{"id":35210,"date":"2014-06-26T08:22:57","date_gmt":"2014-06-26T06:22:57","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/04\/susana-guillemin-la-uniformidad-con-miras-a-la-unidad\/"},"modified":"2014-06-26T08:22:57","modified_gmt":"2014-06-26T06:22:57","slug":"susana-guillemin-la-uniformidad-con-miras-a-la-unidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/susana-guillemin-la-uniformidad-con-miras-a-la-unidad\/","title":{"rendered":"Susana Guillemin: La uniformidad: con miras a la unidad"},"content":{"rendered":"
\"Susana<\/a>

Susana Guillemin, H.C.<\/p><\/div>\n

\u00abLo que mantendr\u00e1 vivo el amor entre vosotras <\/em>ser\u00e1 la semejanza.\u00bb <\/em>(San Vicente a las Hijas de la Caridad <\/em>el 15 de noviembre de 1657).<\/em><\/p>\n

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\u00bfNo es un hecho que tenemos la tendencia a vivir demasiado replegadas en nosotras mismas, encerradas en nuestras preocupaciones de Casa o de Oficio (muy urgentes sin duda), y sin tomar el tiempo de levantar los ojos para mirar m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites estrechos de nuestro radio vital? Entonces, los peque\u00f1os acontecimientos diarios, al no estar insertos en la gran perspectiva universal, toman f\u00e1cilmente una importancia desmesurada; de la misma manera, si no confrontamos nuestras ideas y puntos de vista con otras luces y opiniones, aparecen a nuestros ojos como \u00fanicos e irrefutables. Nuestros juicios, pensamientos, el enfoque de nuestra. vida, corren asimismo el riesgo de encasillarse en nuestra medida personal, que no es muy amplia, y adem\u00e1s de llevarnos insensiblemente a cierta singularidad. S\u00ed, corremos el peligro de emparedarnos en nosotras mismas.<\/p>\n

Abramos ampliamente nuestra mirada y nuestro esp\u00edritu a las grandes realidades espirituales a las que pertenecernos y que deben dominar en nuestra vida: la Iglesia y la Compa\u00f1\u00eda. Por decir verdad, en lo que a nosotras se refiere, ambas realidades se nos presentan tan estrechamente unidas, que no podernos separarlas ni en nuestro amor ni en nuestra pertenencia a ellas porque la Comunidad no es otra cosa que nuestra forma voca<\/em>cional de inserci\u00f3n en la Iglesia, no podemos ir a una sin la otra. <\/em>Tomemos conciencia de la dimensi\u00f3n eclesial y comunitaria de vuestra vida, de la importancia que ello le confiere y de las exigencias que lleva consigo:<\/p>\n

En la Iglesia de Dios, la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de Caridad <\/em>es responsable de un aspecto particular de esa Iglesia, tiene que <\/em>dar en ella una nota especial, la de la caridad manifestada por un <\/em>humilde y sencillo servicio a los Pobres.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Una Hija de la Caridad, en cualquier punto del mundo en que se encontrare, no satisfar\u00eda a la plenitud de su vocaci\u00f3n si obrase de manera estrictamente personal, regulando su proceder y su acci\u00f3n seg\u00fan su gusto y su juicio, sin referencia al esp\u00edritu y a la manera de obrar que de ordinario se guardan en la Compa\u00f1\u00eda y est\u00e1n aprobados por los Superiores. No basta que viva pobre y castamente y que se entregue al servicio de los Pobres. Es preciso, adem\u00e1s, que lo haga seg\u00fan las Reglas y Usos de la Compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n

Cada Hermana en particular tiene que tener la preocupaci\u00f3n constante de construir la Comunidad, de mantener su unidad permaneciendo ella por su parte estrechamente unida a los Superiores y semejante a todas sus Hermanas diseminadas por el mundo. Y esa preocupaci\u00f3n individual de cada Hermana tiene que ser tambi\u00e9n la colectiva de cada Casa y de cada Provincia; cuanto m\u00e1s numerosa y extensa es la Compa\u00f1\u00eda, mayor tiene que ser la preocupaci\u00f3n de cada uno de sus miembros por conservar la uniformidad con miras a la unidad. Tenemos que estar de continuo pendientes de ser \u00abComunidad\u00bb, de ajustarnos a la Comunidad. Y \u00bfqu\u00e9 es ajustarse, sino alinearse, hacerse semejante, establecerse en unidad, mediante cierta uniformidad?<\/p>\n

Indudablemente, lo que mantiene el amor es la semejanza; pero es igualmente cierto afirmar que el deseo de hacerse semejantes no puede nacer m\u00e1s que del amor. Ser\u00eda in\u00fatil hablar de uniformidad, invitarles a ustedes, Hermanas, a que tendieran a ella, sin haber avivado previamente los sentimientos y convicciones que pueden hacerla deseable. La unidad que tan magn\u00edficamente se ha mantenido hasta hoy, bajo todos los cielos y todas las latitudes, en la Peque\u00f1a Compa\u00f1\u00eda, es el fruto de la Caridad que no ha dejado de unir a todos y cada uno de los miembros entre s\u00ed y <\/em>con los Superiores.<\/p>\n<\/div>\n

Nuestra uniformidad tiene que proceder:<\/p>\n

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\u2014\u00a0 del amor que nos une entre nosotras,<\/p>\n

\u2014\u00a0 del amor que profesamos a la Comunidad,<\/p>\n

\u2014\u00a0 de nuestro amor a la Iglesia.<\/p>\n

Alcemos la mirada y contemplemos en esp\u00edritu esa Compa\u00f1\u00eda esparcida, por voluntad de Dios, en tantos lugares. En muchos, es casi exclusivamente, a trav\u00e9s de ella, como los Pobres descubren la caridad de Cristo y el rostro de la Iglesia, Madre de los Pobres. Tenemos una forma peculiar de entregarnos a los Pobres, una forma m\u00e1s cercana, m\u00e1s \u00edntima, m\u00e1s fraternal, que ellos conocen muy bien; un estilo que no es el de otras Congregaciones, por ser inherente a nuestra vocaci\u00f3n espec\u00edfica, al aspecto que, por medio de nosotras, quiere revestir la Iglesia. Esa forma, ese estilo proceden de un esp\u00edritu, de un modo de ser y de obrar que se exterioriza, y a la vez queda protegido contra posibles desviaciones personales, por prescripciones y usos de comunidad. Cada una de nosotras debe tomar conciencia de la importancia de sus gestos con relaci\u00f3n a esa unidad que tenemos que salvaguardar; cada una de nosotras debe saber que sus menores acciones contribuyen a la implantaci\u00f3n de la Iglesia. Recordemos el ejemplo proverbial de los tres alba\u00f1iles a quienes se pregunt\u00f3 lo que hac\u00edan y que, a pesar de su gesto exterior, id\u00e9ntico y rutinario en apariencia, contestaron sucesivamente seg\u00fan el esp\u00edritu que los animaba: \u00abColoco una piedra\u00bb, \u00ablevanto un muro\u00bb, \u00abconstruyo una catedral\u00bb.<\/p>\n

Nosotras no tenemos que construir una catedral de piedra, pero cada una en nuestro puesto, por humilde que sea, s\u00ed tenemos que mantener y levantar el edificio de la Comunidad, monumento de caridad a trav\u00e9s del cual la Iglesia quiere aparecer como Sierva de los Pobres. Para ello tenemos que revisar de continuo nuestra conducta y ajustarla al esp\u00edritu de la vocaci\u00f3n, viviendo este esp\u00edritu mediante gestos y actitudes que sean su expresi\u00f3n viva y comunitaria. El Consuetudinario es el que ha de regular, en todo Instituto, las actitudes y gestos llamados generalmente \u00abusos\u00bb, dando de esa forma a la vida un marco en que apoyarse. \u00abLa Regla ense\u00f1a lo que hay que hacer \u2014dice el R.P. Greco\u2014; el Consuetudinario ense\u00f1a c\u00f3mo hay que hacerlo\u00bb. La Regla da a conocer el esp\u00edritu y el fin; el Consuetudinario se\u00f1ala los usos. Tendamos a ser un\u00e1nimes en cuanto al esp\u00edritu y uniformes en cuanto a la vida.<\/p>\n<\/div>\n

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En efecto, tenemos que alabar y servir al Se\u00f1or con coraz\u00f3n un\u00e1nime<\/p>\n

\u00abEl amor rec\u00edproco, <\/em>dice San Vicente, lleva a que se procure tener las mismas formas, la misma manera de entender las cosas, los mismos deseos, los mismos prop\u00f3sitos.\u00bb<\/em><\/p>\n

En cualquier pa\u00eds en que residamos, cualquiera que sea la situaci\u00f3n en que nos encontremos, hemos de tener el mismo amor de Dios \u00abcon el sudor de nuestra frente y el esfuerzo de <\/em>nuestros brazos\u00bb, <\/em>el mismo amor mutuo, \u00abcomo hermanas a las <\/em>que Jesucristo ha unido con los lazos de su amor\u00bb, <\/em>la misma preocupaci\u00f3n por alcanzar la humildad y la sencillez; la misma aproximaci\u00f3n a los que sufren y el mismo deseo de asemejarnos a los Pobres tienen que inspirar nuestra conducta. \u00a1Qu\u00e9 necesario es detenernos de vez en cuando a revisar, bajo la mirada de Cristo, los motivos que nos mueven y lo que constituye el verdadero tesoro de nuestro coraz\u00f3n. \u00bfSomos Hijas de la Caridad de nombre y de h\u00e1bito, o lo somos de coraz\u00f3n y de esp\u00edritu, unidas a todas nuestras Hermanas, las de ayer y las de hoy?<\/p>\n

Es m\u00e1s \u00fatil que nunca profundizar y estrechar los lazos espirituales que nos unen, ahora que acabamos de renunciar al Santo H\u00e1bito santificado por tantas generaciones de santas Hijas de la Caridad y cuya sola vista era una predicaci\u00f3n muda y un v\u00ednculo exterior que nos un\u00eda poderosamente. Pero pensemos que este acto de obediencia a la Iglesia, llevado a cabo en una total unanimidad de voluntades, a pesar del sufrimiento que ha representado para cada una y de las dificultades, muy reales a veces, que ha suscitado a nuestras sesenta Provincias o Vice-Provincias, constituye un magn\u00edfico homenaje de adoraci\u00f3n a Dios, de sumisi\u00f3n a la Iglesia, un holocausto ofrecido en arag de la unidad y de la caridad dentro de la Compa\u00f1\u00eda. Demos gracias a Dios por habernos concedido la gracia de poderle ofrecer este acto de amor.<\/p>\n<\/div>\n

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Y del mismo modo que nuestras antecesoras han mantenido con cuidado la uniformidad del Santo H\u00e1bito, respetemos nosotras tambi\u00e9n el que acabamos de revestir y guard\u00e9monos de modificar nada en \u00e9l aun bajo el pretexto de comodidad o econom\u00eda. Es cierto que, a pesar del minucioso estudio previo que se hab\u00eda hecho, se han manifestado ya algunos inconvenientes y otros surgir\u00e1n con el uso, tanto por lo que se refiere al Santo.<\/p>\n

H\u00e1bito y a sus accesorios, como a la ropa interior; pero todo esto no puede solucionarse como a cada una le parezca sin riesgo de dar en la fantas\u00eda o en lo mundano, y con toda seguridad en la diversidad. Es cierto que algunos detalles pueden parecer f\u00fatiles y de m\u00ednima importancia, pero nada es peque\u00f1o para el amor. El amor que nos une a la Compa\u00f1\u00eda y a nuestras Hermanas requiere la semejanza.<\/p>\n

Por lo dem\u00e1s, no es s\u00f3lo en el terreno de la indumentaria en el que nos acecha la fantas\u00eda. Una especie de viento devastador \u2014parodia infame del Esp\u00edritu\u2014 se cierne hoy sobre las realidades de la Iglesia, con el riesgo de arrastrar consigo, sin distinci\u00f3n de su importancia u oportunidad, y en nombre de la adaptaci\u00f3n, todo lo que constituye desde hace siglos las estructuras y formas de la vida eclesial o religiosa. \u00a1Cu\u00e1ntas personas dentro de la Iglesia, seguras de su propio esp\u00edritu y de la rectitud de sus opiniones, se adelantan a las decisiones del Concilio y a las \u00f3rdenes de la Jerarqu\u00eda, haci\u00e9ndonos asistir a innovaciones cuya rareza corre parejas con su diversidad. Parece como si una necesidad de cambio e innovaci\u00f3n dominase los esp\u00edritus, llev\u00e1ndoles a una liberaci\u00f3n de toda traba y a buscar la justificaci\u00f3n de una vida m\u00e1s natural que religiosa. No podemos evadirnos por completo de las salpicaduras de esta mentalidad y aqu\u00ed o all\u00e1 se han producido incidentes: \u00abhallazgos\u00bb que han visto la luz con dudosa legitimidad…<\/p>\n

Permanezcamos fieles, mis car\u00edsimas Hermanas, a nuestra manera de ser, a nuestra manera de vivir, de orar, de hacer nuestras comidas, nuestras recreaciones, etc…; en una palabra, permanezcamos fieles a las costumbres que nacieron del fervor y del sentido de Dios de que estaban animados nuestros Santos Fundadores y tantos Santos Superiores como les han sucedido. No adoptemos inconsideradamente la manera de actuar preconizada por otra Congregaci\u00f3n, o cualquier cambio en nuestros usos que se pretenda ha sido aprobado recientemente, pero que no se nos haya anunciado todav\u00eda de manera oficial<\/p>\n<\/div>\n

\n

\u00abGuard\u00e9monos, <\/em>como dicen nuestras Santas Reglas, de tra<\/em>tarnos de otro modo ni mejor unas que otras.\u00bb<\/em><\/p>\n

Que todo en nosotras: esp\u00edritu, coraz\u00f3n y los detalles de nuestra vida manifieste nuestra adhesi\u00f3n a la Comunidad.<\/p>\n

Pero, se podr\u00e1 objetar, el Consuetudinario no es ya aplicable: muchas de sus prescripciones han caducado, por decirlo as\u00ed, y oficialmente se reconocen como nulas, de modo que no sabemos d\u00f3nde encontrar las directrices necesarias… Efectivamente, ah\u00ed tenemos un fallo, pero que no hay que exagerar. Aun en su redacci\u00f3n actual, salvo en algunas \u2014pocas\u2014 de sus prescripciones, el Consuetudinario puede observarse, y se observa en nuestras Casas. Las r\u00fabricas que han ca\u00eddo en desuso se han modificado mediante circulares que indican las nuevas disposiciones adoptadas, y s\u00f3lo los cambios que se han notificado por escrito son los leg\u00edtimamente autorizados. En dichas circulares, la Hermanas Sirvientes encontrar\u00e1n los jalones que les permitan orientar sus decisiones y mantener a su Compa\u00f1eras y sus Casas en la uniformidad, en espera de que una nueva edici\u00f3n del Consuetudinario les proporcione seguridad plena.<\/p>\n

Esta uniformidad no es sin\u00f3nimo de inmovilidad. As\u00ed como ser\u00eda muy perjudicial que evoluciones an\u00e1rquicas dividieran la Comunidad, en la misma proporci\u00f3n es muy de desear que las aspiraciones y pensamiento de todas se encuentren, coincidan, se unan, para as\u00ed preparar y llevar a cabo una adaptaci\u00f3n leg\u00edtima y <\/em>deseable. Adaptaci\u00f3n aut\u00e9ntica que no puede partir sino de un nuevo descubrimiento, un estudio profundo de los valores esenciales de la vocaci\u00f3n y de su finalidad en la Iglesia. Las modificaciones exteriores no intervendr\u00e1n, entonces, sino en funci\u00f3n de esos valores y con miras a esa finalidad. Se trata, por lo tanto, m\u00e1s bien de inyectar nuevo vigor y de traducir al lenguaje actual, que de cambios propiamente dichos. En este sentido ser\u00e1 como trabajaremos en la elaboraci\u00f3n del nuevo Consuetudinario.<\/p>\n<\/div>\n

Tambi\u00e9n en ese mismo sentido es como cada una de ustedes, mis car\u00edsimas Hermanas, debe prepararse a tomar parte en la evoluci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda, a sentirse coresponsable con sus cuarenta y cinco mil Hermanas de la vitalidad del esp\u00edritu y de la adaptaci\u00f3n de la forma. Toda la Compa\u00f1\u00eda debe ponerse en actitud de busqueda y de oraci\u00f3n, no s\u00f3lo para llevar a cabo el trabajo concreto que se pedir\u00e1 a cada Casa, sino tambi\u00e9n para implorar y recibir las luces del Esp\u00edritu Santo, que con mucha frecuencia se manifiesta a trav\u00e9s de los m\u00e1s humildes. El trabajo que hagan el Consejo General y las Visitadoras reunidas se efectuar\u00e1 dentro del mayor respeto y con la atenci\u00f3n m\u00e1s sincera hacia lo que el Se\u00f1or haya manifestado a cada una y al conjunto de la Comunidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Su \"Fiat\" fue simplemente el tiempo fuerte, la expresi\u00f3n exterior de una existencia totalmente entregada, totalmente dada al\u2026","rel":"","context":"En \u00abEscritos de Susana Guillemin\u00bb","block_context":{"text":"Escritos de Susana Guillemin","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/category\/escritos\/escritos-de-susana-guillemin\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-guillemin.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-guillemin.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-guillemin.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-guillemin.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-guillemin.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":42213,"url":"https:\/\/vincentians.com\/es\/susana-guillemin-repeticion-de-oracion-28-de-abril-de-1960\/","url_meta":{"origin":35210,"position":2},"title":"Susana Guillemin: Repetici\u00f3n de oraci\u00f3n, 28 de abril de 1960","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"26\/06\/2011","format":false,"excerpt":"Susana Guillemin, H.C. Vivirnos en una \u00e9poca volcada al exterior y muy poco hacia nosotros mismos. Nuestra \u00e9poca se preocupa muy poco del pecado personal, perdida como est\u00e1 en el pecado colectivo; y, sin embargo, el pecado colectivo est\u00e1 hecho de pecados personales. 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Siempre estamos en peligro de tentaci\u00f3n y no s\u00f3lo a causa de nuestra debilidad, sino porque tal es la cond\u00edci\u00f3n normal de todo ser que vive en este mundo. En reAlidad, Dios espera de nosotros una prueba \u2014y espera que se la demos a lo largo de\u2026","rel":"","context":"En \u00abEscritos de Susana Guillemin\u00bb","block_context":{"text":"Escritos de Susana Guillemin","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/category\/escritos\/escritos-de-susana-guillemin\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-guillemin.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-guillemin.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-guillemin.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-guillemin.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-guillemin.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":42200,"url":"https:\/\/vincentians.com\/es\/susana-guillemin-repeticion-de-oracion-14-de-octubre-de-1958\/","url_meta":{"origin":35210,"position":4},"title":"Susana Guillemin: Repetici\u00f3n de oraci\u00f3n, 14 de octubre de 1958","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"16\/02\/2021","format":false,"excerpt":"La Fe nos ense\u00f1a que Dios est\u00e1 presente en nosotras. Esa pr\u00e1ct\u00edca de \"la presencia de Dios\", tan querida para San Vicente, es el sentimiento de la presencia divina en nuestra alma. 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Tenemos que entrar en acci\u00f3n de gracias: \u2014\u00a0 por el favor que Dios nos ha concedido de ser crist\u00edanas, \u2014\u00a0 por nuestro nacimiento en una familia cristiana, \u2014\u00a0 por haber sido por el bautismo, educadores en el seno de la iglesia, \u2014\u00a0 por nuestro ingreso en la\u2026","rel":"","context":"En \u00abEscritos de Susana Guillemin\u00bb","block_context":{"text":"Escritos de Susana Guillemin","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/category\/escritos\/escritos-de-susana-guillemin\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-guillemin.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-guillemin.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-guillemin.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-guillemin.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-guillemin.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35210","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35210"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35210\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/393749"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35210"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35210"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35210"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}