llevaba. Todos los diputados comprendieron que la costumbre de la comunicaci\u00f3n interior era importante para la CM y desearon en consecuencia que se conservara siempre y despu\u00e9s de insistir en todos los medios de conservarla en vigor, se oblig\u00f3 a todos los misioneros a la observancia exacta de todo lo prescrito en el cap\u00edtulo d\u00e9cimo de las reglas comunes con orden a los superiores de vigilar en la pr\u00e1ctica de esta regla, tener de vez en cuando conferencias sobre esto durante el a\u00f1o, y asignar cada tres meses un tiempo a los inferiores para prepararlos a la comunicaci\u00f3n y escucharlos despu\u00e9s; por fin se habl\u00f3 mucho de un proyecto que ten\u00eda el sr. Vicente que hab\u00eda recomendado e incluso llevado ya a la pr\u00e1ctica de mandar pasar un cierto tiempo de retiro en alguna casa a los misioneros para renovarse -p.95- despu\u00e9s de algunos a\u00f1os de emitidos los votos en el esp\u00edritu del Instituto, y adquirir un conocimiento m\u00e1s amplio de las funciones. Se dijo que aunque la situaci\u00f3n presente de la CM no permitiera comenzar un plan tan \u00fatil y que no existiera a\u00fan ni apariencia de poderlo comenzar inmediatamente, era conveniente sin embargo tratar de hacerlo posible, concediendo seis meses de tiempo que ser\u00edan determinados por el superior general, con poder de todas maneras de reducirlos e incluso de dispensar a algunos de ellos, estos Misioneros habiendo ya trabajado en la vi\u00f1a del Se\u00f1or se recoger\u00e1n y se renovar\u00e1n en la pr\u00e1ctica de la vida interior; de lo cual los que en adelante pasen al seminarios ser\u00e1n informados antes de los votos para saber a qu\u00e9 est\u00e1n obligados en lo sucesivo; pero no se podr\u00e1 obligar a los que se han unido ya a la Co, y ni siquiera se les deber\u00e1 invitar a hacerlo, si bien la mayor parte lo desea con ardor.<\/p>\n

Tales son los decretos de esta sabia asamblea. Se ve que sin poder terminar del todo, dej\u00f3 muchas cosas pendientes de arreglo o m\u00e1s bien de orden para poder luego enviarlas a las casas de la CM. El sr. Almer\u00e1s a pesar de sus enfermedades hizo trabajar y trabaj\u00f3 \u00e9l mismo con tanta diligencia que estas diferentes memorias fueron transmitidas casi inmediatamente despu\u00e9s de cerrarse la asamblea.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

X. La asamblea de 1668 y sus decretos. La CM se multiplicaba as\u00ed bajo la direcci\u00f3n sabia del sr. 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