{"id":34714,"date":"2014-05-03T07:07:01","date_gmt":"2014-05-03T05:07:01","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=34714"},"modified":"2016-07-27T12:07:59","modified_gmt":"2016-07-27T10:07:59","slug":"nicolas-gondree-1620-1649","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/nicolas-gondree-1620-1649\/","title":{"rendered":"Nicol\u00e1s Gondr\u00e9e (1620-1649)"},"content":{"rendered":"

\"Biografias<\/a>Madagascar. 6 de mayo de 1649.<\/p>\n

El Sr. Nicol\u00e1s Gondr\u00e9e naci\u00f3 en 1620, en Assigny,\u00a0 pueblecito del condado de Eu, en la di\u00f3cesis de Amiens. Entr\u00f3 en la Compa\u00f1\u00eda de la Misi\u00f3n el 11 de abril de 1644, ya subdi\u00e1cono. Despu\u00e9s de hacer el noviciado, durante el cual recibi\u00f3 el diaconado, fue enviado a la casa de Saintes, de donde le llamaron a Part\u00eds para ser elevado al sacerdocio. Entonces supo de la boca de san Vicente que la divina Providencia le hab\u00eda elegido para ir con el Sr. Nacquart a echar la semilla de la salvaci\u00f3n en la tierra de Madagascar. Eran los dos primeros sacerdotes de la Misi\u00f3n que iban a evangelizar esta tierra lejana.<\/p>\n

En estos t\u00e9rminos el santo, en una carta escrita de Par\u00eds el mes de abril de 1648, manifestaba al Sr. Nacquart la alta opini\u00f3n que ten\u00eda de la virtud del Sr. Gondr\u00e9e:\u00a0\u00a0 \u00abA quien destinamos a ir con vos\u00a0 es al Sr. Giondr\u00e9e, a quien tal vez hab\u00e9is visto en Saintes, donde ha estado, siendo todav\u00eda cl\u00e9rigo. Es uno de los mejores sujetos de la Compa\u00f1\u00eda, en quien la devoci\u00f3n que ten\u00eda al entrar en ella, sigue conserv\u00e1ndose. Es humilde, caritativo, cordial y celoso; en una palabra, es tal que no puedo expresaros todo el bien que pienso.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s a\u00f1adir\u00e9, Se\u00f1or, sino que no hay suerte que desee m\u00e1s en la tierra, si me fuera permitido, que la de ir a serviros de acompa\u00f1ante en lugar del Sr Gondr\u00e9e\u00bb.<\/p>\n

Una vez que \u00e9ste se reuni\u00f3 con el Sr. Nacquart, los dos Misioneros partieron juntos de Richelieu el 18 de abril siguiente. Habi\u00e9ndose visto obligados a detenerse cerca de un mes en la Rochelle, a la espera de que la embarcaci\u00f3n que los deb\u00eda llevar estuviera lista, emplearon este tiempo, con la anuencia y el permiso del obispo de esta ciudad, en catequizar, en confesar y en prestar otros servicios semejantes a los pobres, en particular a todos los que se hallaban en los hospitales o en las prisiones.<\/p>\n

El 22 de mayo, d\u00eda de la Ascensi\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or, el nav\u00e7io en se hab\u00edan embarcado lev\u00f3 anclas y puso las velas al viento. Durante los primeros d\u00edas, estos dos buenos Misioneros se ocuparon principalmente en disponer\u00a0 por confesiones generales a los que estaban en el mismo barco, en n\u00famero de\u00a0 ciento veinte personas, a participar de las gracias\u00a0 e indulgencias del jubileo que hab\u00eda sido otorgado hac\u00eda poco por Nuestro Santo Padre el Papa<\/p>\n

Al llegar a cabo Verde hicieron escala para hacer provisi\u00f3n de las aguas frescas, y se encontraron un nav\u00edo de Dieppe que iba a las islas San Crist\u00f3bal, haciendo la misma caridad a los pasajeros de este nav\u00edo. Durante todo el tiempo del viaje lograron que la tripulaci\u00f3n y los pasajeros aceptaran los piadosos ejercicios que hemos mencionado ya, al hablar del Sr. Claude Dufour.\u00a0\u00a0 La habitaci\u00f3n de los franceses en Madagascar estaba en el extremo meridional de la isla, en la pen\u00ednsula de Tholangar, donde hab\u00edan construido una fortaleza y un centro de habitaci\u00f3n llamados el Fort<\/em>–Dauphin.<\/em> Fue all\u00ed donde los Srs. Nacquart y Gondr\u00e9e, despu\u00e9s de una navegaci\u00f3n de seis meses y medio, abordaron felizmente el 4 de diciembre de 1648. All\u00ed fueron recibidos con gran gozo de los franceses que encontraron, y que tambi\u00e9n asistieron con una devoci\u00f3n extraordinaria al Te<\/em> Deum<\/em> y a la misa solemne que fue celebrada en acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n

Uno de sus primeros empleos tras su llegada a esta isla fue tratar de procurar el bien espiritual de los franceses y disponerlos a ganar el jubileo cuya noticia les hab\u00edan tra\u00eddo de Francia. Luego se entregaron a adquirir la inteligencia de la lengua del pa\u00eds; en ello encontraron muchas dificultades los que les serv\u00edan de int\u00e9rpretes no pudiendo encontrar palabras propias para explicar las verdades y los misterios de nuestra fe, en un pa\u00eds donde se habla tan poco de las cosas que conciernen a la religi\u00f3n.<\/p>\n

Bien pronto pudieron chapurrear un poco este idioma, y comenzaron a instruir a los insulares, con los que hallaron mucha docilidad.<\/p>\n

Los trabajos del Sr. Gondr\u00e9e fueron los de un ap\u00f3stol; pero cay\u00f3 en el surco, podemos decir, en el momento que comenz\u00f3 a trabajar esta tierra que Dios le hab\u00eda llamado a fecundar. Ofreci\u00f3 sobre todo sus sufrimientos y su muerte.<\/p>\n

Apenas hab\u00eda sido informado san Vicente de la llegada\u00a0 de los dos Misioneros a Madgascar cuando se enteraba de la muerte del Sr. Gondr\u00e9e. Fue por una carta del Sr. Nacquart, que se quedaba as\u00ed el \u00fanico sacerdote en la Gran isla africana. Veamos los principales rasgos de esta carta escrita en 1650, y que examina las virtudes y los m\u00e9ritos del Sr. Gondr\u00e9e:<\/p>\n

\u00abMONSIEUR ET TR\u00c8S HONOR\u00c9 P\u00c8RE,<\/p>\n

\u00abVotre b\u00e9n\u00e9diction, s\u2019il vous plait!<\/em><\/p>\n

\u00bb\u00a0Debiendo ser eterna la memoria del justo, el menor deber que me siento obligado a tributar a la de mi querido hermano y compa\u00f1ero, el Sr. Gondr\u00e9e, difunto, es enviaros el informe de los \u00faltimos instantes de su vida, de las virtudes que ha practicado en la enfermedad que me lo ha llevado, en la primavera de su edad, con las esperanzas que yo ten\u00eda sobre este buen obrero.<\/p>\n

\u00abSer\u00e1 pues aqu\u00ed como una muestra de elogio para la conferencia que se tendr\u00e1 con tal motivo, a fin de que no os falten informaciones sobre sus \u00faltimos actos que son la corona de todos los precedentes.<\/p>\n

\u00abNo recordar\u00e9 aqu\u00ed las virtudes que ha practicado en el camino o en las Rochelle, y durante nuestra navegaci\u00f3n que ha sido de seis meses y medio; pues ha ejercitado las virtudes de un buen Misionero, la humildad, la mortificaci\u00f3n, la caridad, la mansedumbre, la sencillez y el celo. No dejaba pasar ninguna ocasi\u00f3n de practicarlas, y la mejor parte\u00a0 se le debe de cuanto se ha hecho los seis meses que ha vivido, como lo hab\u00e9is visto en el diario que he hecho. Pero dejando aparte la piedad, la modestia, la dulce conversaci\u00f3n, la exactitud y el cuidado en servir e instruir a los franceses y a los negros en todas las citas, me refiero ahora al primer viaje que hizo a Fansh\u00e8re con el gobernador de Fort-Dauphin, el Sr. de Flacourt, a casa de Andian-Ramache, que es el rey de esta comarca, y donde est\u00e1 tambi\u00e9n nuestra habitaci\u00f3n. Fue el viernes antes de las Rogativas. Le dej\u00e9 ir, porque yo ya hab\u00eda estado dos veces.<\/p>\n

No habiendo podido decir la misa, el domingo, hizo la oraci\u00f3n p\u00fablica con los franceses que hab\u00edan acompa\u00f1ado al Sr, Flacourt, era delante de la casa de este rey que asisti\u00f3 con varios negros, en gran silencio, y que reiter\u00f3 su promesa de volver al deber de un buen cristiano, cuando tuviera los sacerdotes y una iglesia construida en este lugar.<\/p>\n

\u00abEste viaje se realiz\u00f3 en d\u00edas de abstinencia; pues, no se encuentran ni pescado ni legumbres, en esta regi\u00f3n, como en Francia; el Sr. Gondr\u00e9e quiso no obstante guardar el precepto de la Iglesia, a pesar de la dispensa otorgada a los Franceses. No comi\u00f3 pues m\u00e1s que un poco de arroz cocido con agua. Entonces, la fatiga unida al calor del camino, le trajo la enfermedad de la que no se ha recuperado.<\/p>\n

\u00abAs\u00ed es como Nuestro Se\u00f1or ha purificado el oro en el crisol y c\u00f3mo ha manifestado la paciencia de la enfermedad en su debilidad.<\/p>\n

\u00abEl mi\u00e9rcoles, v\u00edspera de la Ascensi\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or, aunque se encontrara muy indispuesto, el Sr. Gondr\u00e9e quiso celebrar la misa. Le cost\u00f3 mucho acabarla, y as\u00ed y todo, no dej\u00f3 de ir tambi\u00e9n a confesar a un Franc\u00e9s, moribundo, que se lo hab\u00eda pedido. Regres\u00f3 con un gran temblor y se acost\u00f3. Me dijo que hab\u00eda estado muy cansado a causa de los sue\u00f1os durante la noche, y entre otras cosas que se hab\u00eda imaginado construyendo muchas cruces, lo que hace presagiar que \u00e9l necesitar\u00eda bien pronto una.<\/p>\n

\u00abLe pregunt\u00e9 por la causa de su mal. Me dijo que era en parte el viaje, y que adem\u00e1s, al regresar a casa hab\u00eda olido el aire contaminado de un enfermo que hab\u00edamos alojado, a falta de otro sitio donde ponerlo, lo que le hab\u00eda sentado muy mal. Fue atacado seguidamente de una fiebre violenta que le produjo el delirio. Cuando recobr\u00f3 la calma lo primero que pidi\u00f3 fue confesarse. Al d\u00eda siguiente, volvi\u00f3 la fiebre. Sent\u00eda tales dolores que dec\u00eda no haber sufrido m\u00e1s en su vida. No obstante las palabras que sal\u00edan de su boca eran \u00e9stas: Que Dios sea bendito, que sea glorificado! \u2018Si os place, Se\u00f1or, verme sufrir tanto, ser\u00e1 tambi\u00e9n mi contento, pero si aument\u00e1is el dolor, aumentad la paciencia!\u2019 Y cuando yo le dec\u00eda \u2018\u00c1nimo, mi querido hermano, nuestro buen Maestro ve c\u00f3mo combat\u00eds, \u00e9l os prueba en la fuego de esta fiebre. \u00bfNo vale m\u00e1s, como se dice en una oraci\u00f3n de la cuaresma: ser afligido en nuestro cuerpo temporalmente que ser reservado para los suplicios de la eternidad?<\/em> Ten\u00e9is mucha raz\u00f3n. Oh qu\u00e9 bueno es Dios, respond\u00eda \u00e9l, y que me ama. No soy digno de sufrir por su amor.<\/p>\n

Por suerte, encontr\u00e9 un aceite que fabrican los negros, y del que recib\u00eda alg\u00fan alivio. Entonces no dejaba de dar gracias a su Creador; pero este descanso no era largo. El dolor volv\u00eda a empezar y le imped\u00eda gustar de un descanso. Entonces le dije que pod\u00eda repetir estas palabras del salmo: \u2018Dios m\u00edo, pienso en vos desde la aurora\u2019. Me respondi\u00f3: tambi\u00e9n puedo decir, velo desde la noche.<\/p>\n

\u00abViendo que la fiebre era continua y que bajaba poco, le dije al otro d\u00eda de la Ascensi\u00f3n, que\u00a0 hab\u00eda que ponerse en las manos del Se\u00f1or<\/em> y recibir los sacramentos que son los remedios divinos cuando los del hombre son impotentes.<\/p>\n

\u00abDe muy buena gana, me digo, lo dejo todo a vuestra \u2018voluntad\u2019, tan a punto ten\u00eda la obediencia. Prefiriendo prevenir que diferir demasiado, yo le traje a Nuestro Se\u00f1or, y en presencia de la mayor parte de los franceses que tuvieron devoci\u00f3n de acompa\u00f1ar al Sant\u00edsimo Sacramento, le dije con el coraz\u00f3n enternecido y las palabras entrecortadas de ternura: \u00abPues bien, mi querido hermano, aqu\u00ed est\u00e1 este gran m\u00e9dico del alma y del cuerpo, que os viene a visitar; ahora hay que practicar lo que hab\u00e9is ense\u00f1ado tantas veces a los enfermos, a saber: actos de fe, de humildad, de contrici\u00f3n, de caridad.\u00bb. \u00abYo lo deseo as\u00ed\u00bb, dijo. Y como a\u00f1ad\u00ed que por lo que pudiera pasar con su enfermedad, iba a traerle la santa comuni\u00f3n en vi\u00e1tico, y que se diera a quien se daba por completo a \u00e9l \u00abYa no soy de m\u00ed, dijo generosamente: que el Se\u00f1or haga de m\u00ed lo que le plazca; soy\u00a0 totalmente suyo.\u00a0 As\u00ed le recibi\u00f3 con una gran devoci\u00f3n. Al disminuirle las fuerzas m\u00e1s y m\u00e1s, su esp\u00edritu no estaba menos fuerte para ocuparse de Dios por aspiraciones que ser\u00eda muy largo de contar. No se perdonaba nada que pudiera contribuir a su salud, y \u00e9l por su parte no rechazaba nada de lo que le ped\u00edan que tomara por amor de Dios.<\/p>\n

\u00abLa fiesta de Pentecost\u00e9s hab\u00eda llegado y expuse el Sant\u00edsimo para las oraciones de las Cuarenta Horas, pidiendo a todos, por el inter\u00e9s que ten\u00edan en la salud del Misionero, que insistieran al Coraz\u00f3n del Nuestro Se\u00f1or que se la concediera, si le era necesaria. En cuanto a m\u00ed, yo hac\u00eda la oraci\u00f3n de los ap\u00f3stoles; No nos dej\u00e9is<\/em> hu\u00e9rfanos, <\/em>con doble intenci\u00f3n, tanto para no ser privado de las gracias del Esp\u00edritu Santo como para no quedar hu\u00e9rfano de mi padre espiritual. Acaso no hab\u00e9is dicho, Se\u00f1or, que era una desgracia para aqu\u00e9l que se quedaba solo, sin compa\u00f1ero para calentarle en su fr\u00edo y levantarlo en su ca\u00edda.<\/p>\n

Pero, despu\u00e9s de dejar salir los gemidos de mi coraz\u00f3n y pedir la conservaci\u00f3n de un obrero tan necesario en un pa\u00eds con semejante necesidad, cuando yo volv\u00ed al alojamiento, \u00abs\u00f3lo obtuve \u00abuna respuesta de muerte\u00bb. La debilidad aumentaba y el enfermo hab\u00eda reca\u00eddo en el delirio. Aun entones, todos sus pensamientos eran piadosos, como de decir la misa, instruir a los infieles, etc.; con lo cual yo aprovechaba la ocasi\u00f3n para ayudarle a levantar su coraz\u00f3n a Dios, con alg\u00fan vers\u00edculo de los salmos u otros. Y para mis adentros, yo reflexionaba que es muy verdad que el molino devuelve la harina del trigo que se ha echado, y que el esp\u00edritu se ocupa naturalmente en los pensamientos que se han tenido a menudo. Pero esto no era el delirio, cuando nos dec\u00eda, a m\u00ed\u00a0 y a los que ven\u00edan a verle: \u00abOh qu\u00e9 bueno es servir a dios cuando se tiene salud, ya que, creedme, es muy dif\u00edcil en la enfermedad que abate al esp\u00edritu\u00bb Y otras veces, dec\u00eda con sentimiento \u00abParece que uno sea un miserable cuando el cuerpo sufre, mas a pesar de todo es una fortuna sufrir el mal por el amor de Dios; se compra la eternidad de gloria por un momento de tribulaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00abDespu\u00e9s de recaer en el delirio, acord\u00e1ndose de los protestantes llegados con el primer gobernador de la colonia, el Sr. de Pronis, hababa muy bajito y dec\u00eda: \u00ab\u00bfC\u00f3mo se podr\u00e1 convertir a estos hugonotes?\u00bb \u2013Yo le respond\u00eda: Ser\u00e1 con una dulce y humilde conversaci\u00f3n\u00bb. Y cosa digna de notar, es que en efecto, poco despu\u00e9s de su muerte, de diez que hab\u00eda aqu\u00ed, se han convertido cinco, que sucesivamente han vuelto, por haber sido tratados dulcemente.<\/p>\n

\u00abTal vez estoy yo tambi\u00e9n equivocado al haber cre\u00eddo que era so\u00f1ando como hablaba de la conversi\u00f3n de estos hugonotes; pues esto pod\u00eda ser una oraci\u00f3n que hac\u00eda expresamente, y que desde entonces fue atendida, aunque haya sido ejecutada m\u00e1s tarde.<\/p>\n

\u00abEl d\u00eda de Pentecost\u00e9s le pregunt\u00e9 si no quer\u00eda reiterar la comuni\u00f3n para recibir al que hab\u00eda enviado al Esp\u00edritu Santo sobre los Ap\u00f3stoles. Oh, claro de s\u00ed, dijo; pero habiendo estado ocupado el d\u00eda de Pentecost\u00e9s en cantar maitines y la misa solemne y en reconciliar a los que hicieron sus devociones, y por la tarde, en las v\u00edsperas, en exhortar a los franceses y en instruir a negros, fue al d\u00eda siguiente cuando le llev\u00e9 a Nuestro Se\u00f1or, que recibi\u00f3 con la misma devoci\u00f3n que la primera vez, y como casi todos los franceses estaban all\u00ed presentes, les recomend\u00f3 con afecto de coraz\u00f3n la devoci\u00f3n para con la sant\u00edsima Virgen, aunque apenas pod\u00eda hablar, luego me rog\u00f3 que se la recomendara yo tambi\u00e9n.<\/p>\n

\u00abNo puedo pasar en silencio que esta devoci\u00f3n para con la sant\u00edsima Virgen era tan ferviente, que me ha dejado aqu\u00ed por escrito sobre este asunto cantidad de pr\u00e1cticas tonadas, yo creo, en sus retiros. Me parece incluso que se hab\u00eda asociado con tres o cuatro seminaristas para animarse unos a otros a hablar de ella en los recreos y en los coloquios espirituales.<\/p>\n

\u00abDespu\u00e9s de comulgar, le propuse que recibiera la extremaunci\u00f3n, esperando m\u00e1s bien la salud por la virtud de los sacramentos que por los remedios; y se la llev\u00e9. La recibi\u00f3 con tal devoci\u00f3n, presentando \u00e9l mismo los miembros que se hab\u00edan de ungir y respondiendo a las palabras que me sent\u00eda enternecido hasta las l\u00e1grimas como todos los asistentes<\/p>\n

\u00abAcabada la unci\u00f3n, me fui a celebrar la santa misa, al final de la cual recib\u00ed en el bautismo a una joven adulta para ser entregada en matrimonio a un negro, bautizado en Nantes, y el compa\u00f1ero del que fue bautizado en Par\u00eds. \u00c9ste tambi\u00e9n se ha casado, poco despu\u00e9s con una negra que he bautizado tambi\u00e9n.<\/p>\n

De vuelta de la iglesia, no teniendo nada para consolar a mi pobre cohermano, moribundo, le dije lo que acababa de hacer en la iglesia. \u00abBueno, mi querido amigo, as\u00ed hemos comenzado la obra de Nuestro Se\u00f1or, bautizando a una adulta, y recibiremos pronto a otra cuando yo haya acabado su instrucci\u00f3n; \u00bfno os sent\u00eds satisfecho?\u00bb Reanim\u00e1ndose su voz, me dijo: \u00abOh Dios, y quien no se sentir\u00eda feliz. \u00bfAcaso no nos han enviado aqu\u00ed a eso?\u00a0 Mi mayor dolor ahora ser\u00eda dejar a estos pobres pueblos en los cuales hay tan grandes disposiciones. Oh Dios m\u00edo, qu\u00e9 honor m\u00e1s grande! Eh, no me conceder\u00e9is la gracia de serviros en ello?\u00bb<\/p>\n

\u00abEstos sentimientos y este celo por la salvaci\u00f3n de los habitantes de este pa\u00eds se pueden imaginar mejor que expresar; ya que es en eso en lo que me entrenaba con frecuencia mientras ten\u00eda salud. No me hablaba de nuestra Misi\u00f3n\u00a0 en este pa\u00eds, sino con l\u00e1grimas, y lleno de gratitud para con Dios por el gran honor que nos hab\u00eda dado. Solo de recordar la devoci\u00f3n con la que hablaba de ello se me saltan las l\u00e1grimas, ahora que escribo y vuelvo a sentir una gran confusi\u00f3n por no haber cumplido mejor.<\/p>\n

Despu\u00e9s de decir las emocionantes palabras que acabo de citar, el enfermo recay\u00f3 en un alivio, durante el cual mostraba todav\u00eda su afecto por la conversi\u00f3n de estos pobres infieles.\u00a0 Como se hab\u00eda dedicado al estudio de la lengua del pa\u00eds, dec\u00eda so\u00f1ando: \u00abS\u00ed, Se\u00f1ores, es una buena palabra\u00bb. Entonces,\u00a0 como despertando sobresaltado, dec\u00eda: S\u00ed, Se\u00f1ores, os tomo por testigos que si lo he dejado todo en Francia, y he hecho seis mil leguas por mar antes de llegar aqu\u00ed con harto trabajo, no ha sido m\u00e1s que para la conversi\u00f3n de esta pobre gente!\u00bb<\/p>\n

\u00abYo le dec\u00eda que hemos comenzado a cultivar la tierra, y que habi\u00e9ndola sembrado, la cosecha vendr\u00eda cuando el Se\u00f1or quisiera. \u2013 \u00abS\u00ed, pero eso lleva tiempo\u00bb, respond\u00eda. \u2013Qu\u00e9, segu\u00eda yo, pens\u00e1is de los que disponen tambi\u00e9n las cosas para el porvenir, como trabajamos nosotros, hagan menos que los que avancen m\u00e1s porque encontrar\u00e1n el camino franco?\u00bb<\/p>\n

\u00abEl \u00faltimo d\u00eda de las fiestas, comprend\u00ed que no pod\u00eda resistir m\u00e1s a la violencia de la fiebre que le iba consumiendo desde hac\u00eda catorce d\u00edas de calor, un dolor excesivo de cabeza y de todos los miembros de su pobre cuerpo le hab\u00edan extenuado. Yo le hice esta pregunta: En caso que Nuestro Se\u00f1or quiera sacaros de este exilio, \u00bfqu\u00e9 dese\u00e1is decir a nuestro buen padre el Sr Vicente? \u2013Decidle que le agradezco muy humildemente porque me ha admitido y sufrido en el n\u00famero de los Misioneros\u00a0 y en particular porque me ha escogido para este pa\u00eds, en el lugar de tantos ostros que habr\u00edan cumplido mejor que yo\u00bb.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 dec\u00eds al Sr. Lambert y a todo del seminario? \u2013Decidles que den gracias a Dios por la misma raz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

\u00abY a la Se\u00f1ora vuestra madre y a vuestros padres? \u2013Les ruego que manden celebrar un buen n\u00famero de misas por m\u00ed, con la misma intenci\u00f3n.\u00bb.<\/p>\n

\u00abY si me dej\u00e1is aqu\u00ed solo, \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 vuestro testamento? \u2013Me pregunt\u00f3 si no yo no dir\u00eda muchas misas por \u00e9l. \u2013 S\u00ed, claro eso est\u00e1 hecho; rezar\u00e9is por m\u00ed all\u00e1 arriba, y yo por vos aqu\u00ed abajo; Y aunque la muerte separe nuestros cuerpos, no dividir\u00e1 nuestros corazones, tan bien unidos en el mismo empe\u00f1o de servir a Dios y hacer que le sirvan. Pero \u00bfs\u00f3lo ten\u00e9is eso que decirme? Y reflexionando un poco, replic\u00f3 en presencia de dos o tres franceses: \u00abComo testamento, os advierto que tendr\u00e9is mucho que sufrir aqu\u00ed, y repiti\u00f3: s\u00ed sufrir mucho, no un poco, sino mucho, os lo digo otra vez m\u00e1s\u00bb. No le pregunt\u00e9 la raz\u00f3n, y me content\u00e9 con conservar\u00a0 este querido testamento en mi coraz\u00f3n, suplicando a Nuestro Se\u00f1or que se cumpla en m\u00ed su voluntad, de m\u00ed y por m\u00ed, y que se haga todo para su gloria. No digo si este testamento ha resultado verdadero; ya que en cuanto a las penas del cuerpo que se han de sufrir aqu\u00ed, bien por el calor o por la carest\u00eda de muchas cosas de las que se abunda en Francia, eso es siempre muy poco; pero bendigo a Dios por la gracia que me ha dado de pasar muchas pernas de esp\u00edritu como verme solo en tierra aliena. A\u00f1adidle la privaci\u00f3n de la buena compa\u00f1\u00eda del difunto y de la esperanza de tener, por mucho tiempo, otros cohermanos, bien para recibir los sacramentos, bien para impulsar la obra que pide obreros sin dilaci\u00f3n, mientras me veo solo y comprometido con los franceses.<\/p>\n

\u00abPor \u00faltimo hacia la tarde, tras el saludo, en que cada uno se sinti\u00f3 obligado por un \u00faltimo esfuerzo a pedir a Nuestro Se\u00f1or la curaci\u00f3n de aqu\u00e9l a quien \u00e9l amaba y a quien todos quer\u00edamos, volv\u00ed para hablar con \u00e9l. Y como parec\u00eda estar perdiendo conocimiento, le pregunt\u00e9 si me conoc\u00eda. \u00abS\u00ed, dijo, os llam\u00e1is Nacquart\u00bb. Y como yo trataba de alegrarle un poco, le pregunt\u00e9 si se sab\u00eda bien su nombre; me dijo, sonriendo un poco; y, respuesta que da a conocer la costumbre que ten\u00eda de la humildad, a\u00f1adi\u00f3:\u00a0 \u00abMe llamo una persona que no vale gran cosa\u00bb. Bendito sea Dios, por daros estos sentimientos, le dije, no ser\u00e9is menos grande delante de \u00e9l\u00bb.<\/p>\n

\u00abAunque su esp\u00edritu divagara en lo temporal, segu\u00eda muy bien las cosas espirituales. Desde el centro profundo de su humildad, se elevaba a la confianza de la misericordia divina, y apretando el crucifijo, dec\u00eda balbuceando \u00abS\u00ed, Dios me perdonar\u00e1, ya que sin eso estar\u00eda perdido\u00bb. Y cuando yo tocaba ligeramente su crucifijo, \u00e9l le apretaba m\u00e1s, como si hubiera dicho interiormente \u00abInveni quem diligit anima mea, tenui eum nec dimittam. (<\/em>He encontrado al que ama mi alma, lo tengo y no lo dejar\u00e9.)\u00bb (Cant. III, 4.)<\/p>\n

\u00bb\u00a0Mientras tanto, previendo que su vida no ser\u00eda larga, y que yo no tendr\u00eda por mucho tiempo ocasi\u00f3n de reconciliarme con Nuestro Se\u00f1or, le pregunt\u00e9 si pod\u00eda bien administrarme el sacramento de la penitencia, dirigir su intenci\u00f3n, o\u00edrme y pronunciar la absoluci\u00f3n, \u00abS\u00ed\u00bb, dijo, y al punto se descubri\u00f3 y recib\u00ed de \u00e9l el sacramento, sin que dudara un momento; y habi\u00e9ndome as\u00ed excitado al dolor de mis pecados, me dio la \u00faltima bendici\u00f3n.<\/p>\n

\u00abMe qued\u00e9 a su lado para animarle en este supremo momento: y \u00e9l mismo segu\u00eda ocupado; porque volv\u00eda a su crucifijo, y despu\u00e9s de mirarlo, se descubr\u00eda la cabeza con sus manos temblorosas. Teniendo la imagen de su Maestro, quer\u00eda esforzarse por recitar las letan\u00edas de su santo Nombre, pero al faltarle la memoria, yo pronunciaba las invocaciones\u00a0 y \u00e9l respond\u00eda con devoci\u00f3n. No obstante trat\u00e9 de moderarle y de hacerle tomar un ligero reposo, ya que se hab\u00eda fatigado algo.<\/p>\n

\u00abDurante la noche, sobrevino una ventolera que agitaba las hojas de que estaba cubierta su choza como lo est\u00e1n todas las casas de este pa\u00eds. Habi\u00e9ndose retirado los que le velaban, se le oy\u00f3 repetir a menudo las palabras que hab\u00eda fijado en su esp\u00edritu, desde el comienzo de su enfermedad: Dios m\u00edo, yo vigilo hacia vos desde el alba matinal. <\/em>Y teniendo el crucifijo atado a la estera, a su lado, llevaba la mano a \u00e9l.<\/p>\n

\u00abSin duda, de esta d\u00e9bil mano que se posaba con ternura sobre la imagen del crucifijo, buscaba esas llagas sagradas que l ap\u00f3stol santo Tom\u00e1s quiso tocar, y dec\u00eda con \u00e9l\u00a0 Se\u00f1or m\u00edo y\u00a0 Dios m\u00edo!<\/em> Este coraz\u00f3n que hab\u00eda amado tan tiernamente y\u00a0 tan fielmente servido al Se\u00f1or y tan denodadamente combatido, vi\u00e9ndose al final de su carrera, cuando esperaba comenzarla en aquel pa\u00eds, \u00bfno exclamaba: Yo deseo mi disoluci\u00f3n y estar con Jesucristo?<\/em><\/p>\n

\u00abLa hora de esta disoluci\u00f3n y de la muerte hab\u00eda llegado en efecto, y pronto yo no encontr\u00e9 m\u00e1s que el cuerpo de aqu\u00e9l cuya alma se hab\u00eda ido a recibir la recompensa\u00a0 de los servicios que hab\u00eda prestado, y de las virtudes que hab\u00eda practicado.<\/p>\n

\u00abOs dejo pensando cu\u00e1l era el estado de mi pobre coraz\u00f3n, que tiembla todav\u00eda en el momento en que escribo. Y cu\u00e1ntas aflicciones m\u00e1s al sepultar el cuerpo que hab\u00eda servido no s\u00f3lo para confesar a Nuestro Se\u00f1or ante los hombres, pero que hab\u00eda sufrido tambi\u00e9n el martirio de tantas mortificaciones voluntarias, llevadas con una paciencia admirable, en particular en esta \u00faltima prueba que le hab\u00eda purificado como el oro en el crisol.<\/p>\n

\u00abN resulta imposible expresar la tristeza que sent\u00ed cuando celebraba los funerales, cantando el oficio de los muertos y celebrando la santa misa; y todav\u00eda m\u00e1s al dar a la tierra a quien yo habr\u00eda querido rescatar con mi vida. Oh, cu\u00e1ntos sollozos interrumpieron el canto del oficio, y me obligaron al final a pedir a los asistentes, que no pod\u00edan contener las l\u00e1grimas, que me excusaran por mi debilidad. Invoqu\u00e9 el ejemplo de nuestro Se\u00f1or, le excus\u00e9 a \u00e9l mismo, cuando se dice en la resurrecci\u00f3n se amigo L\u00e1zaro: Ecce quomodo amabat eum! <\/em>Mirad c\u00f3mo lo quer\u00eda!\u00bb (Jn. XI, 36.)<\/p>\n

\u00bb\u00a0No fueron s\u00f3lo los franceses los que estaban sumidos en el duelo, sino tambi\u00e9n los negros, que apenas comenzaban a conocerle, se encontraron en buen n\u00famero, sin poder contener las l\u00e1grimas, en la muerte de aqu\u00e9l de quien dec\u00edan, durante su vida que no hab\u00edan visto a\u00fan a hombres de esta naturaleza, y que les hablasen con tanto afecto de las cosas de su salvaci\u00f3n, cuando los instru\u00eda\u00bb.<\/em><\/p>\n

Despu\u00e9s de exhalar el profundo dolor con algunas palabras emocionadas, el Sr. Nacquart terminaba as\u00ed su carta dirigida a san Vicente:<\/p>\n

\u00abDeseo que este bendito testamento de sufrimientos que me ha sido entregado por el Sr Gondr\u00e9e, sea ejecutado en m\u00ed, como se\u00f1al segura de mi elecci\u00f3n para llevar a este pa\u00eds, y a otras partes el nombre de Aqu\u00e9l en el amor de quien deseo acabar mi vida, como lo ha hecho el difunto, y ser por siempre, Se\u00f1or y muy honorable Padre,<\/p>\n

Vuestro muy humilde y muy sumiso,<\/p>\n

NACQUART,<\/p>\n

I. p. d. l. M.<\/p>\n

 <\/p>\n

San Vicente, habiendo conocido la muerte del Sr. Gndr\u00e9e, hizo en diversas ocasiones el elogio del siervo de Dios en presencia de su Comunidad, lo aprovechaba para exhortar a sus Misioneros al celo apost\u00f3lico.<\/p>\n

\u00abOh Dios, exclamaba, qu\u00e9 sentimientos animaban al Sr. Gondr\u00e9e. Tengo siempre presente a aqu\u00e9l hombre, su gran dulzura, su gran modestia, siento todav\u00eda sus buenas charlas que nos daba en el ruido que produc\u00edan los preparativos de su embarque. Este hombre de Dios, oh Salvador!<\/p>\n

\u00abPues bien, continuaba \u00e9l,\u00a0 pidamos a Dios que d\u00e9 a la Compa\u00f1\u00eda este esp\u00edritu y este coraz\u00f3n, este coraz\u00f3n que nos haga ir a cualquier parte, pata trabajar en la conversi\u00f3n de los pueblos. Ah, Se\u00f1ores, cuando oigamos hablar de la muerte de los que all\u00ed est\u00e1n, \u00bfqui\u00e9n no desear\u00e1 encontrarse en su lugar? \u00bfqui\u00e9n no desear\u00e1 morir como ellos?\u00a0 Oh Salvador, \u00bfhay nada m\u00e1s deseable? No estemos pues atados a esto o a aquello; \u00e1nimo, vamos a donde Dios nos llama! Oremos todos por esta intenci\u00f3n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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