{"id":387147,"date":"2016-03-05T08:46:40","date_gmt":"2016-03-05T07:46:40","guid":{"rendered":"http:\/\/vicencianos.org\/?p=387147"},"modified":"2016-03-05T08:46:40","modified_gmt":"2016-03-05T07:46:40","slug":"reconciliados-con-el-padre-y-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/reconciliados-con-el-padre-y-la-iglesia\/","title":{"rendered":"Reconciliados con el Padre y la Iglesia"},"content":{"rendered":"

\"asd\"\u00abSi reconocemos nuestros pe\u00adcados, Dios, que es fiel y justo, perdona nuestros pe\u00adcados y, adem\u00e1s, nos limpia de toda injusticia\u00bb.<\/p>\n

(I Jai 1,9).<\/p>\n

\u00abNos acercamos frecuente\u00admente al Sacramento de la Penitencia a fin de poder con\u00adseguir la conversi\u00f3n conti\u00adnua y la sinceridad de la vo\u00adcaci\u00f3n\u00bb. (C 45,2).<\/p>\n

Aunque llamados a una comunidad santa, escogida por Dios, no siempre somos fieles a la gracia recibida; con frecuencia pecamos apart\u00e1ndonos del amor que el Se\u00f1or nos tiene. Necesitamos, por consiguiente, que ven\u00adga sobre nosotros la remisi\u00f3n de los pecados, origen de divisiones y faltas de amor.<\/p>\n

    \n
  1. \u00abLa Iglesia es en sus miembros defectible y est\u00e1 necesitada de conversi\u00f3n\u00bb.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    La conversi\u00f3n afecta tanto a la comunidad como a cada uno de sus miembros. As\u00ed como la Iglesia no cesa de meditar en su propio misterio y confiesa el pecado de sus hijos, tambi\u00e9n la Comunidad vicenciana no ha de terminar nunca de examinar su propia condici\u00f3n, tan necesitada de conversi\u00f3n. A ello nos invitan las reflexio\u00adnes de los \u00faltimos Pont\u00edfices sobre la Iglesia:<\/p>\n

    \u00abLa Iglesia, meditando con m\u00e1s profundidad en su misterio, ha examinado su naturaleza en toda su dimen\u00adsi\u00f3n, y ha escrutado sus elementos humanos <\/em>y divinos, visibles e invisibles, temporales y eternos. Profundizan\u00addo, ante todo, en el lazo que la une a Cristo y a su obra salvadora, ha subrayado especialmente que todos sus miembros est\u00e1n llamados a participar en la obra de Cris\u00adto y, consiguientemente, a participar en su expiaci\u00f3n; adem\u00e1s, ha tomado conciencia m\u00e1s clara de que, aun siendo por vocaci\u00f3n divina santa e irrepensible, es en sus miembros defectible y est\u00e1 continuamente necesita\u00adda de conversi\u00f3n y renovaci\u00f3n, renovaci\u00f3n que debe <\/em>llevarse a cabo no s\u00f3lo interiormente e individualmente, vino externa y socialmente\u00bb. <\/em>(Pablo VI, Const. Apost\u00f3\u00adlica Poenitemini, <\/em>17-2-1966).<\/p>\n

      \n
    1. \u00abEl don de la metanoia adquiere nuevo vigor por medio del Sacramento de la Penitencia\u00bb.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      La necesidad que tenemos de la penitencia, como cualquier fiel cristiano, y las ventajas espirituales que nos trae el Sacramento de la Reconciliaci\u00f3n, est\u00e1n bien explicitadas en la Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica sobre la re-‘orina de la Penitencia:<\/p>\n

      \u00abEstando la Iglesia \u00edntimamente unida a Cristo, la penitencia de cada cristiano tiene tambi\u00e9n una propia<\/em><\/p>\n

      \u00edntima relaci\u00f3n con toda la comunidad eclesial, pues no s\u00f3lo en el seno de la Iglesia, en el bautismo, recibe el don de la metanoia, sino que este don se restaura y adquiere nuevo vigor por medio del Sacramento de la Penitencia, en aquellos miembros del Cuerpo de Cristo que han ca\u00eddo en pecado. Quienes se acercan al Sacra\u00admento de la Penitencia reciben por misericordia de Dios al perd\u00f3n de las ofensas que a El se le han infligido y al mismo tiempo se reconcilian con la Iglesia, a la que han producido una herida con el pecado, y la cual coopera a su<\/em> conversi\u00f3n con la caridad, con el ejemplo y con la oraci\u00f3n. Finalmente, tambi\u00e9n en la Iglesia por el peque\u00f1o acto penitencial impuesto a cada uno en el Sacramento se hace part\u00edcipe de forma especial de la infinita expiaci\u00f3n de Cristo, al paso que, por una disposici\u00f3n general de la Iglesia, el penitente puede \u00edntimamente unir a la satisfacci\u00f3n sacramental todas sus dem\u00e1s acciones, p<\/em>adecimientos y sufrimientos\u00bb. <\/em>(Pablo VI, Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica Poenitemini, <\/em>17-2-1966).<\/p>\n

        \n
      1. \u00abLa l\u00f3gica interna de este gran Sacramento\u00bb.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        M\u00e1s en particular, a los sacerdotes se les recomienda la asidua y consciente pr\u00e1ctica personal del Sacramento de la Penitencia:<\/p>\n

        \u00abToda la existencia sacerdotal sufre un inevitable decaimiento, si le falta, por negligencia o cualquier otro motivo el recurso peri\u00f3dico e inspirado en <\/em>una aut\u00e9nti\u00adca fe y devoci\u00f3n al Sacramento de la Penitencia. En un sacerdote que no se confesase o se confesase mal, su ser como sacerdote y su ministerio se resentir\u00edan muy pronto, y se dar\u00eda cuenta tambi\u00e9n la comunidad de la que es pastor. Nosotros sacerdotes, bas\u00e1ndonos en nues\u00adtra experiencia personal, podemos decir con toda raz\u00f3n que, en la medida en que recurrimos atentamente al Sacramento de la Penitencia y nos acercamos al mismo con frecuencia y con buenas disposiciones, cumplimos mejor nuestro ministerio de confesores y aseguramos el beneficio del mismo a los penitentes. En cambio, este ministerio perder\u00eda mucho de su eficacia, si de alg\u00fan modo dej\u00e1ramos de ser buenos penitentes. Tal es la l\u00f3\u00adgica interna de este sacramento. El nos invita a todos nosotros, sacerdotes de Cristo, a una renovada atenci\u00f3n en nuestra confesi\u00f3n personal\u00bb. <\/em>(RP 31, VI).<\/p>\n