{"id":33632,"date":"2017-01-29T08:26:04","date_gmt":"2017-01-29T07:26:04","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/04\/los-martires-de-la-familia-vicenciana-en-el-siglo-xx-la-guerra-civil-espanola-de-1936-1939-primera-parte\/"},"modified":"2016-12-26T17:32:45","modified_gmt":"2016-12-26T16:32:45","slug":"los-martires-de-la-familia-vicenciana-en-el-siglo-xx-la-guerra-civil-espanola-de-1936-1939-primera-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/los-martires-de-la-familia-vicenciana-en-el-siglo-xx-la-guerra-civil-espanola-de-1936-1939-primera-parte\/","title":{"rendered":"Los m\u00e1rtires de la Familia Vicenciana en el siglo XX: La guerra civil espa\u00f1ola de 1936-1939 (Primera parte)"},"content":{"rendered":"

\"\"Introducci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n

La guerra civil espa\u00f1ola de 1936-1939 y su pr\u00f3logo de la revoluci\u00f3n de Asturias en Octubre de 1934 son acontecimientos hist\u00f3ricos sumamente complejos en los que se entremezclan factores de todo tipo: sociales, pol\u00edticos, militares, econ\u00f3micos y \u00bfc\u00f3mo no? religiosos. Pero, cualquiera que sea el juicio hist\u00f3rico que se formule sobre aquella convulsa \u00e9poca, no cabe duda de que en ella se produjo, al socaire de la situaci\u00f3n b\u00e9lica y revolucionaria, una verdadera persecuci\u00f3n religiosa.<\/em><\/p>\n

La actuaci\u00f3n de los gobiernos republicanos de izquierda asumi\u00f3 desde el primer momento tintes claramente antirreligiosos. La separaci\u00f3n de Iglesia y Estado proclamada por la Constituci\u00f3n signific\u00f3 mucho m\u00e1s que una mera laicidad oficial; fue interpretada \u2014y se aplic\u00f3\u2014 como una justificaci\u00f3n de ataques a las instituciones eclesi\u00e1sticas y traba a sus actividades: ense\u00f1anza, beneficencia, culto y hasta la simple existencia de \u00f3rdenes y congregaciones religiosas.<\/em><\/p>\n

Lo peor fue que, por debajo de las actuaciones oficiales m\u00e1s o menos respetuosos con la legalidad, se fue produciendo una actividad paralela de car\u00e1cter revolucionario que desbord\u00f3 todos los l\u00edmites legales. Los incendios de iglesias primero y, luego, los asesinatos de sacerdotes, religiosos y religiosas y militantes cat\u00f3licos laicos se produjeron a un ritmo creciente que alcanz\u00f3 su paroxismo en el primer semestre de la guerra civil. Fue entonces cuando la Iglesia espa\u00f1ola ofreci\u00f3 un impresionante tributo de sangre que no tiene otro paralelo sino el de las persecuciones del imperio Romano: una verdadera multitud de v\u00edctimas que merecieron desde los primeros momentos el t\u00edtulo de m\u00e1rtires y que, en numerosos casos, ha ratificado oficialmente la Iglesia.<\/em><\/p>\n

La Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n corri\u00f3 la misma suerte que el resto de la Iglesia espa\u00f1ola. El planteamiento geogr\u00e1fico inicial de la guerra hizo que, al producirse el alzamiento o en las semanas que siguieron, la Mayor\u00eda de las casas de Espa\u00f1a cayeran en la zona que entonces se llamaba nacional. Esto, junto a la previsora medida del visitador de Madrid de trasladar el Seminario Interno y el Teologado a zonas m\u00e1s seguras, y a la circunstancia de encontrarse en Palma de Mallorca el estudiantado de Barcelona para celebrar el segundo centenario de aquella casa, redujo considerablemente el n\u00famero de posibles v\u00edctimas. Pero el resto: doce casas de la Provincia de Madrid y cinco de la provincia de Barcelona (todas menos Palma de Mallorca), estaba situado en zona roja. Ellas supeditar\u00edan la ofrenda martirial de la Congregaci\u00f3n: los <\/em>37 sacerdotes y los 19 Hermanos inmolados por odio a la fe, de los que 23 pertenec\u00edan a la Casa Central de Madrid.<\/em><\/p>\n

En las p\u00e1ginas siguientes encontrar\u00e1 el lector la relaci\u00f3n detallada de esos m\u00e1rtires. Pero, \u00bfc\u00f3mo no resaltar ya desde ahora, entre otros, los nombres de las v\u00edctimas m\u00e1s j\u00f3venes, los hermanos coadjutores seminaristas Vicente Cecilia y Manuel Trachiner, de la casa de Horta\u00adleza, asesinados por llevar en la pobre maleta con que intentaban regre\u00adsar a su familia, una sotana que delataba su condici\u00f3n religiosa? \u00bfY c\u00f3mo olvidar al benem\u00e9rito y erudito P. Benito Paradela, archivero y bibliotecario de la Casa Central de Madrid, que, con paciencia y previ\u00adsi\u00f3n, fue poniendo a buen recaudo, al acercarse la revoluci\u00f3n, los lega\u00adjos del archivo y las mejores obras de la biblioteca, pero que no acert\u00f3 a salvar su propia vida?<\/em><\/p>\n

No menos generoso, aunque inferior en n\u00fameros relativos y abso\u00adlutos, fue el tributo de las Hijas de la Caridad: 30 de ellas sufrieron heroicamente la muerte por fidelidad a su fe y a su vocaci\u00f3n. 28 eran de la provincia espa\u00f1ola y 2 de la Hispano-francesa.<\/em><\/p>\n

Conviene tambi\u00e9n se\u00f1alar el testimonio admirable que dieron innumerables miembros de las asociaciones laicas de la Familia Vicen\u00adciana que murieron porque eran conocidos como cat\u00f3licos comprome\u00adtidos. As\u00ed la Asociaci\u00f3n de Hijos e Hijas de Mar\u00eda Inmaculada tuvo 11 m\u00e1rtires, de los que 4 eran sacerdotes consiliarios y 7 laicos, la Aso\u00adciaci\u00f3n de la Medalla Milagrosa de Espa\u00f1a tuvo 69 m\u00e1rtires, y la Socie\u00addad de San Vicente de Pa\u00fal 586, cuyos nombres figuran en los muros de la Iglesia de San Roberto Belarmino en Madrid.<\/em><\/p>\n

M\u00e1rtires de la Congregaci\u00f3n de Misi\u00f3n<\/strong><\/h2>\n

a) Alcorisa, di\u00f3cesis de Teruel<\/em><\/strong><\/h3>\n

1. <\/strong>Padre Fortunato VELASCO TOBAR, C.M., <\/strong>miembro de la Provin\u00adcia de Madrid, naci\u00f3 el 1 de Junio de 1906 en Tardajos, Burgos (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 23 de Agosto de 1936 en Alcorisa, Teruel.<\/em> Era el 29 de Julio de 1936. Fiesta de Santa Marta, patrona de los Hermanos. Mientras se celebraba la campana de la iglesia parroquial tocaba dando la alarma. Unos quince camiones de la armada comu\u00adnista hab\u00edan entrado en Alcorisa. El P. Superior grit\u00f3: \u00ab\u00a1Salv\u00e9se qui\u00e9n pueda!\u00bb. Cada uno tom\u00f3 su camino, menos el siervo de Dios y el Her\u00admano Aguirre. Ellos se preguntaban, sobre todo el siervo de Dios pues \u00e9l era el ec\u00f3nomo, si no pod\u00edan hacer algo por el bien espiritual del pueblo, y por el bien material de la comunidad esparcida. Un grupo de comunistas lleno la casa y la arras\u00f3. Arrestaron al siervo de Dios as\u00ed como a m\u00e1s de cincuenta personas conocidas por su fe. Les amenazaron de muerte colectiva. El d\u00eda siguiente, el pueblo fue con\u00advocado a la plaza del Ayuntamiento, hicieron salir a los prisioneros, uno a uno, hasta sesenta, al balc\u00f3n del Ayuntamiento para ser juz\u00adgados p\u00fablicamente. Cuando le toc\u00f3 el turno al siervo de Dios el pue\u00adblo pidi\u00f3 que no fuese condenado a muerte porque era religioso. Uno de los hijos del Alcalde respondi\u00f3 que no le iban a condenar porque era religioso. Hab\u00eda que ver si hab\u00eda actuado contra la Rep\u00fablica. Como nadie le pudo acusar de esto le dejaron en libertad. Perma\u00adneci\u00f3 en libertad vigilada. Fue a refugiarse al domicilio del vicario de la parroquia, su compa\u00f1ero de martirio y de prisi\u00f3n durante m\u00e1s de un mes desde el 30 de Julio de 1936.<\/p>\n

Este d\u00eda, algunos jefes comunistas del exterior vinieron a presen\u00adtarse al pueblo. Los comunistas de Alcorisa fueron a la casa alrede\u00addor de la una de la ma\u00f1ana para arrestar al P. Fortunato. Lo llevaron a las Escuelas Nacionales, que hac\u00edan de prisi\u00f3n, donde se encontr\u00f3 al menos dos prisioneros de derechas del pueblo. La noche del 23 de Agosto de 1936 le hicieron salir de la prisi\u00f3n y le llevaron al cemen\u00adterio. All\u00ed, en la noche del 23 al 24 de Agosto de 1936, le fusilaron. Todos los testigos est\u00e1n de acuerdo en que muri\u00f3 perdonando a quie\u00adnes le quitaban la vida.<\/p>\n

2. <\/strong>Padre Leoncio P\u00c9REZ NEBREDA, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 18 de Marzo de 1895 en Villamentero, Burgos (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 2 de Agosto de 1936 en las afueras de Oliete, Teruel (Espa\u00f1a).<\/em> El 29 de Julio de 1936 hicieron su entrada en Alcorisa (Teruel) los marxistas, estando los Padres festejando la Santa Patrona de los Hermanos oyeron, no terminada a\u00fan la merienda, que sonaba la campana de la Iglesia parroquial repicando alarma. Quince camiones de tropas marxistas hab\u00edan hecho la entrada. Ante la inminencia del peligro, el Superior de la Comunidad dio el grito de desbandada: \u00abS\u00e1lvese el que pueda\u00bb.<\/p>\n

El Siervo de Dios se orient\u00f3 hacia Zaragoza e hizo su primera parada aquella misma tarde, en la Mas\u00eda de Ari\u00f1o (Las Lomas). El 30 de Julio, hacia las dos de la ma\u00f1ana, buscando un refugio m\u00e1s seguro, hall\u00f3 un nuevo escondite en la Mas\u00eda de los Frailes. Hacia el 31 de Julio tuvo que buscar asilo en un tercer caser\u00edo, \u00abLa Mas\u00eda de la Mascarada\u00bb. Solo permaneci\u00f3 dos d\u00edas. Se cambi\u00f3 su vestido por otro viejo y los zapatos por alpargatas. El 2 de Agosto apareci\u00f3 muy de ma\u00f1ana en las afueras del pueblo de Ob\u00f3n, de la misma provincia de Teruel. Aguard\u00f3 hasta que son\u00f3 en la torre parroquial la campana de la Misa tempranera. Edific\u00f3 a todos por la gran devoci\u00f3n con que oy\u00f3 la Misa. Terminada la Misa entr\u00f3 en la sacrist\u00eda y pidi\u00f3 confesi\u00f3n al Cura P\u00e1rroco, saliendo del pueblo por el mismo barrio que le vio entrar. Entr\u00f3 en el pueblo de Oliete por la carretera y se par\u00f3 en el puente, sent\u00e1ndose en un poyo junto a la vivienda situada a la misma altura del puente. Pidi\u00f3 agua en la casa a cuya puerta estaba descan\u00adsando. Estaba dialogando en el puente con Paulino Mart\u00edn P\u00e9rez, cuando se lleg\u00f3 al grupo un vecino del pueblo: Jos\u00e9 Santiago Can\u00addeal, de malos antecedentes y desaparecido m\u00e1s tarde del territorio nacional. Sospechando que aquel hombre vestido de aquella facha era un sacerdote disfrazado, intencionadamente le pas\u00f3 la mano por la cabeza y le tir\u00f3 la gorra al suelo. As\u00ed vio que llevaba marcada la corona en la cabeza. Esto le bast\u00f3 a Jos\u00e9 para concebir y ejecutar inmediatamente su inicuo plan. Pretext\u00f3 que deb\u00eda marcharse con el fin de acarrear. Al poco tiempo se present\u00f3 con dos caballer\u00edas. El Siervo de Dios ya se hab\u00eda puesto en marcha por la carretera de Oliete. Jos\u00e9 le dio alcance en la misma carretera y comenz\u00f3 a intimar con \u00e9l, conociendo por sus mismos labios los planes que ten\u00eda de ir Zaragoza. A unos tres kil\u00f3metros de Oliete, Jos\u00e9, fingiendo con toda astucia una ayuda personal, le sugiri\u00f3: \u00abNo vaya Vd. por la carretera. Venga por este camino\u00bb. Y le hizo montar en una de sus caballer\u00edas mientras \u00e9l montaba la otra. Lo desvi\u00f3 de la carretera y le llev\u00f3 por un sendero, caminando aproximadamente un kil\u00f3metro m\u00e1s, hasta que llegaron a un barranco solitario y seco, dentro del mismo terri\u00adtorio de Oliete. Llegados aqu\u00ed, Jos\u00e9 le dijo al Padre con toda sangre fr\u00eda: voy a bajar de la caballer\u00eda. Y luego, haciendo bajar tambi\u00e9n al Padre, comenz\u00f3 a golpearle en la cabeza y en la nuca con uno de los palos o varas de acarrear que llevan en su albarda las caballer\u00edas. El Siervo de Dios cay\u00f3 sin sentido, y Jos\u00e9 continu\u00f3 golpe\u00e1ndole hasta matarle. Luego arroj\u00f3 su cad\u00e1ver en la hendidura de una roca al bor\u00adde del barranco, ech\u00e1ndole encima una gran losa y algunas piedras.<\/p>\n

El cad\u00e1ver del Siervo de Dios fue visto y reconocido por algunos vecinos de Oliete. Todos los testigos est\u00e1n de acuerdo que el moti\u00advo de la muerte del Siervo de Dios fue su condici\u00f3n de sacerdote y religioso.<\/p>\n

3. Hermano Luis AGUIRRE BILBAO, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 19 de Agosto de 1914 en Mungu\u00eda, Vizcaya (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 29 de Julio de 1936 en Alcorisa.<\/em><\/p>\n

El 21 de Abril escrib\u00eda a sus t\u00edos: \u00abAhora vivimos al rev\u00e9s porque todos los criminales est\u00e1n fuera y los inocentes, en prisi\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 fin persiguen quemando iglesias, conventos… tirando por tierra las for\u00admas y haciendo todos los sacrilegios que hacen en muchas partes, sacando las estatuas de los santos fuera para prenderlas fuego? \u00a1Ore\u00admos y sacrifiqu\u00e9monos…! Oremos mucho por nuestra querida patria. Pong\u00e1monos en las manos de Nuestro Se\u00f1or para que sea lo que \u00e9l quiera…, y prepar\u00e9monos a bien morir, pues es preciso morir por defender la Fe… Hay que pasar por eso… No hay otro medio\u00bb.<\/p>\n

El 29 de Julio, mientras estaban todav\u00eda celebrando la fiesta de Santa Marta, patrona de los Hermanos, recibieron confirmaci\u00f3n de que las huestes comunistas estaban entrando en Alcorisa. Ante la in\u00adminencia del peligro el Superior de la Comunidad dio el grito de des\u00adbandada. El P. Velasco y el Hno. Aguirre optaron por quedarse en ca\u00adsa. Se despidieron de sus compa\u00f1eros que se marchaban con un abra\u00adzo y ellos se quedaron en casa esperando ver c\u00f3mo se desarrollaban aquellos tr\u00e1gicos sucesos, y para ver si pod\u00edan hacer algo por el bien espiritual del pueblo y por el bien material de la disuelta Comunidad<\/p>\n

Una vez que tomaron posesi\u00f3n del pueblo, los marxistas encami\u00adnaron sus pasos hacia la residencia de los PP. <\/strong>Pa\u00fales. Al llegar all\u00ed golpearon brutalmente las puertas de la casa. Despu\u00e9s de haberse enfrentado con el P. Velasco, le obligaron, junto con el Hno. Aguirre, a que les acompa\u00f1aran en el registro. Hicieron mil destrozos y fusi\u00adlaron en la iglesia las sagradas im\u00e1genes con abundante tiroteo. Inmediatamente despu\u00e9s del registro tuvo lugar el apresamiento y <\/em>martirio del Siervo de Dios, pues el P. Velasco, en carta aut\u00f3grafa escrita a l\u00e1piz desde la c\u00e1rcel de Alcorisa con fecha 30 de Julio de 1936, dec\u00eda: \u00abAyer tarde, despu\u00e9s de llegar las milicias, huyeron todos menos Aguirre y yo. Al llegar las milicias nos entregamos, registraron la casa delante de nosotros, hicieron mil destrozos. Al salir, me parece que le mataron (Hno. Aguirre), seg\u00fan me han dicho hoy\u00bb.<\/p>\n

Los hechos se siguieron as\u00ed: Apresado el P. Velasco, los marxistas se encararon con el Siervo de Dios (Hno. Aguirre). El Hermano pro\u00adtest\u00f3 su inocencia: nada hab\u00eda hecho para que le matasen. Los mar\u00adxistas le hicieron ponerse de rodillas ante la fachada del Colegio \u2014hoy Seminario Diocesano \u2014 y all\u00ed mismo le fusilaron.<\/p>\n

Antes de ser tiroteado, el Siervo de Dios declar\u00f3: Si tengo que morir, muero por Dios y por Espa\u00f1a. Los marxistas le intimaron que gritara: \u00ab\u00a1Viva el comunismo!\u00bb. Pero el m\u00e1rtir grit\u00f3: \u00ab\u00a1Viva Cristo Rey!\u00bb. Aquella tarde del 29 de Julio de 1936, precisamente en el d\u00eda de la Patrona de los Hermanos (Santa Marta), mor\u00eda m\u00e1rtir, siendo as\u00ed la primera v\u00edctima de la revoluci\u00f3n antirreligiosa de Alcorisa. Todos los testigos son un\u00e1nimes en declarar que fue asesinado en odio a la Fe cat\u00f3lica y por su condici\u00f3n de religioso.<\/p>\n

b) Guadalajara, di\u00f3cesis de Sig\u00fcenza-Guadalajara (6 de Diciembre de 1936)<\/em><\/strong><\/h3>\n

4. <\/strong>Padre Ireneo RODR\u00cdGUEZ GONZ\u00c1LEZ, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 10 de Febrero de 1897 en Los Balbases, Burgos (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 6 de Diciembre de 1936 en Guadalajara.<\/em><\/p>\n

5. <\/strong>Padre Gregorio CERMO\u00d1O BARCEL\u00d3, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 9 de Mayo de 1874 en Zaragoza (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 6 de Diciembre de 1936 en Guadalajara.<\/em><\/p>\n

6. <\/strong>Padre Vicente VILUMBRALES FUENTE, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 5 de Abril de 1909 en Reinoso de Bureba, Burgos (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 6 de Diciembre de 1936 en Guadalajara.<\/em><\/p>\n

7. <\/strong>Hermano Narciso PASCUAL PASCUAL, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 17 de Agosto de 1917 en Sarreaus, Orense (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 6 de Diciembre de 1936 en Guadalajara.<\/em><\/p>\n

Iniciada la revoluci\u00f3n marxista, los milicianos detuvieron a los Siervos de Dios el 26 de Julio de 1936 y los encarcelaron en la Prisi\u00f3n Central, calle Amparo, Guadalajara. Con ellos encarcelaron en la misma prisi\u00f3n a unas 300 personas destacadas por su catolicismo en la regi\u00f3n alcarre\u00f1a, entre las que se contaban 21 sacerdotes y religiosos, colocados en una celda aparte de los seglares. Sufrieron muchas molestias y privaciones. La alimentaci\u00f3n era muy escasa, en Octubre fueron despojados de los colchones de lana y las mantas de su propiedad particular y en el mes de Noviembre, cuando el fr\u00edo comenzaba a sentirse de veras, les robaron sus propios abrigos.<\/p>\n

Los sacerdotes y religiosos llevaban una vida muy ejemplar. No hac\u00edan m\u00e1s que rezar, y confesaban a los presos que eran ejecutados.<\/p>\n

El 6 de Diciembre de 1936 una turba de comunistas de la capital, instigados por una brigada de milicianos de Alicante, asaltaron la Prisi\u00f3n Central de Guadalajara para matar a todos los sacerdotes, religiosos y seglares destacados por su catolicismo. Comenz\u00f3 el asalto a las cuatro de la tarde. Primero los marxistas cerraron los dormitorios para que no pudieran defenderse sus victimas. Despu\u00e9s entraron y sacaron a todos los presos, uno a uno, acompa\u00f1ado cada uno de ellos por un miliciano. Fueron conducidos al recinto de la Prisi\u00f3n y all\u00ed los fusilaban, dejando sus cad\u00e1veres en el suelo. Los primeros que mataron fueron los sacerdotes y religiosos de la celda aislada, unos 21. Entre estos asesinados primeramente, estaban los sacerdotes Pa\u00fales y el hermano lego Pa\u00fal. Parece ser que los primeros en caer fueron el P. Ireneo y el Hno. Pascual. A tal punto lleg\u00f3 el furor de la turba marxista, que varios milicianos, armados con pistolas, acribillaron a balazos a cuantos ten\u00edan los ojos abiertos, dejando, en cambio, sin rematar a los agonizantes, en tal forma que al ser conducidas las victimas en los camiones para ser enterradas, algunas de ellas daban gritos angustiosos. Fueron enterrados en fosa com\u00fan, y muchos cad\u00e1veres no fueron enterrados sino quemados all\u00ed mismo.<\/p>\n

c) M\u00e1rtires de Oviedo y de Gij\u00f3n, di\u00f3cesis de Oviedo<\/em><\/strong><\/h3>\n

8. Padre Tom\u00e1s PALLAR\u00c9S IB\u00c1\u00d1EZ, C.M., <\/strong>miembro de la provincia de Madrid, naci\u00f3 el 6 de Marzo de 1890 en La Iglesuela del Cid, Zaragoza (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 13 de Octubre de 1934 en Oviedo.<\/em><\/p>\n

En la tarde del 6 de Octubre de 1934 los marxistas rodearon el Seminario Diocesano envolvi\u00e9ndolo en horrible tiroteo. Profesores y alumnos se dieron a la desbandada. Apresado por los marxistas y lle\u00advado a la Comisar\u00eda, fue conducido a una c\u00e1rcel improvisada junta\u00admente con un grupo de seminaristas y religiosos. Despu\u00e9s de tres d\u00edas fueron trasladados a otra prisi\u00f3n, ocupando todos los presos (unos 70) una sola habitaci\u00f3n, sentados d\u00eda y noche, vigilados d\u00eda y noche por milicianos y milicianas, armadas ellas tambi\u00e9n, y apenas pod\u00edan hablar entre s\u00ed. Se confesaban disimuladamente, seg\u00fan esta\u00adban sentados en la sala. Al saber que la Mayor parte eran sacerdotes y religiosos, intentaron fusilarlos all\u00ed a todos, pero el jefe de la pri\u00adsi\u00f3n lo impidi\u00f3, y, para impedir de momento la matanza, se form\u00f3 un simulacro de juicio, aunque ya sab\u00edan la condici\u00f3n de todos. Fue\u00adron trasladados a otra prisi\u00f3n, donde estuvieron encerrados hasta el d\u00eda de su martirio, y en lo tres d\u00edas incompletos que all\u00ed vivieron no les dieron m\u00e1s alimento que un poco de caf\u00e9 el tercer d\u00eda por la ma\u00f1ana. Para beber les daban agua estancada en que se lavaban los mismos marxistas, bebida que incluso les quitaron el segundo d\u00eda.<\/p>\n

El 13 de Octubre en la improvisada c\u00e1rcel hubo dos explosiones planeadas por los marxistas. A las doce y media de la ma\u00f1ana, cuando vieron que las fuerzas gubernamentales avanzaban por la estaci\u00f3n, provocaron la primera explosi\u00f3n con el fin de darles a ellos tiempo para escapar, volar la escalera para que no escapara ninguno de los presos y preparar la segunda explosi\u00f3n, que volar\u00eda todo el edificio. Ante el avance de las tropas, los marxistas hab\u00edan intentado fusilar a todos los reclusos, de seis en seis, pero desistieron. Despu\u00e9s de un cuarto de hora, fue la primera explosi\u00f3n, que destruy\u00f3 la escalera, dejando a los presos sin salida. Tres paredes del aula-prisi\u00f3n quedaron destruidas y una cay\u00f3 encima de los reclusos sin herir a ninguno. Los guardias de asalto perdieron el control y ordenaron: \u00abCada uno que salga como pueda\u00bb. Unos saltaron a los tejados pr\u00f3ximos, m\u00e1s bajos que el tercer piso del edificio, otros comenzaron a gatear por las cons\u00adtrucciones no terminadas del proyectado nuevo Instituto. La Mayor parte rompi\u00f3 el pavimento que era de madera, abrieron un boquete, levantando algunas maderas. Con unas mantas se hicieron cuerdas y por ellas se iban deslizando uno a uno, hasta el segundo piso del edi\u00adficio. Y llegados a \u00e9l, se agarraban y gateaban por las nuevas construc\u00adciones del Instituto hasta tocar el suelo. Todo el edificio y la tapia de la finca estaban rodeados por un piquete de marxistas que, fusil en mano, aguardaban a cuantos intentaban escapar, para fusilarlos en el acto. Al deslizarse por la cuerda de mantas el Siervo de Dios, le alcanz\u00f3 en la cabeza una r\u00e1faga de balas. El P Pallar\u00e9s se desprendi\u00f3 de la cuerda y cay\u00f3 desplomado en el segundo piso, donde expir\u00f3 al instante. Un poste de hierro de los cables del tranv\u00eda, lanzado por la segunda explosi\u00f3n, qued\u00f3 tirado encima del cuerpo del P. Pallar\u00e9s. Testigos presenciales pudieron reconocer el cad\u00e1ver del Padre Pallar\u00e9s, que luego desapareci\u00f3, sin saberse nada m\u00e1s.<\/p>\n

9. <\/strong>Hermano Salustiano GONZ\u00c1LEZ CRESPO, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el I de Mayo de 1871 en Tapia de la Rivera, Le\u00f3n, (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 13 de Octubre de 1934 en Oviedo.<\/em>El Hno. Salustiano muri\u00f3 el mismo d\u00eda y en las mismas circunstancias que el P. Tom\u00e1s Pallares Ib\u00e1\u00f1ez.<\/p>\n

10. <\/strong>Padre Vicente PASTOR VICENTE, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 19 de Tulio de 1886 en Caud\u00e9, Teruel (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 7 de Octubre de 1934 en Oviedo.<\/em><\/p>\n

Al comenzar la revoluci\u00f3n marxista en Asturias (la \u00aboctubrada\u00bb), Octubre de 1934 (preludio de la revoluci\u00f3n general marxista espa\u00f1ola, 1936-1939), el Siervo de Dios resid\u00eda en el Seminario Diocesano de Oviedo, entonces confiado a la Congregaci\u00f3n.<\/p>\n

El 4 de Octubre por la ma\u00f1ana sali\u00f3 del Seminario a decir la Santa Misa en el Colegio de La Milagrosa, Hijas de la Caridad. Terminada la Misa, las Hermanas le advirtieron que no saliera del Colegio, a causa del tiroteo que ya se notaba en las calles. El Padre tuvo entonces una actitud decidida, valiente. No pasa nada, respondi\u00f3, y se volvi\u00f3 al Seminario. El 6 de Octubre, hacia las tres de la tarde, los marxistas asaltaron Oviedo (\u00abciudad m\u00e1rtir\u00bb). En seguida rodearon el Seminario Diocesano, envolvi\u00e9ndolo en un horrible tiroteo. Se impuso la desbandada de profesores y alumnos. Luego los enemigos de la fe arrasaron el Seminario, prendi\u00e9ndole fuego.<\/p>\n

La Mayor parte de los seminaristas cayeron en poder de los revolucionarios. Un grupo de ellos, acompa\u00f1ado por un Padre Dominico, se ocultaron en un s\u00f3tano pr\u00f3ximo al Seminario. Otro grupo de Seminaristas refugiados en el s\u00f3tano de una casa vecina, fueron sorprendidos por los marxistas y asesinados en la esquina de la misma calle del s\u00f3tano. Murieron con valent\u00eda al grito de: \u00ab\u00a1Viva Cristo Rey!\u00bb.<\/p>\n

Al evacuar el Seminario todos los profesores y alumnos, el Siervo de Dios se puso traje de paisano y se qued\u00f3 all\u00ed hasta el d\u00eda siguiente (7 de Octubre) por la ma\u00f1ana, en que, vestido de seglar, dijo la santa Misa en la capilla de los Padres Dominicos dentro del Seminario. Seg\u00fan informes de un testigo ocular de aquellos sucesos, el P. Pastor, antes de abandonar el Seminario, consumi\u00f3 \u00e9l solo las formas del Sagrario.<\/p>\n

Dicha la Misa, el P. Pastor se escondi\u00f3 en el pajar del Seminario, acurruc\u00e1ndose en la misma paja. Compart\u00edan su escondrijo dos o tres legos Dominicos. Como la paja le sofocaba el Siervo de Dios determin\u00f3 escapar por la puerta trasera del pajar que se abre a dicha carretera. All\u00ed mismo, junto a la puerta del pajar, acababan de fusilar los marxistas a siete seminaristas Mayores. Los dos legos Dominicos le advirtieron al P. Pastor, con humor realista, que era mejor oler la paja que oler la p\u00f3lvora. Ellos continuaron arrebujados en su defen\u00adsa. El P. Pastor nada m\u00e1s salir a la carretera, fue detenido por los marxistas, siendo conducido al antiguo \u00abMercado de San L\u00e1zaro\u00bb o \u00abMatadero viejo\u00bb, en el Barrio de San L\u00e1zaro, Oviedo. Al anochecer del mismo d\u00eda 7 de Octubre de 1934, los comunistas condujeron al mismo sitio al Provisor y al Canciller-Secretario de la Archidi\u00f3cesis, e inmediatamente los fusilaron all\u00ed mismo junto con el Siervo de Dios. Despu\u00e9s de fusilarles, los mismos marxistas recogieron los cad\u00e1veres de los tres, y en un carro los trasportaron al cementerio de \u00abEl Salvador\u00bb, Oviedo, ech\u00e1ndolos en una fosa com\u00fan.<\/p>\n

11. Padre Amado GARC\u00cdA S\u00c1NCHEZ, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 29 de Abril de 1903 en Moscard\u00f3n, Teruel (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 24 de Octubre de 1936 en Gij\u00f3n (Espa\u00f1a).<\/em><\/p>\n

Al comenzar la revoluci\u00f3n marxista en Julio de 1936, el Siervo de Dios viv\u00eda en la residencia que la Comunidad ten\u00eda en Gij\u00f3n (Astu\u00adrias) y all\u00ed se qued\u00f3 escondido y refugiado. Compart\u00eda este refugio con el P. Guti\u00e9rrez y el Hno Paulino Jim\u00e9nez. Invitado a cambiar de refugio, se resist\u00eda por delicadeza, ante el temor de comprometer a la familia que le recibiera.<\/p>\n

Ante las muchas instancias de personas amigas, el P. Amado accedi\u00f3 a buscarse otro refugio m\u00e1s seguro en el domicilio de Sabina Llado, de la misma ciudad, donde permaneci\u00f3 solo cuatro o cinco d\u00edas, durante los cuales dijo la Santa Misa vestido de seglar y con un misalito de los fieles, despu\u00e9s se volvi\u00f3 a la residencia de la Comu\u00adnidad, donde se ocult\u00f3 por segunda vez, por no comprometer a una familia que tanta generosidad le hab\u00eda demostrado. Tuvo el Sant\u00ed\u00adsimo en la Capilla hasta la fecha de su prendimiento. Sal\u00eda algunas veces muy temprano a decir la misa y confesar fuera (Colegio de Pola), donde el 12 de Agosto pudo confesar hasta unas 30 personas. El 15 de Agosto hizo su \u00faltima salida al mismo Colegio, donde hijo la santa Misa y confes\u00f3.<\/p>\n

El 22 de Octubre fueron apresados \u00e9l y el Hermano y presenta\u00addos ante un pseudo tribunal popular acusando al Siervo de Dios de haber dicho Misa el d\u00eda 15 de Agosto, de que era cura y por lo tanto marcadamente faccioso y le hicieron recitar el Credo y el Padrenues\u00adtro. A continuaci\u00f3n fueron llevados los dos a una \u00abcheca\u00bb roja, en la que solo el Siervo de Dios fue torturado por tres d\u00edas bien completos.<\/p>\n

El 24 de Octubre de 1936, la v\u00edspera de Cristo Rey, los marxistas entraron muy de ma\u00f1ana en la checa y con la lista en mano, el fat\u00ed\u00addico lector de turno ley\u00f3 el nombre del camarada Amado, el que abraz\u00f3 al Hno. Jim\u00e9nez y le dijo: \u00ab\u00a1Adi\u00f3s! \u00a1Hasta la eternidad!\u00bb, reco\u00admendando a los comunistas: \u00abMatadme a m\u00ed, pero no hag\u00e1is nada a este pobre viejo, que es solo un criado nuestro\u00bb. A\u00fan no hab\u00eda cla\u00adreado el d\u00eda hicieron subir en un coche al P. Amado y a sus compa\u00ad\u00f1eros de suplicio. Fueron conducidos al cementerio municipal de Gij\u00f3n (cementerio del Suco, Ceares) y en la peque\u00f1a explanada ante las puertas del cementerio fusilaron al P. Amado, junto con otros tres compa\u00f1eros de prisi\u00f3n. En el acto del martirio, el Siervo de Dios tuvo palabras de perd\u00f3n para sus verdugos y de alegr\u00eda al dar su vida por Dios. As\u00ed pudo testificarlo el Conserje del cementerio, que sinti\u00f3 perfectamente la llegada del coche de la muerte y desde su domicilio distingui\u00f3 con claridad los tiros del fusilamiento.<\/p>\n

12. <\/strong>Padre Pelayo-Jos\u00e9 GRANADO PRIETO, C.M., <\/strong>miembro de la Pro\u00advincia de Madrid, naci\u00f3 el 30 de Julio de 1895 en Santa Mar\u00eda de los Llanos, Cuenca (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 27 de Agosto de 1936 en Soto del Barco.<\/em>\u00abUn vecino de Soto del Barco (fallecido en 1952), emparentado con uno de los dirigentes locales marxistas, llam\u00f3 un d\u00eda a la Casa Rectoral, pidiendo clemencia para el P. Granado y protestando del trato que le daban. Al llegar a la casa oy\u00f3 los quejidos del Padre y las risotadas de milicianos y milicianas que le atormentaban. Le golpea\u00adron y le pincharon al tiempo de insultarle. Le iban cortando la carne a trozos mientras ese vecino oy\u00f3 all\u00ed mismo a los milicianos que pro\u00adfer\u00edan este sarcasmo contra el Siervo de Dios: Mira qu\u00e9 carnes m\u00e1s blancas tiene\u00bb. Le privaron de su integridad viril…<\/p>\n

Los tres \u00faltimos d\u00edas de su prisi\u00f3n y tormentos estuvo encerrado en el servicio, sin comer, ni beber, ni disponer de espacio suficiente para sentarse. El Padre pidi\u00f3 angustiosamente a sus verdugos que al menos le dieran un poco de agua, favor que le negaron.<\/p>\n

A estos tormentos postreros se junt\u00f3 otro, de \u00edndole espiritual. Sab\u00eda el Siervo de Dios que en el pueblo hab\u00eda un sacerdote, y ped\u00eda como \u00fanica gracia que se lo trajeran, para confesarse con \u00e9l a lo que se negaron rotundamente los marxistas.<\/p>\n

El 27 de Agosto de 1936, ya de noche, los comunistas sacaron al Siervo de Dios, m\u00e1s muerto que vivo, de la Casa Rectoral y lo con\u00addujeron a la orilla del r\u00edo Nal\u00f3n, que pasa junto a Soto del Barco. All\u00ed mismo le acuchillaron por la espalda hasta que expir\u00f3, arrojando al r\u00edo su cuerpo, que jam\u00e1s apareci\u00f3.<\/p>\n

13. <\/strong>Padre Ricardo ATANES CASTRO, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 5 de Agosto de 1875 en Cualedro, Orense (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 14 de Agosto cerca de Gij\u00f3n.<\/em>El 14 de Agosto, a las cuatro de la tarde, sacaron los comunistas a todos los presos de la checa instalada en la Iglesia de San Jos\u00e9 para ser fusilados… Sonriente el rostro, el Siervo de Dios fue arrojado en uno de los camiones de la muerte, junto con otros 300 compa\u00f1eros, entre sacerdotes y seglares destacados por su catolicismo.<\/p>\n

Pararon los camiones en un pinar situado en una de las bellas colinas que circundan Gij\u00f3n, no lejos de los dep\u00f3sitos de agua, en el t\u00e9rmino designado com\u00fanmente con el nombre de \u00abLlantones\u00bb. Inmediatamente todos los presos fueron puestos en filas y un piquete de marxistas los acribill\u00f3 con varias ametralladores. Era el 14 de Agosto de 1936.<\/p>\n

14. Padre Andr\u00e9s Avelino GUTI\u00c9RREZ, C.M., <\/strong>miembro de la Provin\u00adcia de Madrid, naci\u00f3 el 12 de Noviembre de 1886 en Salazar de Amaya, Burgos (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 3 de Agosto de 1936 cerca de Villaviciosa (Asturias).<\/em><\/p>\n

El 3 de Agosto de 1936, hacia las tres de la tarde, tres o cuatro milicianos marxistas sacaron de la prisi\u00f3n al Siervo de Dios en un coche y le llevaron al pueblo y parroquia de San Justo (Asturias).<\/p>\n

Le hicieron subir monte arriba. El Padre se abr\u00eda paso fatigosa\u00admente por entre los cotones o malezas, d\u00e1ndole empujones sus ver\u00addugos. La subida fue muy penosa en este nuevo calvario hacia su muerte. Iba hablando solo (seg\u00fan dice un testigo), es decir, iba rezan\u00addo. Lleg\u00f3 por fin con sus verdugos a la altura de unos setenta metros y all\u00ed mismo le fusilaron.<\/p>\n

Una vez que los comunistas se alejaron con el coche, muchos vecinos de San Justo subieron al monte a rendir los primeros hono\u00adres al m\u00e1rtir de Cristo. Desde diversos sectores hab\u00edan o\u00eddo los dis\u00adparos. Merced a todos estos testigos oculares, y a la consiguiente fama de martirio que a\u00fan perdura entre aquellas bondadosas gentes, llegaron a conocerse, junto con el martirio, no pocos detalles del mismo. El misionero yac\u00eda boca arriba, con el orificio de la bala en la sien izquierda y encima de un gran charco de sangre que bajaba por el camino como un arroyo… La boina, tambi\u00e9n llena de sangre, estaba tirada junto a los hombros, y junto a la boina unos trozos del cr\u00e1neo. Ten\u00eda la frente marcada con una cruz de sangre, como de dos dedos de ancha. Hab\u00eda tenido el gesto valiente y generoso de rubricar su martirio con su propia sangre; con los dedos de la mano, mojados en su propia sangre, se hab\u00eda signado en la frente un poco antes de que el Juez Supremo signara su alma con el sello eterno de los h\u00e9roes del amor.<\/p>\n

Los habitantes de San Justo, testigos oculares del hecho (presen\u00adciaron la llegada del auto de los marxistas con la v\u00edctima y oyeron perfectamente los disparos del fusilamiento) subieron inmediata\u00admente y en gran n\u00famero al monte, vieron al Siervo de Dios fusilado y presenciaron su agon\u00eda. Al d\u00eda siguiente el cad\u00e1ver fue recogido en una escalera de las que usan en la regi\u00f3n asturiana (\u00abpasera\u00bb) para subir al pajar o para coger las manzanas. En ella, como en parihue\u00adlas, fue bajado del monte y subido a un cami\u00f3n, que lo trasport\u00f3 al Dep\u00f3sito Judicial de Villaviciosa, a cuyo municipio pertenece el pue\u00adblecito de San Justo. El 14 de Febrero de 1940 fueron trasladados los restos del Siervo de Dios al Cementerio Municipal de Gij\u00f3n (Suco, Ceares) donde hoy reposan.<\/p>\n

d) Rialp, di\u00f3cesis de Urgel (17 de Agosto de 1936)<\/em><\/strong><\/h3>\n

15. Padre Antonio CARMANI\u00da MERCADER, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Barcelona, naci\u00f3 el 17 de Abril de 1860 en Rialp, L\u00e9rida (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 17 de Agosto de 1936 cerca de Llavorsi, L\u00e9rida.<\/em><\/p>\n

Al comenzar la revoluci\u00f3n marxista en Julio de 1936, el Siervo de Dios resid\u00eda en la Casa Central de Barcelona, calle Provenza 212. En la tarde del 19 de Julio, al igual que los dem\u00e1s sacerdotes y Hermanos, dej\u00f3 la Casa Central, buscando un refugio por la capital. Pero al salir, como lo hicieron todos los sacerdotes, se llev\u00f3 consigo un cajita llena de formas consagradas del Sagrario, evitando as\u00ed una segura profanaci\u00f3n de las dos mil formas reci\u00e9n consagradas. Se refugi\u00f3 en dos casas de Barcelona, pero se crey\u00f3 m\u00e1s seguro en su pueblo natal, queriendo as\u00ed evitar peligros a las familias que le hospedaban. Antes de partir hizo acto de presencia ante el Superior de la Casa Central, refugiado en un domicilio barcelon\u00e9s. Le pidi\u00f3 el permiso y bendici\u00f3n para la partida, licencia en materia de santa pobreza, etc. Gracias a un salvoconducto que le proporcion\u00f3 el Comandante de la Guardia Civil de Barcelona, el P. Carmani\u00fa lleg\u00f3 a Rialp finalizando el mes de Julio, ocult\u00e1ndose en la casa que le vio nacer. Un d\u00eda le llamaron desde el Comit\u00e9 Rojo de Rialp para prestar unas declaraciones, que significaba para preparar la sentencia de muerte. Le dejaron en libertad, pero prohibi\u00e9ndole que saliera del pueblo. Una noche, entre las once y las doce, se escap\u00f3 del pueblo natal. Le buscaron con toda diligencia por el r\u00edo y por la monta\u00f1a, sin hallar rastro. De refugio en refugio lleg\u00f3 a Estar\u00f3n (L\u00e9rida) donde pas\u00f3 unas horas en la casa de un pariente suyo muy lejano. El Siervo de Dios, acompa\u00f1ado de un familiar, comenz\u00f3 a caminar por la monta\u00f1a con direcci\u00f3n de la frontera de Francia, para refugiarse en alguna Casa de la Congregaci\u00f3n, pero los milicianos lo detuvieron pidi\u00e9ndole el salvoconducto y le encarcelaron en el Comit\u00e9 Rojo del pueblo de Estar\u00f3n, donde estuvo preso lo restante del d\u00eda 16 de Agosto y parte del 17. Le atormentaron en los locales de las Escuelas, golpe\u00e1ndole en la cabeza con el fusil, al mismo tiempo que profer\u00edan contra \u00e9l las m\u00e1s groseras injurias. Sacaron de las Escuelas al P. Carmani\u00fa y le condujeron a diversas paradas. En una de ellas junt\u00f3 consigo a todos los miembros de la familia y les advirti\u00f3 que no se dejaran enga\u00f1ar de las ense\u00f1anzas marxistas, y les exhort\u00f3 a que no tuvieran miedo a morir por la fe. En otra parada le sujetaron de pies y manos, queri\u00e9ndole obligar brutalmente a beber vino en un c\u00e1liz (hab\u00edan despojado una iglesia de todos los c\u00e1lices, copones, ornamentos sagrados, sotanas, bonetes que pudieron hallar), pero \u00e9l rehus\u00f3.<\/p>\n

Los marxistas bajaron a Ribera de Card\u00f3s, en plena llanura y se encaminaron a la fonda del pueblo. Le pusieron delante un caldero lleno de vino, mientras le dec\u00edan: Bebe, que es el \u00faltimo d\u00eda y le repet\u00edan las mismas injurias verbales relativas a mujeres, monjas y confesiones. En Ribera de Card\u00f3s hicieron entrega del Siervo de Dios a sus camaradas marxistas procedentes de la F.A.I. de Tremp (L\u00e9rida), que le hicieron subir con ellos a una camioneta y le condujeron al cercano pueblo de Llavors\u00ed (L\u00e9rida) y a dos o tres kil\u00f3metros de Lla\u00advors\u00ed le hicieron bajar. Eran ya de diez a once de la noche del 17 de Agosto de 1936. Los milicianos sentaron al padre encima del malec\u00f3n y le enfocaron bien con los reflectores de la camioneta. Le mandaron que se pusiera de espaldas a ellos y de cara a la corriente del r\u00edo, a lo que no accedi\u00f3 el Siervo de Dios, dici\u00e9ndoles que morir\u00eda de cara, a\u00f1adiendo: \u00abViva Cristo Rey, ya pod\u00e9is tirar\u00bb. Al o\u00edr esto, dispararon sus fusiles mientras \u00e9l grit\u00f3: \u00ab\u00a1Viva Cristo Rey!\u00bb… Echaron sobre el cad\u00e1ver unas paladas de arena y cascajo. Desde el mismo momento de la muerte, qued\u00f3 confirmada, entre los que le conocieron, la fama de santidad y martirio y \u00abeste sentimiento se muestra espont\u00e1neo\u00bb, y \u00abque muri\u00f3 m\u00e1rtir de Cristo y de la Fe y esta fama es general y espont\u00e1nea y va en incremento\u00bb.<\/p>\n

e) Di\u00f3cesis de Madrid<\/em><\/strong><\/h3>\n

La \u00abCasita\u00bb (29 de Octubre de 1936)<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

16. <\/strong>Padre Maurilio <\/strong>TOBAR GONZ\u00c1LEZ, C.M., <\/strong>miembro de la Provin\u00adcia de Madrid, naci\u00f3 el 14 de Septiembre de 1869 en Tardajos, Bur\u00adgos (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 29 de Octubre de 1936 en Madrid.<\/em><\/p>\n

17. <\/strong>Padre Ponciano <\/strong>NIETO ASENSIO, <\/strong>C.M., <\/strong>miembro de la provincia de Madrid, naci\u00f3 el 9 de Marzo de 1875 en Valverde del Campo, Valladolid (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 29 de Octubre de 1936 en Madrid.<\/em><\/p>\n

En la casa llamada la \u00abCasita\u00bb resid\u00edan los capellanes encargados della Casa Central de la Hijas de la Caridad y del seminario de las Her\u00admanas, es decir cerca de 70 Hermanas con votos y m\u00e1s de 200 Her\u00admanas en formaci\u00f3n. Desde el 23 de Julio, los dos Padres se refugiaron en la casa de una prima del Superior. Pero les arrestaron a los tres. Fueron probablemente fusilados juntos el 29 de Septiembre de 1936.<\/p>\n

Vallecas (23 de Octubre de 1936)<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

18. <\/strong>Padre Jos\u00e9 Mar\u00eda <\/strong>FERN\u00c1NDEZ S\u00c1NCHEZ, <\/strong>C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 15 de Enero de 1875 en Oviedo (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 23 de Octubre de 1936 en Vallecas-Madrid.<\/em><\/p>\n

19. <\/strong>Padre Roque <\/strong>GUILL\u00c9N GARC\u00c1S, <\/strong>C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 21 de Mayo de 1879 en Sarri\u00f3n, Teruel (Espa\u00ad\u00f1a) y muri\u00f3 el 23 de Octubre de 1936 en Vallecas, Madrid.<\/em><\/p>\n

20. <\/strong>Padre Benito <\/strong>PARADELA NOVOA, <\/strong>C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 22 de Octubre de 1887 en Amoeir\u00f3, Orense (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 23 de Octubre de 1936 en Vallecas-Madrid.<\/em><\/p>\n

21. <\/strong>Hermano Crist\u00f3bal <\/strong>GONZ\u00c1LEZ CARCEDO, <\/strong>C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 21 de Agosto de 1913 en Lodoso, Bur\u00adgos, (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 23 de Octubre de 1936 en Vallecas-Madrid.<\/em><\/p>\n

22. <\/strong>Hermano C\u00e9sar ELEXGARAY OT\u00c1ZUA, C.M., <\/strong>miembro de la Pro\u00advincia de Madrid, naci\u00f3 el 25 de Febrero de 1904 en Anteiglesia, Guip\u00fazcoa (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 23 de Octubre de 1936 en Vallecas-Madrid.<\/em><\/p>\n

23. <\/strong>Hermano Juan N\u00da\u00d1EZ ORCAJO, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 14 de Septiembre de 1882 en FontToso, Burgos (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 23 de Octubre de 1936 en Vallecas-Madrid.<\/em><\/p>\n

Vallecas es un barrio de los suburbios de Madrid en cuyo cemen\u00adterio ocho de nuestros cohermanos, tres sacerdotes y cinco Hermanos, procedentes de tres casas, fueron fusilados y enterrados el 23 de Octu\u00adbre de 1936. Hab\u00eda cohermanos de la Casa Central y de la \u00abCasita\u00bb y dos de Hortaleza de la que hablaremos m\u00e1s tarde. Los milicianos, en particular cre\u00edan que ten\u00edan \u00abriquezas\u00bb escondidas por las Hermanas. Primero estuvieron en la c\u00e1rcel donde sufrieron privaciones, y sufri\u00admientos por la brutalidad de sus interrogatorios. Despu\u00e9s, el 23 \u00f3 el 24 de Octubre, despu\u00e9s de un periodo de encarcelamiento m\u00e1s suave, fueron entregados a la Checa de Fomento, m\u00e1s fan\u00e1ticos y m\u00e1s cureles que los otros que, probablemente les masacraron ese mismo d\u00eda.<\/p>\n

Hortaleza<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

24. <\/strong>Padre Eleuterio CASTILLO G\u00d3MEZ, C.M., <\/strong>miembro de la Provin\u00adcia de Madrid, naci\u00f3 el 18 de Octubre de 1903 en Marmellar de Ar\u00adriba, Burgos (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 3 de Octubre de 1936 en Madrid.<\/em><\/p>\n

25. <\/strong>Hermano Saturnino TOBAR GONZ\u00c1LEZ, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 24 de Diciembre de 1858 en Tarda\u00adjos, Burgos (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 28 de Septiembre de 1936 en Valle\u00adcas, Madrid.<\/em><\/p>\n

26. <\/strong>Hermano Agust\u00edn NOGAL TOBAR, C.M., <\/strong>miembro de la Provin\u00adcia de Madrid, naci\u00f3 el 5 de Mayo de 1885 en Tardajos, Burgos (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 23 de Octubre de 1936 en Vallecas, Madrid.<\/em><\/p>\n

27. <\/strong>Hermano Bartolom\u00e9 GELABERT PERIC\u00c1S, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 4 de Mayo de 1872 en Consey, Mallorca (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 27 de Noviembre de 1936 en Cani\u00adllas, Madrid.<\/em><\/p>\n

28. <\/strong>Hermano Pedro ARMEND\u00c1RIZ ZABALETA, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 29 de Abril de 1877 en Tracheta, Navarra (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 27 de Noviembre de 1936 en Madrid.<\/em><\/p>\n

29. <\/strong>Hermano Manuel TRACHINER MONTA\u00d1A, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 21 de Septiembre de 1915 en Puzol, Valencia (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el <\/em>20 de Julio de 1936 en Hortaleza, <\/em>Madrid.<\/em><\/p>\n

30. <\/strong>Hermano Vicente CECILIA GALLARDO, C.M., <\/strong>novicio de la Pro\u00advincia de Madrid, naci\u00f3 el 10 de Septiembre de 1914 en Cabra, C\u00f3r\u00addoba (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 19 de Julio de 1936 en Hortaleza, Madrid.<\/em><\/p>\n

31. <\/strong>Hermano Roque CATAL\u00c1N DOMINGO, C.M., <\/strong>miembro de la Pro\u00advincia de Madrid, naci\u00f3 el 24 de Enero de 1874 en Aldehuela, Teruel (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 22 de Julio de 1936 en Hortaleza, Madrid.<\/em><\/p>\n

32. <\/strong>Hermano Jos\u00e9 GARC\u00cdA P\u00c9REZ, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 6 de Enero de 1915 en Lavadores-Tuy, Pontevedra (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 28 de Julio de 1936 en Paracuellos, Madrid.<\/em><\/p>\n

La casa de Hortaleza, grande y bonita, con una gran extensi\u00f3n de terreno que ten\u00eda varias granjas, era el lugar de nuestro Seminario Interno y de un centro de formaci\u00f3n profesional para nuestros Her\u00admanos. Los milicianos, animados por el odio a la religi\u00f3n y la b\u00fas\u00adqueda de dinero de las comunidades, quer\u00edan especialmente hacerse entregar los bienes que pod\u00edan tener nuestras casas. Bajo la presi\u00f3n de violentos interrogatorios y de torturas obten\u00edan la confesi\u00f3n de los lugares en que estaban escondidos los c\u00e1lices y otros objetos precio\u00adsos de la comunidad. Algunos, que intentaron escapar vestidos de lai\u00adcos, fueron reconocidos como religiosos, y por ese \u00fanico motivo fueron fusilados. Otro, ante una multitud enfurecida, con su rosario en la mano, fue abatido con una bala en la cabeza. De esta casa fue\u00adron masacrados un sacerdote y ocho hermanos.<\/p>\n

Valdemoro<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

33. <\/strong>Padre Benito QUINTANO D\u00cdAZ, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 3 de Abril de 1861 en Lodoso, Teruel (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 12 de Diciembre de 1936 en Madrid.<\/em><\/p>\n

34. <\/strong>Padre Teodoro G\u00d3MEZ CERVERO, C.M., <\/strong>miembro de la Provin\u00adcia de Madrid, naci\u00f3 el 7 de Diciembre de 1877 en Deza, Soria (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 22 de Octubre de 1936 en Madrid.<\/em><\/p>\n

35. <\/strong>Hermano Isidro ALONSO PE\u00d1A, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 15 de Mayo de 1859 en Zumel, Burgos (Espa\u00ad\u00f1a) y muri\u00f3 el 14 de Diciembre de 1936 en Madrid.<\/em><\/p>\n

Cuando los cohermanos pensaban estar m\u00e1s seguros en este peque\u00f1o y tranquilo pueblo a 27 quil\u00f3metros de Madrid, fueron saca\u00addos de all\u00ed y encerrados en compa\u00f1\u00eda de muchos otros religiososen los calabozos de la Direcci\u00f3n General de Seguridad que serv\u00eda de pri\u00adsi\u00f3n. All\u00ed mismo encontraron la muerte.<\/p>\n

Paracuellos del Jarama<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

36. <\/strong>Padre Laureano <\/strong>P\u00c9REZ CARRASCAL, C.M., <\/strong>miembro de la Pro\u00advincia de Madrid, naci\u00f3 el 4 de Junio de 1876 en Valladolid (Espa\u00ad\u00f1a) y muri\u00f3 el 8 de Noviembre de 1936 en Madrid.<\/em><\/p>\n

37. <\/strong>Padre Francisco MORQUILLAS FERN\u00c1NDEZ, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 16 de Junio de 1889 en Sarrac\u00edn, Burgos (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 30 de Noviembre de 1936 en Barajas, Madrid.<\/em><\/p>\n

38. <\/strong>Padre Victoriano REGUERO VELASCO, C.M., <\/strong>miembro de la Pro-vincia de Madrid, naci\u00f3 el 13 de Enero de 1902 en Valladolid (Espa\u00f1a) <\/em>y muri\u00f3 el 7 de Noviembre de 1936 en Madrid.<\/em><\/p>\n

39. <\/strong>Padre Pedro Pascual GARC\u00cdA MART\u00cdN, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 6 de Junio de 1892 en Monteagudo, Teruel (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 4 de Diciembre de 1936 en Madrid.<\/em><\/p>\n

Despu\u00e9s de un tiempo en la c\u00e1rcel, fueron ejecutados en este pueblo cercano a Madrid llamado despu\u00e9s \u00abParacuellos de los M\u00e1r-tires\u00bb, en compa\u00f1\u00eda de numerosas personas conocidas por sus senti-mientos religiosos o su oposici\u00f3n a la revoluci\u00f3n.<\/p>\n

Casa Central de Madrid<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

40. <\/strong>Padre Jos\u00e9 IB\u00c1\u00d1EZ MAYANDIA, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 26 de Agosto de 1877 en Puebla de H\u00edjar, Teruel (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 27 de Julio de 1936 en Madrid.<\/em><\/p>\n

41. <\/strong>Padre Hilarlo BARRIOCANAL QUINTANA, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 14 de Enero de 1869 en Quintana-vides, Burgos (Espa\u00f1a) <\/em>y muri\u00f3 el 20 de Agosto de 1936 en Boa-dala del Monte, Madrid.<\/em><\/p>\n

42. <\/strong>Padre Jos\u00e9 SANTOS ORTEGA, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 18 de Septiembre de 1882 en Rab\u00e9 de las Calzadas, Burgos (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 23 de Septiembre de 1936 en Madrid.<\/em><\/p>\n

43. <\/strong>Padre Benjam\u00edn ORTEGA ARANGUREN, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 30 de Marzo de 1885 en Villalta, Bur-gos (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 19 de Octubre de 1936 en Madrid.<\/em><\/p>\n

44. <\/strong>Hermano Estanislao P\u00c1RAMO MARCOS, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 7 de Mayo de 1885 en Pedrosa del R\u00edo Urbel, Burgos (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 28 de Julio de 1936 en Madrid.<\/em><\/p>\n

45. <\/strong>Hermano Gil BELASCOAIN ILAGORRI, C.M., <\/strong>miembro de la Pro-vincia de Madrid, naci\u00f3 el 1 de Septiembre de 1883 en Legarda, Navarra (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 7 de Noviembre de 1936 en Madrid.<\/em><\/p>\n

46. <\/strong>Hermano Joaqu\u00edn ZUBILLAGA ECHARRI, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 31 de Enero de 1899 en Echeverri, Navarra (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 7 de Noviembre de 1936 en Madrid.<\/em><\/p>\n

47. <\/strong>Hermano Perfecto DEL 1210 P\u00c1RAMO, C.M., <\/strong>miembro de la Pro-vincia de Madrid, naci\u00f3 el 18 de Abril de 1882 en Pedrola del R\u00edo de Urbel, Burgos (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 12 de Agosto de 1936 en Madrid.<\/em><\/p>\n

En la noche del 24 al 25 de Julio de 1936 los milicianos hicieron irrupci\u00f3n en la Casa Central, inspeccionando todo para buscar ar-mas, pero no las encontraron. El 25 por la ma\u00f1ana el superior dis-pers\u00f3 a la comunidad que se refugi\u00f3 en casa de sus padres o de ami-gos. Los padres y hermanos indicados m\u00e1s arriba fueron arrestados y asesinados en diversas circunstancias.<\/p>\n

Casa de Fern\u00e1ndez de la Hoz<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

48. Padre Manuel REQUEJO P\u00c9REZ, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Aquitania (Francia), naci\u00f3 el 10 de Noviembre de 1872 en Aranda de Duero, Burgos (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 30 de Septiembre de 1936 en Madrid.<\/em><\/p>\n

49. Padre Jos\u00e9 ACOSTA ALEM\u00c1N, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Aquitania (Francia), naci\u00f3 el 27 de Mayo de 1880 en Cartagena, Murcia (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 31 de Enero de 1937 en Totana, Mur\u00adcia (Espa\u00f1a).<\/em><\/p>\n

f) Di\u00f3cesis de San Sebasti\u00e1n (17 de Agosto de 1936)<\/em><\/strong><\/h3>\n

50. Padre Jos\u00e9 Modesto CHURRUCA MU\u00d1OZ, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 15 de Junio de 1873 en Motrico, Gui\u00adp\u00fazcxoa (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 17 de Agosto de 1936 en San Sebasti\u00e1n.<\/em><\/p>\n

En San Sebasti\u00e1n, la revoluci\u00f3n estall\u00f3 el 19 de Julio de 1936. El 20, el P. Churruca Mu\u00f1oz fue herido en la cara por la explosi\u00f3n de cristales alcanzados por una bala perdida. Despu\u00e9s, fue falsamente denunciado como esp\u00eda siendo encarcelado y m\u00e1s tarde fusilado el 17 de Agosto de 1936.<\/p>\n

g) Di\u00f3cesis de Barcelona<\/em><\/strong><\/h3>\n

51. Padre Luis BERENGER MORATONES, C.M., <\/strong>miembro de la Pro\u00advincia de Barcelona, naci\u00f3 el 4 de Julio de 1889 en Santa Mar\u00eda de Horta, Barcelona (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 29 de Mayo de 1937 en Bar\u00adcelona.<\/em><\/p>\n

52. Padre Manuel BENIMELES CABR\u00c9, C.M., <\/strong>miembro de la Provin\u00adcia de Barcelona, naci\u00f3 el 31 de Enero de 1892 en Reus, Tarragona (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 12 de Septiembre de 1936 en Barcelona.<\/em><\/p>\n

53. Padre Vicente QUERALT LLOTRY, C.M., <\/strong>miembro de la Provin\u00adcia de Barcelona, naci\u00f3 el 16 de Noviembre de 1894 en Gracia, Bar\u00adcelona (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 29 de Mayo de 1936 en Barcelona.<\/em><\/p>\n

h) Di\u00f3cesis de Valencia<\/em><\/strong><\/h3>\n

54. Padre <\/strong>Rafael <\/em><\/strong>Vinagre TORRES MU\u00d1OZ, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Madrid, naci\u00f3 el 24 de Octubre de 1867 en Feria, Ba\u00addajoz (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 11 de Septiembre de 1936 en Valencia.<\/em><\/p>\n

55. Padre Agapito ALCALDE GARRIDO, C.M., <\/strong>miembro de la Provin\u00adcia de Madrid, naci\u00f3 el 24 de Marzo de 1867 en Rubena, Burgos (Espa\u00f1a) <\/em>y muri\u00f3 el 30 de Julio de 1936 en Valencia.<\/em><\/p>\n

i) Di\u00f3cesis de Gerona<\/em><\/strong><\/h3>\n

56. Padre Juan PUIG SERRA, C.M., <\/strong>miembro de la Provincia de Bar\u00adcelona, naci\u00f3 el 21 de Julio de 1879 en Los Balbases, Burgos (Espa\u00f1a) y muri\u00f3 el 13 de Octubre de 1936 en Figueras, Gerona.<\/em><\/p>\n


\n<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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