{"id":38283,"date":"2014-08-11T08:55:08","date_gmt":"2014-08-11T06:55:08","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=38283"},"modified":"2016-07-27T12:07:47","modified_gmt":"2016-07-27T10:07:47","slug":"julio-pineda-portillo-c-m-fundador-de-las-misiones-vicentinas-en-el-salvador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/julio-pineda-portillo-c-m-fundador-de-las-misiones-vicentinas-en-el-salvador\/","title":{"rendered":"Julio Pineda Portillo, C.M., Fundador de las Misiones Vicentinas en El Salvador"},"content":{"rendered":"
\"Julio<\/a>

Julio Pineda Portillo, C.M.<\/p><\/div>\n

\u00abLa cosa m\u00e1s necesaria es la m\u00e1s descuidada\u00bb<\/em><\/p>\n

Introducci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n

La Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, fundada por San Vicente de Pa\u00fal, como otras Congregaciones en la Iglesia, goza de la gracia de ha\u00adber tenido entre sus filas, hijos a quienes se puede aplicar el texto Sir. 39,9: \u00abMuchos alabar\u00e1n su inteligencia y su fama vivir\u00e1 por generaciones\u00bb.<\/em><\/p>\n

El P. Julio, nacido en el pulgarcito de Am\u00e9rica, primer Vicentino Salvadore\u00f1o y fundador de las Misiones en El Salvador y de la Casa Misi\u00f3n de San Jacinto, es uno de esos hijos de Vicente de Pa\u00fal y gloria de la Iglesia Salvadore\u00f1a.<\/p>\n

Familia, nacimiento y vocaci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n

El P. Julio naci\u00f3 en el Cant\u00f3n Los Pozos, jurisdicci\u00f3n de Arcatao, el 20 de diciembre de 1842, en el Departamento de Chalatenango, El Salvador. Es all\u00ed donde al fragor de los obrajes de a\u00f1il y al cantar y so\u00f1ar de los campesinos chalatecos, el ni\u00f1o Julio forja su vida de trabajador y campesino, que m\u00e1s tarde ser\u00e1n su fuerza para ser un santo y celoso misionero. Sus padres Don Antol\u00edn Pineda y Do\u00f1a Teodora Portillo, inyectaron en \u00e9l, el esp\u00edritu del evangelio. Gracias a la fe sencilla y generosa que practicaban y que m\u00e1s tarde le abri\u00f3 el camino al sacerdocio y a las misiones. Fue bautizado en la Parroquia San Bartolom\u00e9 de Arcatao, el 8 de febrero de 1843.<\/p>\n

Las primeras letras las aprendi\u00f3 en su pueblo Arcatao, creci\u00f3 entre el estudio y el trabajo, posiblemente conoci\u00f3 y aprendi\u00f3 el cul\u00adtivo y el trabajo del a\u00f1il. La historia ha conservado varios hechos de su ni\u00f1ez, que reflejan el car\u00e1cter del futuro fundador de las misiones vicentinas de El Salvador. Es voz com\u00fan que Julito se escap\u00f3 hacia el Seminario, cuando su madre lo mand\u00f3 a dejar el almuerzo a su padre y a los trabajadores. Otro hecho de su ni\u00f1ez es que cuando acompa\u00f1aba a su madre al r\u00edo de la comunidad, mientras ella lavaba, \u00e9l se sub\u00eda a la tetuntona [piedra grande] a predicar a la gente que estaba lavando, asegurando que cuando \u00e9l fuera grande, mucha gente se confesar\u00eda con \u00e9l; esto hac\u00eda que su mam\u00e1 lo rega\u00f1ara y que los dem\u00e1s ni\u00f1os se burlaran de \u00e9l. All\u00ed est\u00e1 el gran pe\u00f1\u00f3n como testigo mudo bajo el sol inclemente en el cruce del camino y el r\u00edo. \u00abCosas de ni\u00f1os… verdades de adulto\u00bb.<\/p>\n

Su padre, Don Antol\u00edn, muri\u00f3 de un paro cardiaco en San Sal\u00advador, en una de sus tantas visitas a su hijo, cuando \u00e9ste ya era estu\u00addiante de estudios superiores. Es interesante ver c\u00f3mo se conservan datos con tanta lucidez, por se\u00f1ores que son ya nonagenarios y que recibieron de sus padres.<\/p>\n

Situaci\u00f3n socio-pol\u00edtica de El Salvador<\/strong><\/h2>\n

Los conflictos entre los liberales y los conservadores llenaron las primeras d\u00e9cadas del siglo XIX en el istmo centroamericano, y El Salvador se vio violentamente sacudido por esos conflictos. Esta profunda crisis se manifest\u00f3 en una encarnizada lucha por el poder. Tuvo sus antecedentes en las primeras luchas independencistas de 1821. Esto dio lugar al nacimiento de cinco naciones hermanas en Am\u00e9rica Central. Este nacimiento cost\u00f3 mucha sangre, precio que hay que pagar por la vida y la libertad. La econom\u00eda de El Salvador giraba alrededor del a\u00f1il. Una econom\u00eda que ven\u00eda desde el tiempo de la colonia y que perdi\u00f3 su valor con la aparici\u00f3n de los colorantes qu\u00edmicos. La ingerencia pol\u00edtica no se dej\u00f3 esperar sobre la Iglesia, en todo lo que a \u00e9sta le corresponde.<\/p>\n

Situaci\u00f3n eclesi\u00e1stica<\/strong><\/h2>\n

La Iglesia en tiempos de la colonia, vive y crece bajo la tutela de la Corona Espa\u00f1ola. Al momento de la emancipaci\u00f3n, las cinco pro\u00advincias forman una sola provincia eclesi\u00e1stica, siendo Guatemala la sede episcopal. El Papa Gregorio XVI con la bula Universales Eccle\u00adsiae Procuratio, erigi\u00f3 la di\u00f3cesis de San Salvador el 28 de septiem\u00adbre de 1842, desmembr\u00e1ndola de la arquidi\u00f3cesis de Guatemala. Su primer obispo fue el P. Jorge Viteri y Ungo, que fue preconizado el 27 de enero de 1843. La joven di\u00f3cesis contaba con 27 sacerdotes.<\/p>\n

Jurisconsulto y maestro<\/strong><\/h2>\n

En tiempos del P. Julio era com\u00fan para los estudiantes gra\u00adduarse en la Universidad de Bachiller en ambos Derechos civil y ecle\u00adsi\u00e1stico. Adornado como estaba de todas esas facultades propias de todo joven y una recia voluntad y muy inteligente, como afirma el P. Nerio, se vislumbra en \u00e9l, un futuro muy halagador.<\/p>\n

\u00abAll\u00e1 por el a\u00f1o 1862, despu\u00e9s de haber hecho los estudios prepa\u00adratorios de filosof\u00eda, se dedic\u00f3 a los estudios de jurisprudencia. Estudi\u00f3 <\/em>cuatro a\u00f1os y fue disc\u00edpulo de los jurisconsultos eminentes doctores<\/em> Pablo Buitrago y Jos\u00e9 Trigueros, figurando dignamente en las aulas al<\/em> lado de Salvador Gallegos, Manuel de Jes\u00fas Miranda, Alberto Mena y<\/em> Ricardo Moreira, notables abogados que en la actualidad son honra del <\/em>foro salvadore\u00f1o. Ante la muerte s\u00fabita de su padre y desamparado de <\/em>materiales auxilios para continuar sus estudios, que hab\u00eda con gran <\/em>provecho emprendido. Pero hizo frente a la diversa suerte y logr\u00f3 gra\u00adduarse en Bachiller en Jurisprudencia\u00bb.<\/em><\/p>\n

Para continuar sus estudios, ante la muerte s\u00fabita de su padre, cuyo sost\u00e9n econ\u00f3mico era, el joven estudiante de Derecho se con\u00advierte en el maestro de El Calvario.<\/p>\n

\u00abSe dedic\u00f3 a la ense\u00f1anza de los ni\u00f1os, dirigiendo la escuela del <\/em>Barrio El Calvario. Su coraz\u00f3n le llevaba por ese camino, para servir a<\/em> sus semejantes y ense\u00f1ar con su palabra y ejemplo, la pr\u00e1ctica de la<\/em> virtud. Y le llamaban con mucho cari\u00f1o \u2018el maestro del Calvario\u2019, como <\/em>si el p\u00fablico presintiera que el modesto educacionista estaba destinado <\/em>al generoso apostolado de Cristo\u00bb.<\/em><\/p>\n

Viviendo y ense\u00f1ando en el Barrio El Calvario, fue electo por los habitantes del barrio, tesorero de los fondos de dicha barriada, corr\u00eda el a\u00f1o 1868. Esta experiencia nueva de ense\u00f1anza y confianza vivida en este barrio, donde se gan\u00f3 el cari\u00f1o de peque\u00f1os y grandes, nos muestra la estatura humana que caracterizaba a nuestro futuro fun\u00addador de la misi\u00f3n de El Salvador, de la Casa Misi\u00f3n de San Jacinto, barrio vecino de El Calvario. De familia pobre, al mismo tiempo que era maestro en la escuela de El Calvario, logr\u00f3 con lo que as\u00ed perci\u00adb\u00eda, asistir externo a las clases del Seminario. Ejemplo admirable de correspondencia al llamamiento divino.<\/p>\n

Camino del Evangelio<\/strong><\/h2>\n

La historia que tiene buena memoria, no se le escapan recove\u00adcos por muy in\u00e9ditos que estos sean, escuchemos: \u00abDesisti\u00f3 de se\u00ad<\/em>guir la carrera de abogado, para consagrarse a los estudios teol\u00f3gi\u00ad<\/em>cos y entrar en el clero. Era inteligente, de buena memoria y aplicado<\/em> al estudio. Asistimos juntos a la clase de teolog\u00eda de la Universidad<\/em> Nacional, y juntos en el seminario, un a\u00f1o me parece\u00bb<\/em> (Testimonio del P. Nerio).<\/p>\n

El P. Julio en su primera carta al Se\u00f1or Obispo de San Salvador, le expresa: \u00abDespu\u00e9s de haber pensado por muchos a\u00f1os sobre la voca\u00ad<\/em>ci\u00f3n, a que ya nac\u00ed inclinado mediante la divina providencia, aunque <\/em>sin m\u00e9rito alguno, para mejor servir a Dios, me he decidido a abrazarla, <\/em>tomando los h\u00e1bitos del clero secular. Por tanto, a S.S.I. pido y suplico <\/em>humildemente sea muy servido extenderme esta licencia que solicito <\/em>previo a los tr\u00e1mites que S.S.I., juzgue convenientes. Es gracia que pido<\/em> y juramento, ILMO Y RMO S.\u00bb<\/em> Julio Pineda.<\/p>\n

En esta carta de solicitud, donde manifiesta su deseo de entrar al clero secular, est\u00e1 plasmada su personalidad: \u00abLo he pensado por<\/em> muchos a\u00f1os\u00bb.<\/em><\/p>\n

Ante la solicitud del Se\u00f1or Obispo al cura de Arcatao, sobre informaci\u00f3n, sobre vida y costumbres de Julio Pineda, \u00e9ste contesta: \u00abAl contrario, todos seriamente y especialmente todas las personas de <\/em>sano juicio le conocen ser hijo de leg\u00edtimo matrimonio, y que desde su <\/em>infancia le han conocido adornado de virtudes y de buenas cualidades<\/em> que lo hacen digno de ascender al sacerdocio\u00bb.<\/em> El mismo notario ecle\u00adsi\u00e1stico, Don Bartolom\u00e9 Rodr\u00edguez, puntualiz\u00f3: \u00abEs un hombre de<\/em> buena fama\u00bb.<\/em><\/p>\n

El P. Julio entr\u00f3 por la puerta grande y \u00fanica, como el verdadero pastor. Los a\u00f1os de teolog\u00eda hab\u00edan terminado. Sus profesores y com\u00adpa\u00f1eros lo admiran. De su conducta honesta nadie pod\u00eda probar lo contrario, lo mismo, de sus virtudes. Est\u00e1 en la plenitud de su vida. El a\u00f1o 1869 fue un a\u00f1o decisivo en su caminar de fe, marc\u00f3 para siempre su vida, es un gesto de madurez humana y cristiana: \u00abDes\u00ad<\/em>pu\u00e9s de haberlo pensado por muchos a\u00f1os. Aqu\u00ed estoy, env\u00edenme\u00bb.<\/em><\/p>\n

Las \u00f3rdenes ministeriales, le fueron conferidas en Guatemala. El Se\u00f1or Obispo de San Salvador, Monse\u00f1or Tom\u00e1s Miguel Pineda Zal\u00adda\u00f1a, est\u00e1 anciano y enfermo, destruido por la situaci\u00f3n pol\u00edtico-social de su pueblo, por las ingerencias del Estado sobre la Iglesia, y en Guatemala est\u00e1 el Obispo Mariano Ort\u00edz Urruela, amigo y cono\u00adcido; prudente, era pues, ordenarse en Guatemala. Lo cierto es que, un buen n\u00famero de ordenandos suben a la Tierra del Quetzal para recibir las \u00f3rdenes sagradas.<\/p>\n

El orden diaconal, le fue conferida el 31 de octubre de 1869. Un a\u00f1o hab\u00eda transcurrido desde la ordenaci\u00f3n diaconal, cuando nueva\u00admente lo encontramos en Guatemala, esta vez recibiendo la unci\u00f3n sacerdotal, el 17 de diciembre de 1870 en la Capilla del Socorro de la Catedral Metropolitana. Le acompa\u00f1a, las cartas dimisorias extendi\u00addas por el Se\u00f1or Obispo de San Salvador.<\/p>\n

Primicias sacerdotales<\/strong><\/h2>\n

El camino ha comenzado para ti, dice un canto y as\u00ed era, hab\u00eda comenzado el camino para el P. Julio y su compa\u00f1ero de ordenaci\u00f3n P. Fernando Araujo. Ya est\u00e1n camino a su patria Chica. El Salvador es una tierra de fuego. La Iglesia no tiene un espacio de libertad para cumplir su misi\u00f3n, porque reina un esp\u00edritu antieclesial, por el aire pol\u00edtico que se respira. El Obispo Pineda Salda\u00f1a, enfermo, cansado y acabado por las luchas libradas, el Obispo coadjutor hab\u00eda renun\u00adciado, etc. Todo este clima asfixiante le daba la bienvenida a los neo-sacerdotes que conoc\u00edan la situaci\u00f3n, all\u00ed crecieron, se formaron y all\u00ed optaron por el sacerdocio, no hab\u00eda nada que temer, auque las aguas estuvieran turbulentas, sentado a popa de la nave y sujetando el tim\u00f3n de la barca, hab\u00eda un excelente y anciano pescador.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l fue el itinerario del neosacerdote a su llegada a San Salva\u00addor? Constituyendo todo el territorio salvadore\u00f1o una di\u00f3cesis y dada la escasez del clero y las continuas expulsiones y saber que estaba vedada la entrada a las congregaciones religiosas, es de suponer que al igual que los otros sacerdotes, le esperaba una marat\u00f3nica activi\u00addad pastoral. All\u00ed esta el joven ap\u00f3stol delante de su anciano obispo, poni\u00e9ndose a sus \u00f3rdenes, para aliviar sus penas y aligerar su carga de pastor, all\u00ed est\u00e1 el antiguo alumno a la altura de sus maestros para sembrar como ellos, la Buena Nueva del Reino, all\u00ed est\u00e1 el sacerdote que ser\u00e1 m\u00e1s tarde el fundador de las Misiones Vicentinas y de la Casa Misi\u00f3n de El Salvador; misiones que durante siete d\u00e9cadas brillaron como luz para el coraz\u00f3n de los salvadore\u00f1os.<\/p>\n

Su primer tarea, pastoral fue el curato de San Miguel, ciudad oriental del pa\u00eds. M\u00e1s tarde lo encontramos en Aculhuaca en sustitu\u00adci\u00f3n del P. Uma\u00f1a, gravemente enfermo. En noviembre de 1871 lo encontramos tomando posesi\u00f3n como cura Vicario de Sonsonate: \u00abNoviembre 26 de 1871. En esta fecha he entregado por orden superior, esta Parroquia que era a mi cargo al Se\u00f1or Presb\u00edtero Cura Don Julio<\/em> Pineda\u00bb.<\/em><\/p>\n

El P. Antonio Conte, en el libro \u00abTreinta A\u00f1os en Tierra Salvado\u00ad<\/em>re\u00f1a\u00bb<\/em> dice: \u00abDe regreso a la capital, el Padre Pineda fue mandado a <\/em>Sonsonete en car\u00e1cter de P\u00e1rroco de aquella extensa feligres\u00eda. Tom\u00f3 <\/em>posesi\u00f3n el 26 de noviembre de 1871. Alto de estatura, de complexi\u00f3n<\/em> recia y aunque enjuto de carnes, de semblante grave y mirada franca y<\/em> bondadosa, tuvo la suerte de agradar a cristianos y a moros por su<\/em> caballerosidad en el trato social, su constante aplicaci\u00f3n a la visita de <\/em>enfermos, asiduad en el confesionario y santa independencia en el p\u00fal\u00ad<\/em>pito. Cinco a\u00f1os permaneci\u00f3 en dicho Curato de Sonsonate, del 26 de<\/em> noviembre de 1871 al 28 de abril de 1876″.<\/em><\/p>\n

All\u00e1 en Sonsonate, el mar pol\u00edtico estaba turbulento, los vientos eran contrarios; era lugar de expulsiones, pero all\u00ed est\u00e1 el hijo de los campesinos de Arcatao. Manos a la obra dir\u00e1. Por los caminos sedientos de luz, levant\u00e1ndose antes que el sol, hacia los campos que lejos est\u00e1n, muy temprano se va el vi\u00f1ador. Al d\u00eda siguiente de su llegada, se registra el primer bautizo. En esos cinco a\u00f1os de su pre\u00adsencia en Sonsonate, hay varios intervalos de ausencia. \u00abEn 1875 que son expulsados los Padres y las Hermanas de Guatemala, algunos de ellos pasan a El Salvador y predican algunas misiones, que m\u00e1s adelante adquieren gran importancia con el P. Vaysse y el P. Gou\u00adgnon. Nos preguntamos: \u00bfen esos intervalos de ausencia, d\u00f3nde est\u00e1 el P. Pineda? \u00bfSer\u00eda aqu\u00ed que comenzar\u00eda la comunicaci\u00f3n con los Misioneros Pa\u00fales de Guatemala? O \u00bfSer\u00edan las misiones las que per\u00admitieron al P. Pineda, conocer las misiones en El Salvador? Lo que si queda fuera de duda es que al P. Pineda le importaba su pueblo, sufr\u00eda cuando miraba al pueblo en la ignorancia religiosa\u00bb.<\/p>\n

San Miguel Aculhuaca y m\u00e1s tarde Sonsonate, fueron las primi\u00adcias sacerdotales del P. Pineda. Suficiente tiempo para que se diera cuenta de la ignorancia religiosa de su pueblo, lo que su coraz\u00f3n no soportaba y ante el bombardeo antieclesial y antirreligioso a que era sometido el pueblo por la malicia con que actuaban los poderes pol\u00ed\u00adticos, la negaci\u00f3n de los valores eternos, expulsi\u00f3n del clero y obis\u00adpos, la suspensi\u00f3n de la c\u00e1tedra de teolog\u00eda de la universidad, la laicizaci\u00f3n de la ense\u00f1anza, la prohibici\u00f3n de fundar ordenes reli\u00adgiosas, etc. Esto inquieta su coraz\u00f3n. \u00abEl celo de casa me devora\u00bb<\/em> (Jn 2,17). \u00bfC\u00f3mo conciliar el sue\u00f1o ante esta realidad tan palpable, y ante el nuevo proyecto de su vida? \u00bfQu\u00e9 dir\u00e1n sus compa\u00f1eros sacer\u00addotes? \u00bfC\u00f3mo reaccionar\u00e1 el Se\u00f1or Obispo, si lo acaba de nombrar Vicario y Provisor General de la Di\u00f3cesis, cargo que ya hab\u00eda jurado? Ese cargo de Vicario y Provisor General era en prevenci\u00f3n y ante las continuas amenazas de expulsiones de Obispos y Vicarios. Un nom\u00adbramiento y una juramentaci\u00f3n hubieran detenidos a otro segura\u00admente; pero \u00abel gobierno eclesi\u00e1stico no puede, seg\u00fan derecho, oponerse<\/em> a su vocaci\u00f3n, a una vida m\u00e1s perfecta\u00bb,<\/em> dir\u00e1 m\u00e1s tarde el Obispo.<\/p>\n

Encuentro con Vicente de Pa\u00fal<\/strong><\/h2>\n

Cuando toda la ciudad de Sonsonate cre\u00eda que ten\u00eda en el P. Pi\u00adneda un cura vitalicio, \u00e9ste vislumbr\u00f3 nuevos horizontes, m\u00e1s dilata\u00addos y oy\u00f3 una voz que le dec\u00eda: \u00abM\u00e1s arriba hijo, siempre m\u00e1s arriba, porque hombres de tu temple no encuentran punto de reposo, ni res\u00adpiran a su sabor sino en las cumbres. Eres hijo de la monta\u00f1a\u00bb. El cura de Sonsonate no se hizo esperar, ni de rogar. Se puso inmedia\u00adtamente en comunicaci\u00f3n con el P. Jos\u00e9 Vaysse, superior de los Misioneros Pa\u00fales en Guatemala, solicit\u00e1ndole lo admitiera en la Con\u00adgregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Tomaba esta decisi\u00f3n instigado por sus anhe\u00adlos de perfecci\u00f3n cristiana y por el ardiente deseo de dotar a su patria de un grupo de misioneros residentes en la Capital, que suplieran la escasez del clero secular y atendieran a las necesidades espirituales de tantas ovejas descarriadas por falta de pastores.<\/p>\n

Su meta al entrar en la Congregaci\u00f3n, seg\u00fan el P. Vaysse, era dotar a su pa\u00eds, El Salvador, de una congregaci\u00f3n religiosa misio\u00adnera. Cuando el r\u00edo suena, piedras lleva, reza el refr\u00e1n. Las idas y venidas del P. Pineda, pusieron la alerta roja a los fieles de Sonsonate y manos a la obra; y creyendo que el Se\u00f1or Obispo les quitaba su santo cura, ni cortos ni perezosos, comenzaron a recoger firmas; y el 21 de mayo de 1876, escribieron al Se\u00f1or Obispo de San Salvador, una senda carta con 94 firmas, donde le expresaban de los logros en el aspecto de la fe, los alcances en la liturgia, y sobre todo de las virtudes del celoso ap\u00f3stol, \u00aby por la ejemplar conducta de este pastor<\/em> que es rara en los hombres y necesarias en los tiempos presentes\u00bb.<\/em><\/p>\n

Pudo m\u00e1s la mirada serena y penetrante de Vicente de Pa\u00fal que las 94 firmas que conten\u00eda la carta, para la no remoci\u00f3n del P. Pi\u00adneda, que el mismo Se\u00f1or Obispo se encontraba desarmado ante la decisi\u00f3n de su condisc\u00edpulo. Dos d\u00edas m\u00e1s tarde el Se\u00f1or Obispo les contesta a sus fieles, y entre otras cosas les dice: \u00abAgradeciendo en su <\/em>justo valor la solicitud que pende en favor de la vuelta a Sonsonate del <\/em>Se\u00f1or Presb\u00edtero Don Julio Pineda, por ser una demostraci\u00f3n de la gra\u00adtitud de aqu\u00e9l vecindario, le declaro no obstante, sin lugar, porque el <\/em>Se\u00f1or Presb\u00edtero citado, tiene intenciones de pasar a la vida religiosa y <\/em>el gobierno eclesi\u00e1stico no puede seg\u00fan derecho, oponerse a su voca\u00ad<\/em>ci\u00f3n a una vida m\u00e1s perfecta\u00bb.<\/em><\/p>\n

Sonsonate perdi\u00f3 a un sacerdote, a un pastor de ejemplar con\u00adducta y la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n gan\u00f3 un santo y excelente misionero, de la talla de los grandes y El Salvador vio crecer y nacer las jornadas misioneras por m\u00e1s de diez d\u00e9cadas; y de las que recibi\u00f3 grandes beneficios espirituales.<\/p>\n

Guatemala es su nuevo destino, y el P. Vaysse en su informe al Superior General, le expresa: \u00abEn 1976, lleg\u00f3 el P. Pineda, sacerdote salvadore\u00f1o\u00bb. Lleg\u00f3 como Postulante. Hay que examinar el terreno.<\/p>\n

Comenz\u00f3 muy bien desde abajo. No hizo alarde de su categor\u00eda sacerdotal, al contrario, se someti\u00f3 a todo, como un iniciado, un ne\u00f3fito y cumplidas las condiciones que ped\u00eda el directorio y los examinadores del Seminario Interno y viendo que las ha cumplido, es recibido en el Seminario Interno el 28 de agosto de 1876 por el P. Jos\u00e9 Vaysse.<\/p>\n

Ha pasado un a\u00f1o, y el docto novicio ya alcanza su mayor\u00eda de edad en la Congregaci\u00f3n. Ya termin\u00f3 su primer a\u00f1o de noviciado. El 2 de agosto de 1877 en el Consejo Local, recibe el Placet para hacer los buenos prop\u00f3sitos antes de los santos Votos \u2014 propios de la Congregaci\u00f3n. Y as\u00ed \u00abEL DIA 24 DE JUNIO 1879 EN PRESENCIA<\/em> DEL PADRE GUSTAVO FOING, DELEGADO DEL SUPERIOR<\/em> GENERAL Y EN UNA FORMA SENCILLA HIZO LOS SANTOS<\/em> VOTOS EL PADRE JOSE JULIO PINEDA PORTILLO\u00bb.<\/em><\/p>\n

Las dos primeras misiones en el Salvador<\/strong><\/h2>\n

Aquellos sue\u00f1os del celoso ap\u00f3stol de Sonsonate, comienzan a hacerse realidad, Misionar en El Salvador. Bendita perseverancia. \u00abEl Padre Gustavo Foing, designo para las misiones del Salvador al Padre Jos\u00e9 Vaysse y al Padre Julio Pineda\u00bb Salvador ahora viene la pre\u00adgunta. \u00bfC\u00f3mo lanzarse si los vientos no son favorables? Ya el Supe\u00adrior General, escrib\u00eda en esa \u00e9poca: \u00abLa revoluci\u00f3n que convulsiona <\/em>tambi\u00e9n los Estados Centroamericanos contrar\u00eda e irrumpe los trabajos<\/em> de la Iglesia, lo mismo en Colombia, Ecuador, el desorden es pasajero <\/em>lo espero. La c\u00f3lera de los partidos ser\u00e1 desarmada por la caridad\u00bb.<\/em><\/p>\n

Ni cortos, ni perezosos, levant\u00e1ndose antes que el sol, les encon\u00adtramos camino de El Salvador a ponerse a las \u00f3rdenes de su amigo y compa\u00f1ero Jos\u00e9 Luis C\u00e1rcamo Rodr\u00edguez, obispo de El Salvador. La primera misi\u00f3n junto al P. Vaysse, comenz\u00f3 el 8 de Diciembre de 1879, misionando 7 parroquias del centro y occidente del pa\u00eds, con sus respectivas filiales. Clausurando la primera misi\u00f3n el 28 de marzo de 1880. La segunda misi\u00f3n comenz\u00f3 el lunes 28 de Noviembre de 1880 hasta el 27 de julio de 1881, misionando 12 poblaciones. Es bueno recalcar que muchos sacerdotes diocesanos se un\u00edan a ellos en estas largas jornadas misioneras. Entre ellos el P. Ram\u00f3n Pe\u00f1a de Opico, m\u00e1s tarde misionero en Colombia y muri\u00f3 en las misiones de Per\u00fa. El P. Guillermo Rojas, misionero en el Cauca, fundador de la misi\u00f3n de N\u00e1taga y luego primer Arzobispo de Panam\u00e1. Una tercera misi\u00f3n fue en San Jacinto en la Cuaresma de 1899.<\/p>\n

Todas estas correr\u00edas apost\u00f3licas presagiaban al P. Pineda un abanico de colores y cuando todo iba viento en popa, el Dios de Vicente de Pa\u00fal, deja o\u00edr su voz: Tus proyectos no son mis proyectos. As\u00ed, un d\u00eda velero y capit\u00e1n son sacudidos de sus sue\u00f1os y despiertan en otros mares. \u00a1El viento sopla donde quiere! \u00c1frica, Costa Rica, el Cauca le esperan, le dir\u00eda el Superior General y all\u00e1 le env\u00eda por lar\u00adgos 14 a\u00f1os, de donde regresa todo un veterano en el oficio de las misiones. La Congregaci\u00f3n es misionera y las misiones ad gentes<\/em> est\u00e1n clamando misioneros de alta talla.<\/p>\n

\u00c1frica le espera. El s\u00e1bado 31 de marzo de 1882 a las 10 de la ma\u00f1ana, en el puerto de La Libertad, en El Salvador, se embarca llamado por su Superior General. Las misiones de El Salvador son sus desvelos: \u00abAh mis misiones tan amadas. Pobre Patria m\u00eda, en la <\/em>peligrosa \u00e9poca que atraviesa. Cuantas almas bien dispuestas se pierden<\/em> por falta de sacerdotes. Ah, quien tuviera un grupo de misioneros para<\/em> ocuparse unos del seminario mayor, otros recorriendo las parroquias <\/em>misionando y otros ense\u00f1ando en las escuelas primarias para preservar <\/em>al pueblo de la herej\u00eda y de la impiedad\u00bb.<\/em><\/p>\n

Al llegar a la Casa Madre, el P. Antonio Fiat, Superior General, le env\u00eda a Argel, \u00c1frica, para que all\u00ed, mientras llegara a su debida madurez los proyectos que ten\u00eda, trabajar\u00e1 con esmero por la gloria de Dios y la salvaci\u00f3n de los cristianos y moros. \u00abVaya usted sin cui\u00ad<\/em>dado al \u00c1frica, a Argel, que tarde o temprano retornar\u00e1 Ud a su querido<\/em> El Salvador\u00bb.<\/em> M\u00e1s tarde le llama el Superior General: \u00abPues bien mi<\/em> querido hermano, he pensado en usted para las misiones de Colombia.<\/em> Continuamente recibo cartas de aquellas tierras lejanas pidi\u00e9ndome <\/em>refuerzos. Vaya Usted IN NOMINE DOMINI, all\u00ed estar\u00e1 a dos pasos de<\/em>su Patria. Ya sabe que cuando sea la llegada la hora de realizar su <\/em>sue\u00f1o dorado, la Providencia lo proveer\u00e1 todo. De Colombia a El Sal\u00ad<\/em>vador hay poco trecho\u00bb.<\/em><\/p>\n

Una orden de esa naturaleza hubiera turbado a cualquiera que no hubiera tenido el esp\u00edritu de fe y la obediencia del P. Julio. Tene\u00admos la circular del P. Fiat: \u00abParis, 1 de enero de 1884. Hoy fueron <\/em>enviados a misiones extranjeras de Am\u00e9rica Central: Augusto Birot,<\/em> Julio Pineda, Constante Veltin, Hno. Juan Bautista Concedan\u00bb.<\/em> Se detiene dos a\u00f1os en Costa Rica, por el ambiente anticlerical en los pa\u00edses de misi\u00f3n, aunque Costa Rica no era la excepci\u00f3n, hab\u00eda un juego pol\u00edtico de expulsiones. El mismo P. Birot, regresaba a Colom\u00adbia despu\u00e9s de haber sido brutalmente expulsado y vejado por el des\u00adpotismo de C\u00e9sar Conto en 1876. Llego el P. Pineda a Colombia el 3 de marzo de 1886 y a Popay\u00e1n el 8 de marzo y estuvo all\u00ed hasta 1892. Mision\u00f3 con grandes \u00e9xitos pastorales las Costas del Pac\u00edfico, las vasta zonas del Quind\u00edo, el sur de Tolima y como formador del Clero en los seminarios y excelente director espiritual.<\/p>\n

\u00abSu predicaci\u00f3n sencilla como la de todo hijo de Vicente de Pa\u00fal,<\/em> sal\u00eda de su pecho con tal unci\u00f3n, que arrancaba l\u00e1grimas a su audito\u00ad<\/em>rio. Su vida austera y penitente era una predicaci\u00f3n que penetraba por<\/em> los sentidos. Los pueblos lo miraban como santo. Logr\u00f3 conversiones<\/em> que se tuvieron por milagros. Fue siempre una antorcha encendida en el cielo de la gloria de Dios y la salvaci\u00f3n de las almas\u00bb.<\/em> Esta remem\u00adbranza de este hijo de San Vicente, creo, que dice lo suficiente en los 10 a\u00f1os que mision\u00f3 las tierras Colombianas.<\/p>\n

En recta final<\/strong><\/h2>\n

Un corte de diecis\u00e9is a\u00f1os, desde sus primicias misioneras en El Salvador, le dan una configuraci\u00f3n apost\u00f3lica al P. Pineda. El obrero se hace en la mies, con el arado en la mano, trabajando de sol a sol en \u00c1frica, Costa Rica, El Cauca, Tolima, han llegado a ser su escuela de especializaci\u00f3n. \u00abFebrero de 1896. En los primeros d\u00edas de <\/em>este mes, sal\u00ed de Tunja en Colombia. Iba tan enfermo del h\u00edgado, que<\/em> cre\u00eda no poder hacer el viaje hasta Guatemala y apenas sal\u00ed, comenc\u00e9 a <\/em>mejorarme, pero ven\u00eda con intenci\u00f3n pura de obedecer a Dios en mis<\/em> superiores; y as\u00ed \u00e9l me ayud\u00f3. Dios me tra\u00eda para fundar las misiones<\/em> del Salvador y yo no comprend\u00eda sus designios divinos\u00bb.<\/em> \u00bfC\u00f3mo no ser\u00eda la alegr\u00eda de sus antiguos compa\u00f1eros y formadores en esa casa tan querida de Guatemala? \u00bfCu\u00e1ntas preguntas sobre su misi\u00f3n en tierra extranjera?<\/p>\n

Fundaci\u00f3n de la Casa Misi\u00f3n de San Jacinto<\/strong><\/h2>\n

Hac\u00eda mucho tiempo que el P. Julio contemplaba en sus sue\u00f1os una de misiones en El Salvador. Val\u00eda la pena esperar, pero a Dios rogando y con el mazo dando. \u00abNoviembre de 1898. Camino para<\/em> El Salvador. El 29 de octubre salimos de Guatemala el Padre Hetuin y <\/em>yo para El Salvador a comenzar la fundaci\u00f3n. Llegamos aqu\u00ed el 5 de<\/em>noviembre a las ocho de la noche. (M\u00e1s adelante dice): Se puede decir<\/em> que el 8 de noviembre del a\u00f1o que concluy\u00f3, comenz\u00f3 la Casa de Misio\u00ad<\/em>nes del Salvador\u00bb.<\/em> Una fecha muy importante para la Congregaci\u00f3n en la Provincia de Am\u00e9rica Central, es el nacimiento de la Congrega\u00adci\u00f3n en El Salvador. A media cuadra de la Iglesia de San Jacinto, a lo largo de la calle que conduce a La Vega, compr\u00f3 un hermoso solar de dos manzanas y media.<\/p>\n

\u00abDiciembre de 1899, San Salvador. Hoy 31 de diciembre concluye <\/em>el a\u00f1o 1899. Muy notable ha sido para m\u00ed este a\u00f1o, por las angustias<\/em> que me ha ocasionado la fundaci\u00f3n de la misi\u00f3n. El 1 de diciembre<\/em> de 1899 estrenamos la casa Misi\u00f3n en San Jacinto\u00bb.<\/em> Los sue\u00f1os del P. Pineda ya est\u00e1n maduros, ya se puede hablar de una casa-misi\u00f3n en El Salvador. \u00abHace veinte a\u00f1os que gimo delante de Dios, pidi\u00e9ndole <\/em>esta gracias. No puedo ver con indiferencia que tantas almas de mi<\/em> patria se pierdan\u00bb<\/em> (Carta al Superior General). El P. Hetuin, escrib\u00eda al Superior General: \u00abAl fin triunf\u00f3 el P. Pineda\u00bb.<\/em><\/p>\n

La cuarta y \u00faltima misi\u00f3n<\/strong><\/h2>\n

Reci\u00e9n instalados en la nueva casa-misi\u00f3n de San Jacinto y ter\u00adminados los detalles, los tres misioneros se preparan para la nueva jornada misionera. Estamos en 1900 y hacia fines de febrero, el P. Pi\u00adneda juzg\u00f3 llegada la hora, de acceder al deseo de las poblaciones que a gritos ped\u00edan la Santa Misi\u00f3n, entre estas, su pueblo y parro\u00adquia de Arcatao, no pudo menos a impulso del amor patrio que ard\u00eda en su coraz\u00f3n, darles la preferencia. Y el 26 de febrero, salen con destino de Arcatao. Esta misi\u00f3n dur\u00f3 hasta el 24 de mayo, misio\u00adnando Arcatao y sus cuatro filiales.<\/p>\n

Los frutos fueron muy halagadores. El Salvador es tierra de misi\u00f3n para los hijos de San Vicente de Pa\u00fal. Pero hay, cuando la alegr\u00eda estaba en su apogeo, la tristeza alcanz\u00f3 su per\u00edodo m\u00e1s \u00e1lgido. Tan cierto es que los extremos se tocan, y como dice el sabio: el t\u00e9rmino del gozo, es el dolor. Apenas estaban de vuelta en la capi\u00adtal, el P. Pineda, sinti\u00f3 desfallecer, extenuado por los trabajos misio\u00adneros, herido por las contradicciones, rindi\u00f3 bruscamente su jornada, el 29 de junio de 1900 tras un derrame cerebral, a los 58 a\u00f1os de edad y 21 de vocaci\u00f3n en la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Sus \u00falti\u00admas palabras fueron un resumen de todo lo que hab\u00eda predicado y vivido en su vida de misionero: \u00abLa cosa m\u00e1s necesaria es la m\u00e1s <\/em>descuidada\u00bb.<\/em><\/p>\n

Aquellos que conocieron al P. Julio, conocieron a un verdadero ap\u00f3stol, aqu\u00e9l que encarn\u00f3 en su vida el Evangelio. La prensa local, en el siguiente d\u00eda, expresa: \u00abRecordamos p\u00fablicamente, las mise\u00ad<\/em><\/strong>ricordias de ese Var\u00f3n Inmaculado\u00bb.<\/em><\/strong> El Clero de El Salvador en su bolet\u00edn, se expresaba as\u00ed: \u00abNo hubo que desear, relativamente, a los <\/em>bienes espirituales que con la caridad de San Vicente de Pa\u00fal, distri\u00ad<\/em>buy\u00f3 el Padre Julio Pineda, nuestro paisano lazarista, quien mejor que<\/em> otros, debe interesarse por nuestro bien espiritual. El Padre Pineda con<\/em> la solidez de su palabra, supo encender el fuego sagrado en el coraz\u00f3n <\/em>de los sacerdotes\u00bb.<\/em> El Clero en Colombia, expresa: \u00abEra un maestro<\/em> consumado, como director de conciencias y predicador de ejercicios al <\/em>clero. Como predicador de ejercicios espirituales al clero, creo que nadie <\/em>puede aventajarle. Nos han asegurado todos los sacerdotes con quienes<\/em> hemos hablado, que jam\u00e1s hab\u00edan llevado tan dulces y provechosas <\/em>impresiones, despu\u00e9s de un retiro. Ponderan hasta las nubes, sus ejer\u00ad<\/em>cicios al clero\u00bb.<\/em><\/p>\n

El P. Pineda, querido y estimado, lleno de salud y vida, no pare\u00adc\u00eda sino que hab\u00eda nacido en Colombia y que en Colombia deb\u00eda morir. Su celo apost\u00f3lico le garantiz\u00f3 el cari\u00f1o de todos los que lo conocieron. El Obispo de Tolima, expresaba: \u00abYa que el pueblo se <\/em>hab\u00eda encari\u00f1ado con los misioneros lazaristas, desde el momento que pudieron valorar los trabajos misioneros del Padre Julio Pineda, a <\/em>quien consideraban como santo y ap\u00f3stol. Todos los p\u00e1rrocos quer\u00edan<\/em>las misiones del Padre Julio Pineda. Todos los pueblos lo aclamaban\u00bb.<\/em><\/p>\n

\u00abDescanse en paz el abnegado ap\u00f3stol de<\/strong>Jesucristo,
\nque no quedar\u00e1 desamparado<\/strong>el surco que \u00e9l abriera en el campo del Padre.<\/strong>
\n<\/strong>Sus hermanos y continuadores se encargar\u00e1n<\/strong>de regarlos con sus sudores
\ny <\/strong>llevar\u00e1 el buen olor del nombre de<\/strong> Jos\u00e9 Julio Pineda Portillo,<\/strong>
\n<\/strong>hasta los confines de su amada Patria\u00bb.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abLa cosa m\u00e1s necesaria es la m\u00e1s descuidada\u00bb Introducci\u00f3n La Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, fundada por San Vicente de Pa\u00fal, como otras Congregaciones en la Iglesia, goza de la gracia de ha\u00adber tenido entre sus … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":391249,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rs_blank_template":"","rs_page_bg_color":"","slide_template_v7":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[19],"tags":[168],"class_list":["post-38283","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-biografias-de-misioneros-paules","tag-argel"],"yoast_head":"\nJulio Pineda Portillo, C.M., Fundador de las Misiones Vicentinas en El Salvador - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/julio-pineda-portillo-c-m-fundador-de-las-misiones-vicentinas-en-el-salvador\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Julio Pineda Portillo, C.M., Fundador de las Misiones Vicentinas en El Salvador - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00abLa cosa m\u00e1s necesaria es la m\u00e1s descuidada\u00bb Introducci\u00f3n La Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, fundada por San Vicente de Pa\u00fal, como otras Congregaciones en la Iglesia, goza de la gracia de ha\u00adber tenido entre sus ... 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