{"id":35317,"date":"2011-04-30T07:45:51","date_gmt":"2011-04-30T05:45:51","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/04\/lucia-roge-sobre-la-asamblea-1974\/"},"modified":"2011-04-30T07:45:51","modified_gmt":"2011-04-30T05:45:51","slug":"lucia-roge-sobre-la-asamblea-1974","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/lucia-roge-sobre-la-asamblea-1974\/","title":{"rendered":"Luc\u00eda Rog\u00e9: Sobre la Asamblea (1974)"},"content":{"rendered":"
\"Sor<\/a><\/span>

Sor Luc\u00eda Rog\u00e9, H.C.<\/p><\/div>\n

Diciembre de 1974<\/p>\n

Me parece una cosa buena compartir con ustedes lo que hemos vivido en la Asamblea. Dios nos habla por los acontecimientos y, de una manera especial, nos ha interpelado por el acontecimiento que repre\u00adsenta esta Asamblea. Dios nos ha hablado, no s\u00f3lo por el tema y las cuestiones tratadas, sino tambi\u00e9n por la vida, por lo cotidiano, por el desarrollo mismo de la Asamblea.<\/p>\n

LO QUE DIOS NOS HA DICHO POR LA VIDA MISMA DE LA ASAMBLEA<\/p>\n

Esta vida de la Asamblea ha sido, de alguna manera, una vida de comunidad a nivel mundial, y hemos tratado de ser, durante dos meses, una comunidad internacional a la escucha de Dios. \u00bfQu\u00e9 nos ha dicho durante este tiempo?<\/p>\n

En primer lugar, he encontrado que nos invitaba a una toma de con\u00adciencia basada en tres cosas que reconocemos. Reconocemos nuestra diversidad, diversidad visible, diversidad audible, se trataba de rostros diferentes, de lenguas diferentes y, seg\u00fan vimos en seguida, de menta\u00adlidades tambi\u00e9n diferentes. Y es que nuestras mentalidades han sido modeladas por todo un pasado, pero tambi\u00e9n por todo cuanto nos rodea. Ahora bien, lo que nos rodea en Asia, en \u00c1frica, en Am\u00e9rica, en Europa y en Ocean\u00eda, es bien distinto y nos manda por consiguiente de manera que, a veces, puede parecer disparatada. Esto, que es lo pri\u00admero que hemos reconocido, hay que confesarlo, nos ha desorientado.<\/p>\n

Segundo: hemos reconocido tambi\u00e9n los valores que existen. Reco\u00adnocimiento, con extra\u00f1eza por parte nuestra, de los mismos valores que existen entre nosotras. Tensi\u00f3n hacia el fin com\u00fan que se\u00f1ala nuestra vocaci\u00f3n, esta voluntad de ser conformes a Cristo, al Cristo venido para evangelizar a los pobres. Hemos visto establecerse entre nosotras, pro\u00adgresivamente, este reconocimiento que se traduc\u00eda entre otras cosas, por un esfuerzo de caridad, que nos permit\u00eda apreciar en todas el mismo deseo, servir a Dios en los pobres.<\/p>\n

Tercero: reconocimiento a trav\u00e9s de los valores de una misma identidad entre nosotras. M\u00e1s all\u00e1 de nuestra diversidad, nos hemos encontrado id\u00e9nticas, Hijas de la Caridad. \u00c9ramos y lo hemos descu\u00adbierto as\u00ed una parte de ese pueblo de Dios que no debe conocer nin\u00adguna traba de razas, fronteras o nacionalidades. Lo hemos descubier\u00adto, lo hemos comprendido en la aceptaci\u00f3n de nuestras divergencias, de nuestras ideas diferentes, y esto ha sido para nosotras el acicate para superarnos, para salir de una forma de reflexi\u00f3n un poco dema\u00adsiado humana, para comenzar verdaderamente el trabajo que Dios nos ped\u00eda.<\/p>\n

Segunda nota importante en relaci\u00f3n con la vida de la Asamblea. El trabajo en com\u00fan, que nos ha dado tambi\u00e9n grandes lecciones. Hab\u00eda el trabajo de las Comisiones, que comprend\u00eda peque\u00f1os grupos. Se tra\u00adtaba de juzgar el conjunto de postulados. Y ah\u00ed, todas y cada una se han sentido llenas de sentido de responsabilidad, al descubrir otras modali\u00addades apost\u00f3licas, por la pasmosa revelaci\u00f3n de la diversidad de pobres y de la diversidad de su pobreza. As\u00ed, cada una de nosotras ha tomado conciencia de la relatividad de su propia experiencia y se ha visto llamada a entrar en una verdadera humildad.<\/p>\n

Tambi\u00e9n ten\u00edamos el trabajo de las sesiones plenarias en las que, en lugar de agruparse diez o doce personas, se reun\u00edan los ciento sesenta y siete miembros de la Asamblea. Tambi\u00e9n aqu\u00ed, hemos comprendido lo que pod\u00eda ser, en otro nivel, la dimensi\u00f3n comunitaria de la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad. Pero, para llevar adelante este trabajo ha sido preciso someternos a una ascesis de vida de grupo. Creo que all\u00ed, muchas de entre nosotras, han comprendido que las gentes que viven juntas necesitan absolutamente unas leyes, esas famosas estructuras que tanto se contestan hoy, necesidad tambi\u00e9n, de aceptar el someter\u00adse a ellas para garantizar un m\u00ednimum de orden, de libertad, de justicia en el respeto a los dem\u00e1s.<\/p>\n

Ha habido tambi\u00e9n, especialmente en el curso de las sesiones ple\u00adnarias, esa seguridad de la ense\u00f1anza recibida a trav\u00e9s de las inter\u00advenciones de nuestro Superior General o del Padre Jamet.<\/p>\n

Otra lecci\u00f3n de la Asamblea ha resultado de los momentos de comuni\u00f3n que hemos vivido. Ciertamente que han estado marcados con el signo de la Cruz. Muy a menudo son \u00e9stas las mejores comu\u00adniones, las que se ponen bajo el signo de la Cruz. As\u00ed, la llamada repen\u00adtina y brutal de Dios a Sor Dupont. Luego, igual de repentina, la de dos Hermanas j\u00f3venes de Gij\u00f3n, de otras dos Hermanas de la Provincia de Portugal.<\/p>\n

Otros momentos de comuni\u00f3n, los de responsabilidad dura, activa, consciente, que provocan las votaciones. Hemos comprendido que lo que el Se\u00f1or nos confiaba como comunidad, esta preservaci\u00f3n del carisma de san Vicente entre nosotras, no deb\u00eda ser deformado por nuestras discusiones y por nuestras tergiversaciones. Hemos votado y los votos han revelado verdaderamente una unidad extraordinaria.<\/p>\n

Y m\u00e1s momentos de comuni\u00f3n, los que yo llamar\u00eda las grandes horas lit\u00fargicas. Celebraciones eucar\u00edsticas en el interior de la sala de la Asamblea, donde cada una, en el momento de la Oraci\u00f3n Universal, pod\u00eda expresar en su propia lengua lo que llevaba en el coraz\u00f3n. Ver\u00addaderamente este encuentro en la oraci\u00f3n de la Iglesia, ha sido un tiem\u00adpo privilegiado de la Asamblea.<\/p>\n

Tambi\u00e9n, ha habido comuni\u00f3n en la alegr\u00eda, el santo de nuestra madre Chiron, la reuni\u00f3n en la Casa Provincial de Roma, la fiesta anticipada de la nueva Madre General. Este \u00faltimo d\u00eda fue se\u00f1alado por los dibujos humor\u00edsticos de una Hermana espa\u00f1ola, una verdadera artista, que hizo unos croquis sobre los principales momentos de estos dos meses. En la ma\u00f1ana de mi santo, todos los muros del patio estaban cubiertos por estos dibujos. Momento de gran alegr\u00eda porque todo el mundo ha reco\u00adnocido los peque\u00f1os y grandes momentos de la Asamblea. Nuestro Superior General nos ha dicho con gran seriedad, pero con un punto de humor: \u00abNo hubieran podido hacer esto en los primeros d\u00edas\u00bb.<\/p>\n

Todo esto ha sido una gran lecci\u00f3n de vida y es lo que quiero com\u00adpartir con ustedes. Veo en ello lo que debe ser la vida en una comuni\u00addad fraterna, en la toma de conciencia de las diversidades, pero tam\u00adbi\u00e9n y sobre todo, en el reconocimiento de los valores y de la identidad propia, ya sea internacional o local, ya sea de ciento sesenta y siete miembros o de cuatro. Dios nos ha llamado diferentes, pero estamos unidas en esta identidad que \u00c9l nos ha dado, la de Hijas de la Caridad. Estamos unidas por un trabajo en com\u00fan, y estamos unidas por momen\u00adtos de comuni\u00f3n que Dios nos reserva, los de la cruz, los de la liturgia, los de la oraci\u00f3n, los de la alegr\u00eda y los del recreo fraternal.<\/p>\n

Todo esto ha sido una gracia de formaci\u00f3n para aqu\u00e9llas que han tomado parte en la Asamblea, pero es preciso que esta gracia se extien\u00adda a toda la Compa\u00f1\u00eda. Quisiera insistir sobre esta voluntad de inter\u00adcambio en la confianza que nosotras hemos vivido.<\/p>\n

Pero \u00bfde qu\u00e9 servir\u00edan los intercambios fraternos si, al abordarlos, no nos preparamos a la eventualidad de ser cambiadas por el di\u00e1logo que emprendemos, si no aceptamos de antemano esta posibilidad de cambiar nuestras ideas al confrontarlas con las de las dem\u00e1s?<\/p>\n

LO QUE DIOS NOS HA DICHO POR EL TRABAJO DE LA ASAMBLEA<\/p>\n

Me gustar\u00eda ahora compartir con ustedes lo que Dios nos ha dicho, especialmente a trav\u00e9s del trabajo de la Asamblea. En cada cap\u00edtulo estudiado, hemos recibido de alguna manera un mensaje, una preci\u00adsi\u00f3n, dirigido a una fidelidad mayor al pensamiento de san Vicente.<\/p>\n

Un primer mensaje nos viene de poner de relieve algunos puntos vicencianos, ya bien establecidos, pero sobre los que de nuevo, Dios atrae especialmente nuestra atenci\u00f3n. He aqu\u00ed, por ejemplo, el primer cap\u00edtulo \u00abVocaci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda\u00bb: \u00abLas Hijas de la Caridad, fieles a su bautismo, en respuesta a un llamamiento divino, quieren consagrar\u00adse enteramente y en comunidad al servicio de Cristo en los pobres, sus hermanos, con un esp\u00edritu evang\u00e9lico de humildad, de sencillez y de caridad\u00bb.<\/span>1<\/sup><\/a><\/span> Estas virtudes eran las tres grandes ausentes de las Cons\u00adtituciones de 1969 (aunque no estaban totalmente ausentes de la vida de la comunidad): han sido ahora restauradas con toda la amplitud de la exigencia que llevan consigo. Igualmente, el postulado que viene despu\u00e9s, dice: \u00abConsagraci\u00f3n y Misi\u00f3n\u00bb, y \u00abContemplaci\u00f3n y Acci\u00f3n son inseparables para la unidad de vida de una Hija de la Caridad\u00bb.<\/p>\n

En el cap\u00edtulo de Vida Fraterna, hemos visto igualmente que se pre\u00adcisaba de nuevo el pensamiento de san Vicente. Citar\u00e9 la finalidad, pre\u00adsente desde siempre en la Compa\u00f1\u00eda, pero que hemos sentido la nece\u00adsidad de reafirmar para reforzar nuestra propia convicci\u00f3n: \u00abLlamadas y reunidas por Dios en la fe por amor a Cristo, las Hijas de la Caridad que viven en comuni\u00f3n fraterna para una Misi\u00f3n, el servicio corporal y espi\u00adritual de los pobres en la Iglesia\u00bb.<\/span>2<\/sup><\/a><\/span>\n

Un mensaje especial bajo la forma de acentuaci\u00f3n de puntos, que llamar\u00eda m\u00e1s administrativos, es tambi\u00e9n importante en la vida de la Compa\u00f1\u00eda. Tomemos entre otros, los trienios. Nuestras \u00faltimas Constitu\u00adciones dec\u00edan: \u00abUn trienio no se puede prolongar m\u00e1s que a t\u00edtulo excep\u00adcional\u00bb. De nuevo, ahora, la Asamblea ha insistido sobre este punto, a fin de que entremos en esta movilidad que san Vicente hab\u00eda ya se\u00f1ala\u00addo cuando dec\u00eda: \u00abUna ser\u00e1 (Hermana) Sirviente un mes, y luego, el mes siguiente, la otra\u00bb.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span> \u00a1Qu\u00e9 lejos estamos de esto! Es cierto que las condi\u00adciones eran diferentes en los comienzos de la Compa\u00f1\u00eda, pero el princi\u00adpio de movilidad permanece.<\/p>\n

Tercera clase de mensaje: Aparecen modificaciones necesarias seg\u00fan las exigencias de la evangelizaci\u00f3n de hoy. Por ejemplo, un pos\u00adtulado que se refiere a \u00abDi\u00e1logo con Dios\u00bb pide \u00abque se revalorice, seg\u00fan el pensamiento de san Vicente, el examen particular, medio eficaz para progresar en la vida espiritual, revisi\u00f3n, ante Dios, de un punto preciso de nuestro comportamiento y de una resoluci\u00f3n tomada en la oraci\u00f3n\u00bb. El complemento del postulado a\u00f1ade: \u00abProponemos un examen particu\u00adlar y un examen general. Para el examen particular, un tiempo de silen\u00adcio seguido del Angelus\u00bb.<\/p>\n

No se trata de una relajaci\u00f3n en este punto, se trata, seg\u00fan el pen\u00adsamiento de la Asamblea, de una revalorizaci\u00f3n. Vamos a centrar nues\u00adtra atenci\u00f3n en este examen particular, sin suprimir, no obstante, ningu\u00adna otra cosa. Quiz\u00e1 piensen, pero entonces la oraci\u00f3n por los difuntos, la oraci\u00f3n por las vocaciones, \u00bftodo eso desaparece?. No, no es un olvi\u00addo de lo que debemos a las que nos han precedido o a los que no tie\u00adnen a nadie que ruegue por ellos. Lo que se nos pide, lo que el Se\u00f1or nos pide, es que seamos m\u00e1s conscientes de lo que expresamos en la oraci\u00f3n por los difuntos, en la Eucarist\u00eda, o en la Oraci\u00f3n Universal, se podr\u00eda decir lo mismo por lo que respecta a las vocaciones.<\/p>\n

Me parece que ocurre lo mismo en todas estas cuestiones concre\u00adtas. La simplificaci\u00f3n del h\u00e1bito es un ejemplo del mismo g\u00e9nero. Que\u00adrr\u00eda insistir sobre ello, como las Madres anteriores lo han hecho, y lo han dicho cien veces antes que yo. No pens\u00e9is que se trata de una simplifi\u00adcaci\u00f3n abusiva, de la supresi\u00f3n de puntos que se juzgan superfluos, para liberaros. Se trata, por el contrario, de que sean capaces -de hacernos capaces, porque yo soy una de vosotras-, de vivir mejor, de verdad, nuestra relaci\u00f3n con Dios y nuestro servicio de los pobres.<\/p>\n

Es una llamada apremiante que nos dirige Dios. El deseo sincero de amarlo no basta. Se necesita una voluntad bien templada. Finalmente, no es la multiplicidad de las cosas lo que cuenta, sino el impulso de nuestra voluntad, de nuestros esfuerzos personales, impulso que tiene como motor el mismo amor. El amor nos har\u00e1 fieles a vivir estas trans\u00adformaciones, estas modificaciones, estas simplificaciones, no como libe\u00adraciones ni como medios de evasi\u00f3n, sino como posibilidades de pro\u00adfundizar nuestro amor por Cristo. He aqu\u00ed una de las actitudes a las que les pido que est\u00e9n atentas. No piensen que se las introduce, por las decisiones de la Asamblea, en un camino f\u00e1cil. No, por el contrario, estas decisiones nos hacen entrar en una v\u00eda de exigencia del amor, exi\u00adgencia de amor personificado, en el que nos comprometemos con toda nuestra vida.<\/p>\n

Quiero subrayar un segundo punto. Gu\u00e1rdense de buscar en los resultados de la Asamblea transformaciones extraordinarias. La Asam\u00adblea lo que ha querido revitalizar ha sido el esp\u00edritu sobre todo, y el sos\u00adt\u00e9n de este esfuerzo se ha concentrado en la repetici\u00f3n de una frase que ustedes conocen bien: \u00abEntregadas por completo a Dios para el servicio de los pobres\u00bb. La vida de una Hija de la Caridad debe desarrollarse en torno a este eje, dos expresiones del mismo mandamiento, traducidos seg\u00fan san Vicente. Aqu\u00ed est\u00e1 el fin mismo de una Hija de la Caridad, netamente definido y que nos hace vivir juntas sabiendo bien lo que queremos. Queremos ser gentes entregadas por completo a Dios, para el servicio de los pobres y, a trav\u00e9s de esto, \u00abimitar la vida, como dec\u00eda san Vicente, del Hijo de Dios\u00bb.<\/p>\n

Es aqu\u00ed, donde debemos situar los rasgos caracter\u00edsticos de nues\u00adtra comunidad, su personalidad de alguna manera en medio de todos los dem\u00e1s Institutos de la Iglesia. \u00abEntregadas del todo a Dios para el servicio de los pobres, en esp\u00edritu de humildad, de sencillez y de cari\u00addad, a ejemplo de la Virgen Mar\u00eda\u00bb.<\/p>\n

Todo est\u00e1 dicho en estas palabras. Es el Se\u00f1or quien, actuando por el Esp\u00edritu Santo en santa Luisa y en san Vicente, nos ha dado esta per\u00adsonalidad espiritual. Esta personalidad espiritual se nos ha transmitido de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, y el Esp\u00edritu Santo, presente en la Asam\u00adblea, nos ha hecho precisar estas exigencias para hoy. Insisto de nuevo, estas exigencias no est\u00e1n desfasadas, el esp\u00edritu de las Bienaventuran\u00adzas, la pobreza, la castidad, la obediencia, han vuelto a ganar en pro\u00adfundidad.<\/p>\n

La Asamblea General es para todas, una llamada a corresponder a la gracia que representa. Nos impulsa a ir hasta el fin de esta gracia, que es una gracia de conversi\u00f3n personal, pero tambi\u00e9n comunitaria. No olvidemos que el plan de Dios sobre cada una de nosotras pasa por la comunidad a la que hemos sido llamadas, la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad.<\/p>\n

Amemos a esta comunidad con la humildad de la inteligencia, y confiemos en ella. Con esta condici\u00f3n, seremos capaces de vivir de su esp\u00edritu, del esp\u00edritu que le dieron san Vicente y santa Luisa, y que no es otro que el esp\u00edritu del Evangelio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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