{"id":38151,"date":"2014-09-02T05:10:48","date_gmt":"2014-09-02T03:10:48","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/05\/historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-05-celo-del-sr-almeras-para-las-ceremonias-devocion-a-la-santisima-virgen\/"},"modified":"2016-07-27T12:13:01","modified_gmt":"2016-07-27T10:13:01","slug":"historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-05-celo-del-sr-almeras-para-las-ceremonias-devocion-a-la-santisima-virgen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-05-celo-del-sr-almeras-para-las-ceremonias-devocion-a-la-santisima-virgen\/","title":{"rendered":"Historia general de la C.M., hasta el a\u00f1o 1720 (05. Celo del sr. Almer\u00e1s para las ceremonias. Devoci\u00f3n a la Sant\u00edsima Virgen)"},"content":{"rendered":"
\"San<\/a>

San Vicente de Pa\u00fal<\/p><\/div>\n

V. Celo del sr. Almer\u00e1s para las ceremonias. Devoci\u00f3n a la Sant\u00edsima Virgen.<\/strong><\/h2>\n

Este digno superior general no era solamente muy celoso con la regularidad de las casas de la Co, estaba muy persuadido de que, siendo una congregaci\u00f3n eclesi\u00e1stica, se aplicara con todas sus fuerzas a hacer bien las ceremonias de la misa y del oficio, con el fin de estar en disposici\u00f3n de ense\u00f1arlas a los que ser\u00edan alumnos en el seminario. Escribi\u00f3 a este prop\u00f3sito una carta circular a todas las casas, en la que insist\u00eda que es de la mayor importancia que todos los eclesi\u00e1sticos y especialmente los Misioneros destinados para ense\u00f1ar las ceremonias de la iglesia a los j\u00f3venes alumnos, se aficionen a desempe\u00f1arla con gran devoci\u00f3n, modestia y exactitud, siendo dicha funci\u00f3n de su estado con relaci\u00f3n a los seminarios y los ejercicios que los sacerdotes dan en sus casas de tiempo en tiempo.<\/p>\n

Se hab\u00eda querido con raz\u00f3n, a fin de guardar en ello uniformidad, que varias cosas no detalladas a\u00fan suficientemente en las r\u00fabricas del Misal, por otro lado explicadas de alguna manera, dejaban todav\u00eda algunas oscuridades de donde nac\u00edan dudas en la cabeza de diferentes particulares que las explicaban a su modo, fueran claramente se\u00f1aladas en un manual de las ceremonias en el que ya se hab\u00eda trabajado incluso viviendo el sr. Vicente, y con su permiso, teniendo para ello conferencias no s\u00f3lo entre los Misioneros, sino llamando a ellas a externos h\u00e1biles en esta materia, para no dejar nada sentado sino despu\u00e9s de una madura deliberaci\u00f3n y luego imponer su pr\u00e1ctica en San L\u00e1zaro; que por lo dem\u00e1s, hab\u00eda resultado bastante trabajoso hacer suficientes copias para todas las casas presentes y futuras; as\u00ed se hab\u00eda cre\u00eddo necesario mandar imprimir este Manual del que el general enviaba dos ejemplares a cada casa, con la orden de que todos los Misioneros se conformasen a \u00e9l.<\/p>\n

Adjunta envi\u00f3 una memoria importante sobre todos estas ceremonias y ese fue el origen de este manual del que no existi\u00f3 en un principio m\u00e1s que un tomo que s\u00f3lo explicaba las ceremonias generales sin particularizar las de las fiestas particulares del a\u00f1o tanto movibles como inmobles ni distinguir lo que hab\u00eda que hacer para cada oficio del celebrante, del di\u00e1cono, etc. Lo que se reserv\u00f3 para un segundo tomo y que no apareci\u00f3 sino mucho despu\u00e9s, como diremos en su lugar. La carta del general en este punto est\u00e1 fechada en Par\u00eds, 28 de abril de 1662.<\/p>\n

El siete de julio siguiente, les escribi\u00f3 otra carta para recomendar a la CM una devoci\u00f3n singular a la sant\u00edsima Virgen Madre de Dios despu\u00e9s de mandar celebrar para ello varias conferencias en todas las casas, con el objeto de deliberar si era procedente que la CM se pusiera bajo la protecci\u00f3n especial de la sant\u00edsima Virgen cuyos resultados hab\u00eda pedido y que le fueron enviados. Se\u00f1ala haber observado con un consuelo sensible el celo de toda la CM para dedicarse especialmente a Mar\u00eda y realiza un compendio bien juicioso de los diferentes motivos contenidos en estos resultados de conferencia, a saber: que la Madre del Salvador del mundo de quien todos los cristianos son los hermanos era por consiguiente la Madre muy buena de \u00e9stos, todopoderosa ante su Hijo quien derramaba graciosamente sus liberalidades en favor de su Madre; que estaba igualmente llena, como su hijo, de caridad y de misericordia para con los hombres; que no se pod\u00eda por menos de sentirse favorecido de Dios por su mediaci\u00f3n, y que por esto mismo casi todas las comunidades religiosas y hasta toda la Iglesia la hab\u00edan tomado por su protectora, en lo cual la CM parec\u00eda m\u00e1s obligada que las otras, no teniendo ning\u00fan patr\u00f3n declarado santo, y sintiendo una necesidad extraordinaria del auxilio del cielo para desempe\u00f1ar las funciones tan importantes y dif\u00edciles como son las que ha emprendido en las misiones y otros empleos; y adem\u00e1s teniendo que temer por la conservaci\u00f3n de la propia conciencia, y en particular de la pureza escuchando toda clase de pecados contrarios en las confesiones generales que estas mismas funciones comunican a los Misioneros una especie de parecido con Mar\u00eda, en cuanto que tienden a formar a Jesucristo en el coraz\u00f3n de aquellos que hay que ganar para Dios, seg\u00fan la expresi\u00f3n del Ap\u00f3stol; que despu\u00e9s de todo la Bula de la erecci\u00f3n de la CM y las reglas comunes de los Misioneros les obligan a honrar a la (3er cuaderno) <\/strong>Madre de Dios con un culto particular, que as\u00ed el medio en el que la CM pensaba no pod\u00eda sino ser muy del agrado de Dios, muy conveniente al Instituto, y del todo conforme a las intenciones de n(uestro) s(anto) Padre el Papa y a las del difunto sr. Vicente.<\/p>\n

Si bien esta devoci\u00f3n no deb\u00eda terminarse en la Madre, sino pasar hasta Dios que debe recibir nuestras oraciones y nuestros votos por su intermedio y que ella debe ser diferente de la que parece en ciertas gentes que se contentan con ser devotos de Mar\u00eda, y contin\u00faan en sus pecados, esperando tener por este medio la gracia de una buena muerte, se reduce la devoci\u00f3n a recitar algunos rosarios sin tomarse en serio la severidad Cristiana y la pr\u00e1ctica de las virtudes s\u00f3lidas como la humildad y la mortificaci\u00f3n, la caridad y las otras en el lugar de que el esp\u00edritu de la CM en esta devoci\u00f3n debe ser de comprometerse firmemente en la imitaci\u00f3n de las virtudes y de las buenas obras del Hijo y de la Madre; de merecer por esta devoci\u00f3n que crezca en n\u00famero de buenas gentes y todav\u00eda m\u00e1s en virtudes, renunciando para siempre seg\u00fan las promesas que cada uno hizo en su bautismo al demonio, al mundo y a la carne por la observancia exacta de los votos que se han hecho y el cuidado de conservar el primer esp\u00edritu del Instituto, que es un esp\u00edritu de sencillez, de humildad, de mansedumbre, de mortificaci\u00f3n y de celo para trabajar siempre por la salvaci\u00f3n de los pobres de los campos, por el adelanto de los j\u00f3venes cl\u00e9rigos en la ciencia y la virtud, y en el buen \u00e9xito de las diferentes funciones, seg\u00fan las reglas que le prescribi\u00f3 el difunto sr. Vicente, de las que pretende no apartarse nunca, as\u00ed los superiores no tendr\u00e1n la libertad de introducir en su casa ninguna oraci\u00f3n o ayunos u otras pr\u00e1cticas extraordinarias en honor de Mar\u00eda; eso se deja a la devoci\u00f3n particular de cada uno, que ser\u00eda laudable en eso, pero con tal de que no haga nada incompatible con las observancias comunes, ni que contenga demasiada singularidad. S\u00f3lo en la casa de San L\u00e1zaro es costumbre ayunar las vigilias de las fiestas inh\u00e1biles de Nuestro Se\u00f1or y de la S(an)ta Virgen que adem\u00e1s para hacer esta devoci\u00f3n firme y constante sin ninguna ligereza, es preciso que cada misionero tenga una gran estima de la Madre de Dios de suerte que conserve hacia ella un amor singular y una confianza tierna, esmer\u00e1ndose para ello en imitar sus virtudes, entre otras la humildad, la pureza, la caridad, inspirando a los dem\u00e1s en las homil\u00edas en las exhortaciones los mismos sentimientos; haciendo buen uso de las ocasiones diarias que se tienen de testimoniarle su celo en la observancia de sus fiestas, en el recurso a ella al comienzo del d\u00eda, en la recitaci\u00f3n del Ave Mar\u00eda y de otras oraciones que se dicen diariamente: todo eso puede ser de un m\u00e9rito tanto mayor cuanto menos aparece y que no es de nuestra elecci\u00f3n. Por fin, se renovar\u00e1 cada a\u00f1o, el d\u00eda de la Asunci\u00f3n, una ofrenda respetuosa y cordial hecha en com\u00fan por toda la familia.<\/p>\n

El sr. Almer\u00e1s envi\u00f3 un acta o formulario preparado para comenzar en todas las casas la quincena de agosto de 1662, lo que ha continuado y contin\u00faa todav\u00eda en toda la CM. Esta carta est\u00e1 bien escrita y contiene un buen compendio de cuanto se puede decir de m\u00e1s s\u00f3lido para inculcar y explicar esta importante devoci\u00f3n hacia la muy digna Madre de Dios, lo que nos ha obligado a detallarlo aqu\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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