{"id":387341,"date":"2015-05-23T17:27:21","date_gmt":"2015-05-23T15:27:21","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=150239"},"modified":"2016-07-24T10:27:02","modified_gmt":"2016-07-24T08:27:02","slug":"pentecostes-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/pentecostes-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron-2\/","title":{"rendered":"Pentecost\u00e9s (reflexi\u00f3n de Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n)"},"content":{"rendered":"<h2><strong><em>Oscar Romero, beatificado, testigo del Esp\u00edritu Santo<\/em><\/strong><\/h2>\n<div id=\"attachment_132400\" style=\"width: 220px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/12\/Jose_Cervantes.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-132400\" class=\"size-medium wp-image-132400\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/12\/Jose_Cervantes-210x300.jpg?resize=210%2C300\" alt=\"Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n, sacerdote misionero y profesor de Sagrada Escritura.\" width=\"210\" height=\"300\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-132400\" class=\"wp-caption-text\">Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n, sacerdote misionero y profesor de Sagrada Escritura.<\/p><\/div>\n<p>Este s\u00e1bado, d\u00eda 23 de Mayo, se ha celebrado en la ciudad de San Salvador la <strong>beatificaci\u00f3n de Monse\u00f1or Oscar Romero. <\/strong>A los treinta y cinco a\u00f1os de su asesinato en El Salvador, la Iglesia universal proclama oficialmente lo que ha sido una continua manifestaci\u00f3n de la fe de la Iglesia latinoamericana desde su muerte hasta ahora. En la v\u00edspera de Pentecost\u00e9s se celebra ya la presencia singular y martirial del Esp\u00edritu Santo sobre el que fuera sucesor de los ap\u00f3stoles en aquella Iglesia de Centroam\u00e9rica: El arzobispo Oscar Romero. Quienes lo conocieron destacan que \u00e9l fue <strong>profeta contra el pecado<\/strong>, <strong>voz de los sin voz y pastor fuerte hasta el martirio<\/strong>. Estas facetas de su vida sacerdotal, su compromiso con los \u00faltimos, su opci\u00f3n por los pobres, su palabra respetuosa y humilde pero a la vez firme y transparente en la transmisi\u00f3n de los valores del Evangelio, la b\u00fasqueda de la verdad en el di\u00e1logo abierto pero sin connivencia alguna con el mal, la b\u00fasqueda de la justicia del Reino de Dios en el momento cr\u00edtico que le toc\u00f3 vivir, dada la situaci\u00f3n conflictiva de su pa\u00eds, acreditan que vivi\u00f3 y muri\u00f3 como un <strong>m\u00e1rtir, testigo de la fe en el Crucificado y Resucitado y lleno de Esp\u00edritu Santo. <\/strong><\/p>\n<p>Su beatificaci\u00f3n nos llena de inmensa alegr\u00eda y constituye un impulso extraordinario para seguir por los senderos de la fe comprometida y martirial en este continente de esperanza. Ojal\u00e1 que su <strong>canonizaci\u00f3n <\/strong>no se retrase mucho para que lo podamos tener como patr\u00f3n de la <strong>Misi\u00f3n Permanente <\/strong>en la Am\u00e9rica del siglo XXI y que tal vez su canonizaci\u00f3n pudiera llevarse a cabo en el a\u00f1o 2018, coincidiendo con la celebraci\u00f3n del <strong>V Congreso Misionero de Am\u00e9rica<\/strong> en Santa Cruz de la Sierra (Bolivia), cuyo lema propuesto es: \u201cEl Evangelio de la Alegr\u00eda para Am\u00e9rica en misi\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>Acerca de la fiesta de Pentecost\u00e9s que celebramos este domingo, esta solemnidad se\u00f1ala el fin de una etapa lit\u00fargica en la vida de la Iglesia que cada a\u00f1o permite renovar la vida de los creyentes por la participaci\u00f3n en los misterios de la fe, que tienen su eje en la pasi\u00f3n, muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas.\u00a0<strong>La venida del Esp\u00edritu Santo<\/strong>\u00a0sobre los disc\u00edpulos y disc\u00edpulas, motivo de la fiesta de Pentecost\u00e9s,\u00a0<strong>es el fruto principal y definitivo de la Pasi\u00f3n de Cristo<\/strong>\u00a0y marca el\u00a0<strong>comienzo de la Iglesia<\/strong>, haciendo de los disc\u00edpulos una comunidad viva, din\u00e1mica, plural, evangelizadora y misionera. Desde el comienzo de la cuaresma invocamos en la oraci\u00f3n del\u00a0<strong>Salmo 50<\/strong>: \u00abRenu\u00e9vame por dentro con Esp\u00edritu firme, no me quites tu santo esp\u00edritu, afi\u00e1nzame con esp\u00edritu generoso\u00bb, para que se realizase en nosotros la transformaci\u00f3n de nuestra mente y de nuestro esp\u00edritu, quebrantado y humillado. Ahora se lleva a cabo esta transformaci\u00f3n por la comunicaci\u00f3n del Esp\u00edritu de Cristo muerto y resucitado en el coraz\u00f3n de las personas que lo invocan. El Esp\u00edritu firme, santo y generoso de Cristo se comunica a trav\u00e9s de la palabra del Evangelio transmitida e interpretada en la fe de la Iglesia.<\/p>\n<p>La Biblia relata el misterio de la\u00a0<strong>venida del Esp\u00edritu en dos versiones<\/strong>. El texto lucano de los Hechos de los Ap\u00f3stoles\u00a0<strong>(Hch 2,1-13)<\/strong>\u00a0lo presenta en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s como una\u00a0<strong>manifestaci\u00f3n portentosa de Dios,<\/strong>\u00a0con los elementos simb\u00f3licos del\u00a0<strong>viento, del ruido y del fuego<\/strong>, signos de la potencia divina, que impulsa al testimonio de la fe en la diversidad de lenguas, pueblos y culturas. Esa misma diversidad de dones que emanan de un mismo Esp\u00edritu de amor es destacada por Pablo (1 Cor 12,1-31) poniendo de relieve el valor de la pluralidad de los miembros y funciones de la comunidad cristiana edificada por el amor para formar un solo cuerpo.\u00a0<strong>La efusi\u00f3n del Esp\u00edritu seg\u00fan el cuarto evangelio (Jn 20,19-23) se presenta de un modo m\u00e1s personal.<\/strong>\u00a0Es el mismo Jes\u00fas resucitado, inconfundible por las se\u00f1ales propias del crucificado en las manos y el costado, el que exhala sobre los disc\u00edpulos su aliento y su Esp\u00edritu.<\/p>\n<p>El relato de la aparici\u00f3n del Resucitado a los disc\u00edpulos en el cuarto evangelio\u00a0<strong>(Jn 20,19-23<\/strong>) subraya la identidad del crucificado y resucitado, destaca la\u00a0<strong>donaci\u00f3n del Esp\u00edritu del Resucitado<\/strong>\u00a0a los ap\u00f3stoles y resalta que el medio adecuado para comunicar la fe en el Resucitado es el testimonio y la palabra. La victoria sobre la muerte y sobre el mal es el comienzo de la nueva creaci\u00f3n. El realismo de la muerte violenta e injusta sufrida por Jes\u00fas como v\u00edctima de los poderes de este mundo ha dejado la huella imborrable de la limitaci\u00f3n humana en aquel cuyo amor ha traspasado definitivamente el l\u00edmite en virtud de su apertura al Esp\u00edritu transformador de Dios. Jes\u00fas, Se\u00f1or de la muerte y la vida, sigue dando su aliento de vida, soplando su fuerza de amor e infundiendo su Esp\u00edritu divino a la humanidad entera. Juan cuenta la comunicaci\u00f3n del Esp\u00edritu por parte de Jes\u00fas\u00a0<strong>como un nuevo aliento, una nueva atm\u00f3sfera, un nuevo br\u00edo.<\/strong>\u00a0La literalidad del texto original griego resalta el \u00e9nfasis cualitativo: \u00abRecibid Esp\u00edritu santo\u00bb. El Esp\u00edritu de Cristo da un nuevo vigor al ser humano que quiera recibirlo.<\/p>\n<p><strong>Este Esp\u00edritu\u00a0<\/strong>se\u00a0hace presente en la historia de modo singular como\u00a0<strong>palabra generadora de vida nueva<\/strong>. La palabra es soplo, aliento, aire y esp\u00edritu articulado, cuya potencia es vital. Pero Jes\u00fas lo sigue haciendo desde dentro de la historia, en medio del sufrimiento y de la injusticia de la vida humana, a trav\u00e9s de la palabra y del testimonio de los creyentes. Creer en el resucitado es seguir al crucificado y reconocer al Jes\u00fas de la cruz como Mes\u00edas, Se\u00f1or e Hijo de Dios. Esta fe genera un nuevo estilo de vida\u00a0<strong>que supera todos los miedos y se nutre continuamente de los dones del Esp\u00edritu:\u00a0<\/strong>la paz verdadera y la alegr\u00eda plena. Es el mismo Jes\u00fas resucitado, inconfundible por las se\u00f1ales propias de su crucifixi\u00f3n en las manos y el costado, el que exhala sobre los disc\u00edpulos su aliento y su Esp\u00edritu, de modo que \u00e9stos sean receptores y, a la vez,\u00a0<strong>testigos de la paz, de la alegr\u00eda y del perd\u00f3n en el mundo.<\/strong><\/p>\n<p>El<strong>\u00a0Esp\u00edritu<\/strong>\u00a0que viene sobre nosotros, como vino sobre los primeros creyentes, irrumpe en el mundo y lo podemos sentir como\u00a0<strong>viento fuerte, como ruido impetuoso, como fuego abrasador,<\/strong>\u00a0que nos saca de la inercia anodina de la pasividad, del indiferentismo, de la abulia colectiva, del miedo paralizante, de la desidia y de la resignaci\u00f3n ante el mal imperante. Ante la impotencia que parece provocar en nosotros el mal en sus m\u00faltiples manifestaciones, el del narcotr\u00e1fico que aniquila a tantos j\u00f3venes, el de la corrupci\u00f3n que destruye la dignidad y la credibilidad de las personas e instituciones, el del inter\u00e9s meramente econ\u00f3mico absolutizado por las minor\u00edas pudientes del planeta, como si fuera el dios m\u00e1s absoluto, el de la violencia estructural tanto del sistema social como de la inseguridad ciudadana, el de la carencia de trabajo para tantas personas, es posible, sin embargo, esperar al Esp\u00edritu de la vida que viene tambi\u00e9n hoy a comunicar sus dones y ponerlos a nuestro alcance y al alcance de todos. Esos\u00a0<strong>dones del Esp\u00edritu Santo son siete, seg\u00fan la tradici\u00f3n prof\u00e9tica (cf. Is 11, 1-2): sabidur\u00eda, inteligencia, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y temor de Dios.<\/strong>\u00a0Todos ellos pertenecen en plenitud al Mes\u00edas. Y por ello Jes\u00fas, el Mes\u00edas crucificado y Se\u00f1or de la historia, puede comunicarlos a sus hermanos y lo hace en este d\u00eda de Pentecost\u00e9s. Esos dones deben producir en nosotros los\u00a0<strong>frutos<\/strong>\u00a0que le son propios:\u00a0<strong>caridad, gozo, paz, paciencia, longanimidad, bondad, benignidad, mansedumbre, fidelidad, modestia, continencia, castidad (cf. G\u00e1 5,22-23).<\/strong><\/p>\n<p><strong>El Esp\u00edritu<\/strong>\u00a0es tambi\u00e9n el que nos capacita para\u00a0<strong>permanecer en la Nueva Alianza con Dios.<\/strong>\u00a0La Alianza es la que fue sellada con la Pascua y la Sangre del Se\u00f1or. Esa nueva Alianza inaugurada irreversiblemente por Cristo consiste en la participaci\u00f3n de todo coraz\u00f3n humano en la misma transformaci\u00f3n espiritual que Jes\u00fas llev\u00f3 a cabo con la entrega de la propia vida, abri\u00e9ndose al Esp\u00edritu de Dios en medio del sufrimiento injusto de su pasi\u00f3n. La transformaci\u00f3n del coraz\u00f3n humano, experimentada y comunicada por Cristo a todo ser humano es el dinamismo del amor inscrito en el interior de cada persona y mediante el cual todos, hombres y mujeres, grandes y peque\u00f1os, jud\u00edos y cristianos, tenemos acceso a Dios gracias a Jes\u00fas, \u00fanico mediador de la\u00a0<strong>Alianza Nueva (Heb 9,11-15), que nos capacita por medio de Cristo para vivir el perd\u00f3n definitivo de Dios y para no pecar ya m\u00e1s.<\/strong>\u00a0En esa radical transformaci\u00f3n del coraz\u00f3n humano anida la m\u00e1s profunda alegr\u00eda del Esp\u00edritu.<\/p>\n<p>La presencia de la\u00a0<strong>Virgen Mar\u00eda, madre de Jes\u00fas (Hch 1,14) y madre nuestra,<\/strong>\u00a0es muy importante en el comienzo de la Iglesia naciente, pues la apertura al Esp\u00edritu por parte de la colmada de gracia al principio del evangelio de Lucas (1,35) hizo posible el nacimiento del Mes\u00edas y, de la misma manera, su presencia al principio de los Hechos de los Ap\u00f3stoles, segunda parte de la obra de Lucas, la hace part\u00edcipe del nacimiento de la Iglesia, que es la continuadora de la misi\u00f3n del Esp\u00edritu del Resucitado a lo largo de la historia humana. La compa\u00f1\u00eda de Mar\u00eda como madre de Jes\u00fas y madre de la Iglesia es como la\u00a0<strong>garant\u00eda del Esp\u00edritu transformador de los corazones y el aval de la gracia sobreabundante en la vida humana y en la Iglesia<\/strong>. Se le podr\u00eda llamar, por eso, prenda del Esp\u00edritu.<\/p>\n<p>En la Misi\u00f3n permanente de la Iglesia Latinoamericana necesitamos tambi\u00e9n un Pentecost\u00e9s permanente, para\u00a0<strong>que el Esp\u00edritu impulse al testimonio de la vida en el amor <\/strong>a todos los creyentes. Damos gracias a Dios especialmente por la beatificaci\u00f3n de Monse\u00f1or Oscar Romero y rogamos para que, por su mediaci\u00f3n como testigo del Esp\u00edritu, la <strong>Evangelizaci\u00f3n en Am\u00e9rica Latina siga sembrando la alegr\u00eda y los valores del Evangelio<\/strong>, el amor, la misericordia, la verdad, la justicia, el perd\u00f3n, la reconciliaci\u00f3n, y as\u00ed se consiga el mejor fruto del Esp\u00edritu que es la transformaci\u00f3n de las conciencias y del coraz\u00f3n humano. Oremos particularmente tambi\u00e9n por los cristianos perseguidos hoy especialmente en Oriente Medio y para que la pr\u00f3xima visita del papa Francisco a Bolivia avive en nuestra iglesia la alegr\u00eda del Evangelio y el compromiso fiel de la vida cristiana. Feliz Pascua de Pentecost\u00e9s.<\/p>\n<p><strong>Secuencia del Esp\u00edritu Santo<\/strong><\/p>\n<p><em>Ven Esp\u00edritu divino, manda tu luz desde el cielo.<br \/>\nPadre amoroso del pobre, don en tus dones espl\u00e9ndido.<br \/>\nLuz que\u00a0 penetras las almas, fuente del mayor consuelo.<br \/>\nVen, dulce hu\u00e9sped\u00a0 del alma, descanso de nuestro esfuerzo.<br \/>\nTregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego.<br \/>\nGozo\u00a0 que enjuga las l\u00e1grimas y reconforta en los duelos.<br \/>\nEntra hasta el fondo del alma divina luz y enriqu\u00e9cenos.<br \/>\nMira el vac\u00edo del alma si t\u00fa le faltas por dentro.<br \/>\nMira el poder del pecado cuando no env\u00edas tu aliento.<br \/>\nRiega la tierra en sequ\u00eda, sana el coraz\u00f3n enfermo.<br \/>\nLava las manchas. Infunde calor de vida en el hielo.<br \/>\nDoma el esp\u00edritu ind\u00f3mito. Gu\u00eda al que tuerce el sendero.<br \/>\nReparte tus siete dones seg\u00fan la fe de tus siervos.<br \/>\nPor tu bondad y tu gracia, dale al esfuerzo su m\u00e9rito.<br \/>\nSalva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Oscar Romero, beatificado, testigo del Esp\u00edritu Santo Este s\u00e1bado, d\u00eda 23 de Mayo, se ha celebrado en la ciudad de San Salvador la beatificaci\u00f3n de Monse\u00f1or Oscar Romero. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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