{"id":36889,"date":"2011-05-18T03:01:39","date_gmt":"2011-05-18T01:01:39","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/05\/regis-clet-carta-63-a-luis-lamiot-c-m-en-pekin\/"},"modified":"2011-05-18T03:01:39","modified_gmt":"2011-05-18T01:01:39","slug":"regis-clet-carta-63-a-luis-lamiot-c-m-en-pekin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/regis-clet-carta-63-a-luis-lamiot-c-m-en-pekin\/","title":{"rendered":"R\u00e9gis Clet, Carta 63: A Luis Lamiot, C.M., En Pek\u00edn"},"content":{"rendered":"

Hacia marzo de 1819<\/span>1<\/sup><\/a><\/span>\n

Padre y muy querido superior,<\/p>\n

Acabamos de soportar una terrible tempestad que a pesar de mi vejez me ha forzado a dejar Hu-Qang y a enviarle bien a pesar suyo y el m\u00edo al Padre Ho.<\/p>\n

Nuestra primera cruz es la muerte del Padre Dumazel, en Chang\u00adtsin-hien, quien se ha’ visto asistido en sus \u00faltimos momentos por el Padre Song. Pienso que el buen Dios ha querido ahorrar a su gran sen\u00adsibilidad el dolor de ver la devastaci\u00f3n espiritual y corporal de nues\u00adtras cristiandades de Ku-tching.<\/p>\n

Nuestra segunda cruz es la captura del Padre Chen: ha sido vendi\u00addo por un nuevo Judas en 20.000 denarios a algunos pretorianos y gru\u00adpos canallas que abundan en China, conocidos con el nombre de Hong\u00adkuei.<\/span>2<\/sup><\/a><\/span> Ha sido conducido a Ku-tching, de all\u00ed a Utchang-fu con 15 \u00f3 18 cristianos, apresados casi al mismo tiempo. Su suerte no est\u00e1 todav\u00eda definida.<\/p>\n

Este es el origen de la persecuci\u00f3n que acabamos de soportar, y que comenz\u00f3 los primeros d\u00edas de la primera luna del presente a\u00f1o.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span>\n

Un pagano, conocido de todos por ser un mal tipo, que me acus\u00f3 hace de 7 u 8 arios y no recibi\u00f3 otra recompensa que veinte bofetadas, ha tomado este a\u00f1o un camino m\u00e1s eficaz; ha quemado su casa y ha acusado de ello a dos familias diciendo que yo las he instigado a ello; tambi\u00e9n lo ha hecho con el Padre Ho y el Padre Ngai.<\/span>4<\/sup><\/a><\/span> Este \u00faltimo huy\u00f3 desde el primer momento sin decir palabra a Chang-tsing-hien.<\/p>\n

Esta absurda calumnia ha recibido cr\u00e9dito en el pretorio; la captura del Padre Chen, que tuvo lugar pocos d\u00edas despu\u00e9s, ha envenenado el asunto. El mandar\u00edn mand\u00f3 a m\u00e1s de 200 pretorianos a nuestra resi\u00addencia un domingo en el momento de la celebraci\u00f3n de la fiesta. El Padre Ho se encontraba solo, le hicieron desalojar r\u00e1pido. Devastaron la casa, quemaron maletas y armarios, se llevaron cuanto quisieron y se marcharon.<\/p>\n

Esta persecuci\u00f3n no habr\u00eda tenido grandes consecuencias si s\u00f3lo el mandar\u00edn civil se hubiera metido en este negocio; pero el mandar\u00edn militar quiso tomar parte en ella aunque no fuera de su competencia. Envi\u00f3 en diversas ocasiones a 200 \u00f3 300 soldados para buscar a este Sy-yang-gin;<\/span>5<\/sup><\/a><\/span> puso precio a mi cabeza y prometi\u00f3 5.000 ta\u00e9ls y el bot\u00f3n a quien me prendiera. La avidez de una bicoca tan grande puso en actividad a los pretorianos, a los soldados, a los Hong-qoei, a los paganos del vecindario y hasta a algunos malos cristianos, que se pusieron a registrar las casas, las chozas, las grutas, las cavernas y todos los subterr\u00e1neos conocidos.<\/p>\n

Este registro policial fue tan escrupuloso que dur\u00f3 casi un mes, pero non est sapientia, non est prudentia contra Dominum. <\/em>El Padre Ho y yo recorrimos no s\u00e9 cu\u00e1ntos antros y cavernas que no eran visitadas hasta que nosotros hab\u00edamos salido para ir a un lugar m\u00e1s seguro. No puedo dejar de reconocer y admirar la influencia de la divina Providencia que, sin milagros, nos advirti\u00f3 de forma parecida, si no milagrosa, que sali\u00e9\u00adramos lo antes posible de una caverna subterr\u00e1nea, de diez pies de pro\u00adfundidad donde me cre\u00eda seguro; hac\u00eda once d\u00edas que viv\u00eda all\u00ed, cuan\u00addo al ponerse el sol mi compa\u00f1ero de ermita trep\u00f3 hasta un peque\u00f1o agujero por donde se ve\u00eda el camino En ese instante oy\u00f3 a un cami\u00adnante que dijo en voz alta: \u00aben esta caverna hay alguien escondido por\u00adque la piedra que cierra la entrada est\u00e1 limpia\u00bb. Consideramos estas palabras como un aviso del cielo; ten\u00edamos que quedarnos all\u00ed uno o dos d\u00edas todav\u00eda, pero una vez llegada la noche cerrada, nos dimos prisa a emigrar, y al otro d\u00eda por la ma\u00f1ana la caverna fue visitada por un Fouy\u00e9 (oficial subalterno) en compa\u00f1\u00eda de dos paganos.<\/p>\n

Libres por la amable Providencia de un peligro tan inminente, se lo agradec\u00ed lo mejor que pude, y lleno de confianza en Dios emple\u00e9 sin temor dos noches para salir de un pa\u00eds donde no pod\u00eda estar por m\u00e1s tiempo sin temeridad y me embarqu\u00e9 para ir a Ho-nan, de donde tengo el honor de escribirle.<\/p>\n

Los soldados enviados a nuestras monta\u00f1as se han portado como verdaderos salteadores, devastando las casas, rompiendo muebles y robando gallinas, cerdos y cuanto no se hab\u00eda podido sustraer a su rapi\u00ad\u00f1a; deteniendo a cuantos hombres encontraban, los despojaban de sus ropas y los despachaban. Muchas familias, presas de no s\u00e9 qu\u00e9 terror diab\u00f3lico, fijaron el cartel de paganas. Otras muchas se vieron obliga\u00addas por los paganos a enarbolarlo y no se atreven a romperlo por miedo a nuevas vejaciones.<\/p>\n

Estos cristianos equivalentes a ap\u00f3statas han desembolsado canti\u00addad de dinero, mientras que la mayor parte de las familias que siguen fieles no han entregado ni un \u00f3bolo, excepto lo concertado que se iba a dar a los pretorianos para evitar su visita: lo que sin embargo no ha servido de nada, a causa de la cruel visita de los soldados.<\/p>\n

Nosotros lo hemos perdido casi todo. Hemos huido con lo puesto. Se llevaron mi maleta de misa y la del Padre Chen, y nuestros libros chinos han sido llevados al pretorio, etc.<\/p>\n

No puedo retener m\u00e1s al Padre Ho, que huy\u00f3 antes que yo a Ho-nan. Su locura por ver al Emperador que, seg\u00fan \u00e9l, le escuchar\u00e1 y permitir\u00e1 la profesi\u00f3n p\u00fablica de nuestra santa Religi\u00f3n, no se le quita de la cabe\u00adza; habla de ello a todos los cristianos, y hasta me pide en una carta que apruebe su hermoso proyecto. Aparte de esta idea fija, todo est\u00e1 en orden. Es un hombre muy sensato, predica, confiesa, celebra la misa, pero se ha vuelto muy escrupuloso en la forma de los sacramento, lo que no puedo acabar de corregirle. Su car\u00e1cter ha cambiado algo; antes era muy dulce; ahora se enfada de vez en cuando, se imagina que le des\u00adprecian, que no le tienen en consideraci\u00f3n; conviene tratarle con dulzu\u00adra y bondad. Hay que apartarle de la puerta de P\u00e9-tang para que, en un acceso de su locura, no se escape para ejecutar su proyecto, para reali\u00adzar el cual, ha dicho alguna vez, s\u00f3lo estaba obligado a obedecer a Dios.<\/p>\n

Al recibir sus \u00f3rdenes, yo hab\u00eda escrito al Padre Thin para que fuera a Kiang-sy, quien por suerte no recibi\u00f3 mi carta m\u00e1s que mucho des\u00adpu\u00e9s. La muerte del Padre Dumazel me oblig\u00f3 a enviarle una contra\u00adorden. Este suceso, la captura del Padre Chen, el regreso del Padre Ho, nos reduce a cuatro que no es demasiado para H. Q. Y yo, mientras espero regresar a nuestras monta\u00f1as de Cu-tchin, asumo la administra\u00adci\u00f3n de Ho-nan. Mi salud aguanta a pesar de los reveses y de mi edad m\u00e1s que septuagenaria.<\/p>\n

S\u00f3lo deseo de entre las cosas de aqu\u00ed abajo un buen reloj como los que nos envi\u00f3 hace dos a\u00f1os; no hab\u00eda m\u00e1s que uno aceptable; los otros se adelantaban una hora al d\u00eda, luego dos, despu\u00e9s todos fueron presa de una fiebre intermitente que los llev\u00f3 a la muerte.<\/p>\n

Si tiene algo bueno en materia de relojes le ruego me lo mande, des\u00adpu\u00e9s del dinero y de las p\u00edldoras rojas (ling-pao).<\/p>\n

Mis diputados le dar\u00e1n cuenta de nuestras miserias, de las que est\u00e1n m\u00e1s al d\u00eda que yo, y cuya fidelidad est\u00e1 a toda prueba: no ha sido poco lo que han pasado por nosotros, sobre todo Mo Francisco quien ha estado vigilando d\u00eda y noche por mi conservaci\u00f3n y la de nuestras cosas, que con todo han sido presa en su mayor parte de los soldados…<\/p>\n

Contaba con enviarle a Li\u00e9u Mart\u00edn con \u00e9l, pero se ha visto obligado a ir a la metr\u00f3poli (a U-tchang-fu) para llevar auxilios al Padre Chen, que los pide con insistencia, como a nuestros dem\u00e1s encarcelados, para quie\u00adnes quiz\u00e1 tengamos que pedir prestado. Por ello me he visto en la nece\u00adsidad de enviarle a Kao-yang-tang que s\u00f3lo ha consentido a condici\u00f3n de no dirigir la ruta; no entra en los gastos.<\/p>\n

El mismo d\u00eda de la partida yo y otros logramos convencer al Padre Ho de no ir por ahora a donde usted est\u00e1, consintiendo en esperar su parecer. Espera sin embargo que consentir\u00e1 en que vaya para el oto\u00f1o.<\/p>\n

Somos m\u00e1s que pobres, ya que vivimos de prestado. Y dir\u00e1: \u00bfc\u00f3mo es eso? Hemos sido burlados por los jefes de los pretorianos. Desde un principio dimos 120 ta\u00e9ls esperando que as\u00ed los cristianos gozar\u00edan de paz; pero la captura del padre Chen y la vejaci\u00f3n del mandar\u00edn militar, la b\u00fasqueda escrupulosa del Europeo, lo ha echado todo a perder; desde entonces no he podido intervenir en nada. Pero mis consejeros dicen que, para el pretorio donde el Padre Chen y otros est\u00e1n encarce\u00adlados, y para los que nos han ayudado con gran riesgo, el gasto extra\u00adordinario es al menos de 250 ta\u00e9ls.<\/p>\n

Si el Padre Chen es exiliado lejos, necesitaremos darle 100 ta\u00e9ls de vi\u00e1tico y tambi\u00e9n socorros para los otros encarcelados que tendr\u00e1n lo m\u00e1s probable la misma suerte, sobre todo a 7 u 8, quienes sufren a causa de nosotros.<\/p>\n

Hasta la fecha incierta de su partida para el destierro, hay que ayu\u00addarlos en la prisi\u00f3n. Los 100 ta\u00e9ls empleados por el correo de Chen-sy corren peligro de perderse, ya que el correo muri\u00f3 el a\u00f1o pasado en Ho-nan. Env\u00edo dos palabras de mi carta a Monse\u00f1or, nuestro adminis\u00adtrador apost\u00f3lico.<\/p>\n

Vea si y c\u00f3mo puede socorrernos.<\/p>\n

En medio de este bandidaje, no s\u00e9 qu\u00e9 ha sido del agua bautismal, as\u00ed que suplico a Monse\u00f1or de Nan-king<\/span>6<\/sup><\/a><\/span> por medio de usted que nos env\u00ede Santos \u00d3leos y que me renueve las facultades ordinarias y extra\u00adordinarias, a saber: la de confirmar y de dispensar in dispari cultu, <\/em>pre\u00adcisando el tiemp\u00f3 que estos poderes deben durar, porque todos nues\u00adtros papeles corren el riego de perderse.<\/p>\n

Como nuestras cartas no est\u00e1n nada seguras, no me atrevo a multi\u00adplicarlas.<\/p>\n

Espero que me supla ante Monse\u00f1or de Nan-king<\/span>7<\/sup><\/a><\/span> para asegurarle, en mi nombre, mis homenajes m\u00e1s respetuosos, mi sumisi\u00f3n y mi afec\u00adto sin reservas.<\/p>\n

No se puede a\u00f1adir nada a los sentimientos de sumisi\u00f3n, de respe\u00adto y de afecto en los cuales tengo el honor de estar, Padre y muy que\u00adrido superior…<\/p>\n

Caso:<\/p>\n

\u00bfSe puede absolver a un cristiano en cuya casa han fijado los paga\u00adnos, bien a su pesar, la tableta pagana y que no se atreve a romperla bajo la amenaza de acusarle?<\/p>\n

Objetos deseados:<\/p>\n

1\u00b0. Santos \u00d3leos,<\/p>\n

2\u00b0. Papel de aluminio blanco,<\/p>\n

3\u00b0. Relojes, dos al menos,<\/p>\n

4\u00b0. Varias onzas de p\u00edldoras rojas ling-pao, etc.<\/p>\n

Adem\u00e1s hay en caracteres chinos algunos objetos para algunos cris\u00adtianos que han suministrado el vi\u00e1tico del Padre Ho en su huida.<\/p>\n

Necesito lunaciones chinas para el calendario de 3 \u00f3 4 a\u00f1os y tam\u00adbi\u00e9n del de la Pascua.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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Hacia 1794 Los Padres Clet, Aubin y Pesn\u00e9 que trabajan en las provincias de este vasto imperio de China, me han consolado mucho con el relato de sus trabajos\u2026","rel":"","context":"En \u00abEscritos de Francisco R\u00e9gis Clet\u00bb","block_context":{"text":"Escritos de Francisco R\u00e9gis Clet","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/category\/escritos\/escritos-de-francisco-regis-clet\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":34094,"url":"https:\/\/vincentians.com\/es\/regis-clet-carta-40-a-pablo-song-c-m\/","url_meta":{"origin":36889,"position":4},"title":"R\u00e9gis Clet, Carta 40: A Pablo Song, C.M.","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"25\/04\/2011","format":false,"excerpt":"Lao-tsien-chan, 26 de junio de 1809 Padre y muy querido hermano, Breve carta y breve respuesta. Nos encargamos de cumplir con las misas cuya nota me da. Pero tendr\u00e1 la bondad de reservarnos el hono\u00adrario: porque aqu\u00ed somos muy pobres. 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Padre, S\u00e9 que ha recibido el escrito que el Ta-gin fu yuen ha enviado al emperador con relaci\u00f3n a usted, al Padre Chen y a m\u00ed. Le ruego me lo comunique. No tema asustarme, si pronuncia contra\u2026","rel":"","context":"En \u00abEscritos de Francisco R\u00e9gis Clet\u00bb","block_context":{"text":"Escritos de Francisco R\u00e9gis Clet","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/category\/escritos\/escritos-de-francisco-regis-clet\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36889","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36889"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36889\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/393752"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36889"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36889"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36889"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}