Cap\u00edtulo segundo<\/p>\n
Francia, al salir de la revoluci\u00f3n, necesitaba reformar\u00adse, lo mismo en el Estado, que en las costumbres y Reli\u00adgi\u00f3n. Todo hab\u00eda sido destruido y no hab\u00edan quedado m\u00e1s que ruinas, cuya vista despertaba los grandes recuerdos de muertes santas y del martirio de tantos sacerdotes, religiosos y v\u00edctimas inocentes. El clero hab\u00eda visto a un cierto n\u00fame\u00adro de sus miembros, infieles a su vocaci\u00f3n, consentir con las maniobras de los imp\u00edos y entrar en un cisma que no deb\u00eda sobrevivir a ellos; sin embargo, la mayor parte de los sacerdotes se port\u00f3 admirablemente, sacrific\u00e1ndose por su fe, vi\u00e9ndose obligados a vivir en lugares solitarios, cuando hab\u00edan podido escapar de una muerte sangrienta, en los pon\u00adtones de Rochefort o \u00a0en el clima malsano de la Guyana.<\/p>\n
La di\u00f3cesis de Lyon hab\u00eda tenido sus v\u00edctimas y m\u00e1rti\u00adres, como desgraciadamente tambi\u00e9n sus ap\u00f3statas; hab\u00eda tenido, adem\u00e1s, sus esforzados confesores y sus ap\u00f3stoles, que desafiaban la muerte administrando los Sacramentos. La reuni\u00f3n del clero fue\u00a0 despu\u00e9s de la revoluci\u00f3n uno de los pensamientos de los sacerdotes que hab\u00edan pasado su vida en los sitios m\u00e1s escondidos , en la obscuridad de los bosques y en la fragosidad de las monta\u00f1as; y este pensa\u00admiento constituye una de las m\u00e1s bellas p\u00e1ginas de la re\u00adsurrecci\u00f3n de la Iglesia cat\u00f3lica en Francia , en donde bien pronto se encontr\u00f3 un n\u00famero de sacerdotes suficiente, no s\u00f3lo para socorrer las necesidades de la di\u00f3cesis por medio de la predicaci\u00f3n y ense\u00f1anza, sino tambi\u00e9n para enviar Misioneros a los pa\u00edses extranjeros en socorro de sus nece\u00adsidades.<\/p>\n
Cuando Juan Mar\u00eda Odin se dispuso para entrar en la milicia santa, se hab\u00eda ya establecido Casas para la forma\u00adci\u00f3n del clero en todos los puntos de la di\u00f3cesis de Lyon, la cual comprend\u00eda los departamentos de Rhone del Loire y Ain , y conten\u00eda, adem\u00e1s, Pelusin , Condoien y Bourg-Ar\u00adgental, que pertenec\u00edan a las di\u00f3cesis de Puy, Clermont, Mac\u00f3n y Viena.<\/p>\n
A lo primero le enviaron sus padres a Roanne, hacia el a\u00f1o de 1813, a un peque\u00f1o pensionado que estaba muy lejos de continuar la gloria del Colegio de los jesuitas, fundado en el siglo XVII por el P. Coton, y que hasta m\u00e1s tarde no deb\u00eda elevarse a la altura en que hoy d\u00eda se encuentra. Sus padres estaban muy contentos de tener a su hijo en dicho colegio, que s\u00f3lo distaba de su casa 20 kil\u00f3metros; pero fue\u00a0 muy pronto necesario enviar a Juan Mar\u00eda al Seminario menor de Verri\u00e9re, en las fronteras del departamento del Loire y de Puy-de-Dome. El cual Seminario, situado en las monta\u00f1as m\u00e1s altas de Montbrison, hab\u00eda sido fun\u00addado por el Sr. Perier, sacerdote, en 1803, y ha prosperado notablemente a causa de los muchos servicios prestados al clero y a las familias, por medio de una educaci\u00f3n entera\u00admente cristiana y fundada en los principios de la fe. Como all\u00ed no se conoc\u00edan a\u00fan las comodidades que m\u00e1s tarde se han introducido casi en todas las casas y por otra parte se ve\u00edan obligados a sufrir el aire fr\u00edo de las monta\u00f1as, el rigor del invierno, a comer frugalmente y soportar trabajos pesa\u00addos, sus cuerpos se robustec\u00edan y sus almas se criaban cando\u00adrosas, por lo cual disfrutaban de buena salud y apenas co\u00adnoc\u00edan las enfermedades. As\u00ed es que Juan Mar\u00eda estaba muy bueno y ten\u00eda bastantes fuerzas para proseguir sus estudios; pero el estar tan lejos de su casa era cierto desconsuelo para su familia, a la cual escribi\u00f3 el 17 de Noviembre de 1814 para consolar a su madre en estos t\u00e9rminos : \u00abMe apresuro a manifestarle que desde que me apart\u00e9 de ustedes pienso mu\u00adcho m\u00e1s en mi casa que cuando estaba en Roanne\u00bb, y para calmar m\u00e1s todas las inquietudes del coraz\u00f3n de su madre, a\u00f1adi\u00f3: \u00abEstoy tan bien aqu\u00ed como en Roanne, por no decir mejor\u00bb; siendo as\u00ed que entonces Verri\u00e9re era un verdadero destierro y que distaba de su casa dos jornadas. Lejos de de\u00adjarse llevar de los afectos de carne y sangre acept\u00f3 generosa\u00admente estas separaciones para corresponder a su vocaci\u00f3n y continuar sus estudios, en los cuales es precioso confesar que hasta este a\u00f1o no adelant\u00f3 mucho , no obstante el cui\u00addado de sus maestros por haberlos empezado muy temprano. Dicen que en casa de su t\u00edo, sacerdote ya anciano, hab\u00eda in\u00adterrumpido sus estudios para continuarlos alg\u00fan tiempo des\u00adpu\u00e9s hasta que fue\u00a0 a Ambierle. El cura, Sr. Real, hab\u00eda recibido el encargo de ense\u00f1ar lat\u00edn a este angelito, pero esto fue\u00a0 por poco tiempo, puesto que despu\u00e9s de un a\u00f1o le encontramos ya en Roanne. Estos cambios tan diversos ha\u00adb\u00edan impedido que el esp\u00edritu del joven se desarrollase de un modo natural y l\u00f3gico, y porque siendo excepcional no de\u00adb\u00eda adquirir todo su desarrollo sino por la rigurosa aplicaci\u00f3n de un mismo m\u00e9todo y de una misma ense\u00f1anza.<\/p>\n
En Verri\u00e9re tuvo por condisc\u00edpulo al que m\u00e1s tarde ha\u00adb\u00eda de ser Arzobispo de Albi, el Excmo. Sr. Lyonnet, nacido en San Esteban, de humilde, pero muy honrada familia, y contaba un a\u00f1o menos que Juan Mar\u00eda Odin. Despu\u00e9s de haber estudiado algunos a\u00f1os en el Colegio de Saint-Cha\u00admond, fue\u00a0 a Verri\u00e9re a concluir su carrera literaria. Su jui\u00adcio recto y su esp\u00edritu justo deb\u00edan asegurarle en el porvenir mucha reputaci\u00f3n, m\u00e1s como profesor de Teolog\u00eda, y como administrador, que como literato, seg\u00fan puede juzgarse por su Histoire du Cardinal Fesch. <\/em>En Verri\u00e9re fue\u00a0 uno de los disc\u00edpulos m\u00e1s aventajados y un amigo \u00edntimo de Juan Ma\u00adr\u00eda Odin, en qui\u00e9n encontr\u00f3 un \u00e9mulo digno de \u00e9l y <\/em>un compa\u00f1ero sencillo, bueno y piadoso; pero los acontecimien\u00adtos les obligaron a separarse, casi por espacio de cuarenta arios, despu\u00e9s de los cuales se volvieron a ver en 1862 en la capilla del Seminario mayor de Lyon, en donde se reunieron para asistir a la, consagraci\u00f3n del Ilmo. Sr. Dubesis, Obispo de Galveston.<\/p>\n Despu\u00e9s de los conocimientos literarios se estudiaba la filosof\u00eda, que se ense\u00f1aba en el Seminario de Argenti\u00e9re. Durante las persecuciones del Imperio se oblig\u00f3 a los estu\u00addiantes de los Seminarios a asistir a las clases superiores de los liceos y colegios del Estado, pero Verri\u00e9re hab\u00eda podido, gracias a su separaci\u00f3n, reunir los estudiantes de todos los Seminario para ense\u00f1arles la filosof\u00eda y las matem\u00e1ticas; mas cuando en 1814 se restablecieron los estudios regulares y la Argenti\u00e9re y Alix se reunieron, solamente all\u00ed se ense\u00ad\u00f1aron las ciencias que dispon\u00edan al estudio de la teolog\u00eda.<\/p>\n La Argenti\u00e9re, situada en los confines de los departamentos de Rh\u00f3ne y del Loire, vio bien pronto aumentar el n\u00famero, de estudiantes. El antiguo Monasterio de cano\u00adnesas, levantado en 1788 por la liberalidad del Duque de Provenza y m\u00e1s tarde Luis XVIII, se convirti\u00f3 en 18or en Seminario menor, que fue\u00a0 dirigido durante algunos a\u00f1os por los Padres de la Fe, y en \u00e9l entr\u00f3 en 1818 Juan Mar\u00eda Odin para continuar el estudio de la Filosof\u00eda. Sus estudios literarios hab\u00edan sido m\u00e1s s\u00f3lidos que brillantes, como se puede juzgar por lo que en aquella \u00e9poca escribi\u00f3; en cam\u00adbi\u00f3 su entendimiento estaba m\u00e1s dispuesto para las cuestio\u00adnes filos\u00f3ficas; por lo cual, adelant\u00e1ndose a todos los estu\u00addiantes, fue\u00a0 nombrado m\u00e1s tarde director de las conferen\u00adcias en el Seminario mayor de Lyon.<\/p>\n Despu\u00e9s de haber tomado la determinaci\u00f3n de concluir sus estudios, no sabemos por qu\u00e9 sus directores le enviaron al Seminario de Alix, cerca de Villefranche, que hab\u00eda sido, como la Argenti\u00e9re, Monasterio de canonesas nobles, y muy c\u00e9lebre en el siglo pasado por haber vivido en \u00e9l las se\u00f1oras de Tencin y de Genlis. El joven Odin continu\u00f3 la filosof\u00eda y estudi\u00f3 elocuencia, pero ignoramos cu\u00e1les fue\u00adron sus adelantos; solamente sabemos que, a pesar de su poca edad, la virtud prend\u00eda en su alma de un modo miste\u00adrioso y su coraz\u00f3n estaba dispuesto a todo cuanto Dios quisiera de \u00e9l.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"