Los r\u00edos grandes fluyen siempre, a lo largo de su curso hacia el oc\u00e9ano, aumentando e incrementando su caudal con la aportaci\u00f3n de los r\u00edos y arroyos que van recibiendo en su cauce. Igualmente, la caridad del Sr. Vicente, encamin\u00e1ndose siempre cada vez con mayor perfecci\u00f3n hacia Dios, iba creciendo continuamente tanto exterior como interiormente, no tanto por recibir ayuda de otros, cuanto comunic\u00e1ndose y extendi\u00e9ndose cada vez m\u00e1s hacia el exterior seg\u00fan las ocasiones que la Providencia Divina le iba deparando<\/p>\n
Hemos visto en algunos cap\u00edtulos anteriores el celo del Sr. Vicente y la preocupaci\u00f3n que tuvo para reavivar el primitivo esp\u00edritu eclesi\u00e1stico del clero. Precisamente para eso se esforz\u00f3 en promover los Ejercicios de Ordenandos, las Conferencias y los Retiros de Eclesi\u00e1sticos. Pero como todos esos medios, aunque muy excelentes y muy aptos, a\u00fan no produc\u00edan todo el fruto deseado por su caridad, pens\u00f3 que ser\u00eda necesario poner el remedio en el mismo manantial de la clericatura, es decir, preparar y disponer con mucha antelaci\u00f3n a los ni\u00f1os que dieran muestras de poseer alguna inclinaci\u00f3n y vocaci\u00f3n para ese estado, con la creaci\u00f3n de Seminarios seg\u00fan los moldes del santo Concilio de Trento<\/p>\n
Por eso, despu\u00e9s que fueron a vivir a la casa de San L\u00e1zaro, hacia el a\u00f1o 1636, destin\u00f3 el Colegio de Bons-Enfants para seminario. En \u00e9l formar\u00edan a los j\u00f3venes cl\u00e9rigos en las Letras y Buenas Costumbres, para hacerlos capaces y dignos del estado al que aspiraban. Pero, cuando reconoci\u00f3 que los frutos de los seminarios de los j\u00f3venes cl\u00e9rigos resultaban un poco tard\u00edos a causa del tiempo tan largo como transcurr\u00eda antes de que tuvieran la edad y las disposiciones para recibir los Santos Ordenes; y m\u00e1s, cuando vio la gran necesidad que la Iglesia ten\u00eda de que se formaran buenos sacerdotes, su celo le hizo desear que Dios quisiera remediara quella necesidad, con la creaci\u00f3n de seminarios para los que hab\u00edan recibido los Sagrados Ordenes, o estuvieran con deseo de recibirlos, a fin de que asimilasen el esp\u00edritu eclesi\u00e1stico y se formaran en las funciones de su estado. Mas su humildad no le permit\u00eda meterse por s\u00ed mismo en tan santa empresa. La Divina Providencia, por su parte, lo hab\u00eda dado a conocer al Sr. Cardenal de Richelieu, quien daba muestras de contento, cuando, en alguna ocasi\u00f3n lo ve\u00eda y hasta lleg\u00f3 a consultarle alguna vez acerca de los medios para promover la gloria de Dios entre el clero, hasta el punto de darle una oportunidad para manifestar al buen Se\u00f1or sus ideas sobre aquella cuesti\u00f3n. Le dijo que, despu\u00e9s de los ejercicios de Ordenandos y las Conferencias espirituales de los Eclesi\u00e1sticos, que ya se practicaban en varios sitios, le parec\u00eda que s\u00f3lo faltaba la creaci\u00f3n de Seminarios en las di\u00f3cesis, no tanto para los j\u00f3venes cl\u00e9rigos, que produc\u00edan frutos muy tard\u00edos, cuanto para quienes hab\u00edan entrado ya, o ten\u00edan intenci\u00f3n de entrar pronto en los Santos Ordenes, con el fin de ejercitarse durante un a\u00f1o o dos en la virtud, en la oraci\u00f3n, en el servicio divino, en las ceremonias, en el canto, en la administraci\u00f3n de sacramentos, en la catequesis, en la predicaci\u00f3n y en otras funciones eclesi\u00e1sticas, como tambi\u00e9n para aprender Casos de Conciencia, y las otras partes m\u00e1s necesarias de la Teolog\u00eda. En una palabra, para hacerlos capaces no s\u00f3lo de trabajar en su perfecci\u00f3n personal, sino tambi\u00e9n en la direcci\u00f3n de las almas por las v\u00edas de la justicia y de la salvaci\u00f3n. Porque, por carecer de esas cualidades hab\u00eda muy pocos sacerdotes dotados de las cualidades necesarias para servir y edificar la Iglesia. Y, por el contrario, hab\u00eda muchos viciosos, ignorantes y escandalosos, verdadera piedra de esc\u00e1ndalo para el pueblo.<\/p>\n
El Sr. Cardenal, despu\u00e9s de escucharlo con satisfacci\u00f3n, le manifest\u00f3 que le agradaba mucho la sugerencia, y le anim\u00f3 eficazmente a que emprendiera \u00e9l mismo un seminario como aqu\u00e9l. Y como ayuda para comenzarlo, le mand\u00f3 mil escudos que se emplearon en el sostenimiento de los primeros Eclesi\u00e1sticos a los que el Sr. Vicente recibi\u00f3 en el Colegio de BonsEnfants en el mes de febrero del a\u00f1o 1642. Los hizo mantener e instruir durante dos a\u00f1os para hacerlos capaces de todo lo perteneciente a su condici\u00f3n. M\u00e1s adelante se presentaron varios m\u00e1s, dispuestos a pagar la pensi\u00f3n, para ser a su vez formados en la piedad y en la ciencia. As\u00ed es como empez\u00f3 el Seminario de BonsEnfants bajo la sabia direcci\u00f3n del Sr. Vicente, con el permiso y la aprobaci\u00f3n del difunto Arzobispo de Par\u00eds. Este buen prelado ya hab\u00eda permitido a los sacerdotes de la Comunidad de san Nicol\u00e1s du Chardonnet abrir otro (seminario); Dios verti\u00f3 sobre \u00e9l muchas bendiciones por medio de los cuidados de dichos Se\u00f1ores, y, en particular, por el celo incomparable del Sr. Bourdoise, a quien Nuestro Se\u00f1or hab\u00eda infundido el esp\u00edritu clerical en abundancia desde su juventud y un celo ardiente para comunicarlo a otros.<\/p>\n
Unos a\u00f1os despu\u00e9s de la creaci\u00f3n del nuevo Seminario en el Colegio de Bons-Enfants,el n\u00famero de los seminaristas hab\u00eda crecido mucho, y el alojamiento resultaba demasiado peque\u00f1o y falto de comodidades para tan gran n\u00famero de personas. El Sr. Vicente sac\u00f3 de all\u00ed a los seminaristas que estudiaban Humanidades y los traslad\u00f3 a una casa situada en una esquina del cercado de San L\u00e1zaro fuera de los arrabales, y lo llam\u00f3 Seminario de san Carlos. All\u00ed los sacerdotes de su Congregaci\u00f3n han continuado siempre desde entonces, y contin\u00faan todav\u00eda ense\u00f1ando Humanidades y educando en la virtud a los ni\u00f1os que dan muestras de tener alguna inclinaci\u00f3n para abrazar el estado eclesi\u00e1stico<\/p>\n
Desde entonces los Prelados del reino, despu\u00e9s de considerar la necesidad que hab\u00eda de fundar unos seminarios parecidos para las personas eclesi\u00e1sticas, los han erigido en la mayor parte de las di\u00f3cesis; y algunos de ellos han confiado la direcci\u00f3n a los Sacerdotes de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, como en Cahors, Saintes, Saint-Malo, Tr\u00e9guier, Agen, Montauban, Agde, Troyes, Amiens, Noyon y en otros sitios, no s\u00f3lo de Francia, mas tambi\u00e9n de Italia y de otras Provincias extranjeras. En todo esto se ha hecho notar, que, como el fruto de las misiones dadas por el Sr. Vicente y los de su Congregaci\u00f3n ha impulsado a otros virtuosos Eclesi\u00e1sticos a consagrarse a dar misiones, as\u00ed tambi\u00e9n, despu\u00e9s de que \u00e9l se ha dedicado a la obra de los Seminarios, y que la experiencia le ha hecho ver con m\u00e1s claridad su necesidad, utilidad y facilidad, los han fundado en varias di\u00f3cesis del reino. Y han contribuido mucho al bien del clero de Francia, que, por la misericordia de Dios, ha empezado a recuperar su antiguo esplendor, que parec\u00eda haber quedado algo velado en los pasados siglos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"