Instituci\u00f3n de la Conferencia de eclesi\u00e1sticos en San L\u00e1zaro<\/strong><\/p>\nHay entre las virtudes una secreta relaci\u00f3n que hace que no solamente se sigan, sino que se atraigan unas a otras en los individuos que encuentran preparados: se puede decir lo mismo de las gracias, que son como semillas de las virtudes, y generalmente de todos los dones de Dios, que van continuamente multiplic\u00e1ndose, con tal que no se les oponga resistencia, ni se ponga ning\u00fan obst\u00e1culo a la voluntad soberana bienhechora, que es su fuente.<\/p>\n
Dios hab\u00eda querido disponer del Sr. Vicente, despu\u00e9s que hubiera puesto en marcha las misiones, para comenzar los Ejercicios de Ordenaci\u00f3n y extender sus frutos por todas partes. Y quiso despu\u00e9s su divina Bondad servirse del mismo para producir otro bien en la Iglesia, que deb\u00eda ser \u00fatil no s\u00f3lo para conservar y afirmar las gracias recibidas en la Ordenaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n para preparar a los eclesi\u00e1sticos para todos los trabajos propios de su ministerio y hacerlos capaces de desempe\u00f1arlos digna y \u00fatilmente. Veamos c\u00f3mo sucedi\u00f3 la cosa. El gran siervo de Dios, al ver los buenos resultados de los Ejercicios de Ordenaci\u00f3n, experiment\u00f3 una gran alegr\u00eda en su coraz\u00f3n, que lo impuls\u00f3 a dar continuas acciones de gracias a su divina Majestad. Pero considerando la debilidad y la inconstancia de la voluntad humana, tem\u00eda que, al salir de los Ejercicios, los eclesi\u00e1sticos volvieran a las conversaciones ordinarias del mundo, y vi\u00e9ndose obligados a vivir, como dice el ap\u00f3stol, en medio de un pueblo malvado y perverso, fueran decayendo poco a poco del primer fervor, y quiz\u00e1s a continuaci\u00f3n perdieran la gracia que hab\u00edan recibido. Eso le mov\u00eda a discurrir con qu\u00e9 medios se les podr\u00eda precaver y robustecer, de forma que ni su propia debilidad, ni la depravaci\u00f3n del siglo pudieran quebrantar o alterar las santas resoluciones tomadas. Aunque ten\u00eda varias ideas acerca de esa materia, sin embargo su humildad le hac\u00eda siempre desconfiar de sus propias luces, y una de sus normas era no entrometerse por propia iniciativa en los designios de Dios. Por eso se contentaba con invocar al Esp\u00edritu Santo en espera de que quisiera darle a conocer lo que le fuera m\u00e1s agradable. Y cuando estaba embebido en esos pensamientos, un virtuoso eclesi\u00e1stico, que hab\u00eda asistido a los Ejercicios de Ordenandos en Par\u00eds, fue a verle y le propuso que formara una especie de uni\u00f3n entre los eclesi\u00e1sticos que, estando preparados para recibir los santos Ordenes con aquellos Ejercicios, deseaban vivir conforme a la santidad de su vocaci\u00f3n. Y a tal fin, que aceptara reunirlos de vez en cuando en San L\u00e1zaro para hablar juntos sobre las virtudes y las funciones propias de su ministerio.<\/p>\n
El Sr. Vicente recibi\u00f3 aquella sugerencia como venida de Dios, y considerando los buenos efectos que las Conferencias espirituales hab\u00edan producido otras veces entre los antiguos Padres de los desiertos de Egipto, que se serv\u00edan de ellas como de un medio \u00fatil para robustecerse contra los ataques de sus enemigos invisibles, y para avanzar por el camino de la perfecci\u00f3n, pens\u00f3 que no ser\u00eda menos provechoso para los eclesi\u00e1stico, que deb\u00edan vivir y servir a Dios en el mundo. Por eso, despu\u00e9s de haber encomendado mucho este asunto a Nuestro Se\u00f1or y haberlo hecho aceptar gustosamente y aprobar por el Sr. Arzobispo de Par\u00eds, se dispuso a elegir unas personas adecuadas con quienes comenzar la obra; y la Providencia le present\u00f3 una ocasi\u00f3n muy propicia, que fue as\u00ed.<\/p>\n
Unos virtuosos eclesi\u00e1sticos, que hab\u00edan pasado por los Ejercicios de Ordenaci\u00f3n, reconociendo cu\u00e1n obligados estaban al Sr. Vicente por las buenas disposiciones en que Dios los hab\u00eda puesto con su asistencia, hab\u00edan venido a ofrec\u00e9rsele para trabajar en todas las funciones eclesi\u00e1sticas propias de su estado en las que \u00e9l juzgara m\u00e1s conveniente emplearlos. Eso le di\u00f3 ocasi\u00f3n para rogarles que dieran una peque\u00f1a misi\u00f3n a los alba\u00f1iles, carpinteros y a otros que trabajaban en la construcci\u00f3n de la Visitaci\u00f3n de Santa Mar\u00eda cerca de la puerta de Saint-Antoine de Par\u00eds, pues el Sr. Vicente era de ellas Superior y Padre espiritual. Fue al comienzo del mes de junio del a\u00f1o 1633 cuando aquellos buenos eclesi\u00e1sticos se empe\u00f1aron en aquella obra con gran ilusi\u00f3n. Para ello, gracias a una caridad ingeniosa, distribuyeron el tiempo de tal manera, que, sin que aquellas personas dejaran el trabajo, hallaron forma de darles todos los d\u00edas las exhortaciones e instrucciones acostumbradas, y de prepararlos para hacer una buena confesi\u00f3n general, y llevar una vida verdaderamente cristiana, seg\u00fan su condici\u00f3n.<\/p>\n
Cuando estaban ocupados en aquella misi\u00f3n, el Sr. Vicente, al ver el celo por la salvaci\u00f3n de las almas que los animaba, y con el que trabajaban muy unidos entre s\u00ed, los juzg\u00f3 muy aptos para comenzar lo que hab\u00eda proyectado. Y para eso los fue a ver el d\u00eda de San Bernab\u00e9, d\u00eda once del mismo mes, y despu\u00e9s de haberles comunicado a cada uno en particular el pensamiento que ten\u00eda de reunirlos m\u00e1s asiduamente para fortalecerlos a\u00fan m\u00e1s en el servicio que deseaban ofrecer a Dios, los hall\u00f3 a todos dispuestos con mucha ilusi\u00f3n y puestos una vez m\u00e1s enteramente a sus \u00f3rdenes, para que dispusiera y mandara todo lo que viera ser m\u00e1s conveniente para el bien de ellos, y para la mayor gloria de Dios. Fund\u00e1ndose en eso, les invit\u00f3 a todos a que vinieran a San L\u00e1zaro, y les se\u00f1al\u00f3 d\u00eda para reunirse. Cuando llegaron, les declar\u00f3 m\u00e1s al detalle sus ideas sobre aquel asunto. Les habl\u00f3 de la necesidad de conservar y cultivar las santas disposiciones en que les hab\u00eda puesto Dios, y las gracias que hab\u00edan recibido en la Ordenaci\u00f3n, exhort\u00e1ndoles mucho a que se dieran a su Divina Majestad, para continuar toda su vida lo que hab\u00edan comenzado por su gracia, y para satisfacer hasta el fin a las obligaciones del estado que hab\u00edan abrazado, de forma que no hubiera ning\u00fan motivo para decir nunca contra ninguno de ellos aquello de que hab\u00edan empezado a edificar, pero que no hab\u00eda tenido el valor de acabar su edificio\u00bb; y que, ya que hab\u00edan sido honrados con el car\u00e1cter sagrado del sacerdocio, y elevados a un estado verdaderamente santo que les dedicaba enteramente al servicio de Dios, no les sucediera lo que el profeta Jerem\u00edas lamentaba en su tiempo, que el oro se hab\u00eda oscurecido, que hab\u00eda perdido su brillo, y que la piedras preciosas del santuario hab\u00edan sido dispersadas y holladas por las calles. Eso sucede siempre, cuando los que Jesucristo ha escogido para ministros de la Iglesia, flaquean en la caridad, y en la perfecci\u00f3n que debe acompa\u00f1ar a su estado; y cuando los que se acercan a su santuario, y son los dispensadores de sus misterios se dejan llevar por la disipaci\u00f3n en los anchos caminos del mundo, y se hacen merecedores del desprecio por su vida desordenada. Despu\u00e9s de eso les dijo que no era su intenci\u00f3n obligarles a separarse y a retirarse completamente del mundo para alojarse y vivir juntos en una misma casa; eso podr\u00eda presentar sus dificultades; sino, m\u00e1s bien, que, viviendo cada cual en su propia casa, o en la de su familia, estuvieran unidos por un v\u00ednculo especial de caridad, y por una semejanza de actos virtuosos y de trabajos eclesi\u00e1sticos; proponi\u00e9ndose a tal efecto un mismo orden y reglamento de vida, y cumplir perfectamente los deberes de su vocaci\u00f3n, de forma que se les pudiera aplicar lo que dijo un profeta: \u00abStellae dederunt lumen in custodis, et vocatae dixerunt: Adsumus; et luxerunt illi cum jucunditate, qui fecit illas\u00bb. Y que fueran en la Iglesia como otras tantas luminarias que difunden la luz de sus buenos ejemplos en sus casas, viviendo en disposici\u00f3n continua de ir a trabajar a los sitios y a las actividades a las que fueran llamados, para que Jesucristo, autor de su sacerdocio, tuviera motivos para estar contento y satisfecho de su servicio.<\/p>\n
El que hab\u00eda hecho la primera propuesta de aquel plan al Sr. Vicente, no asisti\u00f3 a aquella reuni\u00f3n por estar trabajando en unas misiones fuera de Par\u00eds. Por eso el Sr. Vicente le escribi\u00f3 la carta siguiente:<\/p>\n
\u00ab\u00a1Bendito sea Dios, se\u00f1or, por todas las gracias y bendiciones que reparte sobre la misi\u00f3n que est\u00e1 usted dando! \u00bfNo le parece que muchos obreros que permanecen ociosos podr\u00edan emplearse en la gran cosecha en que trabaja ahora y que los que conocen la necesidad que tiene el Se\u00f1or de la mies de m\u00e1s obreros ser\u00e1n culpables de la sangre de su Hijo, a la que dejan in\u00fatil por falta de aplicaci\u00f3n? \u00a1Oh! \u00a1Qu\u00e9 bien ha sido recibido por los se\u00f1ores eclesi\u00e1sticos el pensamiento que hizo el honor de comunicarme estos d\u00edas pasados! De todos ellos hemos hablado en general y de cada uno en particular. Hace quince d\u00edas los vimos a todos juntos y resolvieron lo que propon\u00eda usted con una uniformidad de esp\u00edritu, que parece cosa de Dios. Empec\u00e9 mi discurso por las palabras que me indic\u00f3, sin nombrar a usted m\u00e1s que cuando fue necesario ponerlo entre ellos y reservar su lugar entre ellos. Hoy tienen que reunirse de nuevo. \u00a1Oh, se\u00f1or, cu\u00e1ntos motivos hay para esperar mucho bien de esta Compa\u00f1\u00eda! Usted es el promotor y tiene inter\u00e9s en que todo resulte bien para gloria de Dios. Ruegue por esto, por favor, se\u00f1or, y m\u00e1s especialmente por m\u00ed\u00bb.<\/em><\/p>\nLos se\u00f1ores eclesi\u00e1sticos, estando nuevamente reunidos el d\u00eda nueve del mes de julio siguiente, determinaron el orden que deb\u00edan observar en la Conferencia, eligieron a algunos oficiales para la observancia del orden, y determinaron el d\u00eda del martes de cada semana como el m\u00e1s conveniente para reunirse y para hablar juntos sobre las virtudes y las funcione de su ministerio. El Sr. Vicente les propuso como tema de su primera Conferencia espiritual, que tuvo lugar el d\u00eda 16 del mismo mes, el del esp\u00edritu eclesi\u00e1stico, y lo dividi\u00f3 en tres puntos. El primero comprend\u00eda las razones y los motivos por los cuales es importante para los sacerdotes y los dem\u00e1s que han iniciado los Ordenes y los ministerios sagrados, tener el esp\u00edritu eclesi\u00e1stico. El segundo, en qu\u00e9 consist\u00eda ese esp\u00edritu. Y el tercero, los medios para adquirirlo, conservarlo y perfeccionarlo. Este primer tema de Conferencia, igual que los siguientes, y lo que sucedi\u00f3 de m\u00e1s importante relacionado con esa reuni\u00f3n fue anotado por uno de los primeros de esa Compa\u00f1\u00eda, y ha sido \u00e9l quien ha proporcionado las principales memorias de las cosas que vamos a referir.<\/p>\n
Esos se\u00f1ores se han venido reuniendo siempre desde entonces todas las semanas, y han tenido su conferencia sobre los temas que el Sr. Vicente les iba sugiriendo, que versaban siempre sobre las virtudes o sobre las funciones propias y convenientes para su condici\u00f3n. La manera de expresarse en esas conferencias era humilde, sencilla y familiar, seg\u00fan el modo que su director les hab\u00eda inspirado, tanto con sus exhortaciones como con su ejemplo; porque ten\u00eda una gracia especial al hablar de las virtudes y de todos los temas de piedad, con eficacia y bendici\u00f3n. Su lenguaje era sencillo y sin adornos, pero vigoroso y conmovedor. De ordinario no estudiaba previamente el tema que iba a desarrollar en las conferencias, sino que lo pensaba ante Dios en la oraci\u00f3n; de aqu\u00ed es de donde sacaba las grandes luces que comunicaba con gracia a los dem\u00e1s. Sus discursos estaban fundados sobre principios ciertos sacados de la Sagrada Escritura, y particularmente de los ejemplos y las palabras del Hijo de Dios contenidos en los Evangelios, que sol\u00eda penetrar y saborear de modo muy especial. Con cierta frecuencia no sol\u00eda a\u00f1adir nada, o muy poco, a lo que otros hab\u00edan dicho, y se contentaba con destacar un buen pensamiento o alguna palabra que hab\u00eda dicho antes otro. Pero \u00e9l le daba nueva fuerza, porque sol\u00eda tratar las cuestiones m\u00e1s comunes y ordinarias de una forma muy extraordinaria, y con frases que conmov\u00edan e impresionaban a las almas y produc\u00edan siempre muy buenos efectos. Eso hac\u00eda ver claramente que nuestro Se\u00f1or Jesucristo hablaba por su boca y animaba su palabra, igual que su coraz\u00f3n. Entre los buenos efecto que se segu\u00edan, uno era entrar en su mismo esp\u00edritu, y obrar y hablar como \u00e9l, con humildad, sencillez y sinceridad; de modo que en las conferencias no se trataba de hacer discursos hermosos para mostrarse docto y elocuente, o para hacer apreciar su ingenio, sino s\u00f3lo se buscaba el honor y la gloria de Dios, el progreso espiritual de los dem\u00e1s y la propia humillaci\u00f3n y confusi\u00f3n. Pero aconsejaba a los eclesi\u00e1sticos de la conferencia que prepararan los temas, pero m\u00e1s bien a modo de oraci\u00f3n que de estudio, salvo que la materia que se iba a tratar requiriera una aplicaci\u00f3n particular y una lectura atenta de alg\u00fan libro, para exponer lo que fuera m\u00e1s \u00fatil y m\u00e1s necesario, como cuando se trataba de lo oficios y actividades eclesi\u00e1sticas y de asuntos parecidos.<\/p>\n
Para atraer m\u00e1s bendiciones sobre esta Compa\u00f1\u00eda de eclesi\u00e1sticos, el Sr. Vicente pens\u00f3 que ser\u00eda oportuno imponer alg\u00fan orden en forma de reglamento. Entre otras cosas dice que \u00ablos eclesi\u00e1sticos que deseen conservar las buenas disposiciones que Dios hab\u00eda querido darles durante los Ejercicios de Ordenaci\u00f3n, hab\u00edan decidido, con el benepl\u00e1cito y con el permiso del Sr. Arzobispo de Par\u00eds, juntarse y tener unas conferencias en la casa de San L\u00e1zaro, para honrar la vida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, su sacerdocio eterno, su santa Familia y su amor para con los pobres; y eso, esforz\u00e1ndose en conformar la vida de ellos a la de Jesucristo, y en procurar la gloria de Dios en el estado eclesi\u00e1stico, en sus casas y entre los pobres, no solamente en las ciudades, sino tambi\u00e9n en el campo, seg\u00fan la devoci\u00f3n de cada cual\u00bb.<\/em><\/p>\n\u00abQue esta Compa\u00f1\u00eda estar\u00eda compuesta solamente de eclesi\u00e1sticos promovidos a los sagrados Ordenes, que ser\u00edan admitidos despu\u00e9s de un largo examen de su vida y costumbres; y despu\u00e9s de haber hecho los Ejercicios espirituales, que tratar\u00edan de hacer todos los a\u00f1os mientras pudieran\u00bb.<\/em><\/p>\n\u00abQue se reunir\u00edan los martes de cada semana para hablar sobre temas que les ser\u00edan propuestos, y que ser\u00edan de ordinario sobre las virtudes y las funciones y las actividades propias de su ministerios\u00bb. <\/em><\/p>\n\u00abQue se persuadieran, finalmente, que Nuestro Se\u00f1or los hab\u00eda unido a todos con un nuevo v\u00ednculo de su amor para tenerlos perfectamente unidos a El; y que por eso deb\u00edan amarse mutuamente, visitarse y consolarse unos a otros en sus tribulaciones y enfermedades, y asistir al entierro de los que fallecieran. Cada uno de los sacerdotes celebrar\u00eda tres veces el sacrifico de la misa en sufragio de cada difunto, y los dem\u00e1s ofrecer\u00edan alguna comuni\u00f3n\u00bb.<\/em><\/p>\n\u00abAdem\u00e1s de eso, se impusieron un peque\u00f1o orden del d\u00eda, que contendr\u00eda entre otras cosas: que se levantar\u00edan todos los d\u00edas a una hora determinada, despu\u00e9s de haber tenido descanso suficiente; que todas las ma\u00f1anas har\u00edan, cuando menos, media hora de oraci\u00f3n mental, celebrar\u00edan la santa misa, y a continuaci\u00f3n leer\u00edan un cap\u00edtulo del Nuevo Testamento de rodillas y con la cabeza descubierta, acompa\u00f1ando esa lectura con tres actos internos, de los cuales el primero es: adorar las verdades contenidas en el cap\u00edtulo que se ha le\u00eddo; el segundo, imbuirse del sentimiento de esas verdades; y el tercero, proponerse la pr\u00e1ctica de las cosas que ense\u00f1an. Que despu\u00e9s de eso, se dedicar\u00edan a un estudio conveniente a su condici\u00f3n. Que antes de comer tendr\u00edan un momento de recogimiento interior, o examen particular. Que, despu\u00e9s de comer, emplear\u00edan alg\u00fan tiempo en la lectura de un libro espiritual. Y lo que les quedara de tiempo, en estudiar o en otros actos conformes con su estado\u00bb.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"CONFERENCIAS ESPIRITUALES DE ECLESI\u00c1STICOS Instituci\u00f3n de la Conferencia de eclesi\u00e1sticos en San L\u00e1zaro Hay entre las virtudes una secreta relaci\u00f3n que hace que no solamente se sigan, sino que se atraigan unas a otras en … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":149583,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[266,5],"tags":[],"class_list":["post-34645","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-escritos-de-luis-abelly","category-vicente-de-paul"],"yoast_head":"\nVida de san Vicente de Pa\u00fal: Libro Segundo, Cap\u00edtulo 3, Secci\u00f3n 1 - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/vida-de-san-vicente-de-paul-libro-segundo-capitulo-3-seccion-1\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Vida de san Vicente de Pa\u00fal: Libro Segundo, Cap\u00edtulo 3, Secci\u00f3n 1 - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"CONFERENCIAS ESPIRITUALES DE ECLESI\u00c1STICOS Instituci\u00f3n de la Conferencia de eclesi\u00e1sticos en San L\u00e1zaro Hay entre las virtudes una secreta relaci\u00f3n que hace que no solamente se sigan, sino que se atraigan unas a otras en ... 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