{"id":39159,"date":"2011-07-01T02:55:29","date_gmt":"2011-07-01T00:55:29","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/07\/vida-de-san-vicente-de-paul-libro-tercero-capitulo-20\/"},"modified":"2016-07-26T17:24:45","modified_gmt":"2016-07-26T15:24:45","slug":"vida-de-san-vicente-de-paul-libro-tercero-capitulo-20","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vida-de-san-vicente-de-paul-libro-tercero-capitulo-20\/","title":{"rendered":"Vida de san Vicente de Pa\u00fal: Libro Tercero, Cap\u00edtulo 20"},"content":{"rendered":"
\"Luis<\/a>

Luis Abelly<\/p><\/div>\n

Castidad<\/strong><\/p>\n

El Sr. Vicente llevaba as\u00ed en su cuerpo la mortificaci\u00f3n de Jesucristo; tambi\u00e9n se ha manifestado en \u00e9l la vida del mismo Jesucristo, seg\u00fan la palabra del Santo ap\u00f3stol, por una pureza totalmente ang\u00e9lica, y una castidad a prueba de todo lo que pudiera ser contra\u00eddo, tal como lo ha manifestado en su manera de conversar, cuando se ve\u00eda obligado a ello, con personas de otro sexo y de diferentes edades: siempre se ha comportado de tal forma, que nunca ha dado la menor ocasi\u00f3n para la calumnia, antes bien, para la edificaci\u00f3n a todo el mundo. Como sab\u00eda muy bien qu\u00e9 importancia ten\u00eda esta virtud, y lo necesaria que era para los que estaban obligados a trabajar en el bien espiritual de otros, y a tratar con frecuencia con el pr\u00f3jimo, como son los Misioneros, tambi\u00e9n les daba consejos saludables de esta cuesti\u00f3n: \u00abLes dec\u00eda entre otras cosas, que para los Misioneros no es bastante con destacar en esta virtud, sino que deben adem\u00e1s hacer todo lo que puedan y portarse de tal manera, que nadie tenga ning\u00fan motivo para concebir, por lo que a ellos respecta, la meno sospecha del vicio contrario, porque esa sospecha, aunque mal fundada, al da\u00f1ar su fama, ser\u00eda m\u00e1s perjudicial a sus santas actividades que todos los dem\u00e1s cr\u00edmenes que pudieran imputarles falsamente. Seg\u00fan esto \u2014a\u00f1ad\u00eda\u2014 no nos contentemos con usar los medios ordinarios para prevenir este mal, sino empleemos los extraordinarios, si son necesarios: como abstenerse a veces de actos que, aunque por otra parte sean l\u00edcitos y hasta buenos y santos, tales como ir a visitar a los enfermos pobres, cuando a juicio de quienes nos dirigen, esas cosas pod\u00edan dar lugar a esas sospechas\u00bb.<\/em><\/p>\n

Un sacerdote, que desempe\u00f1aba las funciones parroquiales en una parroquia, le propuso un d\u00eda sobre esta materia una cuesti\u00f3n, que hace ver por un lado la candidez de aquel buen sacerdote y por el otro, la delicadeza del Sr. Vicente. Le pregunt\u00f3 si era oportuno tomar el pulso a una muchacha o a una mujer muy enferma para ver si estaba pr\u00f3xima a la muerte, con el fin de darle el \u00faltimo Sacramento, o para decir las oraciones de la Recomendaci\u00f3n del alma. El Sr. Vicente respondi\u00f3: \u00abQue era necesario evitar enteramente el uso de esa pr\u00e1ctica, y que el maligno esp\u00edritu se pod\u00eda servir de ese pretexto para tentar al vivo y tambi\u00e9n a la moribunda; que el demonio en ese momento hace flechas de cualquier madera para cazar un alma; que el vigor del esp\u00edritu puede mantenerse entero, aunque el del cuerpo est\u00e9 debilitado; que se acordaba del ejemplo de aquel Santo, que estando enfermo no quiso que lo tocara su esposa, despu\u00e9s de haberla dejado por mutuo consentimiento, gritando con lo que le quedaba de voz, que a\u00fan hab\u00eda fue go bajo la ceniza;que, por lo dem\u00e1s, si quer\u00eda conocer los s\u00edntomas de una pr\u00f3xima separaci\u00f3n del alma del cuerpo, que rogara a alg\u00fan cirujano o a otra persona que se encontrara all\u00ed, que le hiciera ese oficio, pasando as\u00ed menos peligro; o bien, que se informase al m\u00e9dico para ver lo que pensaba: pero, pasara lo que pasara, que \u00e9l no se arriesgara nunca a tocar ni a una joven ni a una mujer con el pretexto que fuera. El era riguroso en esta materia, aunque condescend\u00eda en cualquier otra cosa\u00bb.<\/em><\/p>\n

Escribi\u00f3 un d\u00eda a un Hermano de su Congregaci\u00f3n que se abstuviera de frecuentar a una persona del otro sexo, aunque fuera con buena intenci\u00f3n, porque \u2014dijo\u2014 esas conversaciones privadas, aunque no haya nada malo en ellas, siempre dan qu\u00e9 pensar; y, por otra parte, el medio de conservar la pureza es evitar las ocasio nes que la puedan marchitar.<\/p>\n

Otro Hermano, que sufr\u00eda tentaciones contra la castidad a causa de ver objetos que se le presentaban cuando sal\u00eda por asuntos de la casa, pens\u00f3, para librarse de esas molestias espirituales, marcharse de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, y hacerse Religioso Ermita\u00f1o; y habiendo escrito al Sr. Vicente, recibi\u00f3 esta respuesta: \u00abPor un lado, he recibido el consuelo de su carta al ver su sinceridad, al descubrir lo que le pasa; pero por otro, me ha producido la misma pena que la que recibi\u00f3 anta\u00f1o San Bernardo de un Religioso suyo, que, con el pretexto de una mayor regularidad, quer\u00eda abandonar su vocaci\u00f3n para pasarse a otra Orden, aunque el Santo Abad le hab\u00eda dicho que aquello era una tentaci\u00f3n, y que el esp\u00edritu maligno no buscaba m\u00e1s que ese cambio, sabiendo bien que, si lo pod\u00eda sacar del primer estado, le ser\u00eda f\u00e1cil arrancarlo del segundo, y despu\u00e9s, precipitarlo en el desorden de la vida, como as\u00ed sucedi\u00f3. Lo que yo le puedo decir, mi querido Hermano, es que si usted no es casto en la Misi\u00f3n, tampoco lo ser\u00e1 en ning\u00fan lugar del mundo, y de eso le doy plena seguridad. Tenga cuidado de que no haya cierta ligereza en el deseo que tiene de cambiar; y en ese caso, el remedio, despu\u00e9s de la oraci\u00f3n que es necesaria en todas nuestras necesidades, ser\u00eda considerar que en la tierra no hay ninguna condici\u00f3n en la que no se den hast\u00edos, y, a veces, ganas de pasar a otros (estados). Y despu\u00e9s de esta consideraci\u00f3n piense que, ya que Dios le ha llamado a la Compa\u00f1\u00eda donde est\u00e1, lleva consigo veros\u00edmilmente unida consigo la gracia de su salvaci\u00f3n, que de otro modo se la negar\u00eda all\u00ed donde El no le ha llamado. El segundo remedio contra las tentaciones de la carne es evitar la comunicaci\u00f3n y la vista de las personas que excitan, y comunicarlo todo cuanto antes a su Director, quien le dar\u00e1 otros remedios. El remedio que yo le aconsejo ahora es que conf\u00ede mucho en Nuestro Se\u00f1or y en la ayuda de la Inmaculada Virgen, su Madre, a quien lo encomendar\u00e9 a menudo\u00bb, etc<\/em><\/p>\n

Una persona piadosa le escribi\u00f3 una carta demasiado tierna y demasiado cari\u00f1osa a otra dirigida del Sr. Vicente; \u00e9sta se la envi\u00f3 al sabio Director, quien despu\u00e9s de haberla le\u00eddo, le contest\u00f3: \u00abQuiero pensar, que esa persona que le ha escrito tan tiernamente no lo hace con mala intenci\u00f3n; pero es preciso confesar que esa carta es capaz de afectar a un coraz\u00f3n que tuviera alguna predisposici\u00f3n, y fuera menos fuerte que el suyo. Quiera Nuestro Se\u00f1or guardarnos de frecuentar una persona que puede producir alguna peque\u00f1a alteraci\u00f3n en nuestro esp\u00edritu\u00bb.<\/em><\/p>\n

Seg\u00fan esto, el Sr. Vicente ha dejado como Regla a sus Hijos abstenerse enteramente de hablar y de escribir a las mujeres y a las j\u00f3venes con t\u00e9rminos demasiado afectuosos, aunque fuera en materia de devoci\u00f3n. Tambi\u00e9n \u00e9l era extremadamente reservado en ese punto: hablaba y escrib\u00eda lisa y respetuosamente a todo el mundo, pero nunca demasiado amistosa, ni tiernamente a personas de otro sexo, y, lo que es m\u00e1s, evitaba usar t\u00e9rminos que, aunque honestos, fueran capaces de suscitar el menor mal pensamiento a quienquiera que fuese el que hablaba. La palabra castidad le resultaba demasiado expresiva, la pronunciaba rara vez para no hacer pensar en su contraria; se serv\u00eda de la palabra pureza, que es de significado m\u00e1s amplio; y si se ve\u00eda obligado a hablar de alguna mujer o muchacha de mala vida para poner remedio a su desorden, habitualmente era con otro nombre en lugar de muchacha o de mujer, como de pobre criatura; y daba a entender su falta con unos t\u00e9rminos generales, tales como: su debilidad, su desgracia. En una palabra, no se puede decir lo alejado que viv\u00eda de todas las cosas que llevaban alguna sombra o alguna imagen de deshonestidad.<\/p>\n

El pudor de su coraz\u00f3n se reflejaba en toda su cara, y regulaba tan perfectamente su lengua, que sus palabras, que proced\u00edan de una fuente pur\u00edsima, hac\u00edan evidentemente conocer que la castidad le era extremadamente preciosa. Por eso, seg\u00fan la Regla que ha dejado a sus Hijos, propone todas las preocupaciones imaginables para conservar la virtud. Ya hemos visto c\u00f3mo castigaba su cuerpo con el exceso de trabajo y con la penitencia continua; cu\u00e1les eran sus humillaciones y cu\u00e1n grande su templanza en beber y en comer. Aguaba tanto el vino, que una persona piadosa y digna de fe que lo hab\u00eda observado, qued\u00f3 sorprendida frecuentemente, al ver de qu\u00e9 manera pod\u00eda pasar un anciano como \u00e9l bebiendo tan poco, incluso a la edad de ochenta a\u00f1os y m\u00e1s.<\/p>\n

Ten\u00eda todos los sentidos bajo un gran control, particularmente la vista. No miraba con ligereza, ni curiosidad, ni sin motivos, ni con una mirada fija a las personas de otro sexo, ni les hablaba a solas, sino a la vista de otras personas, o con la puerta abierta.<\/p>\n

No iba nunca a ver a las Damas de su Cofrad\u00eda en sus casas sin necesidad, ni tampoco a la misma Se\u00f1orita Le Gras, Superiora de las Hijas de la Caridad que \u00e9l fund\u00f3. He aqu\u00ed lo que le escribi\u00f3 un d\u00eda sobre este tema, mientras ella viv\u00eda en la aldea de La Chapelle, a un cuarto de legua de Par\u00eds: \u00abTengo que ir dentro de poco a La Chapelle. Si es necesario que vaya a su casa, ya me lo indicar\u00e1, si le parece bien. Me alegro mucho de no ir por otro motivo, seg\u00fan la resoluci\u00f3n que tomamos desde el principio\u00bb.<\/em><\/p>\n

Y por otra carta escrita en un tiempo en que la Se\u00f1orita estaba enferma: \u00abSi desea tener la felicidad de que la vea en su enfermedad, ind\u00edquemelo. Me he impuesto la ley de no ir a verla, si no me llama para algo necesario o muy \u00fatil\u00bb.<\/em><\/p>\n

Sin embargo, estaba obligado a hablar a veces con dicha virtuosa Se\u00f1orita, y con sus Hijas en privado, y a tratar cosas de su conciencia, como cuando hac\u00edan los Retiros anuales y en otras ocasiones por ser el Fundador y el Padre. Pero se hac\u00eda rogar e instar varias veces antes; y sol\u00eda ir lo menos y lo m\u00e1s tarde posible. Hac\u00eda entrar a su Compa\u00f1ero en la misma habitaci\u00f3n donde \u00e9l entraba, y no quer\u00eda que saliera antes que \u00e9l: solamente le rogaba que se apartara un poco. Siempre quer\u00eda testigos cuando hablaba con cualquiera de ese sexo, con el fin de hacer imposible, por ese medio, la ocasi\u00f3n de pecar, y de poner su virtud lejos de los ataques de la murmuraci\u00f3n en esa materia, en la que los esp\u00edritus d\u00e9biles y malintencionados sospechan f\u00e1cilmente, y la calumnia empa\u00f1a m\u00e1s la fama de m\u00e1s gente de bien.<\/p>\n

Por eso, Nuestro Se\u00f1or no permiti\u00f3, que, aunque le atribuyeron otros cr\u00edmenes falsamente, se atrevieran a tocar su pureza virginal, que era m\u00e1s brillante que la luz del sol.<\/p>\n

El Sr. Vicente intervino un d\u00eda para poner paz en una familia de Par\u00eds, pues en ella estaban separados el marido y la mujer; ella, todav\u00eda joven y de buen parecer, al estar fuera de la casa de su marido, estaba expuesta a peligros. Estando el Sr. Vicente hablando con ella en la sala de visitas de San L\u00e1zaro, el Hermano, que estaba cerca de \u00e9l, para no o\u00edr lo que dec\u00edan, se march\u00f3 y cerr\u00f3 la puerta. Al ver aquello el Sr. Vicente, lo llam\u00f3 inmediatamente, y le dijo que dejara la puerta abierta; y as\u00ed lo hizo. Siempre hac\u00eda lo mismo, cuando estaba obligado a hablar con personas de otro sexo.<\/p>\n

Fue un d\u00eda a la ciudad a hablar con una Se\u00f1ora de mediana condici\u00f3n, separada tambi\u00e9n de los bienes y de la vivienda de su marido, para alg\u00fan asunto que requer\u00eda una larga exposici\u00f3n; pero como la hall\u00f3 todav\u00eda en cama, le habl\u00f3 de aquel asunto en presencia de varias personas tan brevemente y en tan pocas palabras, que su compa\u00f1ero, que estaba presente y que ten\u00eda un conocimiento particular del asunto, qued\u00f3 admirado y hasta edificado, al ver que el Sr. Vicente hab\u00eda terminado brevemente, por estar ella en cama, aunque \u00e9l ten\u00eda por entonces m\u00e1s de setenta a\u00f1os.<\/p>\n

El afecto especial\u00edsimo que sent\u00eda por esta virtud le movi\u00f3 en todo tiempo a retirar a muchas j\u00f3venes y mujeres de las ocasiones del vicio contrario. En primer lugar en las misiones, separ\u00e1ndolas y alej\u00e1ndolas de las personas que las incitaban al mal.<\/p>\n

En segundo lugar, en las Provincias desoladas por la guerras, dotando de vestidos y de v\u00edveres a las que la necesidad pon\u00eda en peligro de abandonarse, particularmente en Lorena, pues de all\u00ed hizo venir a Par\u00eds a varios grupos de muchachas de buen ver, que eran las m\u00e1s expuestas a las zalamer\u00edas de la gente de guerra; y, por medio de las Damas de la Caridad, las puso a servir, y, en cuanto depend\u00eda de \u00e9l, en casa de personas conocidas y piadosas.<\/p>\n

En tercer lugar, por medio de la Se\u00f1orita Poulaillon, la cual no solamente era del n\u00famero de las Damas de la Caridad de Par\u00eds, adem\u00e1s, estaba bajo la direcci\u00f3n particular del Sr. Vicente, y por sus consejos, su direcci\u00f3n y su ayuda ha retirado a un gran n\u00famero de j\u00f3venes honradas del peligro de perderse, cosa que conoce todo Par\u00eds. Esta virtuosa Se\u00f1orita vino un d\u00eda a ver al Sr. Vicente acompa\u00f1ada de una de sus j\u00f3venes de catorce o quince a\u00f1os de edad, que era muy guapa. El Sr. Vicente le dijo que estaba mucho m\u00e1s obligada a Dios por haberla puesto en una casa de piedad, y en manos de una persona tan caritativa, que se preocupaba de su honor y de su salvaci\u00f3n; que deb\u00eda ser muy agradecida, y apreciar mucho la felicidad que ten\u00eda por estar as\u00ed protegida; que usara bien de aquella gracia, y que Nuestro Se\u00f1or le conceder\u00eda muchas otras, porque El ama a las v\u00edrgenes y quiere estar siempre acompa\u00f1ado de ellas por donde va; por eso ella deb\u00eda alegrarse.<\/p>\n

En cuarto lugar, por medio de la Se\u00f1orita Le Gras, su hija espiritual, haciendo que, en todo tiempo, recibiera en su casa a muchas j\u00f3venes y mujeres solicitadas al mal, o en peligro de caer en \u00e9l, para sacarlas de \u00e9l, darles algunos consejos, e inducirlas a hacer el Retiro Espiritual, en espera de que las pudiera llevar a un sitio seguro.<\/p>\n

Hemos visto en otro lugar lo que ha hecho en favor de las j\u00f3venes de Santa Magdalena. Un burgu\u00e9s de Par\u00eds ha dado tambi\u00e9n este testimonio, que el Sr. Vicente le hab\u00eda dicho poco antes de su muerte, que bien hubiera deseado que en Par\u00eds hubiera un Asilo para albergar en \u00e9l a las mujeres y a las j\u00f3venes abandonadas, sobre todo a las que se dedican a pervertir a otras. Ambos hablaron varias veces sobre dicha cuesti\u00f3n; y aunque el Sr. Vicente ve\u00eda grandes dificultades en la realizaci\u00f3n del plan, a pesar de todo hab\u00eda dado alg\u00fan comienzo al proyecto de aquella Santa Obra con otras personas piadosas; y parece que, si hubiera vivido alg\u00fan tiempo m\u00e1s, su celo por la castidad lo habr\u00eda llevado a t\u00e9rmino, como hizo con tantas otras obras en las que puso la mano, Despu\u00e9s de su muerte, las mismas personas que contribu\u00edan con \u00e9l a aquel proyecto, lo han llevado tan adelante, que est\u00e1 a punto de quedar acabado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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