{"id":38672,"date":"2014-08-18T08:51:32","date_gmt":"2014-08-18T06:51:32","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=38672"},"modified":"2016-07-27T12:07:46","modified_gmt":"2016-07-27T10:07:46","slug":"dermont-guy-o-duiguin-muerto-en-1657","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/dermont-guy-o-duiguin-muerto-en-1657\/","title":{"rendered":"Dermont Guy o Duiguin (\u2020 1657)"},"content":{"rendered":"

\"Biografias<\/a>\u00cele de Ouist (H\u00e9brides). 17 de mayo de 1657.<\/p>\n

Las islas H\u00e9bridas (Western<\/em> Islands)<\/em>, islas occidentales, las \u00c9budes<\/em> de los antiguos son, como se sabe, un archipi\u00e9lago al oeste de Escocia compuesto de unas doscientas islas, la mitad de las cuales deshabitadas, hoy todav\u00eda, y las otras, por raz\u00f3n de la esterilidad del suelo, asilo de indigencia. Antes del cisma de Inglaterra, muchos pose\u00edan no obstante sacerdotes cat\u00f3licos, reemplazados luego por predicadores. Pero \u00e9stos se cansaron pronto con un ministerio de pobreza y sufrimiento, y los desdichados insulares se vieron privados de todo culto. La ignorancia entre ellos se extendi\u00f3 insensiblemente hasta en el bautismo, del que acabaron por olvidar la necesidad o el modo de administraci\u00f3n, y a mediados del siglo diecisiete, no era raro ver a octogenarios o incluso centenarios, que no hab\u00edan recibido el primer sacramento de los cristianos.<\/p>\n

\u00bfPor qui\u00e9n se inform\u00f3 Vicente sobre su triste situaci\u00f3n? Se ignora; pero tan pronto como lo supo, invit\u00f3 a algunos de sus sacerdotes de Irlanda y de Escocia a volar en auxilio de sus hermanos. Peligrosa empresa, en esta \u00e9poca en que Cromwell llevaba sus violencias a Irlanda como a Escocia. A pesar de todo Dermot Guy y Francis White, los dos de origen irland\u00e9s, se declararon preparados para partir; y en efecto, ayudados por las limosnas de los presidentes de Lamoignon y de Herse, se pusieron en ruta el mes de marzo de 1651.<\/p>\n

El Sr. Dermot Guy hab\u00eda nacido en Irlanda en 1620, y hab\u00eda sido recibido en la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, en Par\u00eds, el 16 de agosto de 1645. Ya hab\u00eda sido enviado a Irlanda como se ve por una carta de san Vicente del 18 de noviembre de 1646. Entonces estaba empleado en la casa de le Mans.<\/p>\n

Despu\u00e9s de tres a\u00f1os de trabajos apost\u00f3licos regres\u00f3 de Irlanda a Francia; es en esta \u00e9poca cuando san Vicente recurriendo a su entrega para ir a socorrer a las poblaciones abandonadas de Escocia, se declar\u00f3 de nuevo preparado para partir (marzo 1651). Para no ser reconocidos por los herejes, los dos Misioneros se disfrazaron de mercaderes y, en lugar de partir de Calais, se dirigieron por Holanda,\u00a0 de donde su salida deb\u00eda ser menos sospechosa. Fueron acompa\u00f1ados de un se\u00f1or escoc\u00e9s llamado Mcdonell, joven jefe de Glengarry, reci\u00e9n convertido al catolicismo, que los puso bajo su protecci\u00f3n y no par\u00f3 en efecto de prestarles buenos servicios.<\/p>\n

Para no ser reconocidos por lo herejes, los dos Misioneros se disfrazaron de mercaderes y, en lugar de partir de Calais, siguieron por Holanda, de donde su partida resultar\u00eda menos sospechosa. No obstante, apenas llegados a Escocia, se creyeron perdidos. Reconocidos y denunciados por un sacerdote ap\u00f3stata que quer\u00eda as\u00ed inaugurar el ministerio protestante que acababa de abrazar, no pod\u00edan dejar de caer en manos de los soldados de Cromwell.<\/p>\n

Para darse el relieve de un hombre celoso por su secta que hab\u00eda adoptado, este desdichado hizo una especie de carta circular que corri\u00f3 el reino, por la que avisaba de la llegada de los Misioneros.\u00a0 Este debut no anunciaba nada bueno, Dio sac\u00f3 su gloria de ello. El ap\u00f3stata agarr\u00f3 una enfermedad que le produc\u00eda en todos sus miembros dolores insoportables. La violencia de estos males le rob\u00f3 casi por completo\u00a0 el uso de la vista y del o\u00eddo. Entonces reconoci\u00f3 que el Cielo irritado castigaba su deserci\u00f3n y su mala voluntad. Gimi\u00f3 por su extrav\u00edo, prometi\u00f3 a Dios reparar su falta y recobr\u00f3 la salud. Apenas estuvo en condiciones de viajar, emprendi\u00f3 un largo viaje para obtener la absoluci\u00f3n de las censuras en las que hab\u00eda incurrido por su apostas\u00eda. El Sr. Guy, a quien logr\u00f3 descubrir, se la dio seg\u00fan los poderes que hab\u00eda recibido de la Santa Sede. As\u00ed fue como se disip\u00f3 la primera tormenta; trajo a la Iglesia a un hombre que se hab\u00eda separado de ella, y ayud\u00f3 a pasar m\u00e1s deprisa ya a las H\u00e9bridas, ya a las monta\u00f1as m\u00e1s escarpadas de Escocia, a dos sacerdotes que estaban destinados a su conversi\u00f3n, y que no pod\u00edan sin imprudencia detenerse m\u00e1s tiempo en las grandes ciudades por las que hab\u00eda corrido su identificaci\u00f3n.<\/p>\n

San Vicente de Pa\u00fal estuvo m\u00e1s de dieciocho meses sin recibir noticias de estos hombres apost\u00f3licos. Por fin una carta del Sr Guy calm\u00f3 una parte de sus inquietudes. Llevaba la fecha del 28 de octubre de 1652:<\/p>\n

\u00abDios,<\/em> dec\u00eda \u00e9l, nos ha hecho la gracia, desde nuestra llegada a Escocia, de cooperar en la conversi\u00f3n del padre del Sr. de Glengary, era un anciano de noventa a\u00f1os, educado en la herej\u00eda desde su juventud. Nosotros le instruimos y le reconciliamos con la Iglesia, durante una grave enfermedad que se lo llev\u00f3 muy pronto a la tumba. Hab\u00eda recibido antes los sacramentos y hab\u00eda dado muestras de un verdadero dolor por haber vivido por tan largo tiempo en el error, y una alegr\u00eda indecible de morir cat\u00f3lico. Yo reconcili\u00e9 tambi\u00e9n, pero en secreto, a varios de sus criados y a algunos de sus amigos. Hecho esto, dej\u00e9 a mi compa\u00f1ero en el pa\u00eds monta\u00f1oso de Escocia, donde hay grandes necesidades espirituales y mucho bien que hacer. En cuanto a m\u00ed, me traslad\u00e9 a las islas H\u00e9bridas, donde Dios, con su poderosa misericordia ha obrado maravillas que van m\u00e1s all\u00e1 de lo esperado; pues ha dispuesto tan bien los corazones, que el Sr. de Clanrenald, se\u00f1or de una parte de la isla de Ouist,\u00a0 se ha convertido con su mujer, su hijo y toda su familia; lo que todos los gentilhombres sus s\u00fabditos y toda su familia han imitado.<\/em><\/p>\n

Reabj\u00e9 luego entre los pueblos de esta isla, y pas\u00e9 a las de Eigg y de Canna. Dios ha convertido all\u00ed a novecientas personas, que estaban tan poco instruidas en las cosas que se refieren a la religi\u00f3n, que no hab\u00eda quince que supieran ning\u00fan misterio de la religi\u00f3n cristiana; espero que el resto dar\u00e1 pronto gloria a Dios. He encontrado a treinta o cuarenta personas de setenta, ochenta, cien a\u00f1os y m\u00e1s, que no hab\u00edan recibido el santo bautismo. Las he instruido y bautizado, murieron poco tiempo despu\u00e9s, y sin duda que ahora piden a Dios por los que les han procurado un bien tan grande. Una gran parte de los habitantes viv\u00edan en concubinato pero gracias a Dios hemos puesto remedio, casando a los que quer\u00edan, y logrando de los dem\u00e1s que se separaran\u00bb.<\/em><\/p>\n

Como san Pablo a los de Mileto, el Misionero hab\u00eda podido decir a los insulares: \u00abVosotros sab\u00e9is que a mis necesidades y a las de los que me acompa\u00f1an han suministrado estas manos\u00bb. (He. XX, 34.) \u00c9l no hab\u00eda pedido en efecto nada a este pobre pueblo; y sin embargo hab\u00eda tenido que mantener a dos hombres, uno para ayudarle a remar en el paso de una isla a otra, o para llevar sus ornamentos sacerdotales y su peque\u00f1o equipaje en los trayectos a pie de cuatro o cinco leguas por los caminos m\u00e1s escarpados, que hab\u00eda que andar a veces antes de decir la misa; el otro como catequista y como criado.<\/p>\n

Es verdad que estos gastos no hab\u00edan debido ascender mucho: \u00abDe ordinario, escrib\u00eda el Sr. Guy, no hacemos m\u00e1s que una comida al d\u00eda que consiste en pan de cebada o de avena, con queso o mantequilla salada. A veces pasamos d\u00edas enteros sin comer, porque no encontramos nada, sobre todo cuando tenemos que pasar por monta\u00f1as desiertas y deshabitadas. Ser\u00eda sin duda prestar un gran servicio a Dios enviar a este pa\u00eds buenos obreros evang\u00e9licos, que supieren bien la lengua de estas islas, y mejor a\u00fan sufrir el hambre, la sed, y dormir en el suelo.\u00bb. La segunda carta que escribi\u00f3 el Sr. Guy en 1654 no es ni menos curiosa ni menos edificante. \u00abNos vemos, dec\u00eda \u00e9l, infinitamente obligados a dar gracias sin cesar a la bondad divina, por tantas bendiciones como le agrada derramar de continuo sobre nuestros peque\u00f1os trabajos: dentro de la incapacidad en que me vero de contaros todo lo que pasa, me limitar\u00e9 a una parte.<\/p>\n

Las islas que he frecuentado son Ouist, Canna, Eigg, y Sky, y en el continente la regi\u00f3n de Moydart, de Arisaig, de Morar, de Knoidart y de Glengarry.<\/p>\n

\u00abLa isla de Ouist pertenece a dos se\u00f1ores; uno se llama el capit\u00e1n de Clan-Ranald, y el otro Macdonald. Lo que pertenece al primero ha quedado todo convertido, con excepci\u00f3n de dos hombres solos, que para pescar m\u00e1s tranquilamente no quieren ninguna religi\u00f3n. As\u00ed hay cerca de mil o mil doscientas almas devueltas al redil de la Iglesia. Todav\u00eda no he llegado al otro cabo de la isla, que pertenece a Macdonald, aunque me han llamado. Hay un ministro que quiere tratar conmigo de controversia por cartas; le he respondido, y espero buen resultado de esta disputa. La nobleza me invita a que vaya a esos lugares, y el se\u00f1or se alegrar\u00e1 con ello. Estoy tanto m\u00e1s resuelto, porque s\u00e9 que el ministerio la teme m\u00e1s, y querr\u00eda que yo desistiera. Los dos criados que me han asignado se han vuelto al catolicismo por la gracia de Dios; y yo he o\u00eddo su confesi\u00f3n general, despu\u00e9s de haberlos dispuesto a ella. Los habitantes de la peque\u00f1a isla de Canna se han convertido en su mayor parte, y algunos de la de Eigg. Por lo que se refiere a la isla de Sky, que est\u00e1 gobernada por tres se\u00f1ores, hay en las dos primeras partes cantidad de familias convertidas; pero todav\u00eda no he hecho nada en la tercera.<\/em><\/p>\n

En cuanto a Moydart, Arsaig, Morar, knoidart, Glengarry, todos se han convertido, o est\u00e1n resueltos a instruirse cuando tengamos espacio para ir a cada pueblo. Hay seis o siete mil almas, pero todos estos lugares distan mucho unos de otros; son dif\u00edciles de visitar a pie, e inaccesibles a caballo.<\/em><\/p>\n

\u00abAl principio de la primavera entr\u00e9 en otra isla llamada Barra, en la que encontr\u00e9 al pueblo tan devoto y tan celoso por aprender, que me qued\u00e9 encantado. Bastaba con que\u00a0 un ni\u00f1o de cada pueblo se hubiera aprendido el Pater, el Ave y el Credo, para que dos d\u00edas despu\u00e9s, todo el pueblo se los supiera, tanto los grandes como los peque\u00f1os. He recibido a los principales en la iglesia, y entre otros al joven se\u00f1or con sus hermanos y sus hermanas y hay esperanzas de ganarse al viejo se\u00f1or en el primer viaje. Entre estos nuevos convertidos, hay uno que es el hijo de un ministro: su devoci\u00f3n\u00a0\u00a0 edifica mucho a toda la regi\u00f3n de la que es conocido. Acostumbro a retrasar la comuni\u00f3n por alg\u00fan tiempo, despu\u00e9s de la confesi\u00f3n general, a fin de que est\u00e9n mejor instruidos, y tambi\u00e9n mejor dispuestos para una segunda confesi\u00f3n, y as\u00ed producir en ellos un afecto mayor y mayores deseos de comulgar\u00bb.<\/em><\/p>\n

La Providencia hab\u00eda trabajado con el Misionero en Barra. Llevaban muchos a\u00f1os en la pobreza, porque el alga<\/em> marina, <\/em>\u00fanico abono de estas tierras, hab\u00eda faltado. Este mismo a\u00f1o no lo hab\u00eda tra\u00eddo el mar. Pero apenas hubo asperjado el Misionero las olas y la costa con agua bendita, cuando el mismo d\u00eda, el alga marina hab\u00eda podido ser recogida en cantidad suficiente para todo el a\u00f1o. Verdaderos o pretendidos sortilegios hab\u00edan alejado de Barra, durante a\u00f1os, el arenque y dem\u00e1s pescado tres veces seguidas, el agua bendita hab\u00eda sido un cebo que los hab\u00eda atra\u00eddo en abundancia. Por \u00faltimo, en el norte de Ouist, residencia del ministro, una epizootia (glosopeda?) <\/em>hab\u00eda arruinado a los habitantes; en el sur, residencia del Misionero, ning\u00fan animal se hab\u00eda muerto, gracias siempre al agua bendita. Qu\u00e9 descr\u00e9dito para el ministro, qu\u00e9 autoridad adquirida en ello la del Misionero, qu\u00e9 gratitud entre el pueblo pobre, y qu\u00e9 atractivo hacia la religi\u00f3n verdadera.<\/p>\n

Adem\u00e1s estaban los ind\u00edgenas que se hab\u00edan visto en la imposibilidad f\u00edsica de recibir la santa Eucarist\u00eda antes de tener las debidas disposiciones; tambi\u00e9n personas perturbadas por fantasmas o malignos esp\u00edritus que recobraban la paz con el bautismo obligados o su reconciliaci\u00f3n en la Iglesia: otros tantos prodigios que mov\u00edan a ese pueblo. Asimismo era com\u00fan bautizar a diez, quince, veinte ni\u00f1os a la vez, y muy frecuente ver a adultos de treinta, cuarenta, sesenta y ochenta a\u00f1os venir igualmente a reclamar el santo bautismo.<\/p>\n

A la vista de tanto bien cumplido y de todo lo que quedaba todav\u00eda por hacer, Guy se encomendaba a las oraciones de Vicente, de la Compa\u00f1\u00eda y de de todos los buenos siervos de Dios en Par\u00eds; despu\u00e9s reclamaba refuerzos: \u00abEste pa\u00eds es grande, escrib\u00eda y el pueblo en buena disposici\u00f3n, por la gracia de Dios. Por eso, os suplico, Se\u00f1or, que nos envi\u00e9is a alg\u00fan buen sacerdote irland\u00e9s para ayudarnos, pero es conveniente que sea muy virtuoso, sobre todo muy mortificado, bien desprendido de s\u00ed mismo, de sus propias comodidades y satisfacciones, ya que hay que sufrir mucho en todos los aspectos en este pa\u00eds. Conviene tambi\u00e9n que sea muy paciente, muy dulce y muy moderada en sus palabras y acciones para poder ganar a estos pueblos para Dios, que se desaniman f\u00e1cilmente cuando\u00a0 ven la menor impaciencia o rudeza\u00bb.<\/p>\n

\u00c9se es, ideal del Misionero, el ideal que no era, ya se ve,\u00a0 m\u00e1s que una realidad vulgar entre todos los hijos de san Vicente de Pa\u00fal, en esta edad de oro, en esta edad heroica de la Misi\u00f3n.<\/p>\n

Animado por el \u00e9xito e insaciable de conquistas, Guy se dispon\u00eda a partir\u00a0 para una de las tres islas de Pabba, al sur de Barra, lugar extra\u00f1o y terrible, escrib\u00eda \u00e9l a uno de sus cohermanos el 5 de mayo de 1657, pero\u00a0 donde le llamaban la confianza en Dios, el desprecios de la muerte y la esperanza de ganar almas: estos insulares no hab\u00edan sido maleados por la herej\u00eda, y se pod\u00eda creer que recibir\u00edan la buena nueva y acomodar\u00edan a ella su vida.<\/p>\n

Ya hab\u00eda conseguido Guy un pasaporte del gobernador de Pabba. Cinco d\u00edas despu\u00e9s deb\u00eda partir. De pronto cae enfermo, agotado por la mala alimentaci\u00f3n, las duras caminatas y todas las fatigas de su apostolado; y como Javier frente a China, sucumbe a la vista de Pabba, el 17 de mayo de 1657. Muri\u00f3 y fue enterrado en la isla de Ouist.<\/p>\n

Vicente no dej\u00f3\u00a0 de anunciar esta noticia, tan triste a la vez y tan consoladora, a todas sus casas: \u00abEl Sr. Duiguin ha muerto en su misi\u00f3n de las H\u00e9bridas, en las que se puede decir que ha hecho maravillas. Sus pobres insulares le han llorado como a su padre, tanto los mayores como los peque\u00f1os. No me env\u00edan el detalle de los frutos que ha cosechado, o m\u00e1s bien que Dios ha hecho por \u00e9l, porque no se atreven a hablar\u00a0 de los asuntos de la religi\u00f3n sino en t\u00e9rminos generales, y en figuras tan s\u00f3lo, a causa de los ingleses, que persiguen cruelmente a los cat\u00f3licos, y m\u00e1s a\u00fan a los sacerdotes, cuando los descubren\u00bb.<\/p>\n

En la isla de Ouist, una capilla lleva todav\u00eda el nombre del Misionero. \u2013Ver Collet, t. II, y Maynard, lib. VI. [122]\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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