ENTREGA TOTAL DE LA HIJA DE LA CARIDAD<\/p>\n
Par\u00eds, 2 de febrero de 1982<\/p>\n
Queridas Hermanas:<\/p>\n
\u00cdntimamente unida a santa Luisa, y con un sentimiento de profun\u00adda gratitud por su visi\u00f3n prof\u00e9tica del futuro de la Compa\u00f1\u00eda, he hecho a nuestro Superior General la petici\u00f3n de la Renovaci\u00f3n de nuestros votos.<\/p>\n
Esta gracia se nos concede para el 25 de marzo pr\u00f3ximo. \u00a1Quiera Dios que nuestro compromiso implique una deliberada voluntad de dar\u00adnos m\u00e1s radicalmente a \u00c9l y a los pobres!<\/p>\n
Despu\u00e9s de haber reflexionado y de haber orado, me ha parecido ser\u00eda bueno compartir con ustedes, este a\u00f1o, algunos pensamientos sobre las palabras que vamos a repetir al Se\u00f1or: \u00abMe doy a Ti\u00bb: \u00abSe\u00f1or, en respuesta a tu llamada, que me invita a seguir a Cristo y a ser testi\u00adgo de su caridad con los pobres, yo… me doy a ti en la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad\u00bb.<\/p>\n
Toda la vida de Cristo expres\u00f3 la donaci\u00f3n total de todo su ser a Dios su Padre. \u00ab…nos am\u00f3 y se entreg\u00f3 por nosotros en oblaci\u00f3n y sacrificio\u00bb.<\/span>1<\/sup><\/a><\/span>\n San Vicente y santa Luisa miran sin cesar a Cristo en el Misterio de su Encarnaci\u00f3n, y podemos afirmar que esa contemplaci\u00f3n de Jes\u00fas, completamente entregado a su Padre como servidor del amor, ocupa permanentemente el pensamiento y el coraz\u00f3n de los Fundadores. Se trata de una \u00abvisi\u00f3n interior\u00bb que nos proponen a nosotras tambi\u00e9n, y nos dan como punto de referencia la conocida frase: \u00abEntregu\u00e9monos a Dios\u00bb.<\/p>\n As\u00ed es c\u00f3mo san Vicente exhorta a las primeras Hermanas a que adquieran las virtudes amadas y practicadas por el Hijo de Dios: \u00abEntre\u00adgu\u00e9monos a Dios… con todo nuestro coraz\u00f3n para trabajar con esfuer\u00adzo en la adquisici\u00f3n de esta hermosa y amable virtud, que tanto apreci\u00f3 nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u00bb.<\/span>2<\/sup><\/a><\/span>\n Esta frase \u00abentregu\u00e9monos a Dios\u00bb es como un leitmotiv para san Vicente. \u00abEntregu\u00e9monos a Dios\u00bb abarca todas las potencias de nuestro ser que, en seguimiento de Cristo, debe estar orientado hacia Dios Padre.<\/p>\n Es tan fuerte ese sentimiento en nuestro santo Fundador, que le sugiere la respuesta que habr\u00e1 que dar a posibles preguntas de un obispo acerca de nuestra identidad: \u00abDecidle que sois unas pobres Hijas de la Caridad, que os hab\u00e9is entregado a Dios para servir a los pobres… Nos entregamos a Dios para vivir en pobreza, castidad y obediencia\u00bb. Como conclusi\u00f3n a\u00f1ade: \u00abEntregaos a Dios para hacer bien lo que vais a hacer. Pedidle el Esp\u00edritu de su Hijo para que pod\u00e1is ejecutar vuestras acciones, lo mismo que \u00c9l ejecut\u00f3 las suyas\u00bb.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span>\n Estas semanas preparatorias a la Renovaci\u00f3n, constituyen un tiem\u00adpo de llamada a renovarnos en el amor; llamada que se dirige a cada una de nosotras, pero tambi\u00e9n a la Compa\u00f1\u00eda en su conjunto, por medio de los aniversarios de acontecimientos comunitarios: Voz de la sant\u00edsi\u00adma Virgen en 1980; voz de san Vicente en 1981; voz de Margarita Nase\u00adau y \u00abvoz\u00bb del primer Reglamento, en 1983. El Se\u00f1or parece decirnos por esos signos externos: \u00abVenid a la fuente para conseguir una entrega \u00abm\u00e1s total\u00bb. Su gracia no cesa de hac\u00e9rnoslo comprender interiormente cada vez que nos ponemos en \u00abestado de escucha\u00bb.<\/p>\n I. EL DON TOTAL<\/strong><\/p>\n Esa llamada reiterada espera nuestro \u00abs\u00ed\u00bb con un esfuerzo libre y resuelto de conversi\u00f3n personal y comunitaria hacia Dios: \u00ab…Estad seguras de que Dios quiere que le am\u00e9is: nos lo ha dicho expresamen\u00adte por su mandamiento, tambi\u00e9n… por la elecci\u00f3n que ha hecho de vosotras para que se\u00e1is Hijas de la Caridad, que quiere decir hijas del Amor de Dios o hijas llamadas y escogidas para amar a Dios\u00bb.<\/span>4<\/sup><\/a><\/span>\n Cada Renovaci\u00f3n es una invitaci\u00f3n a acoger el amor que Dios nos tiene con un coraz\u00f3n nuevo y a responder a \u00e9l volvi\u00e9ndonos hacia Jesu\u00adcristo, para modelar nuestra vida conforme a la suya, mediante una entrega m\u00e1s plena.<\/p>\n Esta determinaci\u00f3n a un don total, \u00ablas Hijas de la Caridad eligen vivir total y radicalmente los consejos evang\u00e9licos\u00bb,<\/span>5<\/sup><\/a><\/span> san Vicente la inculca sin cesar a las primeras Hermanas: \u00abAl entrar en la Compa\u00f1\u00eda, escogisteis a Nuestro Se\u00f1or por esposo…, os entregasteis a \u00c9l por completo\u00bb.<\/span>6<\/sup><\/a><\/span>\n S\u00f3lo un amor verdadero y profundo, respuesta a otro Amor, puede justificar el compromiso que vamos a contraer. Ahora bien, este amor de Cristo nos lleva al amor a los dem\u00e1s, especialmente a los pobres. Jes\u00fas les dedic\u00f3 un amor total, misericordioso y de una ternura infinita. Nada en ellos le hizo nunca retroceder, ni sus miserias f\u00edsicas ni sus fallos morales. A todos, anunci\u00f3 la Buena Noticia de la salvaci\u00f3n. A todos, los invit\u00f3 a escucharla y descubrir a trav\u00e9s de su \u00abAmor-Servidor\u00bb. Para ayu\u00addarnos a comprender sus exigencias, llev\u00f3 a cabo un gesto-clave, con una actitud que se convierte en el punto de referencia para nosotras, siervas de los pobres. Nos pidi\u00f3 que lo imit\u00e1semos en el Lavatorio de los pies: \u00abOs he dado ejemplo para que vosotros hag\u00e1is tambi\u00e9n como Yo he hecho\u00bb.<\/span>7<\/sup><\/a><\/span>\n Quien ha tenido la posibilidad de lavar numerosos pies doloridos, -por haber caminado mucho, por estar deformados o bien atacados por la enfermedad-, sabe cu\u00e1l es la significaci\u00f3n profunda de ese servicio fraterno… y con qu\u00e9 delicadeza hay que prestarlo… S\u00f3lo haci\u00e9ndolo as\u00ed, es como se puede esperar que quien lo recibe, se sienta verdadera\u00admente reconfortado y renovado, no s\u00f3lo en sus miembros, sino en todo su ser. Nuestros servicios tienen, todos, que tender a ese resultado: a ali\u00adviar al \u00abotro\u00bb en su cansancio, a infundirle nuevos \u00e1nimos, a darle nue\u00advas fuerzas para volver a emprender la marcha, esos \u00e1nimos y esas fuerzas que nos invaden cuando, de pronto, nos damos cuenta de que alguien nos ama gratuitamente: \u00ab\u00c9l nos am\u00f3 el primero\u00bb.<\/p>\n Esto es lo que la Hija de la Caridad, con su entrega total, est\u00e1 lla\u00admada a hacer sentir a los que para ella representan a Jesucristo.<\/p>\n II. LO ESPEC\u00cdFICAMENTE VICENCIANO<\/strong><\/p>\n \u00abMe doy a Ti en la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad\u00bb. Pertenecer a la Compa\u00f1\u00eda, nos dice san Vicente es tomar… \u00abun camino que Dios ha se\u00f1alado…, por donde quiere conducirnos\u00bb.<\/span>8<\/sup><\/a><\/span>\n Al a\u00f1o siguiente, el d\u00eda de Navidad, dice a las Hermanas: \u00abNo hay nada para vosotras que sea tan amable como vuestra vocaci\u00f3n, por la raz\u00f3n que acabo de deciros, o sea, por que Dios mismo es su autor…, pero fue preciso que Dios os tocase el coraz\u00f3n y os diese el deseo y los \u00e1nimos de venir\u00bb.<\/span>9<\/sup><\/a><\/span>\n \u00c9sta identidad vicenciana, en \u00faltimo t\u00e9rmino, constituye una elec\u00adci\u00f3n de Dios en favor nuestro. Algunos de los puntos que presenta, pare\u00adcen de particular importancia en la \u00e9poca y en el mundo en que vivimos, precisamente porque son medios y se\u00f1ales de una entrega total a Dios, hoy.<\/p>\n Humildad<\/em><\/p>\n En primer lugar, la humildad. Esta virtud que san Vicente llama \u00abvir\u00adtud de estado\u00bb, del estado de sierva de los pobres, caracteriza el esp\u00ed\u00adritu de las verdaderas Hijas de la Caridad. En el pensamiento de san Vicente, es inseparable de la sencillez y de la caridad, pero la mencio\u00adna la primera: es que las otras dos, sencillez y caridad, no adquieren su plenitud si no est\u00e1 presente la humildad, \u00abporque es la humildad lo que conserva la caridad…, pues la humildad engendra la caridad\u00bb.<\/span>10<\/sup><\/a><\/span>\n Para poder llegar al don total de nosotras mismas a Dios, san Vicen\u00adte y santa Luisa nos proponen de continuo la contemplaci\u00f3n y medita\u00adci\u00f3n de Cristo humillado, del \u00abAmor humillado\u00bb, de la Virgen Mar\u00eda, humilde esclava del Se\u00f1or. Para poder entrar en ese linaje espiritual de las siervas del Se\u00f1or, hay que impregnarnos de humildad, en esp\u00edritu y en verdad: \u00abSi habl\u00e1is, sea con humildad, y si pens\u00e1is alguna cosa, sea siempre con esp\u00edritu de humildad\u00bb.<\/span>11<\/sup><\/a><\/span>\n Santa Luisa entra en detalles m\u00e1s concretos: \u00abAcu\u00e9rdense de ser siempre las m\u00e1s peque\u00f1as y las \u00faltimas en el hospital\u00bb…<\/span>12<\/sup><\/a><\/span> Porque lo que no se hace con humildad, no es nada\u00bb, y s\u00f3lo la humildad ser\u00e1 la que sostenga a la Compa\u00f1\u00eda, \u00abnada m\u00e1s que eso, \u2014dice san Vicente\u2014junto con un desprendimiento total de todas las cosas de la tierra. De modo que no ten\u00e9is que mirar m\u00e1s que a Dios, que es el que os ha lla\u00admado a ella\u00bb.<\/span>13<\/sup><\/a><\/span>\n La humildad es un medio para descentrarnos de n\u00f3sotras mismas y convertirnos hacia Dios solo; para llegar a entrar interiormente, en la contemplaci\u00f3n del misterio de Jes\u00fas Salvador. La humildad nos enca\u00admina hacia la entrega absoluta.<\/p>\n Es tambi\u00e9n camino de fidelidad a la identidad, a la condici\u00f3n de siervas de los pobres. Imposible permanecer en estado de \u00abservicio\u00bb sin humildad: \u00abLlevan el nombre de sirvientas de los pobres que, seg\u00fan el mundo, es uno de los oficios m\u00e1s bajos, a fin de mantenerse siempre en la baja estima de s\u00ed mismas… convencidas que es a Dios a quien se le debe todo honor\u00bb.<\/span>14<\/sup><\/a><\/span>\n Hoy, la sirvienta (cualquiera que sea el nombre que se le d\u00e9) perte\u00adnece al \u00faltimo escal\u00f3n social. Y, lo mismo que en el siglo XVII, \u00e9se es nuestro lugar: \u00abNo dej\u00e9is nunca que os traten m\u00e1s que como unas pobres mujeres\u00bb.<\/span>15<\/sup><\/a><\/span>\n Adoptar voluntariamente el estatuto social de la sirvienta, es aceptar con plena lucidez el ser considerada como \u00abextra\u00f1a\u00bb, en cierto modo \u00abajena\u00bb, al mundo de hoy. En efecto, la gente toma casi siempre como punto de referencia el dinero y su poder (poder adquisitivo), se expresa en porcentajes… Todo lo relacionado con la vida se convierte poco a poco en cuantitativo. Y ser sierva de los pobres, ponerse al servicio de Jesucristo en los pobres, es renunciar resueltamente a toda ambici\u00f3n de poder, cual\u00adquiera que sea: \u00abReconoceros siempre incapaces de hacer nada que valga…, incapaces de ning\u00fan bien…, pero hay que levantarse por un acto de amor a Dios y decir: aunque no sea digna de hacer tal cosa, como Dios la quiere, la har\u00e9 para darle gusto, ya que \u00c9l as\u00ed lo espera de m\u00ed\u00bb.<\/span>16<\/sup><\/a><\/span>\n Porque dice tambi\u00e9n san Vicente: \u00abQuiero humillarme por un Dios que me ama; quiero esta humillaci\u00f3n por El\u00bb.<\/span>17<\/sup><\/a><\/span> \u00abHaced todos los d\u00edas algunos actos de humildad, no necesariamente externos, aunque sean buenos…, sino actos de coraz\u00f3n\u00bb.<\/span>18<\/sup><\/a><\/span>\n La humildad vivida revela al Maestro: \u00abAprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n\u00bb.<\/span>19<\/sup><\/a><\/span> Cuando la humildad se convierte en la virtud principal, como le ocurr\u00eda a Juana Dalmagne, que: \u00abrespetaba mucho a los pobres; eso nos hac\u00eda ver que ve\u00eda a Dios en ellos\u00bb,<\/span>20<\/sup><\/a><\/span> es signo de pertenencia a Dios y a la Compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n Cuando ha llegado a este punto, la verdadera sierva de los pobres est\u00e1 como empapada en humildad. Hasta f\u00edsicamente se transforma: la humildad le esculpe un nuevo rostro, del que se desprenden una pro\u00adfunda dulzura y una gran serenidad. Santa Luisa debi\u00f3 de meditar, sin duda, en la humildad ante la estatua de san Juan Bautista que hay en la catedral de Chartres, con su cuerpo demacrado, sus hombros ca\u00eddos y su cara respirando paz.<\/p>\n S\u00ed, en nuestro mundo actual condicionado por lo econ\u00f3mico, por las ideolog\u00edas, los poderes, nada es m\u00e1s extra\u00f1o a \u00e9l que la humildad. Pero, seg\u00fan nos dice san Vicente: \u00abSi sois fieles…, la Compa\u00f1\u00eda ser\u00e1 la com\u00adpa\u00f1\u00eda de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo y adquirir\u00e9is la condici\u00f3n de esposas suyas\u00bb.<\/span>21<\/sup><\/a><\/span>\n \u00abMe doy a Ti…, en la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad\u00bb, es decir, seg\u00fan el estilo vicenciano.<\/p>\n Algunas preguntas podr\u00e1n ayudarnos a proseguir nuestra reflexi\u00f3n:<\/p>\n Mortificaci\u00f3n<\/em><\/p>\n Dando respuesta a un proyecto de reglamento que le somet\u00eda santa Luisa entre 1634 y 1636, san Vicente escrib\u00eda: Decir a las Hermanas \u00aben qu\u00e9 consisten las virtudes s\u00f3lidas, especialmente la de la mortificaci\u00f3n interior y exterior de nuestro juicio, de nuestra voluntad, de los recuer\u00addos, de la vista, del o\u00eddo, del habla y de los dem\u00e1s sentidos…, por amor de Nuestro Se\u00f1or que la ha utilizado de ese modo; y habr\u00e1 que robus\u00adtecerlas en esto\u00bb.<\/span>22<\/sup><\/a><\/span>\n De esta forma, la mortificaci\u00f3n se convierte en medio para llegar al don total. Todo queda entregado, con una necesidad de asemejarse a nuestro Se\u00f1or, de \u00abcompartirlo todo con \u00c9l\u00ab<\/sup>,<\/span>23<\/sup><\/a><\/span> como en unos desposorios m\u00edsticos, as\u00ed lo subraya san Vicente: \u00abLo escogisteis cuando entrasteis en la Compa\u00f1\u00eda; le hab\u00e9is dado vuestra palabra\u00bb.<\/span>24<\/sup><\/a><\/span> O tambi\u00e9n: \u00abAs\u00ed lo quisisteis y prometisteis hacer\u00bb.<\/span>25<\/sup><\/a><\/span>\n El art\u00edculo 5 de las Reglas Comunes, comentadas por san Vicente, nos permite captar su pensamiento: \u00abMirar\u00e1n con horror las m\u00e1ximas del mundo y abrazar\u00e1n las que recomiendan la mortificaci\u00f3n interior y exte\u00adrior, el desprecio de s\u00ed mismas y de las cosas de la tierra, escogiendo (San Vicente dice: escogiendo, no prefiriendo) los empleos bajos y repugnan\u00adtes a la naturaleza, m\u00e1s bien que los honrosos y agradables, tomando siempre el \u00faltimo lugar… y reservando lo mejor para el pr\u00f3jimo\u00bb.<\/span>26<\/sup><\/a><\/span>\n Queda perfectamente subrayada la relaci\u00f3n con nuestra espirituali\u00addad de \u00absiervas\u00bb de Jesucristo en los pobres.<\/p>\n Pero seguimos siendo d\u00e9biles, y nos quedamos f\u00e1cilmente satisfe\u00adchas con el menor esfuerzo, siempre dispuestas a reservarnos algo o a pactar con pretextos sutiles. Precisamente, para defendernos contra nosotras mismas, san Vicente y santa Luisa no dejaron nada en el aire en las primeras Reglas. Un empleo del d\u00eda que lo prev\u00e9 minuciosamen\u00adte todo, no deja mucho lugar para el capricho. Es la ascesis de una entrega libremente aceptada. \u00abSufrir\u00e1n de buena gana y por amor de Dios, las incomodidades, contradicciones, burlas, calumnias y otras mortificaciones <\/em>que hasta del bien obrar podr\u00e1n sobrevenirles, a ejem\u00adplo de Nuestro Se\u00f1or, que despu\u00e9s de haber padecido por culpa de los mismos que hab\u00edan recibido de \u00c9l tantos beneficios, hasta ser crucifica\u00addo, rez\u00f3 por ellos\u00bb.<\/span>27<\/sup><\/a><\/span>\n La ascesis: nos \u00abacerca a los que sufren\u00bb,<\/span>28<\/sup><\/a><\/span> es un medio de comu\u00adni\u00f3n, de participaci\u00f3n en las condiciones de su vida. Estas motivaciones interiores que sostienen a la Hija de la Caridad en sus esfuerzos de mor\u00adtificaci\u00f3n, le permiten dar la verdadera respuesta a su vocaci\u00f3n. Santa Luisa, en una carta a Sor Ana Hardemont, le explica: \u00abNo basta con ir y dar, sino que es necesario un coraz\u00f3n purificado de todo inter\u00e9s y no dejar nunca de trabajar en la mortificaci\u00f3n general de todos los sentidos y pasiones, y para ello…, tenemos que tener continuamente ante la vista nuestro modelo, que es la vida ejemplar de Jesucristo a cuya imitaci\u00f3n estamos llamadas, no s\u00f3lo como cristianas, sino tambi\u00e9n por haber sido elegidas por Dios, para servirle en la persona de sus pobres\u00bb.<\/span>29<\/sup><\/a><\/span>\n La verdadera ascesis, fundamentada en la humildad interior, soste\u00adnida por pr\u00e1cticas que nos sugieren san Vicente y santa Luisa, contri\u00adbuye a mantener nuestro coraz\u00f3n vuelto hacia Dios y nos ayuda a reco\u00adnocerlo en los pobres. Quiz\u00e1 sea \u00e9sa la raz\u00f3n por la que, al enviar a las primeras Hermanas a misi\u00f3n, san Vicente les recomienda con tanta insistencia la mortificaci\u00f3n.<\/p>\n Las formas de esa mortificaci\u00f3n son m\u00faltiples: en la l\u00ednea espiritual vicenciana, deben vivirse con sencillez y lejos de toda ostentaci\u00f3n, \u00ab… para que no vean los hombres que ayunas, sino tu Padre que est\u00e1 en lo secreto; y tu Padre…, te recompensar\u00e1\u00bb.<\/span>30<\/sup><\/a><\/span>\n Frente a la realidad de nuestra vida, san Vicente presenta a las Her\u00admanas algunas sugerencias encaminadas a restablecer nuestra relaci\u00f3n con Dios: \u00abY si veis que no os enmend\u00e1is, yo os aconsejar\u00eda entonces, que recurrieseis a la penitencia, esto es, que os impusieseis a vosotras mismas alguna pena un poco dura. Cuando hay\u00e1is contristado a vues\u00adtra hermana, o la hay\u00e1is desedificado con alguna falta habitual, impo\u00adneos alguna penitencia; por ejemplo, privaos cuando pod\u00e1is hacerlo sin debilitaros excesivamente, de la mitad de vuestra comida,… privaos de hablar alg\u00fan tiempo, a no ser cuando os pregunten\u00bb.<\/span>31<\/sup><\/a><\/span>\n Lo que importa, ante todo, es restablecer la caridad, es afianzar la preferencia que hemos dado al Se\u00f1or por encima de todas las cosas. La mortificaci\u00f3n viene a ser como un signo de su soberan\u00eda en nosotras: \u00abPod\u00e9is estar seguras, mis queridas hermanas, que si os mortific\u00e1is bien, como hemos dicho, entrar\u00e9is en esa indiferencia y por consiguien\u00adte en la verdadera libertad de los hijos de Dios\u00bb.<\/span>32<\/sup><\/a><\/span>\n Acaso tengamos necesidad de descubrir que los dones espiritua\u00adles que se daban en nuestros Fundadores eran el fruto de una vida de oraci\u00f3n, rigurosamente unida a la ascesis. Lo mismo ocurre en la vida de nuestras primeras Hermanas, en la que los numerosos actos de humildad y de mortificaci\u00f3n que conocemos, son la prueba de la sin\u00adceridad de su relaci\u00f3n con Dios y de su deseo de mostrarle un amor de preferencia, al mismo tiempo que la entrega absoluta a su servicio en los pobres.<\/p>\n Hoy, la vida de los pobres es el efecto en cadena de una serie de limitaciones, imposibilidades, cortapisas, que se van agravando cada vez m\u00e1s. Algunos de ellos carecen de los bienes materiales, a\u00fan los m\u00e1s elementales y les falta tambi\u00e9n que se reconozca la dignidad de su per\u00adsona. Pregunt\u00e9monos:<\/p>\n Oraci\u00f3n<\/em><\/p>\n En casi todas sus conferencias, san Vicente implora en una oraci\u00f3n, la gracia de Dios para que sus hijas permanezcan fieles. As\u00ed es como va sembrando de oraciones, que sugiere a las primeras Hermanas, la ex\u00adplicaci\u00f3n del reglamento, el 31 de julio de 1634: \u00abMe gustar\u00eda, Dios m\u00edo, que todo el mundo te conociese y honrase para honrar los desprecios que sufristeis en la tierra\u00bb.<\/span>35<\/sup><\/a><\/span>\n As\u00ed, aprenden con \u00e9l a elevar sin cesar su pensamiento al Se\u00f1or, en una especie de movimiento espont\u00e1neo, sencillo y humilde, al filo de los acontecimientos de la vida: \u00abDios m\u00edo, nos entregamos a ti para el cum\u00adplimiento de los planes que tienes sobre nosotros\u00bb, exclama san Vicen\u00adte el 14 de junio de 1643.<\/span>36<\/sup><\/a><\/span> Y es cierto que no podemos cumplir nuestro compromiso de entrega total a Dios, sin recurrir con regularidad, perso\u00adnal y comunitaria, a la oraci\u00f3n.<\/p>\n En seguimiento de Cristo, que nos ha dado ejemplo de oraci\u00f3n y nos ha ense\u00f1ado a orar, la Hija de la Caridad ora y con su oraci\u00f3n anima su vida diaria y su servicio. Da gracias tambi\u00e9n por haber sido llamada a hacer lo mismo que nuestro Se\u00f1or hizo en la tierra. \u00abDonde est\u00e1n dos o tres congregados en mi nombre, all\u00ed estoy yo en medio de ellos\u00bb.<\/span>37<\/sup><\/a><\/span>\n Esta promesa la llena de inquebrantable confianza: \u00abrecordando la promesa del Se\u00f1or, las Hijas de la Caridad reunidas en su nombre, en una verdadera comunidad de oraci\u00f3n, siguen gozando de su presencia. Esta comunidad obtiene su fuerza en una fe compartida, en la Eucarist\u00eda, en la alabanza…\u00bb.<\/span>38<\/sup><\/a><\/span>\n La oraci\u00f3n en comuni\u00f3n con la de nuestro Se\u00f1or es participaci\u00f3n en su Misi\u00f3n. A veces, nos llevar\u00e1 hasta Getseman\u00ed… Es la traducci\u00f3n de una uni\u00f3n permanente con el Padre, cualesquiera sean los acontecimientos que se den en nuestra vida… Esa oraci\u00f3n hace que el servicio a los pobres se convierta en servicio de Dios; establece entre Dios y nosotras una \u00abmutua comunicaci\u00f3n\u00bb y nos hace crecer as\u00ed, en su cono\u00adcimiento y amor, a la vez que nos permite ser: \u00abfieles al servicio que el Se\u00f1or espera de nosotras\u00bb.<\/span>39<\/sup><\/a><\/span>\n Es tambi\u00e9n el medio para llegar a verdaderos descubrimientos en cuanto a las exigencias de la radicalidad: \u00abPara conservar con nitidez la percepci\u00f3n del valor de la vida consagrada, es necesaria una profunda visi\u00f3n de fe, y \u00e9sta se sostiene y alimenta con la oraci\u00f3n\u00bb.<\/span>40<\/sup><\/a><\/span>\n Por \u00faltimo, la oraci\u00f3n personal y comunitaria constituye un signo de nuestra pertenencia a Dios, sobre todo hoy, en que la concepci\u00f3n de un mundo secularizado ha pasado a ser un hecho reconocido. No es indife\u00adrente para la Misi\u00f3n que la gente nos vea orar o que tenga la certeza de nuestra vinculaci\u00f3n con Dios. \u00abCristo ser\u00e1 realmente el primero en vuestra vida, s\u00f3lo si ocupa el primer lugar en vuestro pensamiento y en vuestro coraz\u00f3n. Para ello, deb\u00e9is uniros de continuo a \u00c9l en la oraci\u00f3n\u00bb.<\/span>41<\/sup><\/a><\/span>\n Sumergidas como lo estamos en una mentalidad secularizante, es indispensable que dispongamos de tiempos o espacios de recupera\u00adci\u00f3n interior, de intimidad, para caldear por la fe y el amor nuestro \u00abMe doy a Ti…, en la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad\u00bb. De lo contrario, corremos el riesgo de que se establezca un corte entre la densidad de las palabras de nuestro compromiso y su realizaci\u00f3n en nuestra vida de cada d\u00eda.<\/p>\n Dentro de unas semanas, Se\u00f1or, voy a repetir: \u00abMe doy a Ti\u00bb. Es una decisi\u00f3n capital para mi vida. En ese d\u00eda de la Anunciaci\u00f3n, ser\u00e1 como el eco del \u00abH\u00e1gase en m\u00ed seg\u00fan tu palabra\u00bb de la Virgen Mar\u00eda. Lo que equivale a decir:<\/p>\n\n
\n
\n