{"id":29957,"date":"2011-02-17T06:59:51","date_gmt":"2011-02-17T05:59:51","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=29957"},"modified":"2016-07-27T12:15:46","modified_gmt":"2016-07-27T10:15:46","slug":"frere-jean-parre-1611-1660","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/frere-jean-parre-1611-1660\/","title":{"rendered":"Fr\u00e8re Jean Parre (1611-1660)"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/em>Es la peque\u00f1a ciudad de Ch\u00e2tillon- en-Dunois, hoy\u00a0 en el arrabal de Ch\u00e2teaudun, Canton de Cloye (Eure-et Loir), la que ha dado a la Compa\u00f1\u00eda al buen hermano Jean Pierre de quien se sirvi\u00f3 san Vicente por mucho tiempo para socorrer a las provincias de picard\u00eda y de Champagne. El a\u00f1o 1611 le vio nacer, diecisiete a\u00f1os despu\u00e9s entraba en el seminario interno de Par\u00eds el 16 de abril de 1628. la Vida de san Vicente y las Noticias que preceden o acompa\u00f1an a \u00e9sta dan a conocer el estado desastroso en que las guerras y el hambre redujeron durante largos a\u00f1os todo el pa\u00eds que se extiende, al norte, de Par\u00eds a Normand\u00eda y a Lorena. No lo traeremos pues a cuenta. Pero \u00bfc\u00f3mo olvidarnos de este humilde Hermano quien, en medio de privaciones y de sacrificios de todo g\u00e9nero, sin tener, por decirlo as\u00ed, un domicilio fijo, corre sin cesar con peligro de su salud y de su vida misma, de Ham a San Quint\u00edn, de Laon a Reims y a Rethel, y da la impresi\u00f3n que no hace m\u00e1s que pasar por todas estas ciudades que deja o a las cuales vuelve sin parar, sembrando por todas partes, como un \u00e1ngel de la Providencia, el valor, la resignaci\u00f3n y una cantidad de socorros de todas clases en medio de estas provincias desoladas? Escuchemos sobre todo a san Vicente trazarnos el retrato del buen hermano, del propagador de la Caridad. Primero el Padre de los Pobres le expone su programa; es en Ham, peque\u00f1a plaza de guerra de Picard\u00eda hoy en el departamento de la Somme, donde el hermano Jean Parre recibi\u00f3 la primera de las cartas que nos quedan:<\/p>\n

\u00abMon cher Fr\u00e8re,<\/em><\/p>\n

\u00abParis, 21 juillet 1657.<\/em><\/p>\n

\u00abDios sea eternamente bendito y glorificado por vuestro regreso a las pobres fronteras y por vuestra llegada a Ham donde os recibo con un abrazo en esp\u00edritu. Yo no asist\u00ed ayer a la Asamblea por una peque\u00f1a incomodidad que tuve, Unas Damas han deseado que os pida, como lo hago, que os inform\u00e9is con habilidad en cada cant\u00f3n por el que pas\u00e9is, y en cada pueblo, cu\u00e1ntos pobres habr\u00e1 que tengan necesidad de ser vestidos para el invierno pr\u00f3ximo de todo o en parte a fin de que se pueda juzgar a cu\u00e1nto ascender\u00e1 este gasto, y que pod\u00e1is preparar los hiatos\u00a0 a tiempo. Se piensa que ser\u00e1 mejor comprar <\/em>tiretaine que sarga. Habr\u00e1 que escribir el nombre de estas pobres gentes, para que en el momento de la distribuci\u00f3n de la limosna sea para ellas y no para quienes no las necesiten. Pues bien, para distinguirlas bien, convendr\u00eda verlas en sus casas, para conocer de vista a los m\u00e1s necesitados y a los que lo son menos. Pero siendo imposible que pod\u00e1is hacer solo todas estas visitas, podr\u00e9is emplear en ello a personas de piedad y prudencia, que act\u00faen r\u00e1pidamente y que os informen del estado de cada uno con sinceridad. Pero es preciso que esta informaci\u00f3n se haga sin que se sepa el plan, de otro modo los que ya tienen algunas ropas las esconder\u00edan\u00a0 para mostrarse desnudos.<\/em><\/p>\n

Mientras trabajaba por los pobres de la Picard\u00eda el buen hermano se encargar\u00e1 de hacer algunos servicios a los de la capital. Por eso san Vicente le ruega que informe en qu\u00e9 ciudad se venden buenas mantas baratas y enviarlas, si se puede, para el gran hospital del Par\u00eds a un obrero h\u00e1bil en fabricar la tiretaine y de buenas costumbres. Sin embargo mandar\u00e1 fabricar para los pobres de San Quint\u00edn, Laon y Rethel una cantidad de ropas hasta alcanzar el precio de ochocientas libras\u00a0 que pagar\u00e1 la Srta. Viole, la tesorera\u00a0 de las damas de la Asamblea. La Sra. Foucquet hab\u00eda provisto ya ampliamente a los gastos necesarios para el gobierno de Ham.<\/p>\n

El 11 de agosto de 1657, san Vicente escrib\u00eda al buen hermano:<\/p>\n

\u00bb\u00a0El pueblo de Bussy, que se halla por Nuestra Se\u00f1ora de Liesse, habi\u00e9ndose quemado y la iglesia tambi\u00e9n, la Asamblea ha pedido al Sr. Carlier que haga un viaje all\u00ed, como as\u00ed lo ha hecho; yo le escribo que tome doscientas libras para empezar a reconstruir esta pobre iglesia, y que se procurar\u00e1 enviarle algunos ornamentos. Esto es todo lo tengo que decirle por hoy, esperando sus noticias sobre la visita que hace ahora a los lugares donde los ej\u00e9rcitos han acampado. Quiera Dios por su misericordia conservarle para su pueblo afligido y bendecirle en su alma y sus trabajos\u00bb.<\/em><\/p>\n

En la fecha de esta carta el hermano Jean Parre estaba en San Quint\u00edn y se dispon\u00eda a ir a Amiens.<\/p>\n

El 18 del mismo mes san Vicente le escrib\u00eda una nueva carta que deb\u00eda encontrarle en San Quint\u00edn: \u00abDios quiera que su viaje de Amiens haya sido sin novedad y que regres\u00e9is con buena salud. Usted ha propuesto varias necesidades en su carta del 13 que han dado motivo a las damas para expedirle quinientas libras, que es todo lo que se puede hacer por el momento. Las dedicar\u00e1 a lo que juzgue m\u00e1s urgente, bien en la asistencia a los se\u00f1ores p\u00e1rrocos, bien a la compra de algo de trigo para los ni\u00f1os pobres como para sembrarlo, con el fin que los pobres labradores se puedan sustentar en invierno. No se ha ordenado nada para las iglesias por falta de fondos; tomar\u00e1 usted pues estas quinientas y sacar\u00e1 una letra de cambio contra la Srta. Viole le pide, que espera poderle enviar en pocos d\u00edas tela para vestidos, y pregunta por qu\u00e9 medio quiere usted que se la haga llegar\u2026<\/em><\/p>\n

El mes de agosto no hab\u00eda concluido a\u00fan, cuando el buen hermano recib\u00eda en Ham la carta siguiente: \u00abHe recibido dos cartas suyas, una de Amiens, y la otra de San Quint\u00edn. Las damas han aprobado su viaje y su compra y le librar\u00e1n su letra de cambio. Aprueban tambi\u00e9n lo que escribi\u00f3 y, no habiendo ordenado nada nuevo, se remiten a usted para la ejecuci\u00f3n de las \u00f3rdenes pasadas.<\/em><\/p>\n

\u00abNuestro hermano Alexandre le ruega que le env\u00ede una manta de las que se hacen por ah\u00ed, de las que ha hablado con anterioridad en sus cartas, persuadiendo a las damas que manden comprar para los pobres. Sabe que necesitamos en cantidad aqu\u00ed, y que son muy caras. Veremos si esas nos resultan; ya que si no cuestan m\u00e1s de cuarenta o cincuenta o sesenta libras, como dice, ello supondr\u00e1 alg\u00fan ahorro<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Habiendo regresado el hermano a San Quint\u00edn a mediados de septiembre, san Vicente le escrib\u00eda:\u00a0 \u00abAlabo a Dios por todo lo que ha hecho en Ham y ahora en San Quint\u00edn para poner orden en todo, para que, una vez terminado, pueda ir a Laon y a Rethel. Dios bendiga sus intenciones pues todas son en honor y salvaci\u00f3n de los pobres. Har\u00e1 bien, creo yo, en no salir de San Quint\u00edn sin que reciba una vez m\u00e1s noticias de nuestra asamblea que ser\u00e1 (Dios mediante) dentro de ocho d\u00edas. Hemos recibido la manta que envi\u00f3. Estas clases de mantas no nos sirven. Se lo agradezco<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Algunos d\u00edas despu\u00e9s (22 de septiembre) san Vicente comunicaba al hermano la edificaci\u00f3n producida en la asamblea de las damas por su entrega tan activa como ingeniosa, anunci\u00e1ndole que le conced\u00edan\u00a0 cuatrocientas libras y cuatro piezas de tela para San Quint\u00edn, tres piezas de tela para Laon y otras tantas para Rethel. \u00abCuando est\u00e9 en Reims, <\/em>a\u00f1ad\u00eda \u00e9l, la Srta. Viole le pide que asist\u00e1is a una pobre mujer llamada Jeanne Le Gros, mujer del Sr. Rainssaut, que vive en pueblecito de Vesle, con el anuncio de la Tintura del buen tinte<\/em><\/p>\n

Un Sr.de Fontomme habiendo solicitado su intervenci\u00f3n para obtener alg\u00fan socorro de la duquesa de Aguillon, san Vicente\u00a0 le manda decir que se dirija directamente a ella, aunque le hubiera hablado ya de ella. Una carta dirigida a Laon, el 6 de octubre, al no ser contestada, san Vicente escrib\u00eda siete d\u00edas despu\u00e9s: \u00abMi querido hermano me siento muy preocupado por usted desde que me dijo que iba a partir de San Quint\u00edn para ir a Laon y que hab\u00eda peligros por el camino, pues no habiendo recibido cartas suyas esta semana y no sabiendo d\u00f3nde se encuentra, me temo que le haya ocurrido alg\u00fan accidente, lo que Dios no quiera<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Mas apenas la hab\u00eda expedido, cuando le llegaron noticias tranquilizadoras, acompa\u00f1adas de memorias para la asamblea de las damas. La primera carta hab\u00eda salido de Laon el 10 de octubre y la segunda de Reims cinco d\u00edas despu\u00e9s. El 20 del mismo mes el hermano recib\u00eda una respuesta que le anunciaba los auxilios destinados a la ciudad de Reims, y san Vicente a\u00f1ad\u00eda: \u00abEl hermano Ducournau ha recibido las cartas que le ha enviado en un saco de tela negra que hab\u00edan abierto donde ha encontrado un crucifijo<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Nueva carta cuatro d\u00edas despu\u00e9s. San Vicente recomend\u00f3 de nuevo que socorriesen discretamente las necesidades de la familia del Sr. Rainssaut a cargo de la Srta. Viole, luego prosigue: \u00abHemos encargado dos plazas en el coche de Reims para el Sr. Bajoue y otro sacerdote, que partir\u00e1n el viernes para ir a dar la misi\u00f3n de Sillery. Le ruego que est\u00e9 en Reims para recibirlos y llevarlos a los lugares y darles las direcciones y las asistencias que pueda<\/em>\u00ab. La misma carta se envi\u00f3 al hermano Parre en Rethelen caso de que ya estuviera all\u00ed. Una carta de san Vicente dirigida a Reims el 27 de octubre anuncia al hermano que los misioneros no han podido encargarse del dinero necesario a la misi\u00f3n, no encontrando moneda f\u00e1cil de llevar. Se lo pedir\u00e1n al Sr. Serancourt que se lo adelante.<\/p>\n

\u00abEl Sr. Bajoue<\/em>, a\u00f1ade, se ha olvidado de recoger la indulgencia que le env\u00edo. Deber\u00e1 present\u00e1rsela al vicario general para que se digne permitir su publicaci\u00f3n. Le env\u00edo una copia del permiso que se ha otorgado en Par\u00eds para que sirva de modelo junto con la memoria para el Sr. Bajoue respecto de esta indulgencia y el uso de los casos reservados al Papa de los que tenemos el poder de absolver. Se lo entregar\u00e1 en mano, por favor<\/em>\u00ab.<\/p>\n

El 3 de noviembre san Vicente escribe: \u00abNo s\u00e9 todav\u00eda si el Sr. Bajoue ha llegado a Reims (con los dem\u00e1s que le han acompa\u00f1ado sin accidente y si ha regresado usted para llevarlos a Sillery, como se lo he pedido. Espero sus cartas y las de usted sobre este asunto. Entretanto le dir\u00e9 que desde hace cuatro y cinco d\u00edas, el Sr. Penitenciario me ha enviado trescientas libras de las que me hab\u00eda hablado ya, con una memoria para la aplicaci\u00f3n, y para informarle si, en la iglesia de Novy, se dice una misa rezada todos los d\u00edas y se da un catecismo todos los domingos. Lo que le ruego que cumpla y recoja esta suma all\u00ed; yo voy a enviarla a la Srta. Viole para que ella libre la letra de cambio que usted sacar\u00e1 contra ella<\/em>\u00ab.<\/p>\n

En el momento en que san Vicente cerraba la carta y la echaba al correo, llegaba un paquete de Reims que tra\u00eda por fin las noticias deseadas. \u00abTan s\u00f3lo me queda agradecerle como lo hago, mi querido hermano, respond\u00eda \u00e9l algunos d\u00edas despu\u00e9s, por los buenos servicios que ha prestado al Sr. Bajoue y a su compa\u00f1\u00ed<\/em>a\u00bb.<\/p>\n

El 16 de noviembre, la asamblea de las damas decide que se enviar\u00e1n doscientas libras para los pobres m\u00e1s necesitados de Rethel, donde la miseria est\u00e1 en el colmo, y veinte escudos para evitar la ruina de la iglesia de Sillery. Esta \u00faltima limosna deber\u00e1 ser remitida en buenas manos para ser \u00fatilmente empleada. Mientras tanto, el hermano Jean Parre deber\u00e1 ir a Novy para asegurar el leg\u00edtimo empleo de las trescientas libras que le ha transmitido el penitenciario.<\/p>\n

No obstante san Vicente, al enterarse que el magistrado de Sillery ten\u00eda dinero para mandar reparar su iglesia, mand\u00f3 al hermano Parre que empleara lo que \u00e9l mismo le hab\u00eda enviado para este fin en mandar hacer en Reims cinco custodias para las iglesias en que se daba o iba a dar la misi\u00f3n. Le prometi\u00f3 al mismo tiempo ocuparse del hospital de Rethel, que se hallaba necesitado de ropa.<\/p>\n

Aqu\u00ed la correspondencia entre san Vicente y el buen hermano Parre, que por otra parte no era ya tan regular, sufre una laguna quiz\u00e1 irreparable para siempre. No ser\u00e1 ya hasta el 16 de noviembre del a\u00f1o siguiente cuando encontramos al querido hermano en Rethel, donde san Vicente le escribe:<\/p>\n

\u00abMi querido hermano, como hab\u00edamos perdido la costumbre de escribirle todas las semanas, se nos escap\u00f3 hacerlo el s\u00e1bado pasado\u00bb.<\/em><\/p>\n

Le promete luego ornamentos, despu\u00e9s trigo. \u00abComo no se ha podido examinar en serio las muestras de tejido que el hermano enviaba a la asamblea, porque era de noche, se ha tenido que dejar toda decisi\u00f3n sobre este asunto hasta dentro de ocho d\u00edas.<\/p>\n

Para terminar la carta da un aliento. \u00abDoy gracias a Dios, mi querido hermano, porque ha llegado con suerte al lugar donde le esperaba su servicio. Si no da m\u00e1s que poco a los pobres por no poder, usted da mucho a Dios por afecto, ya que le da sus propias comodidades, sus grandes trabajos y su vida; y no s\u00f3lo eso, sino que querr\u00eda que todos los hombres le hiciesen un sacrificio de sus bienes y de sus personas, de manera que todos los pobres que hay en la tierra se vieran aliviados, y todas las almas salvadas por Jesucristo Nuestro Se\u00f1or que ha dado su preciosa sangre por ellas. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s puede hacer, querido hermano? \u00bfEs que no es suficiente para consolarse y a la vez humillarse ante Dios quien le ha dado la gracia de animarle con su caridad, que consiste en querer lo que su Hijo nuestro divino maestro ha querido, y en hacer lo que \u00e9l hace? Me dir\u00e1 que no lo quiere y no lo hace m\u00e1s que imperfectamente. En buena hora! Viva en esta opini\u00f3n y trate de unirse cada vez m\u00e1s en acci\u00f3n e intenci\u00f3n a este Mismo Se\u00f1or<\/em>\u00ab.<\/p>\n

La asamblea del 22 de noviembre constata que los fondos disminuyen y otra solamente treinta escudos para compras de ropas, de trigo o de alimentos, a favor de la ciudad de Reims a donde hab\u00eda ido el hermano.<\/p>\n

\u00abHe sabido<\/em>, escribe san Vicente algunos d\u00edas despu\u00e9s (30 de noviembre), que nuestro buen hermano Dehauteville est\u00e1 enfermo en Reims. Dios m\u00edo, c\u00f3mo lo siento. Le ruego que vaya a verle, le ofrezca su servicio y todo lo que necesite, para que est\u00e9 bien atendido y bien cuidado, sin que le falte nada. Cuente con nuestras oraciones y dele un abrazo de mi parte. Escr\u00edbame noticias sobre \u00e9l<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Habi\u00e9ndose recuperado un tanto los fondos, la asamblea a mediados de diciembre pudo otorgar tres piezas de tejido y cien escudos para los pobres de de los pueblos de Picard\u00eda y de Champa\u00f1a.<\/p>\n

\u00abPuede usted ir a San Quint\u00edn, <\/em>dice san Vicente al hermano, cuando lo crea oportuno. Quiera Dios librarle de la gente de la guerra y conservarle en salud y en su gracia!<\/em><\/p>\n

Despu\u00e9s de un viaje infructuoso a Laon, el hermano debi\u00f3 volverse a Rethel. Mientras tanto se daba una misi\u00f3n en el Hotel-Dieu de Par\u00eds y retardaba la asamblea de las damas. Las calamidades p\u00fablicas no cesaban por eso: \u00abLos trigos se han helado en varios sitios, as\u00ed como las vi\u00f1as que lo est\u00e1n por todas partes.\u00a0 Quiera Dios apiadarse del pobre pueblo! Si la Providencia nos aflige por esa parte, su bondad nos consuela por otra: y es que se habla de la paz como de algo hecho; ser\u00e1 un gran bien para las pobres fronteras<\/em>\u00ab.<\/p>\n

\u00abHan asistido pocas damas a nuestra \u00faltima asamblea, <\/em>escrib\u00eda tambi\u00e9n san Vicente el 10 de mayo de 1659, que no nos han concedido nada por falta de fondos. Le ruegan tan s\u00f3lo, y yo con ellas, que descanse y se tome los remedios que el m\u00e9dico crea convenientes para que se cure, as\u00ed como que se sirva de un caballo para ir de una ciudad a otra cuando lo necesite.<\/em><\/p>\n

\u00abHemos recibido aqu\u00ed a su sobrino, y le hemos hecho descansar dos o tres d\u00edas. He mandado que le dieran dos escudos al marcharse. No he querido mencionar el disfrute que pide de vuestros bienes, ya que es su padre quien los tiene. He visto al Sr. Carlier; ha cenado aqu\u00ed un d\u00eda<\/em>\u00ab.<\/p>\n

El 17 de mayo, san Vicente felicita al hermano por su celo en establecer la asamblea de las damas y la visita de los enfermos en Rethel, y declara no recordar que se han prometido cien libras al p\u00e1rroco de Sorbona para reparar la iglesia.<\/p>\n

El 24 de mayo: \u00abAlabado sea Dios, mi querido hermano, porque se encuentra mejor. Las damas aqu\u00ed se han alegrado, y yo m\u00e1s que nadie. Pido a Dios que le conserve.<\/em><\/p>\n

\u00abEntre viaje y viaje, f\u00edjese en las iglesias m\u00e1s arruinadas, y trace una memoria y tambi\u00e9n de los pobres m\u00e1s necesitados; pero se ha de hacer sin ruido para que nadie se entere<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Al salir esta \u00faltima carta, el hermano Jean Parre se dispon\u00eda a regresar a Laon. En esta \u00faltima ciudad debi\u00f3 hallarle al menos la carta del 31 de mayo en la que san Vicente lamenta los frecuentes retrasos del correo que le privan de noticias vivamente deseadas.<\/p>\n

Sin embargo la paz segu\u00eda retras\u00e1ndose. Los deshechos de la Fronda habiendo tra\u00eddo su asistencia a Espa\u00f1a, la guerra, la guerra extranjera y la guerra civil se hab\u00edan confundido, el mal aumentaba y los recursos se hac\u00edan cada vez m\u00e1s raros para contrarrestar las necesidades de tantos desgraciados. Una suspensi\u00f3n de armas se hab\u00eda concluido, es verdad, el ocho de mayo de ese a\u00f1o, pero cuando san Vicente escrib\u00eda el ocho de julio: \u00abLa Sra. Fouquet nos dijo que la paz era seguramente un hecho y que el rey de Espa\u00f1a hab\u00eda firmado los art\u00edculos, y la noticia era a\u00fan prematura<\/em>\u00ab. Era un destello de esperanza que se hab\u00eda querido que llegara hasta Picard\u00eda y a Champa\u00f1a \u00abpara consolar a la pobre frontera\u00bb. Otro destello de esperanza m\u00e1s grande\u00a0 con seguridad y\u00a0 m\u00e1s capaz de inspirar confianza hab\u00eda venido a brillar a los ojos de los habitantes del Laon. La madre de la Santa Esperanza hab\u00eda querido traer ella misma este consuelo a su pueblo abatido. El nombre mismo de Nuestra Se\u00f1ora de Paz dado a la estatua de Mar\u00eda que entonces se descubri\u00f3.<\/p>\n

Al cabo de doscientos a\u00f1os ya, no se sabe en qu\u00e9 ocasi\u00f3n, una estatua de Mar\u00eda se hab\u00eda ocultado en el suelo. Un modesto tilo se hab\u00eda plantado encima para poder reconocer el lugar del dep\u00f3sito sagrado, Pero despu\u00e9s el tilo hab\u00eda adquirido inmensas proporciones, y cubr\u00eda con sus ramas tupidas una extensi\u00f3n de terreno bastante dilatada. Cu\u00e1l fue la ocasi\u00f3n que decidi\u00f3 a los habitantes de Fieulaine a poner el hacha al pie de este gigante dos veces secular, lo ignoramos; lo cierto es que ocultaba un designio providencial. Mientras que los obreros empleados en este modesto trabajo atacaban la ra\u00edz del tilo, un objeto extra\u00f1o atrajo sus miradas. Bajo una b\u00f3veda graciosa formada por la ra\u00edz misma del \u00e1rbol la estatua de Mar\u00eda reposaba tranquilamente esperando el feliz d\u00eda en que ser\u00eda devuelta a la veneraci\u00f3n de los pueblos. Solo el tilo hab\u00eda guardado el secreto de su presencia y consagraba con su misma majestad la fecha del dep\u00f3sito.<\/p>\n

Decir con qu\u00e9 entusiasmo fue acogido este descubrimiento ser\u00eda algo imposible. Se podr\u00e1 tener alguna idea no obstante si se piensa que el distrito de San Quint\u00edn es uno de los que en Toda Francia poseen m\u00e1s santuarios dedicados a Mar\u00eda. La estatuilla tan providencialmente recobrada fue en un principio colocada en un nicho adosado a un olmo enorme vecino del tilo derribado. Objeto de la adoraci\u00f3n p\u00fablica en ese lugar bendito, Mar\u00eda se complaci\u00f3 en derramar\u00a0 a manos llenas las gracias espirituales y las curaciones. La confianza creci\u00f3 en proporci\u00f3n y se lleg\u00f3 a contar pronto hasta cinco o seis mil peregrinos de Francia y de los Pa\u00edses Bajos.<\/p>\n

El a\u00f1o siguiente de 1660, el obispo, despu\u00e9s de una investigaci\u00f3n severa, autoriza el culto de las estatuillas y la construcci\u00f3n de una capilla para honrarla. Se cree que buen hermano no fue el \u00faltimo en propagar la devoci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora de Paz. Pero tambi\u00e9n qu\u00e9 honor para san Vicente al recibir la imagen bendita de esta divina Madre de una regi\u00f3n donde \u00e9l mismo hab\u00eda contribuido con todo su poder a difundir su devoci\u00f3n! \u00abLa parroquia de Marchais (cant\u00f3n\u00a0 de Ch\u00e2teau-Thierry, escribe el Sr. p\u00e1rroco de San Sulpicio nos ofrece cantidad de pruebas de su devoci\u00f3n hacia la sant\u00edsima Virgen. En el bautismo se lleva su nombre en la mayor parte de las ni\u00f1as; y despu\u00e9s de la ceremonia, se las deposita sobre su altar para consagr\u00e1rselas. Con frecuencia los fieles piden al sacerdote misas de Beata; <\/em>y antes de morir le piden que cante sobre su tumba, a continuaci\u00f3n de los funerales, las letan\u00edas de la Virgen o el Stabat Mater. Se dir\u00eda que se siente a\u00fan, a\u00f1ade el piadoso autor, en esta parroquia el perfume de las predicaciones de san Vicente de Pa\u00fal que la ha evangelizado y predicado desde su p\u00falpito\u00bb.<\/p>\n

Al recibir las im\u00e1genes de Nuestra Se\u00f1ora de la Paz que le env\u00eda el hermano Parre, san Vicente le respondi\u00f3: \u00abPido al Hijo y a la Madre a quienes serv\u00eds en ese lugar que os honr\u00e9is con su protecci\u00f3n e inspir\u00e9is a las almas la verdadera piedad que supone el buen camino.<\/em><\/p>\n

\u00abHe hecho saber a Mons. de Noyon que os dedicar\u00e9is diez o doce d\u00edas a lo que ha mandado\u2026Se quiere hacer un esfuerzo para ayudar a las iglesias m\u00e1s desoladas para dejarlas en estado de poder celebrar en ellas con alguna decencia. Se le pide pues\u00a0 que vea las que m\u00e1s lo necesitan, y d\u00f3nde se necesitar\u00e1 menos, ya que no se pretende dar mucho. Se le pide tambi\u00e9n\u00a0 que ayude a los pobres a ganarse la vida, en este tiempo, d\u00e1ndoles algunos utensilios para trabajar en la cosecha. Dicen que entre las iglesias arruinadas, la de Aven\u00e7on cercana a Rethel lo est\u00e1 totalmente, y se la recomiendan de un modo particular.<\/em><\/p>\n

La Sra. de Lavidier ha pagado las tres cuartas partes de las quinientas libras que hab\u00eda prometido para celebrar misas por sacerdotes pobres de la frontera\u2026 Tendr\u00e1 cuidado de abonar esas misas.<\/em><\/p>\n

Aunque he rogado al Sr. Bourdin, gran vicario de Noyon, a quien ayudar\u00e1 diez o doce d\u00edas a construir la capilla y a hacer todo lo necesario, podr\u00e1 sin embargo quedarse all\u00ed por m\u00e1s tiempo, si se necesita; y las damas dejan a su discreci\u00f3n que emplee all\u00ed el tiempo que crea conveniente, y se marche cuando se le requiera, para ir a otra parte a asistir a los pobres y visitar las asambleas de las damas, y luego regresar a esta capilla, si se precisa su presencia\u00bb.<\/em><\/p>\n

La devoci\u00f3n del buen hermano a Nuestra Se\u00f1ora de Paz: \u00abHe recibido su carta del\u00a0\u00a0\u00a0 \u2014y la han visto las damas que se han sentido edificadas por las cosas que me cuenta y por el buen orden que guarda, y por la devoci\u00f3n que siente por Nuestra Se\u00f1ora de Fieulaine. Hay motivos para alabar a Dios por haberle elegido para esta buena obra despu\u00e9s de tantos Que su divina bondad tenga a bien darle parte, cada vez m\u00e1s, en su esp\u00edritu para que sea siempre glorificada por sus trabajos y su conducta.<\/em><\/p>\n

\u00abP.-S. \u2013Inf\u00f3rmeme si conoce al muchacho que me ha remitido la incluida, y si le cree apto para nosotros y de buenas intenciones\u00bb.<\/em><\/p>\n

No pod\u00eda por menos que convenir al fiel disc\u00edpulo de san Vicente ayudar al pobre pueblo a hacer un buen uso de la gracia que la sant\u00edsima Virgen acababa de concederle.<\/p>\n

\u00abHe recibido su carta del 21 que no me fue entregada hasta el jueves, y que por consiguiente demasiado tarde para leerla en la asamblea, la cual no le ha ordenado nada nuevo por hallarse ocupado en esa santa obra que Dios pide, en la que usted impide las supersticiones y dirige la devoci\u00f3n del buen pueblo. Las damas se sienten felices, y yo tambi\u00e9n, que pido a Nuestro Se\u00f1or que \u00e9l d\u00e9 su esp\u00edritu para ello. Le ruego que me diga si hay sacerdotes para el servicio de la capilla de Nuestra Se\u00f1ora de Fieulaine, cu\u00e1ntos hay y qui\u00e9nes son, y si el Sr. de Noyon ha enviado a uno, que sea como el tesorero y el cabeza de los dem\u00e1s, porque me ha hecho el honor de encargarme, hace alg\u00fan tiempo, buscarle a un buen eclesi\u00e1stico propio para eso, y si no lo necesitaba, a m\u00ed no me importar\u00eda mucho<\/em>\u00ab.<\/p>\n

El 9 de agosto, en mitad de una carta bastante larga que es como un resumen bastante completo de todas las que hemos citado hasta el momento, san Vicente dec\u00eda una vez m\u00e1s: \u00abYo no dudo de que teng\u00e1is que sufrir mucho y de que se os contradiga y aflija. Ruego a Nuestro Se\u00f1or que \u00e9l sea vuestra fuerza para hacerlo todo en su honor\u2026\u00bb\u00a0 En cuanto a su retiro, \u00bfcu\u00e1ndo podr\u00e1 venir a hacerlo? \u00bfLo dejar\u00e1 usted todo ah\u00ed para venir a recogerse, o lo dejar\u00e1 para cuando todo eso se acabe? Le ruego que me comunique su decisi\u00f3n\u00bb.<\/em><\/p>\n

El buen hermano indic\u00f3 a san Vicente a qu\u00e9 \u00e9poca cre\u00eda m\u00e1s oportuno remitir su retiro, y su parecer fue aprobado.<\/p>\n

El 6 de septiembre, el hermano fue consultado con motivo de alguien que ped\u00eda socorro: \u00abLas damas no le han ordenado nada nuevo; est\u00e1n a la espera que usted vea algunos lugares m\u00e1s propios y m\u00e1s necesitados para distribuirles algunas simientes. El Sr. Delahaye, decano de Noyon ha recomendado a un pobre gentilhombre, llamado Sr. Sablonni\u00e8res, diciendo que se ha arruinado por el campamento volante plantado en Miremont, que se ha llevado sus animales y sus muebles, y disipado sus trigales. Las Damas querr\u00edan saber de usted si eso es verdad. Si no le queda nada a este gentilhombre para reponerse ni para subsistir, si tiene ni\u00f1os y cu\u00e1ntos. D\u00edganos, por favor, todo lo que pueda saber. Le env\u00edo un papel\u00a0 que me han escrito respecto de una capilla arruinada que desean sea reconstruida por usted; si puede hacer algo, en buena hora<\/em>\u00ab.<\/p>\n

El d\u00eda de Todos los Santos, san Vicente agradece al hermano haber renovado la Caridad de la F\u00e8re. Le env\u00eda doscientas libras y recomienda que los obreros fabricantes de tamices los hagan muy marrones para que tengan salida, pues\u00a0 tal era entonces el gusto de los parisinos. En cuanto a la devoci\u00f3n y al concurso de la gente hacia la imagen encontrada, a\u00f1ade \u00e9l, convendr\u00eda que fuera advertido Mons. el obispo, o los Srs. vicarios generales, para conocimiento de los milagros pretendidos, y parar el abuso, si le hay,\u00bb sabia precauci\u00f3n a la que es debido sin duda el \u00e9xito de la encuesta episcopal que permiti\u00f3 al a\u00f1o siguiente la aprobaci\u00f3n del culto de Nuestra Se\u00f1ora de Paz.<\/p>\n

Una nueva laguna no nos permite aqu\u00ed tampoco hallar la secuencia de las relaciones entre san Vicente y el hermano Parre hasta el mes de julio de 1660. Dos documentos tan s\u00f3lo nos dicen que, lejos de disminuir, la miseria no hab\u00eda hecho m\u00e1s que agravarse en Picard\u00eda y en Champa\u00f1a y que el hermano no dejaba de seguir el curso de sus caritativos y laboriosos trabajos.<\/p>\n

En el mes de julio, el hermano estaba en Reims. San Vicente le inform\u00f3 que ten\u00eda a su disposici\u00f3n una bala de tela, de ropa, de ornamentos de iglesia, y ochocientas cuarenta y ocho libras para restaurar algunas iglesias arruinadas. Dos semanas despu\u00e9s, le anunciaba mil quinientas setenta libras, y una bala de ornamentos de iglesia.<\/p>\n

En el mes de agosto, nuevo env\u00edo de seis casullas, dos roquetes, seis ciborios de plata, teres o cuatro manteles de altar, velos, corporales, purificadores y alguna sotana vieja para los sacerdotes pobres. As\u00ed acaba todo lo que sabemos del buen hermano Parre.<\/p>\n

No hab\u00eda ambicionado el honor de ocupar un lugar entre los excelentes ap\u00f3stoles que fueron los primeros compa\u00f1eros de nuestro bienaventurado Padre. Dios ha querido sin embargo que una parte de sus buenas obras nos fuera conocida y que su nombre quedara entre nosotros en bendici\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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