{"id":34985,"date":"2021-04-28T08:35:13","date_gmt":"2021-04-28T06:35:13","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/06\/introduccion-a-la-vida-devota-tercera-parte-capitulo-37\/"},"modified":"2020-12-15T19:59:17","modified_gmt":"2020-12-15T18:59:17","slug":"introduccion-a-la-vida-devota-tercera-parte-capitulo-37","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/introduccion-a-la-vida-devota-tercera-parte-capitulo-37\/","title":{"rendered":"Introducci\u00f3n a la vida devota. Tercera parte, cap\u00edtulo 37"},"content":{"rendered":"<p><strong>CAP\u00cdTULO XXXVII<\/strong><\/p>\n<p><strong>LOS DESEOS<\/strong><\/p>\n<p>Todos saben que se han de guardar de los deseos de cosas viciosas, porque el deseo del mal nos hace malos. Pero digo ir\u00e1s, Filotea: no desees en manera alguna las cosas peligrosas para el alma, como los bailes, los juegos y ciertos pasatiempos; ni los honores y cargos, ni las visiones y \u00e9xtasis, porque hay mucho peligro, vanidad y enga\u00f1o. No desees las cosas demasiado lejanas, es decir, las que no pueden conseguirse sino despu\u00e9s de mucho tiempo, cosa en que caen muchos, los cuales, con este proceder, cansan y disipan in\u00fatilmente sus corazones y se ponen en peligro de grandes inquietudes. Si un joven desea mucho obtener un cargo antes de tener la edad para ello, \u00bfde qu\u00e9 le sirve este deseo? Si una mujer casada desea ser religiosa, \u00bfa qu\u00e9 prop\u00f3sito viene esto? Si deseo comprar la finca de mi vecino antes de que \u00e9l desee venderla, \u00bfno pierdo el tiempo con este deseo? Si, cuando estoy enfermo, deseo predicar, celebrar la santa Misa, visitar a los enfermos y hacer otras cosas propias de los que gozan de salud, \u00bfno son estos deseos in\u00fatiles, pues no est\u00e1 en mi mano el realizarlos? Entretanto, estos deseos in\u00fatiles ocupan el lugar de otros que deber\u00eda tener: de ser paciente, resignado, mortificado, obediente, amable, en medio de mis sufrimientos, que es lo que Dios quiere que practique. Pero nosotros deseamos cerezas frescas en oto\u00f1o y racimos maduros en primavera.<\/p>\n<p>No apruebo, en manera alguna, el que una persona vinculada a un cargo o profesi\u00f3n, se entretenga en desear otro g\u00e9nero de vida que el que cuadra con el lugar que ocupa, ni ejercicios incompatibles con su actual condici\u00f3n, porque esto disipa el \u00e1nimo y es causa de que se hagan con flojedad las cosas necesarias. Si deseo la soledad de los cartujos, pierdo el tiempo, y este deseo ocupa el lugar del que debiera tener, a saber, de desempe\u00f1ar bien mi oficio presente. No quisiera que nadie sintiese ni siquiera el deseo de tener mejor esp\u00edritu o un criterio m\u00e1s recto, porque este deseo desplaza el que todos han de tener: cultivar el esp\u00edritu propio tal cual es; ni que se deseen los medios de servir a Dios que no poseen, sino que se empleen fielmente los que cada uno tiene. Ahora bien, lo dicho se entiende de los deseos que distraen el coraz\u00f3n, porque, en cuanto a las simples aspiraciones, no causan ning\u00fan da\u00f1o, con tal que no sean frecuentes.<\/p>\n<p>No desees las cruces, sino en la medida en que hubieres soportado las que ya se te han ofrecido, porque es un abuso desear el martirio y no tener la fuerza necesaria para soportar una injuria. El enemigo excita en nosotros grandes deseos de cosas remotas, que nunca ocurrir\u00e1n, para distraer nuestro esp\u00edritu de las cosas presentes, de las cuales, por peque\u00f1as que sean, podr\u00edamos sacar mucho provecho. Combatimos los monstruos de \u00c1frica con la imaginaci\u00f3n, y, de hecho, nos dejamos matar por las peque\u00f1as serpientes que encontramos en nuestro camino, por falta de atenci\u00f3n. No desees las tentaciones, porque ser\u00eda una temeridad; antes bien ejercita tu coraz\u00f3n en esperarlas valerosamente y en defenderte de ellas cuando lleguen.<\/p>\n<p>La variedad de manjares, sobre todo si se toman en gran cantidad, siempre carga el est\u00f3mago, y, si \u00e9ste es d\u00e9bil, lo echan a perder: no llenes tu alma de muchos deseos, ni mundanos, porque te estorbar\u00edan. Cuando nuestra alma se ha purificado, al sentirse descargada de los malos humores, siente unas ansias muy grandes de cosas espirituales, y, como si estuviese hambrienta, comienza a desear mil maneras de devoci\u00f3n, de mortificaci\u00f3n, de penitencia, de humildad, de caridad, de oraci\u00f3n. Es buen indicio, amada Filotea, sentir semejante apetito; pero has de ver si puedes digerir bien todo lo que quieras comer. Entre tantos deseos, escoge, por consejo de tu padre espiritual, los que puedas practicar y ejecutar enseguida, y, en cuanto a \u00e9stos, esfu\u00e9rzate de veras en realizarlos. Hecho esto, Dios te enviar\u00e1 otros, que procurar\u00e1s llevar a la pr\u00e1ctica, y, de esta manera, no perder\u00e1s el tiempo en deseos in\u00fatiles. No digo que se haya de dejar perder ninguna clase de buenos deseos; lo que digo es que se han de realizar ordenadamente, y los que no se pueden practicar enseguida, se han de encerrar en alg\u00fan rinc\u00f3n del coraz\u00f3n, hasta que les llegue el tiempo, y, entretanto, hay que realizar los que ya est\u00e1n sazonados y maduros; y no digo esto solamente con respecto a los deseos espirituales, sino tambi\u00e9n con respecto a los mundanos: si no lo hacemos as\u00ed, no viviremos sino con inquietud y desaz\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>CAP\u00cdTULO XXXVII LOS DESEOS Todos saben que se han de guardar de los deseos de cosas viciosas, porque el deseo del mal nos hace malos. 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