{"id":36893,"date":"2011-05-22T03:01:39","date_gmt":"2011-05-22T01:01:39","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/05\/regis-clet-carta-67-a-juan-bautista-marchini-en-macao\/"},"modified":"2011-05-22T03:01:39","modified_gmt":"2011-05-22T01:01:39","slug":"regis-clet-carta-67-a-juan-bautista-marchini-en-macao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/regis-clet-carta-67-a-juan-bautista-marchini-en-macao\/","title":{"rendered":"R\u00e9gis Clet, Carta 67: A Juan Bautista Marchini, En Macao"},"content":{"rendered":"

Desde las prisiones de U-tchang-fu (Hu-p\u00e9)<\/span>1<\/sup><\/a><\/span>\n

14 (enero) de 1820<\/p>\n

J.M.J.
\nPadre,<\/span>2<\/sup><\/a><\/span>\n

En las prisiones ah\u00ed citadas es donde recib\u00ed su querida carta del mes de junio. Mi silencio precedente ha tenido como fuente la falta de oportunidades; pues cuando me faltan los correos de Chen-sy, mis car\u00adtas deben reposar aqu\u00ed un ario. Anteriormente se me form\u00f3 en el tobi\u00adllo una herida muy dolorosa que tard\u00f3 ario y medio en curarse, por el tiempo mismo del comienzo de la violenta persecuci\u00f3n que me cuesta la prisi\u00f3n, y pronto probablemente la muerte.<\/p>\n

Ya han pasado 7 meses desde mi detenci\u00f3n en Ho-nan, que tuvo lugar por la imprudencia de una familia, la cual me asegur\u00f3 siempre, durante mi estancia en su casa, que no hab\u00eda nada que temer. Su segu\u00adridad fue la m\u00eda; as\u00ed, despu\u00e9s de escapar a los mayores peligros, en las grutas y cavernas de Hu-p\u00e9, me prendieron cuando menos cre\u00eda yo hab\u00eda que temer.<\/p>\n

Me dispensar\u00e1 de darle detalles de esta persecuci\u00f3n; la narraci\u00f3n que he hecho al Padre Richenet le debe ser suficiente, en la situaci\u00f3n en que me encuentro. Bien es cierto que disfrutamos aqu\u00ed de tal liber\u00adtad, que apenas me convencer\u00eda de que estoy en la c\u00e1rcel, si las puer\u00adtas no estuvieran cerradas.<\/p>\n

Rezamos por la tarde y por la ma\u00f1ana, celebramos las fiestas en com\u00fan, predicamos en ellas sin ser molestados por unos cincuenta pre\u00adsos paganos, que bajo un mismo techo ocupan otras jaulas que noso\u00adtros, en chino long. <\/em>Al contrario, somos quiz\u00e1 los \u00fanicos en Hu-p\u00e9 que celebren las fiestas con tanto atrevimiento y tranquilidad.<\/p>\n

Admire aqu\u00ed a la divina Providencia, que contra la primera inten\u00adci\u00f3n del mandar\u00edn ha reunido a dos sacerdotes en una misma prisi\u00f3n con 10 buenos cristianos, a quienes he confesado varias veces y que han recibido con nosotros la comuni\u00f3n de manos de un hermano de Congregaci\u00f3n nuestro. Hecho tal vez ins\u00f3lito en las prisiones de China. De ese modo, el Consolador de los afligidos trata a sus hijos como buen padre, a fin de que no sucumban bajo el pes\u00f3 de las tribu\u00adlaciones, que el les env\u00eda para probarlos.<\/p>\n

Mientras que nosotros estamos en una prisi\u00f3n donde no nos falta de nada, se retuvo a un n\u00famero mayor de prevaricadores entre 4 y 5 meses en una prisi\u00f3n m\u00e1s libre en apariencia, pero en realidad mucho m\u00e1s inc\u00f3moda y donde no se les da al d\u00eda m\u00e1s que dos tazas de arroz, tan claro que se puede beber sin usar los bastoncitos, qoai-tse; de manera que les impide s\u00f3lo morir de hambre. Su malicia los ha enga\u00f1ado: Scrutati sunt iniquitates, defecerunt scrutantes scrutinio<\/em>.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span>\n

Cre\u00edan que inmediatamente despu\u00e9s de su apostas\u00eda ser\u00edan devuel\u00adtos a sus casas, pero los retuvieron 4 \u00f3 5 meses en esta inc\u00f3moda pri\u00adsi\u00f3n, donde les faltaba de todo, mientras que nosotros prove\u00edamos de ropas, mantas y dinero a una docena de buenos cristianos que se en\u00adcuentran en una prisi\u00f3n menos libre que la nuestra.<\/p>\n

Por fin el 1 de enero, buenos y malos, se nos condujo ante el gran mandar\u00edn, que present\u00f3 a los ap\u00f3statas, en un lugar separado del nues\u00adtro, carne de cerdo, la que todos comieron aunque fuera un s\u00e1bado, cosa que es se\u00f1al de apostas\u00eda; despu\u00e9s de lo cual los despidieron a todos para sus casas. Pero se habr\u00edan visto reducidos a mendigar el pan si, compadecidos de ellos a pesar de su prevaricaci\u00f3n, no les hubi\u00e9se\u00admos dado unas sapecas para el viaje.<\/p>\n

Luego el gran mandar\u00edn hizo comparecer a los cristianos, quienes se negaron a comer carne y por ello fueron devueltos a la prisi\u00f3n. Por fin el Padre Lamiot, el Padre Chen y yo pasamos por uno o dos inte\u00adrrogatorios cada uno. Al Padre Lamiot le declararon inocente y le die\u00adron orden de levantarse. Al Padre Chen, quien como yo segu\u00eda de rodi\u00adllas, le preguntaron si no quer\u00eda comer carne; ante la negativa fue declarado en general sujeto a la pena.<\/p>\n

A m\u00ed no me hicieron la misma pregunta. Antes bien, el gran man\u00addar\u00edn dijo algo en mi descargo, que indicaba el deseo que ten\u00eda de con\u00adservarme la vida, y en este sentido escribi\u00f3 al emperador. Aun as\u00ed, no me preparo menos a morir en el t\u00e9rmino de unos 15 \u00f3 20 d\u00edas. Espero, gracias a Dios, esta sentencia y su ejecuci\u00f3n con paz, paciencia y tran\u00adquilidad, diciendo con san Pablo: Mihi vivere Christus est et mori lucrum<\/em>.<\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/em><\/p>\n

Por lo dem\u00e1s, en caso de muerte, gu\u00e1rdese bien de considerarme m\u00e1rtir, sino m\u00e1s bien culpable de lesa majestad divina y asesino de muchas almas, que sufre el suplicio merecido: pues, por imprudencia, varias declaraciones m\u00edas han comprometido a Pe-tang y a 2 \u00f3 3 cris\u00adtiandades de Ho-nan, ocasi\u00f3n de muchos pecados de los que soy res\u00adponsable ante Dios.<\/p>\n

Le ruego que aclare bien este punto a los que se enteren por usted o por otros de mi suplicio, a fin de sacarlos de su error con respecto a m\u00ed. \u00a1Qu\u00e9 suerte tendr\u00e9, si por este suplicio puedo expiar los pecados y hallar gracia!<\/p>\n

El Padre Lamiot env\u00eda a Tchao-sien-seng<\/span>5<\/sup><\/a><\/span> a Qoang-tong, y \u00e9l le entregar\u00e1 mi carta y la que dirijo al Padre Richenet, a la que le ruego ponga la conclusi\u00f3n en el caso de mi muerte.<\/p>\n

Si no muero, lo que de ning\u00fan modo deseo, tendr\u00e9 una vez m\u00e1s antes de mi muerte el placer de abrazarle y contarle de viva voz lo que hoy le digo por escrito, que tengo el honor de ser con el m\u00e1s profundo respeto y un afecto sin reserva…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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